id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0020	true	3866955367122954675	224	284	1177	1463	1537	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني -اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر -قلت	20	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms062	false	-3822989392409153443	249	300	1291	1539	1539	300	عن زيد بن ثابت ق-------------ال ارسل الي ----بكر مقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة ب-----ال-ناس واني لاخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان يجمعوه واني لاري ان ي-----جمع القران قال ابو بكر فقلت-	62	7679879940973859351	216	341.0	171	308	70.12986755371094	39	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0021	true	-5071201468745494659	0	154	0	735	1519	300	خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فو الله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران -قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو و الله خير فلم ازل اراجعهم حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكناف والعسف واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	21	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms063	false	7919525498573689453	16	161	75	779	1447	300	خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري فرايت الذي راي عمر قال زيد و--------عمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك---- شاب عاقل ولا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-تتبع القران فاجمعه فوال-له لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران فقلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو وا-لله خير فلم ازل اراجعه- حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر ف----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة بن ثابت- لم اجدهما مع---- غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم الي اخرها التوبة 129128---------- فكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	63	7679879940973859351	633	1124.0	496	761	83.18002319335938	121	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0027	true	-2718936527401648407	268	299	1416	1568	1571	300	قال لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا ق-وة ولما مات عمر كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا ضعفا وعند-------------- ابن ابي شيبة رضي الله عنه- قال	27	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms096	false	5840912354321307653	55	86	285	449	1504	300	قال لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قربا فلما قتل عمر كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا بعدا2 واخرج الطبراني عن ابن عباس---- رضي الله عنهماقال	96	7679879940973859351	131	220.5	103	168	77.97618865966797	23	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0028	true	5397626162366114066	10	110	55	549	1550	300	عن ابن عمر وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها---- ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا- او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخ-----------------------------طاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر وفي رواية فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس------- بعطن قال النووي رحمه الل--ه قالوا هذا المنام مثال لما جري للخليفتين من ظهور اثارهما الصالحة وانتفاع الناس بهما وكل ذلك ماخوذ من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	28	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms099	false	8536606226654247012	19	115	91	566	1447	300	عن ابن عمر وابي هريرة رضي الله عنه- قالا قال النبي صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايتني علي قليب1 عليها دلو فنزعت منها الي ما شاء الله ثم اخذها ابو بكر ------فنزع -----ذنوبا2 او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم جاء ----------------عمر بن الخطاب فاستقي فاستحالت في يده غربا3 فلم ار عبقريا من الن----------------------------------------------اس يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن قال النووي --في تهذيبه قال------------------------------------------------------------------------------------------------ العلماء هذه اشارة الي خلافة ابي بكر وعمر وكثرة الفتوح وظهوره الاسلام في زمن عمر واخرج الطبراني عن سديسة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	99	7679879940973859351	289	358.0	225	651	44.39324188232422	51	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0029	true	-1789449278171377760	186	299	961	1503	1507	300	عمر رضي الله عنه فروي ابن سعد باسناد صحيح ان عمر كان لا ياذن لمن---- احتلم من اولاد العجم في دخول المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة فذكر له ان عنده غلاما صنعا وهو --------يستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان ل--ه اعمالا تنفع ال------------ناس انه حداد نقاش نجار فاذن له عمر--------------------- وضرب عليه مولاه كل شهر ماءة-------------- فشكي الي عمر------ شدة الخراج فقال له ما خراجك بكثير في جنب ما تعمل فانصرف ساخطا------ فلبث عمر ليالي فمر به العبد فقال عمر الم احدث انك تقول لو شءت- لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت اليه--- عابسا فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها ف-------اقبل عمر علي من معه فقال توعدني العبد	29	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms111	false	-2742576531565563171	102	205	527	1052	1524	300	عمر رضي الله عنه-------------------------------------لا ياذن لصبي قد احتلم--------------- في دخول المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر ل--------ه غلاما عنده جملة صناءع ويستاذنه ان يدخل- المدنية ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجار فاذن له عمر ان يرسله الي المدينة وضرب عليه المغيرة----- ماءة درهم في الشهر فجاء الي عمر يشتكي شدة الخراج فقال--- ما خراجك بكثير--------------- فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم----- دعاه فقال---- الم اخبر انك تقول او اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت الي عمر عابسا وقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي قال عمر لاصحابه ا--------وعدني العبد	111	7679879940973859351	386	568.0	303	626	61.66134262084961	61	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0030	true	-6264674787911108783	1	35	6	167	1448	300	ثم اشتمل---------- علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في الغلس-------------- حتي خرج عمر يوقظ الناس للصلاة وكان عمر يفعل ذلك فلما دنا عمر وثب عليه فطعنه ثلاث	30	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms111	false	-2742576531565563171	206	238	1057	1212	1524	300	ثم اشتمل ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن ب--زاوية من زوايا المسجد في الغلس1 فلم يزل هناك حتي خرج عمر يوقظ الناس للصلاة------------------ فلما دني منه ----------طعنه ثلاث	111	7679879940973859351	126	199.0	99	185	68.10810852050781	22	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0031	true	6651771462172552568	151	257	747	1271	1463	300	يا عبد الله بن عمر انظر ماذا علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه --قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فاسال في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فاسال في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين------ فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده -----------لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي	31	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms112	false	7467654928930106417	190	249	946	1240	1485	300	يا عبد الله------- انظر ما --علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوها فقال ان وفي--- مال ال عمر فاده من اموالهم والا فاسال في بني عدي------- فان لم تف اموالهم فاسال في قريش اذهب الي--------------------------------------------- ام المءمنين عاءشة ف-----------------------------------------------------------------------------قل يستاذن عمر---------- ان يدفن مع صاحبيه فذهب ا---------------ليها --------------------------------------------------------------------------------فقالت كنت اريده تعني المكانلنفسي ولاوثرن---ه اليوم علي نفسي	112	7679879940973859351	261	415.0	207	543	48.06629943847656	47	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0032	true	3356928348373286012	91	295	484	1549	1571	300	الامارة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وق--ال اوصي الخليفة من بعدي------------------ بالمهاجرين -الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه بالان----صار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض- خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال---- يستاذن عمر بن الخطاب قالت------ ادخلوه فادخل ف---وضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ-- من دفنه------- اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن ا-------جعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي ف-------------------------------------قال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ---------------ايكما يتبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فا---------------------سكت الشيخ-----------ان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو-- عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من --------------------قرابة رسول الله صلي الله	32	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms113	false	5686757835920561782	0	157	0	805	1530	300	الام-رة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة ثم قال اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بالمهاجرين والانص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار واوصيه باهل الامصار خيرا في مثل ذلك من الوصية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما توفي خرجنا به--------- نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال عمر يستاذن ف-------------قالت عاءشة ادخلوه فادخل في موضع هنا-ك مع صاحبيه فلما فرغوا من دفنه ورجعوا اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان -قال --------------فخلا هءلاء ال------ثلاثة فقال عبد الرحمن انا لا اريدها فايكما ي-برا من هذا الامر ونجعله اليه والله عليه والاسلام لينظر -افضلهم في نفسه وليحرص علي صلاح الامة فسكت الشيخان علي وعثمان فقال عبد الرحمن ا--جعلوه -الي والله علي ---لا الوكم عن افضلكم قالا نعم فخلا بعلي و------قال لك من القدم في الاسلام والقرابة من النبي- صلي الله	113	7679879940973859351	573	868.5	456	1226	46.73735809326172	88	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0036	true	3811339638815534537	222	287	1122	1439	1502	300	قبرص ---وصياح ديوكهم فكتب عمر الي عمرو بن العاص يقول صف لي البحر وراكبه فكتب اليه عمرو يقول هو خلق كبير- يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد اقلق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك--- كثرة وراكبه --دود علي عود ان مال غرق وان نجا فرق ف----كتب عمر -----------الي معاوية والذي بعث محمدا بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا	36	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms130	false	-8288042662270757967	29	91	140	437	1548	300	قبرص وركوب البحر لها فكتب عمر الي عمرو بن العاص ان-- صف لي البحر وراكبه فكتب اليه اني رايت خلقا--- كبيرا يركبه خلق صغير---------------------- ان ركد خر-ق القلوب وان تحرك اراع العقول تزداد فيه العقول قلة والسيءات كثرة وهم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا فرق فلما قرا عمر الكتاب كتب الي معاوية والله---------------- لا احمل فيه مسلما ابدا	130	7679879940973859351	228	343.5	175	341	66.86216735839844	40	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0851	true	-1370656391025087835	8	61	35	307	1616	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	851	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms280	false	-354064475207983077	82	125	426	644	1528	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللع------------------------------------------------------ب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بعجم اذا عدت ولا عرب	280	7679879940973859351	212	412.0	169	272	77.94117736816406	39	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms1251	true	-3560868454263816608	179	208	1025	1189	1722	300	ايد الله ببقاءه الدين وطوق بسيفه الملحدين وكتب تحت لواءه المعتدين وكتب له النصر الي يوم الدين --------------------------------------واعاذ به الارض -من لا-يدين بدين واعاد بعدله ايام اباءه الخلفاء الراشدين	1251	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms403	false	7727100317301194413	247	283	1314	1518	1621	300	ايد الله ببقاءه الدين وطوق بسيفه الملحدين وكبت تحت لواءه المعتدين وكتب له النصر الي يوم الدين وكب بجهاده علي الاذقان طواءف المفسدين واعاذ به الارض ممن لا يدين بدين واعاد بعدله ايام اباءه الخلفاء الراشدين	403	7679879940973859351	162	303.0	133	204	79.4117660522461	25	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms1252	true	7055209766543514281	116	168	675	929	1679	300	يوصف بعلم و---قضاء و---من يرجع اليه في رد و------امضاء لم يخالف فيها امام مسجد ولا خطيب ولا ذو فتوي يسال فيجيب ولا --------------------------------------------من يجتهد في راي فيخطء او يصيب و---------------------------------------لا معروف بدين وصلاح ولا فرسان حرب وكفاح ول---------------ا طاعن برمح -ولا ضارب بصفاح ولا--------- ولاة الامر والاحكام ولا حملة العلم الاعل--ام ولا	1252	-648319847370130040	Shamela0011997-ara1.completed.ms402	false	8483593931221100266	12	85	65	417	1533	300	يوصف بعلم ولا قضاء ولا من يرجع اليه في اتفاق ولا امضاء ول----------ا امام مسجد ولا خطيب ولا ذو فتوي يسال فيجيب ولا لزم المساجد ولا من تضمهم اجنحة المحاريب ولا من يجتهد في راي فيخطء او يصيب ولا محدث بحديث ولا متكلم في قديم وحديث ولا معروف بدين وصلاح ولا فرسان حرب وكفاح ولا راشق بسهام ولا طاعن برماح ولا ضارب بصفاح ولا ساع بقدم ولا-- طاءر بجناح--- ولا ---------مخالط للناس ولا	402	7679879940973859351	212	326.5	167	376	56.38298034667969	33	JK001325-ara1.completed	Shamela0011997-ara1.completed