id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0017	true	-1645565761473024079	0	74	0	355	1438	300	الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله -------قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي	17	-648319847370130040	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0046	false	9096422895338889897	225	300	1132	1487	1487	300	الله عليه وسلم و---كان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم---- ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي-	46	-45847219195084007	340	638.0	269	367	92.64305114746094	69	JK001325-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001325-ara1.completed.ms0256	true	5101294571549725630	228	272	1205	1427	1577	300	الي مصر وبالغ في الانكار فزاد-وا في اذاه وطردته الولاة وكان اذا خاف من البطش وايقاع الفعل به خلط في كلامه فينسب الي الجنون فخرج من مصر الي الاسكندرية و----------------ركب البحر متوجها الي بلاده وكان قد راي في منامه وهو في بلاد المشرق كانه	256	-648319847370130040	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1268	false	4786836879015339528	259	299	1376	1572	1574	300	الي مصر وبالغ في الانكار فبالغوا في اذاه وطرد--------ه وكان ربما اوهم ان به جنونا وذلك عند خشية القتل ثم خرج الي-------------------------- الاسكندرية فاقام بها مدة ثم ركب البحر ومضي --الي بلاده وكان قد راي في منامه وهو ب-------المشرق كانه	1268	-45847219195084007	122	168.0	98	239	51.046024322509766	20	JK001325-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001325-ara1.completed.ms0257	true	830223524994241665	0	168	0	877	1629	300	انتهي الي المهدية من ارض افريقية وكان ملكها يومءذ يحيي بن تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي وذلك في سنة خمس وخمسماءة هكذا ذكره ابن اخيه ابو محمد عبد العزيز بن شداد بن تميم الصنهاجي في كتاب الجمع والبيان في اخبار القيروان وقيل ان ارتحال محمد بن تومرت عن بلاد المشرق كان سنة عشر وخمسماءة واجتيازه بمصر كان سنة احدي عشرة بعدها والله اعلم بالصواب ولما انتهي الي المهدية نزل ب------مسجد مغلق وهو علي الطريق و-----جلس في طاق شارع الي المحجة ينظر الي المارة فلا يري منكرا من الة الملاهي او اواني الخمر الا نزل اليها وكسرها فتسامع--- الناس به في البلد فجاءوا اليه وقرءوا عليه كتبا من اصول الدين فبلغ خبره الامير يحيي فاستدعاه--- جماعة من الفقهاء فلما راي سمته وسمع كلامه اكرمه واجله وساله الدعاء فقال له اصلحك الله لرعيتك ولم يقم بعد ذلك بالمهدية الا اياما يسيرة ثم انتقل الي بجاية فاقام بها مدة وهو علي حاله في الانكار فاخرج منها الي بعض قراها واسمها ملالة فوجد بها عبد المءمن بن علي القيسي الكومي وقال	257	-648319847370130040	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1269	false	-3357304407252868259	14	107	82	563	1493	300	انتهي الي المهدية وصاحب------------------ها يومءذ يحيي بن تميم الصنه------------------اجي وذلك في سنة خمس وخمسماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة نزل بها في مسجد معلق عل----ي الطريق وكان يجلس في طاقته------------------------------ فلا يري منكرا من الة الملاهي او اواني الخمر الا نزل------ وكسره- فتسامع به الناس و------------جاءوا اليه وقرءوا عليه كتبا في اصول الدين وبلغ خبره الامير يحيي فاستدعاه مع جماعة من الفقهاء فلما راي سمته وسمع كلامه اكرم------ه وساله الدعاء فقال له اصلحك الله لرعيتك ثم نزح عن البلد ا----------------------------------لي بجاية فاقام بها ينكر كدابة----------------- فاخرج منها الي قرية------------ ملالة فوجد بها عبد المءمن بن علي القيسي فيقال ------	1269	-45847219195084007	410	648.5	327	894	45.861297607421875	65	JK001325-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001325-ara1.completed.ms0258	true	-5242841405044087886	164	299	878	1514	1518	300	فيه صفة -----------------------رجل يظهر بالمغرب الاقصي بمكان يسمي السوس وهو من ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الله يكون مقامه ومدفنه بموضع من المغرب يسمي باسم هجاء حروفه ت ي ن م ل ل وراي فيه ايضا ان استقامة ذلك الامر واستيلاءه وتمكنه يكون علي يد رجل من اصحابه هجاء اسمه ع ب د م و م ن ويجاوز وقته الماءة الخامسة للهجرة فاوقع الله سبحانه في نفسه انه القاءم بهذا الامر وان اوانه قد ازف فما------------------------------------ كان محمد يمر بموضع الا ويسال عنه ولا يري احدا الا اخذ اسمه وتفقده حليته وكانت -----حلية عبد المءمن معه فبينما هو في الطريق راي شابا قد بلغ اشده علي الصفة التي م----------عه فقال له محمد بن تومرت وقد تجاوزه ما اسمك يا شاب فقال عبد المءمن فرجع اليه وقال له الله اكبر انت بغيتي	258	-648319847370130040	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1269	false	-3357304407252868259	114	206	593	1025	1493	300	فيه صفة عبد المءمن واسمه وصفته رجل يظهر بالمغرب الاقصي--------------------- من ذرية النبي---- صلي الله عليه وسلم يدعو الي الله يكون مقامه ومدفنه بموضع من المغرب يسمي---------------- ت ي ن م ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجاوز وقته الماءة الخامسة فالقي في ذهن-------------------ه انه هو--------------- وان الله القي في روعه ذلك كله من غير ان يجده في كتاب فقد كان رجلا صالحا متمكنا ثم انه--------------------------------------------- اخذ يتطلب صفة عبد المءمن فراي--------- في الطريق---- شابا قد بلغ اشده علي الصفة التي القيت في روعه فقال يا شاب--------------------- ما اسمك ف-------قال عبد المءمن فقال ال-------------له اكبر انت بغيتي	1269	-45847219195084007	282	373.5	214	710	39.71831130981445	52	JK001325-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001325-ara1.completed.ms0260	true	-2479814605583145246	163	291	863	1516	1563	300	واصحابه مقيمين في مسجد خراب خارج- البلد فطلبوهم فلما ضمهم المجلس قال الملك لعلماء بلده------ سلوا هذا الرجل ما يبغي منا فانتدب له قاضي المرية واسمه محمد بن اسود فقال ما هذا الذي يذكر عنك من الاقوال في حق ال----ملك العادل الحليم المنقاد الي الحق المءثر طاعة الله تعالي علي هواه فقال له المهدي اما ما نقل عني فقد قلته ولي من وراءه اقوال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اما قولك انه يءثر طاعة الله علي هواه وينقاد الي الحق فقد حضر اعتبار صحة هذا القول عن-ه ليعلم بتعرية عن هذه الصفة انه مغرور بما تقولون له وتضرونه به مع علمكم ان الحجة----- متوجهة عليه فهل بلغك يا قاضي ان الخمر تباع جهارا وتمشي الخنازير بين المسلمين وتءخذ اموال اليتامي وعدد------ من ذلك شيءا كثيرا فلما سمع الملك كلامه ذرفت عيناه----- واطرق حياء	260	-648319847370130040	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1270	false	-671440191802603797	1	127	6	649	1499	300	واصحابه مقيمين ب--مسجد خراب بظاهر البلد فاحضروا في محفل من ا---------------لعلماء فقال الملك سلوا هذا------ ما يبغي فكلموه وقالوا م----------------------------------------ا الذي يذكر عنك من القو--ل في حق هذا الملك العادل الحليم المنقاد الي الحق فقال اما-------------------------------------------ما نقل عني فقد قلته ولي من وراءه اقوال وكان من قول القاضي في مساءلة ابن تومرت ان الملك يءثر طاعة الله علي هواه وينقاد الي الحق فقال ابن تومرت فاما قولك انه يوثر طاعة الله علي هواه وينقاد الي الحق فقد حضر اعتبار صحة هذا القول عليه ليعلم بتعريه عن هذه الصفة انه مغرور بما تقولون له وتطرونه به مع علمكم ان الحجة عليه متوجهة----- فهل بلغك يا قاضي ان الخمر تباع جهارا وتمشي الخنازير بين المسلمين وتءخذ اموال اليتامي وعدد كثيرا من ذلك حتي---------------------------- ذرفت عينا الملك واطرق حياء	1270	-45847219195084007	453	735.0	358	784	57.78061294555664	79	JK001325-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001325-ara1.completed.ms0261	true	-374677641156501670	11	300	60	1520	1520	300	فقال مالك بن وهيب وكان كثير الاجتراء علي الملك ايها الملك عندي لنصيحة ان قبلتها حمدت----- عاقبتها وان تركتها لم تامن غاءلتها فقال الملك ما هي فقال اني اخاف عليك من هذا الرجل واري ان تعتقله واصح----ابه وتنفق عليهم كل يوم دينارا لتكفي شره وان لم تفعل فلتنفقن عليه خزاءنك كلها ثم لا ينفعك ذلك فوافقه الملك علي رايه فقال له وزيره---------- يقبح بك ان تبكي من موعظة رجل ثم تسء اليه في مجلس واحد وان يظهر منك الخوف منه علي عظم ملكك وهو رجل فقير لا يملك سد جوعه فلما سمع الملك -كلامه اخذته عزة النفس واستهون امره فصرفه وساله الدعاء وقال ابن خلدون كان مالك بن وهيب حزاء ينظر في النجوم وكان الكهان يتحدثون بان ملكا كاءنا بالمغرب في امة من البربر ويتغير فيه شكل السمكة لقران بين الكوكبين العلويين من السيارة يقتضي ذلك فقال مالك بن وهيب احتفظوا بالدولة من الرجل فانه صاحب القران والدرهم المربع فطلبه علي بن يوسف ففقده وسرح الخيالة في طلبه ففاتهم وحكي صاحب المعرب ان المهدي--- لما خرج من عند امير المسلمين لم يزل وجهه تلقاء وجهه الي ان فارقه فقيل له نراك قد تادبت مع الملك اذ لم توله ظهرك فقال اردت ان لا يفارق وجهي الباطل حتي اغيره ما استطعت اه كلامه فلما خرج -المهدي واصحابه من عند الملك قال لهم لا مقام لكم هنا بمراكش مع وجود مالك بن وهيب فما نامن ان يعاود الملك في امرنا فينالنا منه مكروه وان لنا بمدينة اغمات اخا في الله فنقصد المرور به فلن نعدم منه رايا ودعاء صالحا واسم هذا الشخص عبد الحق بن ابراهيم وهو من فقهاء المصامدة فخرجوا اليه ونزلوا عليه واخبره محمد بن تومرت خبرهم واطلعه علي مقصدهم وما جري له مع الملك فقال عبد الحق هذا الموضع لا يحميكم وان احصن المواضع المجاورة لهذا البلد تينملل-	261	-648319847370130040	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1270	false	-671440191802603797	127	294	649	1473	1499	300	فقال مالك بن وهيب ان------------------------------------- عندي -نصيحة ان قبل-ها الملك حمد عاقبتها وان ترك-ها لم -امن --عليه- فقال و-----ما هي ق-ال اني خاءف عليك من هذا الرجل واري ان تسجنه وتسجن اصحابه وتنفق عليهم كل يوم دينارا والا انفقت ع-------------------ليه خزاءن---------------------ك فوافقه الملك--------- فقال -الوزير ايها الملك يقبح ---ان تبكي من موعظة هذا ثم تسء اليه في مجلس واحد وان يظهر منك الخوف مع----- عظم ملكك وهو رجل فقير لا يملك سد جوعه ف--انقاد الملك لكلام الوزير و-----------------------صرفه وساله الدعاء فقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن تومرت لما خرج من عنده------------- لم يزل وجهه تلقاء وجهه الي ان فارقه فقيل له نراك--- تادبت مع الملك فق----------------ال اردت ا--لا يفارق وجهي الباطل حتي اغيره ما استطعت--------- ولما خرج قال---- لاصحابه--------------------- لا مقام لن----ا بمراكش مع وجود مالك بن وهيب و---------------------------------------------------ان لنا ب------اغمات اخا في الله فنقصد---------ه فلن نعدم منه رايا ودعاء وهو الفقيه عبد ا----------لحق بن ابراهيم------------- المصمودي فسافر في جماعته اليه فانزلهم فبث اليه سره وما اتفق له فقال هذا --------------------------------------------الموضع لا يحميكم وان احصن الاماكن المجاو-ة لهذا البلد تينملل	1270	-45847219195084007	651	921.5	507	1485	43.838382720947266	111	JK001325-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001325-ara1.completed.ms0263	true	-8882612203272471241	56	148	283	764	1588	300	سمع -----------هذا الاسم تجدد له ذكر فيه-------------------------- فقصده مع اصحابه فلما اتوه -راهم اهله ----------علي تلك الصورة فعلموا انهم طلاب علم فقاموا اليهم واكرموهم وتلقوهم بالترحاب وانزلوهم في اكرم منازلهم وسال امير المسلمين عنهم بعد خروجهم من مجلسه فقيل له انهم سافروا فسره ذلك وقال تخلصنا من الاثم بحبسهم ثم ان اهل الجبل تسامعوا بوصول المهدي اليهم وكان قد سار فيهم ذكره فجاءوه من كل فج عميق وتبركوا بزيارته وكان كل من اتاه استدناه وعرض عليه ما في نفسه من الخروج علي السلطان فان اجابه اضافه الي خواصه وان خالفه اعرض عنه	263	-648319847370130040	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1271	false	3993562476993834721	7	75	39	393	1530	300	سمع ابن تومرت بهذا الاسم تجدد له ذكر اسم الموضع الذي راه في الكتاب فقصده مع اصحابه فلما اتوه وراهم اهل ذلك المكان علي تلك الصورة فعلموا انهم طلاب علم فتلقوه-----م واكرموهم----------------- وانزلوهم وبلغ الملك سفرهم فسر ب---------------------------------------------------------------ذلك وتسامع ---------------------------اهل الجبل-------- بوصول ابن تومرت------------------------- فجاءوه من النواحي ي---تبركون ب-----ه وكان كل من اتاه استدناه وعرض عليه ما في نفسه---------------------- فان اجابه اضافه الي خواصه وان خالفه اعرض عنه	1271	-45847219195084007	254	365.5	202	529	48.01512145996094	43	JK001325-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001325-ara1.completed.ms0851	true	-1370656391025087835	8	62	35	312	1616	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب ولما	851	-648319847370130040	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0281	false	-3264442250895697596	202	246	1024	1247	1543	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللع------------------------------------------------------ب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب ولقد	281	-45847219195084007	219	428.0	175	277	79.06137084960938	41	JK001325-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown