id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0120	true	-8151207243270341832	209	248	1122	1329	1631	300	مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه بافريقية اظهر المذاهب فحمل المعز المذكور جميع اهل ---------المغرب علي التمسك بمذهب الامام مالك------- رضي الله عنه وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال من ذلك الوقت الي الان اه قلت كان المعز	120	-648319847370130040	Shamela0012398-ara1.completed.ms0891	false	-9050662377117411477	33	71	171	375	1612	300	مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه بافريقية اظهر المذاهب فحمل المعز المذكور جميع اهل افريقية والمغرب علي التمسك بمذهب------- مالك بن انس رضي الله عنه وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال في ذلك------ الي الان و------كان المعز	891	13928799336853030	185	328.5	150	223	82.95964050292969	32	JK001325-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0209	true	8744647512455347899	14	113	67	583	1573	300	ابن الاثير في كامله وقد تكلم علي يوسف بن تاشفين هذا فقال كان حسن السيرة خيرا عادلا يميل الي اهل العلم والدين -يكرمهم ويحكمهم في بلاده ويصدر عن رايهم وكان يحب العفو والصفح عن الذنوب العظام -من ذلك ان ثلاثة نفرا اجتمعوا فتمني احدهم الف دينار يتجر بها وتمني الاخر عملا يعمل فيه لامير المسلمين وتمني الاخر زوجته وكانت من احسن النساء ولها الحكم في بلاد--------------------------ه فبلغه الخبر فاحضرهم واعطي متمني المال الف دينار واستعمل الاخر وقال للذي تمني زوجته يا جاهل ما حملك علي هذا الذي لا تصل اليه ثم ارسله الي زوجته فتركته في خيمة ثلاثة ايام	209	-648319847370130040	Shamela0012398-ara1.completed.ms0991	false	1009745514509275360	211	299	1123	1585	1589	300	ابن الاثير في تاريخه------------------------------------ كان حسن السيرة خيرا عادلا يميل الي اهل العلم والدين ويكرمهم ويحكمهم في بلاده ويصدر عن رايهم وكان يحب العفو والصفح عن الذنوب العظام فمن ذلك ان ثلاثة نفر- اجتمعوا فتمني احدهم الف دينار يتجر بها وتمني ال-----------------------------------------اخر زوجته وكانت من احسن النساء ولها الحكم في بلاده وتمني الاخر عملا يعمل فيه فبلغه الخبر فاحضرهم واعطي متمني المال الف دينار واستعمل الاخر وقال للذي تمني زوجته يا جاهل ما حملك علي هذا الذي لا تصل اليه ثم ارسله اليها---- فتركته في خيمة ثلاثة ايام	991	13928799336853030	427	791.0	344	544	78.49264526367188	77	JK001325-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0209	true	8744647512455347899	117	146	600	737	1573	300	اليه في كل يوم طعام واحد ثم احضرته وقالت له ما اكلت في هذه الثلاثة الايام -قال طعاما واحدا فقالت له كل النساء شء واحد وامرت له بمال وكسوة	209	-648319847370130040	Shamela0012398-ara1.completed.ms0992	false	-6406680083223330460	0	27	0	131	1602	300	اليه في كلها --طعام واحد ثم احضرته وقالت له ما اكلت في هذه الثلاثة --ايام فقال طعاما واحدا فقالت--- كل النساء شء واحد وامرت له بمال وكسوة	992	13928799336853030	127	232.0	101	138	92.02898406982422	25	JK001325-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0239	true	5387109422689445049	141	193	759	1035	1660	300	امير المسلمين يوسف معتدل القامة اسمر اللون نحيف الجسم خفيف العارضين دقيق الصوت وكان يخطب لبني العباس وهو اول من تسمي بامير المسلمين ولم يزل علي حاله وعزه وسلطانه الي ان توفي يوم الاثنين لثلاث خلون من المحرم سنة خمسماءة وعاش سبعين سنة ملك منها مدة خمسين سنة رحمه الله وقال ابن	239	-648319847370130040	Shamela0012398-ara1.completed.ms0991	false	1009745514509275360	166	212	886	1127	1589	300	كبير السلطان------ معتدل القامة اسمر اللون نحيف الجسم خفيف العارضين دقيق الصوت وكان يخطب لبني العباس وهو اول من تسمي بامير المسلمين ولم يزل علي حاله وعزة س-لطانه الي ان توفي يوم الاثنين ثالث -----------محرم هذه السن--ة وعاش تسعين سنة ملك منها---- خمسين سنة -----------قال ابن	991	13928799336853030	220	383.5	175	276	79.71014404296875	36	JK001325-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0345	true	3535018058522910439	202	265	1070	1388	1594	300	يعقوب المنصور مزقه وكتب علي ظهر قطعة منه وكان المنصور يضرب به المثل في حسن التوقيع كما ياتي في بقية اخباره ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون ثم كتب-- الجواب ما تري لا ما تسمع فهو اول من تكلم به فارسله مثلا وانشد متمثلا ولا كتب الا المشرفية والقني ولا رسل الا الخميس العرمرم ثم امر	345	-648319847370130040	Shamela0012398-ara1.completed.ms1265	false	-1191578791484403120	8	49	43	252	1592	300	يعقوب الكتاب------ وكتب علي ظهر قطعة من------------------------------------------------------------------ه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون 37 النمل الجواب ما تري لا ما تسمع------------------------------- وانشد -------ولا كتب الا المشرفية عندنا -ولا رسل الا الخميس العرمرم ثم سار	1265	13928799336853030	190	322.0	150	320	59.375	35	JK001325-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0366	true	6763330753597819774	116	182	637	944	1590	300	وهي يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع ما لي سوي فقري اليك وسيلة فبالافتقار اليك فقري ادفع ما لي سوي قرعي لبابك حيلة فلءن رددت فاي باب اقرع ومن------------------------------------------------------ الذي ادعو واهتف باسمه ان كان فضلك عن فقيرك	366	-648319847370130040	Shamela0012398-ara1.completed.ms1223	false	7374897231553816252	233	300	1218	1526	1526	300	وهي يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع ما لي ----------------------------------------------------سوي قرعي لبابك حيلة فلءن رددت فاي باب اقرع ما لي سوي فقري اليك وسيلة وبالافتقار اليك فقري ادفع من ذا الذي ادعو واهتف باسمه ان كان فضلك عن فقيرك-	1223	13928799336853030	251	481.0	196	361	69.52908325195312	55	JK001325-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0654	true	6941956378110780733	223	273	1147	1424	1567	300	علي السلطان ابي العباس واحضروا ابن الخطيب بالمشور في مجلس الخاصة واهل الشوري من الفقهاء وعرضوا عليه بعض --------كلمات وقعت له في بعض كتبه--- فعظم عليه النكير فيها فوبخ ونكل وامتحن بالعذاب بمشهد--- ذلك الملا ثم ثل- الي محبسه وتفاوضوا في قتله بمقتضي تلك المقالات المسجلة عليه فافتي -بعض الفقهاء	654	-648319847370130040	Shamela0012398-ara1.completed.ms1921	false	-5159198163948675808	69	114	339	586	1534	300	علي السلطان ابي العباس واحضر-- ابن الخطيب----------------------------------- من السجن-- وعرض ع--ليه بعض مقالات وكلمات وقعت له في كتاب المحبة فعظم----- النكير فيها فوبخ ونكل وامتحن بالعذاب بمشهد من ذلك الملا ثم تلا الي مجلسه واشتوروا في قتله بمقتضي تلك المقالات المسجلة عليه وافتاء بعض الفقهاء	1921	13928799336853030	208	342.0	168	293	70.98976135253906	30	JK001325-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0655	true	5695126894792365532	1	153	6	789	1609	300	واخرجوا شلوه من الغد فدفن في مقبرة باب المحروق ثم اصبح من الغد طريحا علي شافة قبره------ وقد جمعوا له اعوادا فاضرموها عليه نارا فاحترق شعره واسود بشره واعيد الي حفرته وكان في ذلك انتهاء محنته وعجب الناس من هذه السفاهة التي جاء بها سليمان بن داود واعتدوها من هنتاته وعظم النكير فيها عليه وعلي قومه واهل دولته وكان ابن الخطيب رحمه الله -----ايام مقامه-- بالسجن يتوقع مصيبة الموت فتجيش هواتفه بالشعر يبكي نفسه فمما قال في ذلك بعدنا وان جاورتنا البيوت وجءنا بوعظ ونحن صموت وانفسنا سكنت دفعة كجهر الصلاة تلاه- القنوت وكنا عظاما فصرنا عظاما وكنا نقوت فها نحن قوت وكنا شموس سماء العلا غربنا فناحت عليها السموت فكم جدلت ذا الحسام الظبي وذو البخت كم جدلته البخوت وكم سيق للقبر في خرقة فتي ملءت من كساه التخوت فقل للعدا ذهب ابن الخطيب وفات ومن ذا الذي لا يفوت فمن كان يفرح منكم له فقل يفرح اليوم من لا يموت	655	-648319847370130040	Shamela0012398-ara1.completed.ms1921	false	-5159198163948675808	121	254	625	1317	1534	300	واخرجوا شلوه من الغد فدفن ب--مقبرة باب المحروق ثم اصبح من الغد------ علي شفير قبره طريحا وقد جمعت- له اعواد- واضرمت ع--ليه نار- فاحترق شعره واسود بشره فاعيد الي حفرته وكان في ذلك انتهاء محنته اي ولذلك سمي ذا القبرين وذا الميتتين وكان-------------------------------------------------------------------------------------------رحمه الله تعاليايام امتحانه بالسجن يتوقع مصيبة الموت فتهجس هواتفه بالشعر يبكي نفسه ومما قال في ذلك بعدنا وان جاورتنا البيوت وجءنا بوعظ ونحن صموت وانفسنا سكتت دفعة كجهر الصلاة تلاها القنوت وكنا عظاما فصرنا عظاما وكنا نقوت فها نحن قوت وكنا شموس سماء العلي غربن- فناحت علينا السموت فكم جدلت ذا الحسام الظبا وذو البخت كم جدلته البخوت وكم سيق للقبر في خرقة فتي ملءت من كساه التخوت فقل للعدا ذهب ابن الخطيب وفات ومن ذا الذي لا يفوت ومن كان يفرح منهم به فقل يفرح اليوم من لا يموت	1921	13928799336853030	614	1117.5	490	797	77.03889465332031	104	JK001325-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0713	true	-4179733791080913143	218	246	1204	1355	1652	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	713	-648319847370130040	Shamela0012398-ara1.completed.ms0799	false	2971424431561124628	22	50	115	266	1594	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة بينتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	799	13928799336853030	149	296.0	121	151	98.67549896240234	27	JK001325-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms1092	true	6422156412634296344	203	228	1070	1183	1546	300	رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق اما كنت ترضي------------------------------------------------------ ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	1092	-648319847370130040	Shamela0012398-ara1.completed.ms0659	false	5426538518393247544	203	241	1076	1243	1543	300	رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت وهل بيني وبين اخي فرق ولم يك لي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي ليبقي لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	659	13928799336853030	100	181.0	76	167	59.88024139404297	21	JK001325-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed