id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0002	false	619642854232369219	32	83	190	446	1562	300	من اجل العلوم قدرا وارفعها منزلة وذكرا وانفعها عاءدة وذخرا وكفاه شرفا ان الله تعالي شحن كتابه العزيز الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه من اخبار الامم الماضية والقرون الخالية بما افحم به اكابر اهل الكتاب واتي من ذلك بما لم يكن لهم في ظن ولا حساب	2	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms005	true	-7099624981568684981	246	276	1400	1548	1677	300	من اجل العلوم قدرا وارفعها منزلة وذكرا وانفعها عاءدة وذخرا وقد شح------ن الله به------- كتابه العزيز ------------------------------------------------------------------------------------بما افحم به اكابر اهل الكتاب واتي -------بما لم يكن---- في ظن ولا حساب	5	-3163565059006031121	141	237.5	112	256	55.078125	24	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0020	false	3866955367122954675	204	300	1075	1537	1537	300	القران في المصحف و-استمر كذلك الي ان جمعه عثمان بن عفان رضي الله عنه الجمع الثان----ي في المصحف ففي الصحيح عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله-	20	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms015	true	-9205879064698314712	189	270	1017	1412	1549	300	القران في الرقاع وثانيا بحضرة ابي ------------------بكر رضي الله عنه فقد اخرج البخاري في صحيحه------------ عن زيد بن ثابت ايضا ق--------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران ف-----------قلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله	15	-3163565059006031121	346	575.0	270	470	73.61701965332031	63	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0021	false	-5071201468745494659	40	154	183	735	1519	300	الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فو الله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو و الله خير فلم ازل اراجعهم --------حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكناف والعسف واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	21	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms016	true	-2736056071291320868	0	97	0	474	1516	300	الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوا-لله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالا------- هو وا-لله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ف-----تتبعت القران اجمعه من العسب -----------------واللخاف وصدور الرجال و---وجدت اخر سورة التوبة مع---- خزيمة الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول ----------------------------حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم ---------------عند حفصة بنت عمر	16	-3163565059006031121	448	820.5	355	560	80.0	81	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0037	false	8828154787843669750	247	300	1259	1543	1543	300	القران ما اخرجه البخاري عن ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل-	37	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms016	true	-2736056071291320868	226	266	1124	1346	1516	300	القران فقد روي- البخاري ع------------ن انس------------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فاجزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال------ لعثما-----------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل	16	-3163565059006031121	211	360.5	173	285	74.03508758544922	31	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0038	false	-5430804755802921218	1	37	6	188	1534	300	الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في	38	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms016	true	-2736056071291320868	266	300	1346	1516	1516	300	الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها----------- ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في-	16	-3163565059006031121	170	325.0	137	182	93.4065933227539	32	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0038	false	-5430804755802921218	37	144	188	737	1534	300	المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش ف----انما -نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران- في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع اباه زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع- خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ف-------الحقناها في سورتها في المصحف	38	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms017	true	-3667811567193445640	0	95	0	499	1530	300	المصاحف وقال عثمان للرهط القريشي- الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما انزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القراات في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد ف--------------------------------------------------------------فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا ال-صحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها عند خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الحقناها في سورتها في المصحف	17	-3163565059006031121	474	889.5	381	563	84.19182586669922	85	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0014	false	-3162418086133365883	103	262	546	1348	1531	300	الله عليه وسلم ولما حصل------------ المقصود من بعثته صلي الله عليه وسلم واظه-ر --دينه علي الدين كله انزل الله تعالي عليه اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا قال-------- المفسرون نزلت ه-ذه الاية يوم الجمعة بعد العصر يوم عرفة والنبي صلي الله عليه وسلم واقف بعرفات علي ناقته العضباء فكادت عضد الناقة تندق وبركت لثقل الوحي وذلك في حجة الوداع سنة عشر من الهجرة روي ان---------------------------------------ه لما نزلت ه-ذه الاية بكي عمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر فقال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذا كمل فانه لم يكمل شء--- الا نقص قال صدقت فكانت هذه الاية نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم عاش بعدها -احدي وثمانين يو----------------------------ما ومات صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين لليلتين خلتا من ربيع الاول- وقيل لاثنتي عشرة ليلة قال الخازن في تفسيره وهو الاصح سنة احدي عشرة من الهجرة فمجموع عمره صلي الله عليه وسلم ثلاث وستون سنة علي الصحيح	14	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms051	true	5055704541864544275	50	219	264	1128	1553	300	انزل عليه----- ولما حصل التبليغ وهو المقصود من بعثته بقوله وفعله------- واظهار الدين- علي الدين كله انزل ع-----------ليه اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال المفسرون نزلت هاته الاية يوم الجمعة بعد العصر يوم عرفة والنبي صلي الله عليه وسلم واقف بعرفات علي ناقته القصواء فكاد- عضد الناقة تندق وبركت لثقل الوحي وذلك في حجة الوداع سنة عشر--- للهجرة اخرج ابن ابي شيبة عن عنترة ان عمر رضي الله عنه لما نزلت هاته الاية بكي---- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر فقال ابكاني انا كنا من زيادة في ديننا فاما اذا كمل فانه لم يكمل شء قط الا نقص قال صدقت فكانت هذه الاية نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم عاش بعدها واحدا وثمانين يوما ومضي روحي فداه الي الرفيق الاعلي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين لليلتين خلتا من ربيع الانور وقيل لاثنتي عشرة ليلة قال الخازن في تفسيره وهو الاصح سنة احدي عشرة من الهجرة فمجموع عمره صلي الله عليه وسلم ثلاث وستون سنة علي الصحيح	51	-3163565059006031121	724	1313.5	576	899	80.53392791748047	127	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0015	false	-8423621969829186646	24	107	119	537	1522	300	صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ستين سنة الثانية خمس وستون سنة والثالثة ثلاث وستون سنة وهي ا-صحها واشهرها اه وفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- اشهر من ان يشرح ويبين فهو حجة الله في الارض وشهيده علي الخلق ومصطفاه من البشر والمخصوص بمزي-ة النبوة وادم بين الماء والطين ولله در ابن الخطيب اذ يقول--------------------------- يا مصطفي من قبل نشاة ادم والكون لم تفتح له اغلاق ايروم مخلوق ثناءك بعد ما اثني علي اخلاقك الخلاق خلافة ابي بكر الصديق رضي الله	15	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms051	true	5055704541864544275	210	292	1083	1506	1553	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- ثلاث وستون سنة علي الصحيح وماذا اقول واي القران مفصحة عن علاه بما يبهر العقول ومصرحة من كل صفاته بما لا يستطاع اليه الوصول ففضله اشهر من ان يذكر ويبين فهو حجة الله في الارض----------------- ومصطفاه من البشر -المخصوص بمنزلة النبوة وادم بين الماء والطين ولله در ابن الخطيب اذ يقول div dirrtl idbookcontainer يا مصطفي من قبل نشاة ادم والكون لم يفتح له اغلاق ايروم مخلوق ثناءك بعد ما اثني علي اخلاقك الخلاف ولما توفي صلي الله -----------	51	-3163565059006031121	274	411.5	214	505	54.25742721557617	46	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0015	false	-8423621969829186646	102	159	513	773	1522	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه هو ابو بكر واسمه عبد الله وقيل عتيق بن ابي قحافة واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن ت-يم بن مرة بن كعب التيمي المعروف بالصديق يجتمع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مرة بن كعب ولي الخلافة بعد رسول-------- ال-----------------له صلي الله عليه وسلم	15	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms052	true	-6694923665190807451	12	61	66	295	1497	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه واس-----------مه عبد الله---------- بن ابي قحافة واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة------------------------------ يجتمع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في مرة بويع له ب--الخلافة يوم الثلاثاء وهو اليوم الثاني من وفاته صلي الله عليه وسلم	52	-3163565059006031121	181	275.5	138	287	63.066200256347656	32	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0033	false	8640146777093947124	41	172	207	844	1435	300	يوم السبت منسلخ ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين ودفن يوم الاحد هلال المحرم سنة اربع وعشرين وكانت مدة خلافته عشر سنين وستة اشهر وثمانية ايام كذا لابي الفداء وفي حديث عاءشة مما اخرجه ابو عمر بن عبد البر ناحت الجن علي عمر رضي الله عنه قبل ان يموت بثلاث فقالت ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسوق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناح نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق خلافة امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه هو ابو عمرو عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي يجتمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عبد مناف	33	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms052	true	-6694923665190807451	147	208	721	1022	1497	300	يوم السبت منسلخ ذي الحجة سنة 23 ه------- ودفن---------- هلال --محرم---------------- وكانت ----خلافته عشر سنين وستة اشهر وقام بالخلافة افضل الفضلاء واعلم العلماء بعد سيدنا -------عمر بن ----الخطاب---------------- رضي الله عنه الخليفة الثالث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين ابو------------------------------ عمرو عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف------- يجتمع مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في عبد مناف	52	-3163565059006031121	226	324.0	174	637	35.47880554199219	41	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0253	false	-5132067664466481269	11	57	58	300	1567	300	الفضل----- من اهل العلم والدين علي هدي السلف الصالح وكان مجاب الدعوة---------------------------------------------------------------------- ولما افتي فقهاء المغرب باحراق كتب الشيخ ابي حامد الغزالي رضي الله عنه وامر امير المسلمين علي بن يوسف بحرقها انتصر ابو الفضل هذا لابي حامد رحمه الله وكتب الي امير المسلمين في---- ذلك	253	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms162	true	2347138614675213516	190	236	1050	1301	1630	300	الفاضل كان من اهل العلم والدين علي هدي السلف الصالح----- مجاب الدعوة وهو ناظم المنفرجة المشهورة اولها اشتدي ازمة تنفرجي قد اذن ليلك بالبلج ولما افتي علماء المغرب باحراق احياء---- ابي حامد الغزالي--------------------------------------------------- انتصر ابو الفضل هذا لابي حامد---------- وكتب الي امير المسلمين في شان ذلك	162	-3163565059006031121	162	261.0	130	321	50.467288970947266	26	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0408	false	-7552446107891824982	186	245	988	1309	1603	300	ابو العباس احمد بن جعفر الخزرجي المعروف بالسبتي دفين مراكش وذلك يوم------------------------------------------------------- الاثنين الثالث من جمادي الاخرة من السنة المذكورة ودفن خارج باب تاغزوت وكان شيخه ابو عبد الله--- الفخار من اصحاب القاضي ابي الفضل عياض وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ ابو العباس رض--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه جميل الصورة ابيض اللون حسن الثياب فصيح اللسان قادرا علي الكلام لا يناظره احد الا افحمه	408	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms244	true	-3343080881350991545	39	147	217	810	1653	300	ابو العباس احمد بن جعفر الخزرجي ---------السبتي الولي الصالح العالم المحقق العارف بالله القطب ذو الكرامات الشهيرة والمناقب الاثيرة والاحوال الباهرة والفضاءل الظاهرة والاخلاق الطاهرة اخذ عن ابي عب--------------د الله بن الفخار وانتفع به وبه تفقه اطال الثناء عليه واطاب ابو محمد عبد الحق الاشبيلي ولد بسبتة سنة 524 ه وتوفي سنة 610 ه1213م وقد ذيل العلامة ابو يعقوب بن يوسف بن يحيي التادلي كتابه المسمي بالتشوف الي رجال التصوف برسالة جمع فيها مناقب هذا الشيخ قال في خطبتها وبالجملة فان شانه من عجاءب الزمان وانا اثبت من غراءب اخباره ما ينوب عن العيان وكان قد اعطي بسطة في------------------------------------------------ اللسان وقدرة علي الكلام لا يناظره احد الا افحمه	244	-3163565059006031121	128	117.0	98	664	19.277109146118164	17	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms1110	false	7421804095237797156	118	141	652	770	1611	300	ابو العباس احمد بن عبد القادر التستاوتي من كبا--------------------------------------ر اصحاب الشيخ ابن ناصر ومن حفدة الشيخ ابي عبد الله محمد بن مبارك الزعري	1110	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms440	true	3374410388970617930	157	186	847	1003	1643	300	ابو العباس احمد بن عبد القادر التستاوني الولي الصالح العالم العارف بالله كان من اكابر اصحاب الشيخ ابن ناصر ومن حفدة الشيخ ابي عبد الله محمد بن مبارك الزعري	440	-3163565059006031121	111	204.0	89	156	71.15384674072266	20	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms1239	false	164232719426842699	162	300	821	1580	1580	300	محمد ابن عبد الله وماثره وسيرته كان السلطان سيدي محمد بن عبد الله رحمه الله محبا ل---------------------------------------لعلماء واهل الخير مقربا لهم لا يغيبون عن مجلسه في اكثر الاوقات و--كان يحضر عند-ه جماعة من اعلام الوقت واءمته منهم الفقيه العلامة المشارك ابو عبد الله محمد ابن الامام سيدي عبد الله الغربي الرباطي والفقيه العلامة المحقق ابو عبد الله سيدي محمد المير السلاوي والفقيه الدراكة ابو عبد الله محمد الكامل الرشيدي والفقيه السيد ابو زيد عبد الرحمن المدعو بابي خريص هءلاء هم اهل مجلسه الذين كانوا يسردون له كتب الحديث ويخوضون في معانيها ويءلفون له ما يستخرجه منها علي مقتضي اشارته وكانت له عناية كبيرة بذلك وجلب من بلاد المشرق كتبا نفيسة من كتب الحديث لم تكن بالمغرب مثل مسند الامام احمد ومسند ابي حنيفة وغيرهما والف رحمه الله في الحديث تاليف باعانة الفقهاء الذين ذكرناهم انفا منها كتاب مساند	1239	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms493	true	4926698377017982385	38	111	219	640	1735	300	م-------------------------------------------------حمد بن عبد الله سلطان المغرب المشهور لدي الخاصة والجمهور بالعلم ومحبة العلماء والذب عن الدين صاحب الاثار الكثيرة الخالدة مع شهامة وجلالة كان يحضر مجلسه جماعة من اعلام الوقت واءمة- م-----------------------نهم ابو عبد الله محمد-------------------------------------------------------------------------------------- المير السلا---------------وي وابو عبد الله محمد الكامل الرشيدي وابو محم------------د عبد القادر بو----------خريص ويدرسون------------------------------ له كتب الحديث ويخوضون في معانيها ويءلفون ما ا---ستخرج م-نها علي مقتضي اشارته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والف ----------في الحديث تاليف باعانة الفقهاء المذكورين م---------نها كتاب مسند	493	-3163565059006031121	268	370.5	217	801	33.45817565917969	34	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms1240	false	-5319289088053515697	0	35	0	180	1631	300	الاءمة الاربعة وهو كتاب نفيس- في مجلد ضخم التزم فيه ان يخرج من الاحاديث ما اتفق علي روايته الاءمة الاربعة او ثلاثة منهم او اثنان فاذا انفرد بالحديث امام واحد----- او رواه غيرهم لم يخرجه	1240	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms493	true	4926698377017982385	111	146	640	821	1735	300	الاءمة الاربعة وهو كتاب تفسير في مجلد ضخم التزم فيه ان يخرج من الاحاديث ما اتفق علي روايته الاءمة الاربعة او ثلاثة منهم او اثنان فاذا انفرد بالحديث----- واحد منهم او رواه غيرهم لم يخرجه	493	-3163565059006031121	172	325.0	138	186	92.4731216430664	32	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms1275	false	9025925767676401144	6	137	32	747	1592	300	فاستوطنها وكا-----------------ن الباي محمد بن عثمان صاحب وهران قد ازعجه من تلمسان الي قرية ابي صمغون فاقام-- بها------ واقبل----- اهلها عليه ثم لما مات الباي المذكور و-ولي بعده ابنه عثمان بن محمد سعي عنده بالشيخ التجاني فبعث الي اهل ابي صمغون وتهد-دهم ل-----يخرجوه ولما سمع بذلك الشيخ المذكور خرج----- مع بعض تلامذته واولاده وسلك- طريق الصحراء حتي احتل بفاس ولما دخلها بعث رسوله بكتابه الي امير المءمنين المولي سليمان يعلمه بانه هاجر اليه من جور الترك وظلمهم واستجار منهم باهل البيت الكريم فقبله السلطان واذن له في الدخول عليه والحضور بمجلسه ولما اجتمع به وراي سمته ومشاركته في العلوم اقبل عليه واعتقده واعطاه دارا معتبرة من دوره كان انفق في عمارتها نحوا من عشرين الف مثقال ورتب له ما يكفيه واقبل عليه الخلق واشتهر امره بفاس والمغرب وهو شيخ الطاءفة التجانية	1275	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms503	true	4705340118850996242	5	109	25	578	1704	300	واستوطنها والسبب في ذلك انه كان الباي محمد بن عثمان صاحب وهران--- ازعجه من تلمسان الي قرية ابي حمقون وحصل له بها الفتح واقبل عليه اهلها ولما توفي ال------باي المذكور وتولي بعده ابنه عثمان وقع السعي له---- بالشيخ-------- فبعث الي---- اهل حمقون بتهديدهم ان لم يخرجوه ولما بلغ----- الشيخ ذلك---- خرج منها مع بعض تلامذته واولاده سالكا طريق الصحراء حتي دخل فاسا سنة 1213ه و-بعث رسول-------ه الي السلطان ابي الربيع-- سليمان يعلمه بانه هاجر اليه من جور الترك و------------------------------------------------------------------------------------------لما اجتمع به وراي سمته ومشاركته في العلوم اقبل عليه ومنح---------ه دارا غاية في الاحتفال وجراية نبيهة واذ ذاك --------------------------------------------------------اشتهر امره ب-----المغرب -هو شيخ الطاءفة التجانية	503	-3163565059006031121	391	563.0	312	758	51.58311462402344	53	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms1300	false	4137114832157762603	47	72	280	436	1680	300	ابو الفيض حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون بن عبد الرحمن السلمي المرداسي الشهير بابن الحاج--------------------------------------------------------- صاحب التاليف الحسنة والفواءد المستحسنة والخطب النافعة والحكم الجامعة	1300	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms504	true	-9215048001453525932	60	88	352	535	1744	300	ابو الفيض حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون------------------------------ الشهير بابن الحاج الفقيه العلامة المحقق الاريب البليغ الفهامة العارف بالله صاحب التاليف الحسنة والفواءد المستحسنة والخطب النافعة والحكم الجامعة	504	-3163565059006031121	126	220.5	106	213	59.154930114746094	19	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms1286	false	-7590803381490904410	265	294	1432	1582	1614	300	فاعظم السلطان رحمه الله مقدم هذا الشيخ واهتزت له فاس وامتدح السلطان بقصيدة--------------------------------------------------------- من جيد شعره يقول في اولها ان عز من خير الانام مزار فلنا بزورة نجله استبشار	1286	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms514	true	110657503601086647	11	44	58	239	1747	300	فاعظم السلطان---------- مقدمه--------- واهتزت له فاس وامتدح السلطان بقصيدة انشدها بين يديه فاعجب السلطان ومن حضرها وامده بمطلبه وهي من جيد شعره و-------اولها ان عز من خير الانام مزار فلنا بزورة نجله استبشار	514	-3163565059006031121	122	203.5	99	207	58.937198638916016	20	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms1493	false	5561279212465365173	109	163	588	884	1663	300	ابو بكر ابن الفقيه العلامة القاضي سيدي محمد عواد كان رحمه الله--------------------------------------------- من اهل المشاركة في العلم والاعتناء به كثير الدرس كثير التقييد ختمنا-------------------------------- عليه رحمه الله عدة كتب كبار جعلها الله في ميزان حسناته منها صحيح البخاري نحو عشر مرات وصحيح مسلم ثلاث مرات و--شفاء القاضي عياض مرارا وكتاب الاكتفا- لابي الربيع الكلاعي	1493	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms537	true	1032250790166494098	124	174	695	983	1723	300	ابو بكر ابن -------العلامة القاض-----ي محمد عواد كان احد العلماء الافراد الذين اليهم المرجع وعليهم الاعتماد من اهل المشاركة في العلم والاعتناء به اخذ عن والده وغيره وعنه ابو العباس احمد الناصري وانتفع به ختم عليه------------------------------------------------------------ البخاري---- عشر مرات وصحيح مسلم ثلاث مرات والشفا للق-اضي عياض و-----------الاكتفاء لابي الربيع الكلاعي	537	-3163565059006031121	169	240.5	137	376	44.946807861328125	23	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms1244	false	-7497159601783375653	187	240	1003	1298	1673	300	المعروفة بالشمقمقبية التي يقول في مطلعها مهلا علي رسلك حادي الاينق ولا تكلفها بما لم تطق وهذه الارجوزة مشهورة بين الناس وهي من الشعر الفاءق والنظم البديع الراءق ابان منشءها--------------------------------------------------------------- عن باع كبير واطلاع غزير علي اخبار العرب وايامها وحكمها وامثالها بحيث ان من حفظها وعرف مقاصدها اغنته عن غيرها من كتب الادب	1244	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms575	true	-8553391524018900744	47	101	249	556	1646	300	المعروفة بالش--مشقية اول--------------ها مهلا علي رسلك حادي الاينق ولا تكلفها بما لم تطق قال--------------------------- وهي من النظم الفاءق والشعر البديع الراءق ابان منشءها وهو الاديب البليغ اللوذعي الاريب فريد الاوان الشيخ احمد الونان عن باع طويل واطلاع غزير علي اخبار العرب وايامها وحكمها وامثالها-------- من حفظها وعرف مقاصدها اغنته عن غيرها من كتب الادب	575	-3163565059006031121	228	392.5	184	358	63.68714904785156	37	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0023	false	-2217138380006401790	104	156	496	764	1506	300	عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن فيها الكافر وينيب فيها الفاجر اني استعملت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا فان صبر وعدل فذلك علمي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت------------------ ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	23	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms747	true	4748692134731855464	0	52	0	266	1514	300	عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي----- الفاجر اني استعملت عليكم عمر بن الخطاب-------------- فان -بر وعدل فذلك علمي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت فلا علم لي بالغيب ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	747	-3163565059006031121	245	454.0	197	286	85.66433715820312	45	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0031	false	6651771462172552568	200	300	968	1463	1463	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وق-ل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل--------------------------- هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قا-ل الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم علي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل-	31	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms780	true	7134423688279182670	151	253	802	1324	1586	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقيل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاءثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقفل قيل div dirrtl idbookcontainer هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك فقال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم فقل	780	-3163565059006031121	485	936.0	387	525	92.38095092773438	92	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0032	false	3356928348373286012	0	43	0	245	1571	300	يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم---------------------- فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين	32	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms780	true	7134423688279182670	253	300	1324	1586	1586	300	يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت--- فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرج-ل فولجت داخلا لهم اي مدخلا كان في الدار فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين-	780	-3163565059006031121	240	452.0	199	267	89.88764190673828	39	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0032	false	3356928348373286012	43	300	245	1571	1571	300	استخلف قال ما اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهينة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الذ-----ين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه ب----الانصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -----------------------ان يوفي لهم بع-دهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما يتبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاس-----------لام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من قرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم----------- ما قد-	32	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms781	true	-8554156874084521481	0	260	0	1337	1542	300	استخلف قال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله------------------- وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الام-رة سعدا فهو ذلك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا ياخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان ياخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر ق-ال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه------ فوضع هنا-ك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا ------الي ثلاثة منكم فقال الزبير--- جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما -تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه اي رقيبوكذا الاسلام لينظرن افضلهم في نفسه ف-سكت الشيخان فقال عبد الرحمن ا-تجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك--- قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد	781	-3163565059006031121	1260	2387.5	1014	1385	90.9747314453125	226	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0033	false	8640146777093947124	0	42	0	211	1435	300	علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق -قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه اه وكانت وفاة عمر رضي الله عنه يوم	33	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms781	true	-8554156874084521481	260	299	1337	1534	1542	300	علمت بالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق فقال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه كان-------------- رضي الله عنه من -	781	-3163565059006031121	189	357.0	151	212	89.15093994140625	35	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0035	false	364412883466779804	16	80	83	402	1561	300	له ان فتح الله عليك فلك خمس الخمس من الغناءم --ثم عقد عثمان لعبد الله بن نافع بن عبد القيس ------------------------------علي جند ولعبد الله بن نافع بن الحارث علي اخر وسرحهما فخرجوا الي افريقية في عشرة الاف وصالحهم اهلها علي مال يءدونه ولم يقدروا علي التوغل فيها--------------------------- لكثرة اهلها ثم ان ابن ا----بي سرح ---------------استاذن عثمان في ذلك------------------------- واستمده فاستشار عثمان الصحابة رضي الله	35	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms817	true	1027754289821109063	226	299	1265	1648	1650	300	له ان فتح الله عليك فلك خمس الخمس من الغناءم فامر عق---------------بة بن نافع بن عبد القيس القرشي الفهري الصحابي بالمولد علي جند و-عبد الله بن نافع بن الحارث علي اخر وسرحهما فخرجوا الي افريقية في عشرة الاف وصالحهم اهلها علي مال يءدونه ولم يقدروا علي التوغل فيها div dirrtl idbookcontainer لكثرة اهلها ثم ان عبد الله بن سعد شكا عمرو بن العاص الي عثمان لخلاف وقع بينهما فاستقدمه عثمان واستقل عبد الله -----------------------	817	-3163565059006031121	250	393.5	195	422	59.24170684814453	46	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0069	false	1543192866835856253	24	135	124	664	1528	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح وفتحه افريقية لما كانت خلافة امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه عزل عمرو بن العاص عن----------------------- مصر وولي عليها عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري اخاه من الرضاعة وامره بغزو افريقية سنة خمس وعشرين من الهجرة وقال له ان فتح الله عليك فلك خمس الخمس من الغناءم --ثم عقد عثمان لعبد الله بن نافع بن عبد --قيس ------------------------------علي جند وعبد الله بن نافع بن الحارث علي اخر وسرحهما فخرجوا الي افريقية في عشرة الاف وصالحهم اهلها علي مال يءدونه ولم يقدروا علي التوغل فيها--------------------------- لكثرة اهلها ثم ان عبد الله بن ابي سرح -----------استاذن عثمان في ذلك واستمده-- فاست-شار عثمان	69	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms817	true	1027754289821109063	184	296	1077	1632	1650	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح بعهد من الخليفة الثالث سيدنا عث--------------مان بن عفان رضي الله عنه وتحرير الخبر في ذلك كان استعمل علي الحرب في مصر----------- عبد الله بن سعد----------------------------------- وامره بغزو افريقية سنة 24 ه او 25 ه-------- وقال له ان فتح الله عليك فلك خمس الخمس من الغناءم فامر عق---------------بة بن نافع بن عبد القيس القرشي الفهري الصحابي بالمولد علي جند وعبد الله بن نافع بن الحارث علي اخر وسرحهما فخرجوا الي افريقية في عشرة الاف وصالحهم اهلها علي مال يءدونه ولم يقدروا علي التوغل فيها div dirrtl idbookcontainer لكثرة اهلها ثم ان عبد الله بن سعد شكا عمرو بن العاص الي عثمان لخلاف وقع بينهما فاستقدمه عثمان	817	-3163565059006031121	369	550.0	283	638	57.83699035644531	70	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0035	false	364412883466779804	70	275	343	1422	1561	300	استاذن عثمان في ذلك وا--------------ستمده ف----------------------------------------------استشار عثمان الصحابة رضي الله عنهم فاشاروا به فجهز العساكر من المدينة------------------------------------ وفيهم جماعة ---من الصح---------------ابة منهم اب-----------------ن عباس وابن عم---ر وابن عمرو بن العاص وابن جعفر والحسن والحسين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهم وساروا مع ابن ابي سرح سنة ست وعشرين ولقيهم عقبة بن نافع فيمن معه من المسلمين ببرقة ثم ساروا الي طرابلس ف-نهبوا الروم عندها ثم ساروا الي افريقية وبثوا السرايا في كل ناحية وكان ملكهم جرجير يملك ما بين طرابلس وطنجة تحت ولاية هرقل ويحمل ال--------------------------------------------------------------------يه الخراج فلما بلغه الخبر جمع ماءة وعشرين الفا من العساكر ولقيهم علي يوم وليلة من سبيطلة دار ملكهم واقاموا يقتتلون ودعوه الي الاسلام او الجزية فاستكبر ولحقهم عبد ال--له بن الزبير مددا --بعثه عثمان لما ابطات اخبارهم وسمع جرجير بوصول المدد ففت في عضده وشهد ابن الزبير معهم القتال وقد غاب ابن ابي سرح---------- فسال عنه فقيل ---انه سمع منادي جرجير يقول من -قتل ابن ابي سرح فله ماءة الف دينار وازوجه ابنتي فخاف وتاخر عن شهود القتال فقال له ابن الز--------بير تنادي انت بان من قتل جرجير- نفلته ماءة الف وزوجته ابنته واستعملته علي بلاده ---فخاف ج------------------------------------------------------------------------------------------رجير اشد منه ثم قال عبد الله بن الزبير لابن ابي سرح الراي ان ت-ترك جماعة من ابطال المسلمين المشاهير متاهبين للحرب وتقاتل الروم بباقي	35	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms818	true	8619417358177162150	10	300	50	1585	1585	300	يستاذن عثمان في قصد افريقية ثانية ويستمده فجمع عثمان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واستشارهم في ذلك------------------- فاشاروا عليه بغزوها فندب الناس الي ذلك فتسارعوا وخرج المهاجرون الاولون وفيهم جماعة اعيان الصحابة وابناء الصحابة منهم العبادلة الاربعة ابن عباس وابن الزبير وابن عمرو بن العاص وابن جعفر والحسن والحسين ومروان بن الحكم ولما اجتمع المسلمون علي المسير جمع عثمان الناس وخطب خطبة قال فيها بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فاني قد عهدت الي عبد الله بن سعد ان يحسن الي محسنكم ويتجاوز عن مسيءكم وان يرفق بكم ولا حول ولا قوة الا بالله وقد استعملت عليكم الحارث بن عبد الحكم حتي تقدموا الي عبد الله فلما قدموا خرج بمن كان معه وبمن قدم عليه وذلك----------------------------------- سنة 26 -----ه ولقيهم عقبة بن نافع فيمن معه من المسلمين ببرقة ثم ساروا الي طرابلس فقاتلهم الروم قتالا خفيفا وبعث عبد الله------- السرايا في كل ناحية وساروا الي افريقية تونس فقابله عند مدينة يعقوبة وفي رواية سبيطلة حاكم افريقية الشمالية من قبل امبراطور القسطنطينية واسمه غريغوار ويسميه العرب جرجيرا بم-------------اءة وعشرين الف مقاتل واشتبك بينهما القتال وجاء------------------------------------------------------------------------------هم عبد الرحمن بن الزبير مددا من قبل عثمان بفتح الزاي وهو غير الزبير بضم الزاي ابن العوام ف------شهد الحرب -----------------وقد غاب عنهما عبد الله بن سعد فسال عنه فقيل له انه سمع منادي جرجير يقول من يقتل ابن ابي سرح فله ماءة الف دينار وازوجه ابنتي فخاف وتاخر عن حضور القتال فقال له عبد الله بن الزبير تنادي انت بان من قتل جرجيرا نفلته ماءة الف وزوجته ابنته واستعملته علي بلاده وقد كان جرجير لما سمع بوصول المدد سقط ما في يده الا انه جالد المسلمين جلادا عظيما فلما ابطا عليهم الفتح اش----------ار عبد الله بن الزبير علي عبد الله بن سعد ان يترك جماعة من ابطال المسلمين--------- متاهبين للحرب ويقاتل العدو بباقي-	818	-3163565059006031121	598	664.0	471	1735	34.46685791015625	89	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0069	false	1543192866835856253	123	300	602	1528	1528	300	عبد الله بن ابي سرح استاذن عثمان في ذلك وا--------------ستمده ف----------------------------------------------استشار عثمان الصحابة فاشاروا به فجهز العساكر من المدينة------------------------------------ وفيهم جماعة ---من الصح---------------ابة منهم اب-----------------ن عباس وا------------بن عمرو بن العاص وابن جعفر والحسن والحسين و---ا--بن الزبير وقيل لحقهم مددا وساروا مع عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------لله بن سعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ست وعشرين ولقيهم عقبة بن نافع فيمن معه من المسلمين ببرقة ثم ساروا الي طرابلس فنهبوا- الروم عندها ثم تجاوزوها الي افريقية وبثوا السرايا في كل ناحية وكان ملكهم جرجير الفرنجي يملك ما بين طرابلس وطنجة تحت ولاية هرقل ويحمل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------يه الخراج فلما بلغه الخبر جمع ماءة وعشرين الفا من العساكر ولقيهم علي يوم وليلة من سبيطلة دار ملكهم واقاموا يقتتلون ودعوه الي الاسلام او الجزية فاستكبر ولحقهم عبد ال--له بن الزبير مددا --بعثه عثمان رضي الله عنه لما ابطات عليه اخبارهم وسمع جرجير بوصول المدد ففت ذلك في عضده وشهد ابن الزبير معهم القتال وقد غاب ابن ابي سرح---------- فسال عنه فقيل له انه سمع منادي جرجير يقول من -قتل ابن ابي سرح فله ماءة الف دينار وازوجه ابنتي فخاف وتاخر عن شهود القتال فقال له ابن الز--------بير تنادي انت-	69	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms818	true	8619417358177162150	8	246	41	1307	1585	300	عبد الله ي-----------ستاذن عثمان في قصد افريقية ثانية ويستمده فجمع عثمان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واستشارهم في ذلك----- فاشاروا عليه بغزوها فندب الناس الي ذلك فتسارعوا وخرج المهاجرون الاولون وفيهم جماعة اعيان الصحابة وابناء الصحابة منهم العبادلة الاربعة ابن عباس وابن الزبير وابن عمرو بن العاص وابن جعفر والحسن والحسين ومروان بن الحكم ولما اجتمع المسلمون علي المسير جمع عثمان الناس وخطب خطبة قال فيها بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فاني قد عهدت الي عبد الله بن سعد ان يحسن الي محسنكم ويتجاوز عن مسيءكم وان يرفق بكم ولا حول ولا قوة الا بالله وقد استعملت عليكم الحارث بن عبد الحكم حتي تقدموا الي عبد الله فلما قدموا خرج بمن كان معه وبمن قدم عليه وذلك سنة 26 -----ه ولقيهم عقبة بن نافع فيمن معه من المسلمين ببرقة ثم ساروا الي طرابلس فقاتلهم الروم قتالا خفيفا وبعث عبد الله---------- السرايا في كل ناحية و-----------------------------------------ساروا الي افريقية تونس فقابله عند مدينة يعقوبة وفي رواية سبيطلة حاكم افريقية الشمالية من قبل امبراطور القسطنطينية واسمه غريغوار ويسميه العرب جرجيرا بم-------------اءة وعشرين الف مقاتل واشتبك بينهما القتال وجاء------------------------------------------------------------------------------هم عبد الرحمن بن الزبير مددا من قبل عثمان بفتح الزاي وهو غير الزبير بضم الزاي ابن العوام ف----------------------------شهد الحرب -----------------وقد غاب عنهما عبد الله بن سعد فسال عنه فقيل له انه سمع منادي جرجير يقول من يقتل ابن ابي سرح فله ماءة الف دينار وازوجه ابنتي فخاف وتاخر عن حضور القتال فقال له عبد الله بن الزبير تنادي انت	818	-3163565059006031121	475	611.0	370	1474	32.22523880004883	73	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0070	false	-4294938201360242987	0	36	0	193	1631	300	بان من قتل جرجير- نفلته ماءة الف وزوجته ابنته واستعملته علي بلاده ---فخاف جرجير اشد منه ثم------------------------------------------------------------------------------- اشار ا--------بن الزبير علي ابن ابي سرح---- ان يترك جماعة من ابطال المسلمين المشاهير متاهبين للحرب ويقاتل الروم بباقي	70	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms818	true	8619417358177162150	246	300	1307	1585	1585	300	بان من قتل جرجيرا نفلته ماءة الف وزوجته ابنته واستعملته علي بلاده وقد كان جرجير لما سمع بوصول المدد سقط ما في يده الا انه جالد المسلمين جلادا عظيما فلما ابطا عليهم الفتح اشار عبد الله بن الزبير علي عبد الله بن سعد ان يترك جماعة من ابطال المسلمين--------- متاهبين للحرب ويقاتل العدو بباقي-	818	-3163565059006031121	160	240.5	127	288	55.55555725097656	24	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0036	false	3811339638815534537	1	57	6	310	1502	300	حتي اتعبوهم ثم افترقوا وا----------------ركب عبد الله------------- الفريق الذين كانوا مستريحين فكبروا وحملوا حملة رجل واحد -حتي غشوا الروم----- في خيامهم فانهزموا وقتل كثير منهم وقتل ابن الز--------بير جرجير- واخذت ابنته سبية فنفلها ابن ابي سرح ابن الزبير ثم حاصر ابن ابي سرح---- سبيطلة حتي فتحها وكان سهم الفارس فيها ثلاثة الاف دينار وسهم الراجل الفا	36	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms819	true	7248508307459010175	18	72	100	399	1665	300	حتي اتبعوهم ثم افترقوا وقد انهكهم التعب فركب عبد الله بن الزبير مع الفريق ال----------مستريحين------- وحملوا حملة---- واحدة حتي غشوا عسكر جرجير في خيامهم فانهزمو---------------ا وقتل عبد الله بن الزبير جرجيرا واخذت ابنته سبية فنفله------------ا ابن الزبير و--حاصر عبد الله بن سعد سبيطلة ف---فتحها وكان سهم الفارس فيها ثلاثة الاف دينار وسهم الراجل الفا	819	-3163565059006031121	227	357.0	185	352	64.48863983154297	28	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0081	false	-4934045022754381275	257	287	1324	1473	1541	300	اخرج ابن عبد الحكم عن سليمان بن يسار- قال--------------------------- غزونا افريقية مع ابن حديج ومعنا بشر كثير من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار اه رضي	81	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms820	true	-5604436972674145023	195	228	1056	1233	1605	300	اخرج ابن عبد الحكم عن سليمان بن سفيان قال div dirrtl idbookcontainer غزونا افريقية مع ابن حديج ومعنا بشر كثير من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار ثم غزا	820	-3163565059006031121	140	257.0	110	177	79.0960464477539	27	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0075	false	2493071877292506702	205	296	1095	1600	1619	300	خلدون ايضا وصل عقبة الي جبال درن وقاتل المصامدة بها فكانت بينه وبينهم حروب وحاصروه بجبل -درن فنهضت اليهم جموع زناتة وكانوا خالصة للمسلمين منذ اسلام مغراوة فافرجت المصامدة عن عقبة واثخن فيهم حتي حملهم علي طاعة الاسلام ودوخ بلادهم ثم اجاز الي بلاد السوس لقتال من بها من صنهاجة اهل اللثام وهم يومءذ علي دين المجوسية ولم يدينوا بالنصرانية فاثخن فيهم وانتهي الي تارودانت وهزم جموع البربر وقاتل مسوقة من وراء السوس ودوخهم وقفل راجعا وكان كسيلة الاوربي في جي-ش عقبة قد استصحبه في غزواته هذه وكان يستهين به ويمتهنه	75	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms821	true	-563892496342219503	51	124	281	679	1620	300	خلدون----- وصل عقبة الي جبال درن وقاتل المصامدة بها وكانت بينه وبينهم حروب وحاصروه بجبال درن فنهض- اليهم جموع زناتة وكانت- خالصة للمسلمين منذ اسلام مغراوة فافرجت المصامدة عن عقبة فاثخن فيهم حتي حملهم علي طاعة الاسلام ودوخ بلادهم ثم دخل ال----------سوس لقتال من بها من صنهاجة وهي----------- يومءذ علي دين ا------------------------لمجوس فاثخن فيهم-------------------- وهزم جموع البربر--------------------------------- وقفل راجعا وكان كسيلة الاروبي في جيوش عقبة قد استصحبه في غزوات----ه وكان يستهين به ويمتعضه	821	-3163565059006031121	374	676.0	303	507	73.76725769042969	57	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0076	false	-4920964564498203653	41	243	216	1291	1581	300	وبلغ ذاك ابا المهاجر وهو معتقل عند عقبة فبعث اليه ينهاه ويقول ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستانف جبابرة العرب وانت تعمد الي رجل جبار في قومه وبدار عزه -حديث عهد بالشرك ف-ستفسده واشار عليه بان يتوثق منه وخوفه غاءلته فتهاون عقبة بقوله فلما قفل من غزاته هذ-ه وانتهي الي طبنة من ارض الزاب وكسيلة اثناء هذا كله في صحبته صرف العساكر الي القيروان افواجا ثقة بما دوخ من البلاد واذل من البربر حتي بقي في قليل من الجند فلما وصل ال- تهودة واراد ان ينزل بها الحامية نظر اليه الفرنجة وطمعوا فيه فراسلوا كسيلة ودلوه علي الفرصة فيه فانتهزوها وراسل بني عمه ومن تبعهم من البربر فاتبعوا اثر عقبة واصحابه حتي اذا غشوهم بتهودة ترجل القوم وكسروا اجفان سيوفهم ونزل الصبر واستلحم عقبة واصحابه فلم يفلت منهم احد وكانوا زهاء --ثلاثماءة من كبار الصحابة والتابعين -استشهدوا في مسرع واحد وفيهم ابو المهاجر كان عقبة قد استصحبه في اعتقاله كما قلنا فابلي رضي الله عنه في ذلك اليوم البلاء الحسن قال ابن خلدون واجداث الصحابة رضي الله عنهم اولءك الشهداء اعني عقبة واصحابه بمكانهم من ارض الزاب لهذا العهد وقد جعل علي قبورهم اسنمة ثم جصصت واتخذ علي المكان مسجد -عرف باسم عقبة وهو في عداد المزارات ومظان البركات بل	76	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms821	true	-563892496342219503	133	300	716	1620	1620	300	وبلغ ذلك ابا المهاجر وهو معتقل عند عقبة فبعث اليه ينهاه ويقول له كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتال-ف جبابرة العرب وانت تعمد الي رجل جبار في قومه وبدار عزه وحديث عهد بالشرك فتستفسده واشار عليه بان يتوثق منه وخوفه غاءلته فتهاون عقبة بقوله فلما قفل من غزاته هاته وانتهي الي-------- ارض الزاب وكسيلة اثناء هذا كله في صحبته صرف العساكر الي القيروان افواجا ثقة بما دوخ من البلاد واذل من البربر و---بقي في قليل من الجند فلما وصل الي تهودة واراد ان ينزل بها الحامية نظر اليه الفرنجة وطمعوا فيه فراسلوا كسيلة ودلوه علي الفرصة فيه فانتهز-ها وارسل بني عمه ومن تبعهم من البربر فاقتفوا اثر عقبة واصحابه حتي اذا غشوهم بتهودة ترجل القوم وكسروا اجفان سيوفهم ونزل الصبر واستلحم عقبة واصحابه فلم يفلت منهم احد وكانوا زهاء الثلاثماءة من كبار الصحابة والتابعين واستشهدوا في مصرع واحد -فيهم ابو المهاجر دينار--------------------------------------------------------------------------------------------- واجداث------هم رضي الله عنهم-------------------------------- بمكانهم --بارض الزاب لهذا العهد--------------------------------- واتخذ علي المكان مسجد يعرف باسم عقبة -هو في عداد المزارات ومظان البركات بل-	821	-3163565059006031121	874	1596.0	709	1086	80.47882080078125	143	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0076	false	-4920964564498203653	243	268	1291	1416	1581	300	هو اشرف مزور من الاجداث في بقاع الارض لما توفر فيهه من عدد الشهداء من الصحابة والتابعين الذين لا يبلغ--------------------------- احد مد احدهم ولا نصيفه	76	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms822	true	-4940546813585751713	0	28	0	151	1590	300	هو اشرف مزور من الاجداث في بقاع الارض لما توفي في-ه من عدد الشهداء من الصحابة والتابعين الذين لا يبلغ div dirrtl idbookcontainer احد مد احدهم ولا نصيفه	822	-3163565059006031121	123	228.0	98	152	80.92105102539062	23	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0077	false	2905137348643942093	4	203	23	1096	1594	300	يومءذ وبها جمهور العرب ووجوده الاسلام فبلغهم الخبر وعظم عليهم الامر فقام زه-ر بن قيس البلوي فيهم خطيبا وقال يا معشر المسلمين ان اصحابكم قد دخلوا الجنة فاسلكوا سبيلهم او يفتح الله عليكم فخالف حنش- بن عبد الله الصنعاني لما علم انه لا طاقة للمسلمين بما دهمهم من امر البربر وراي ان النجاة بمن معه من المسلمين اولي ونادي في الناس بالرحيل الي مشرقهم فاتبعوه الا قليلا منهم و--بقي زهير في اهل بيته فاضطر الي الخروج وسار الي برقة فاقام بها مطلا علي المغرب ومنتظرا للمدد من الخلفاء واجتمع الي كسيلة جميع اهل المغرب من البربر والفرنجة وعظم امره وتقدم الي القيروان فاستولي عليها في المحرم سنة اربع وستين وفر منها بقية العرب فلحقوا بزهير ولم يقم بها الا اصحاب الذراري والاثقال فامنهم كسيلة وثبتت قدمه بالقيروان واستمر اميرا علي البربر ومن بقي بها من العرب خمس سنين وقارن ذلك مهلك يزيد بن معاوية وفتنة الضحاك بن قيس مع مروان ابن الحكم بمرج راهط من ارض الشام وحروب ال الزبير فاضطرب امر الخلافة بالمشرق واضطرم المغرب نارا وفشت الردة في زناتة والبرانس ا-لي ان استقل عبد الملك بن مروان بالخلافة واذهب اثار الفتنة من المشرق فالتفت الي المغرب وتلافي امره علي ما -----نذكره ذكر من----------------------- دخل المغرب م------ن الصحابة	77	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms822	true	-4940546813585751713	41	196	211	1042	1590	300	يومءذ----- جمهور العرب ووجوه- الاسلام فبلغهم الخبر وعظم عليهم الامر فقام زهير بن قيس البلوي فيهم خطيبا وقال يا معشر المسلمين ان اصحابكم قد دخلوا الجنة فاسلكوا سبيله-------------------م فخالفه قيس بن عبد الله الصنعاني لما علم انه لا طاقة للمسلمين لما دهمهم هن امر البربر وراي ان النجاة بمن معه من المسلمين اولي ونادي في الناس بالرحيل----------- فاتبعوه الا قليلا منهم وانتقل زهير ----------------------------------الي برقة--------------------------------------------------- واجتمع الي كسيلة جميع اهل المغرب من البربر والفرنجة وعظم امره وتقدم الي القيروان واستولي عليها في --محرم سنة 64ه------- وفر منها بقية العرب ولحقوا بزهير ومن بقي بها امنه كس-----------------------------يلة وثب-ت قدمه بالقيروان واستمر اميرا علي البربر ومن بقي م----ن العرب خمس سنين وقارن ذلك مهلك يزيد بن معاوية واذ ذاك ام-----------------------------------------------------------------------------ر الخلاف--------------------------------------ة في الشرق في اضطراب الي ان استقل عبد الملك بن مروان بالخلافة واذهب اثار الفتنة --بالمشرق فالتفت الي المغرب وتلافي امره علي نحو ما سنذكره في الطبقة الاتية صلة اعلم انه دخل افريقية مءات من الصحابة	822	-3163565059006031121	726	1259.5	586	1112	65.28777313232422	112	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0077	false	2905137348643942093	209	269	1132	1442	1594	300	بلال بن --حارث بن عاصم المزني ابو عبد الرحمن من اهل المدينة اق-طعه النبي صلي الله عليه وسلم العقيق وكان صاحب لواء مزينة يوم الفتح ذكره صاحب الخلاصة النقية فيمن دخل المغرب ومنهم جرهد بن خويلد الاسدي او الاسلمي ذكر صاحب الاشراق انه من جملة من دخل افريقية من ارض المغرب ومنهم جبلة بن عمرو بن ثعلبة بن اسيرة الانصاري	77	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms824	true	4820292937114515620	248	299	1263	1516	1518	300	بلال بن الحارث بن عاصم المزني ابو عبد الرحمن من اهل المدينة اقتطعه النبي صلي الله عليه وسلم العقيق وكان صاحب لواء مزينة يوم الفتح مات سنة 60 ه وله ثمانون سنة------------------- جرهد بن خويلد الاسدي يكني ابا عبد الرحمن من اصحاب الصفة مات في خلافة يزيد---------------------- جبلة بن عمر------------------- الانصاري	824	-3163565059006031121	176	262.0	139	313	56.23003005981445	30	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0078	false	760856630780097019	133	255	663	1313	1538	300	بعثه عمر بن الخطاب الي اهل مصر -يفقههم وذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال غيره مات بافريقية ومنهم--------------------- خالد بن ثابت العجلاني الفهمي قال ابن يونس شهد فتح مصر وولي بحر مصر سنة احدي وخمسين واغزاه---------- مسلمة بن مخلد افريقية سنة اربع وخمسين قال في الاصابة ذكرته اعتمادا علي انهم كانوا لا يءمرون في الفتوح الا الصحابة ومنهم ربيعة بن عباد الديلي ذكره الواقدي فيمن دخل مصر من الصحابة لغزو المغرب قال مالك وابوه بكسر المهملة وتخفيف الموحدة علي الصواب ويقال بالفتح والتشديد ذكر خليفة وابن سعد انه مات في خلافة الوليد ومنهم رويفع بن ثابت بن السكن الانصاري ثم النجاري ولاه معاوية علي طرابلس سنة ست واربعين فغزا افريقية قال ابن يونس توفي-------- ببرقة وهو امير عليها من قبل مسلمة	78	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms825	true	-13388580399401541	26	78	135	415	1566	300	بعثه عمر بن الخطاب -------لمصر ليفقه الناس وم-------------------------------------ات بافريقية div dirrtl idbookcontainer خالد بن ثابت العجلاني الفهمي------------- شهد ----مصر و------------------------------غزا افريقية مع مسلمة بن مخلد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رويفع بن ثابت--------- الانصاري--- النجاري ولاه معاوية علي طرابلس سنة 46 ------ه وغزا افريقية من قبل مسلمة بن مخلد ومات ببرقة وهو امير عليها من قبل مسلمة	825	-3163565059006031121	204	276.5	162	690	29.565217971801758	28	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0080	false	5461432978924464694	76	147	390	766	1556	300	مسعود بن الاسود البلوي وقيل العدوي قال الذهبي بايع تحت الشجرة يعد في المصريين وغزا افريقية ومنهم المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري له ولابيه صحبة قال محمد بن الربيع دخل مصر لغزو المغرب مات سنة اربع وستين ومنهم المسيب بن حزن بن ابي وهب المخزومي والد سعيد بن المسيب له ولابيه صحبة ورواية ذكره الواقدي فيمن دخل مصر لغزو المغرب ومنهم المطلب بن ابي وداعة القرشي السهمي له ولابيه صحبة	80	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms825	true	-13388580399401541	129	170	676	898	1566	300	مسعود بن الاسود القرشي----- العدوي المعروف بابن العجماء -----------------------------------------المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري له ولابيه صحبة--------------------------------------- مات سنة 64ه الم-------------سيب بن حزن القرشي---- المخزومي والد سعيد بن المسيب له ولابيه صحبة--------------------------------------------------- المط-ب بن ابي وداعة القرشي السهمي له ولابيه صحبة	825	-3163565059006031121	187	268.0	150	376	49.73404312133789	30	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0056	false	-5880759903959547962	222	300	1189	1606	1606	300	اعلم ان الناس -------------اختلفوا في تحقيق نسب البربر والي اي اصل من اصول الخليقة يرجعون فذكر صاحب كتاب الجمان في اخبار الزمان ونقله عن اهل العلم بالسير ان بني حام تنازعوا مع بني سام فانهزم بنو حام امامهم الي المغرب وتناسلوا به واتصلت شعوبهم من ارض مصر الي اخر المغرب الي تخوم السودان وكان بسواحل المغرب الافارقة والافرنج فكانت ذرية حام في المداشر والخيام والاعاجم الاول في البلدان وبقي اكثر اولاد حام في بلاد فلسطين من ارض الشام-	56	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms831	true	7681199245827096108	40	111	220	615	1692	300	اعلم ان المءرخين والنسابين اختلفوا في------ نسب البربر اختلافا كثيرا وفي الاستقصي بعد ذكر اقوال في ذلك واشبه الاقوال بالصحة------------------------------ ان بني حام تنازعوا مع بني سام فانهزم بنو حام امامهم الي المغرب وتناسلوا به واتصلت شعوبهم من ارض مصر الي اخر المغرب الي تخوم السودان وكان بسواحل المغرب الافارقة والافرنج فكانت ذرية حام في المداشر والخيام والاعاجم الاول في البلدان وبقي اكثر اولاد حام في بلاد فلسطين من ارض الشام	831	-3163565059006031121	315	564.0	256	431	73.08584594726562	56	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0057	false	-4102688313460637166	0	111	0	614	1634	300	الي زمن داود عليه الصلاة والسلام وكان ملكهم يسمي جالوت فلما قتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء امر باجلاءهم من بلاد كنعان وفلسطين الي ارض المغرب فساروا نحو افريقية والزاب وانتشروا هنالك حتي ضاقت بهم تلك البلاد وامتلات منهم الجبال والكهوف والرمال وصاروا يتبعون مواقع القطر بالابل وبيوت الشعر ولم تقدر ال-فرنج علي ردهم ودفاعهم فانحازت الاعاجم للم---دن وبقي البربر فيما عدي المدن وهم مع ذلك علي اديان مختلفة يدين كل واحد منهم بما شاء من الاديان الفاسدة فمنهم من تمجس ومنهم من تهود ومنهم من تنصر واستمروا ----علي ذلك الي زمان الاسلام وكان فيهم رءساء وملوك وكهان ولهم حروب وملاحم--------------------------- عظام مع من قارعهم من الامم	57	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms831	true	7681199245827096108	111	218	615	1211	1692	300	الي زمن داود عليه --------السلام وكان ملكهم يسمي جا--------------------لوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء امر باجلاءهم عن بلاد كنعان وفلسطين الي ارض المغرب فساروا نحو افريقية------- وانتشروا هنا-ك حتي ضاقت بهم---- البلاد وامتلات منهم الجبال والكهوف والرمال وصاروا يتبعون مواقع القطر بالابل وبيوت الشعر ولم تقدر الافرنج علي ردهم ودفاعهم فانحازت الاعاجم في المدن وبقي البربر فيما عداها---- وهم مع ذلك علي اديان مختلفة يدين كل واحد منهم بما شاء من الاديان-------- فمنهم من تمجس ومنهم من تهءد ومنهم من تنصر واستمر الحال علي ذلك الي زمن- الاسلام وكان فيهم رءساء وملوك وكهان ولهم حروب وملاحم div dirrtl idbookcontainer عظام مع من قارعهم من الامم	831	-3163565059006031121	551	1025.5	450	649	84.89984893798828	90	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0060	false	8628701177733529462	162	286	813	1506	1568	300	فالبربر جيل معروف من اعظم الاجيال واعزها ولهم الفخر الذي لا يجهل والذكر الذي لا يهمل وقد تعددت فيهم الدول وكثرت فيهم الملوك العظام وكان لهم القدم الراسخ في الاسلام واليد البيضاء في الجهاد ومنهم الاءمة والعلماء والاولياء والشعرا---------ء واهل المزايا والفضاءل وستقف علي كثير من ذلك عن قريب ان شاء الله القول في تقسيم شعوب البربر علي الجملة اعلم ان امة البربر امة عظيمة قد ملات ما بين برقة والبحر المحيط شرقا وغربا وما بين بلاد السودان والبحر الرومي جنوبا وشمالا ومع عظمها فيجمعها شعبان عظيمان بحيث لا يخرج بربري عنهما قال ابن خلدون علماء النسب متفقون علي ان البربر يجمعهم جدان عظيمان وهما برنس ومادغيس ويلقب مادغيس بالابتر فلذلك يقال لشعوبه البتر ويقال لشعوب برنس البران-س وبين النسابين خلاف هل هما لاب	60	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms831	true	7681199245827096108	218	300	1211	1692	1692	300	فالبربر جيل معروف من اعظم الاجيال واعزها ولهم الفخر الذي لا يجهل والذكر الذي لا يهمل وقد تعددت فيهم الدول وكثر- فيهم الملوك العظام وكان لهم القدم الراسخ في الاسلام واليد البيضاء في الجهاد ومنهم الاءمة والعلماء والاولياء والشعراء والامراء واهل المزايا والفضاءل والبربر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبان عظيمان بحيث لا يخرج بربري عنهما قال ابن خلدون علماء النسب متفقون علي ان البربر يجمعهم جدان عظيمان وهما برنس ومد-غيس ويلقب------- بالابتر فلذلك يقال لشعوبه البتر ويقال لشعوب برنس البرانيس وبين النسابين خلاف هل هما لاب-	831	-3163565059006031121	464	881.5	384	703	66.00284576416016	74	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0061	false	6556729082949085717	0	300	0	1644	1644	300	حام وقال سابق بن سليمان المطماطي وغيره من نساب البربر ان البرانس فقط من نسل كنعان واما البتر فهم بنو بر---- بن قيس بن عيلان بن مضر وهذا القول قد تقدم ما فيه فالحق ان الشعبين معا عريقان في البربرية وان الجميع من ولد مزيغ ومازيغ هو من ولد كنعان بن حام كما مر فاما البرانس فتنقسم الي سبع- قباءل اوربة وصنهاجة وك-امة ومصمودة وعجيسه واوريغة وارداجة ويقال ورداجة بالواو بدل الهمزة وزاد سابق المطماطي وغيره ثلاث- قباءل اخر وهم لمطة وهسكورة وجزولة فتكون عشرا فاما اوربة فكان منهم كسيلة بن اغز الاوربي قاتل عقبة بن نافع رضي الله عنه زمان الفتح ومن--هم اسحاق بن محمد بن عبد الحميد الاوربي القاءم بدعوة ادريس بن عبد الله رضي الله عنه واما صنهاجة فهم اكبر قباءل البربر حتي زعم كثير من الناس انهم مقدار الثلث منهم وكان منهم بنو زيري بن مناد ملوك افريقية------------ والملثمون ملوك مراكش والاندلس واما كتامة فهم القاءمون بدعوة العبيديين بافريقية ومصر واما المصامدة فمنهم غمارة وكان منهم يليان النصراني صاحب سبتة وطنجة ايام دخول عقبة بن نافع ل----لمغرب الاقصي وهم القاءمون ايضا بدعوة بني ادريس في دولتهم الثانية بعد بني ابي العافية ومن المصامدة ايضا برغواطة اهل تامسنا وما اتصل بها ومنهم اهل جبل درن---- القاءمون بدعوة محمد بن تومرت مهدي----- الموحدين واما باقي قباءل البرانس فلم يكن لهم ملك يذكر وقد تقدم لنا ان النسابين من العرب يقولون ان صنهاجة وكتامة من حمير وان افريقش الحميري تركهم حامية بافريقية فتناسلوا بها واستحال لسانهم الي البربرية لكن المحققون من نساب البربر كسابق المطماطي وغيره ينكرون ذلك ويجزمون بانهما قبيلتان عريقتان في البربر-- واما البتر وهم بنو مادغيس الابتر فينقسم شعبهم الي اربع- قباءل وهم ضريسة ونفوسة واداسة وبنو لوي وهم لواتة فاما ضريسة فمنهم مكناسة ومن مكناسة بنو مدرار ملوك سجلماسة وبنو ابي العافية ملوك فاس ومن ضريسة ايضا زناتة كلها ومبن زناتة جرواة قوم الكاهنة داهيا-	61	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms832	true	-2120525371922532935	14	282	61	1563	1669	300	حام وقال سابق بن سليمان المطماطي وغيره من نساب البربر ان البرانس فقط من نسل كنعان واما البتر فهم من بني جرس بن قيس بن غيلان بن مضر وهذا القول مقول------ فيه والحق ان الشعبين معا عريقان في البربرية وان الجميع من ولد ------مازيغ من ---ولد كنعان بن حام------- فاما البرانس فتنقسم الي سبعة قباءل اروبة وصنهاجة وكتامة ومصمودة وعجيسة واوريغة وارداجة ويقال ورداجة بالواو بدل الهمزة وزاد سابق المطماطي وغيره ثلاثة قباءل و----هم لمطة وهسكورة وجزولة فتكون عشرا فاما اروبة فكان منها كسيلة الارو-------بي قاتل عقبة-------- رضي الله عنه الذي مر ذكره ومنهم اسحاق بن محمد بن عبد الحميد الاروبي القاءم بدعوة ادريس بن عبد الل-------------ه واما صنهاجة فهم اكبر قباءل البربر حتي زعم كثير من الناس انهم مقدار الثلث فهم -----------بنو زيري بن مناد ملوك افريقية الاتي ذكرهم والملثمون ملوك مراكش والاندلس واما كتامة فهم القاءمون بدعوة العبيديين بافريقية ومصر واما المصامدة فمنهم عمارة وكان منهم بليان النصراني صاحب سبتة وطنجة ايام دخول عقبة المذكور الي المغرب الاقصي وهم القاءمون----------------------------------------------------------------------------- برغواطة اهل تامسنا وما اتصل بها ومنهم اهل جبل درن وهم القاءمون بدعوة محمد بن تومرت مءسس دولة الموحدين واما باقي قباءل البربر- فلم يكن لهم ملك يذكر و---------------النسابون من العرب يقولون ان صنهاجة وكتامة من حمير وان افريقش الحميري تركهم حامية بافريقية فتناسلوا بها واستحال لسانهم الي البربري- لكن المحققون من نساب البربر كسابق المطماطي وغيره ينكرون ذلك ويجزمون بانهما قبيلتان عريقتان في البربرية واما البتر وهم بنو مادغيس------- فينقسم-------ون لاربعة قباءل وهم خريسة ونفوسة واداسة وبنو لوي وهم لواتة فاما خريسة فمنهم مكناسة ومن مكناسة بنو مدرار ملوك سجلماسة وبنو ابي العافية ملوك فاس ومن خريسة زن-----اتة كلها وم-ن زناتة جراوة قوم الكاهنة د-هيا	832	-3163565059006031121	1393	2537.0	1137	1682	82.81807708740234	215	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0062	false	6015315751453825350	15	100	80	531	1586	300	زناتة ايضا بنو خزر المغراويون ملوك تلمسان والمغرب الاوسط ومنهم مغرواة ملوك فاس وبنو يفرن ملوك سلا وتادلا ومنهم بنو زيان ملوك تلمسان وبنو مرين ملوك فاس ايضا فهءلاء كلهم من زناتة وزناتة هو زانا بن يحيي بن ضري بن زجيك بن مادغيس الابتر واما نفوسة واداسة ولواتة فلم يكن لهم ملك يذكر واعلم ان كل قبيلة من هذه القباءل الاربع- عشرة تشتمل علي عماءر وبطون وافخاذ وفصاءل لا حصر لها وفيما ذكرناه كفاية وبالله التوفيق الخبر عن حال البربر قبل الاسلام وذكر بعض -امصار	62	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms833	true	5701845633309500942	0	75	0	396	1698	300	زناتة ايضا بنو خرز المغراوي-- ملوك تلمسان والمغرب الاوسط ومنهم مغراوة ملوك فاس وبنو يفرن ملوك سلا وتادلا ومنهم بنو زيان ملوك تلمسان وبنو مرين ملوك فاس----- فهءلاء كلهم من زناتة وزناتة هو زان ابن يحيي بن ضري بن -جيك بن مادغيس الابتر -اما نفوسة واداسة ولواتة فلم يكن لهم ملك يذكر وهات-------------------ه القباءل الاربعة عشر- تشتمل علي عماءر وبطون وافحاذ وفصاءل لا حصر لها وقال ابن خلدون كان ل----------------------------لبربر في الضواحي وراء ملك الامصار	833	-3163565059006031121	345	610.0	278	453	76.15894317626953	54	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0065	false	1149303235713495275	22	101	119	564	1648	300	وقال ابن خلدون كان للبربر في الضواحي وراء ملك الامصار المرهوبة الحامية ما شاء الله من قوة وعدة وعدد وملوك ورءساء واقيال وامراء لا يرامون بذل ولا تنالهم الروم والفرنج في ضواحيهم تلك بمسخطة ولا اساءة ثم قال وكانوا يءدون الجباية لهرقل ملك القسطنطينية كما كان المقوقس صاحب مصر والاسكندرية وبرقة يءدي الجباية له وكما كان صاحب طرابلس ولبدة وصبرة وصاحب صقلية وصاحب الاندلس من القوط لما كا-----------------ن الروم قد غلبوا علي هءلاء الامم اجمع وعنهم اخذوا دين النصرانية	65	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms833	true	5701845633309500942	65	147	342	796	1698	300	وقال ابن خلدون كان للبربر في الضواحي وراء ملك الامصار المرهوبة الحامية ما شاء الله من قوة وعدة وعدد وملوك ورءساء واقيال وامراء لا يرامون بذل ولا تنالهم الروم والفرنج في ضواحيهم تلك بمسخطة ولا اساءة ثم قال وكانوا يءدون الجباية لهرقل ملك الروم------ كما كان المقوقس صاحب مصر والاسكندرية وبرقة يءدي الجباية له وكما كان صاحب طرابلس ولبدة وصبرة وصاحب صقلية وصاحب الاندلس من القوط يءدون الجباية له حين كان الروم قد غلبوا علي هذه --الامم اجمع وعنهم اخذوا دين النصرانية	833	-3163565059006031121	425	825.0	348	462	91.99134063720703	74	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0091	false	-8358840606868026607	157	270	843	1398	1549	300	المغرب -لما توفي سليمان بن عبد الملك رحمه الله وولي الخلافة بعده عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه استعمل ------------علي المغرب- اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر مولي بني مخزوم فقدم القيروان سنة ماءة وكان خير امير وخير وال ولم يزل حريصا علي دعاء البربر الي الاسلام حتي تم اسلامهم علي يده وبث فيهم من فقههم في دينهم وذكر ابو العرب محمد بن احمد بن تميم في تاريخ افريقية ان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ارسل عشرة من التابعين يفقهون اهل المغرب في الدين منهم حبان بن ابي جبلة ولما توفي عمر بن عبد العزيز سنة احدي وماءة--------------------- وبويع -يزيد بن عبد الملك وجه --------------يزيد بن ابي مسلم الثقفي	91	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms835	true	-869861433531144964	174	264	1005	1465	1660	300	السيرة ولما توفي سليمان كان الخلي------------------------فة بعده عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه استعمل هذا الخليفة علي افريقية اسماعيل بن عب-د الله بن ابي المهاجر مولي قريش فوصلها سنة 100 ه----------- وكان ----------خير وا--------ل حريصا علي دعاء البرابرة ل--لاسلام ---------------------------------------------------ذكر ابو العرب محمد-------- بن تميم----------------- ان عمر بن عبد العزيز------------- ارسل عشرة من التابعين يفقهون اهل المغرب في الدين ومن كلامه رضي الله عنه تحدث للناس اقضية بقدر ما احدثوا من الفجور وتوفي في السنة بعدها وبويع ليزيد بن عبد الملك وهو عهد بافريقية ليزيد بن ابي مسلم الثقفي	835	-3163565059006031121	303	448.5	238	605	50.082645416259766	47	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0066	false	-6515015198219593605	257	300	1401	1621	1621	300	كان امر الخلافة في صدر الاسلام متحدا وحكمها مجتمعا وكلمتها نافذة في جميع ممالك الاسلام شرقا وغربا بحيث لا يخرج قطر من الاقطار ولا مصر من الامصار فيما بعد او دنا عن الارض عن نظر الخليفة الاعظم وقد كان ذلك دينا متبعا وحكما-	66	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms841	true	-8961597255027911606	162	202	859	1065	1586	300	كان امر الخلافة ممت---------------دا وحكمها مجتمعا وكلمتها نافذة في جميع ممالك الاسلام شرقا وغربا بحيث لا يخرج قطر من الاقطار ولا مصر من الامصار فيما بعد او دنا من الارض عن نظر الخليفة الاعظم وقد كان ذلك دينا متبعا وحكما	841	-3163565059006031121	201	386.0	162	221	90.95022583007812	38	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0067	false	-4696971033385944133	2	51	11	284	1642	300	ولا تصح لاحد امارة او- ولاية الا بالاستناد اليه حتي اذا طال العهد وضعف امر الخلافة وتقلص ظل-ها من القاصية تفرقت ممالك الاسلام البعيدة عن دارها وتوزعتها الثوار من بني هاشم وغيرهم واستبد الامراء النازحون عنها كل بما غلب عليه وسار امر الوحدة الي الكثرة وحكم الاجتماع الي ال-فرقة	67	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms841	true	-8961597255027911606	203	246	1072	1309	1586	300	ولا تصح لاحد امارة ولا ولاية الا باس---ناد اليه حتي اذا طال العهد وضعف امر الخلافة وتقلص ذكرها من القاصية تفرقت ممالك الاسلام البعيدة عن دارها وتوزع-ها الثوار------------------- واستبدوا ب----------------ها كل بما غلب عليه وصار امر الوحدة الي الكثرة وحكم الاجتماع الي التفرقة	841	-3163565059006031121	225	390.5	183	276	81.52173614501953	34	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0302	false	222000515084788201	39	84	169	405	1567	300	عبد المءمن ببعض طرق مراكش---------------------------- فاطلت-------- جارية بارعة الجمال من شباك فقال عبد المءمن قدت فءادي من الشباك اذ نظرت فقال الوزير مجيزا له حوراء ترنو الي العشاق بالمقل فقال عبد المءمن كانما لحظها في قلب عاشقها فقال الوزير-- سيف المءيد عبد المءمن بن علي	302	-648319847370130040	Shamela0007669-ara1.completed.ms869	true	-3224728349324347156	121	173	631	890	1577	300	عنه انه مر ببعض طرق مراكش ومعه وزيره ابو جعفر بن عطية فاطلت من شباك جارية بارعة الجمال-------- فقال عبد المءمن قدت فءادي من الشباك اذ نظرت فقال ابن عطية------- حوراء ترنو الي العشاق بالمقل فقال عبد المءمن كانما لحظها في قلب عاشقها فقال ابن عطية سيف المءيد عبد المءمن بن علي	869	-3163565059006031121	203	350.0	162	274	74.08759307861328	36	JK001325-ara1.completed	Shamela0007669-ara1.completed