id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0121	true	558843579892165542	244	299	1301	1599	1602	300	مذهبان انتشرا في بدء امرهما بالرءاسة والسلطان مذهب ابي حنيفة فانه لما ولي الرشيد ابا----- يوسف خطة القضاء كانت القضاة من قبله------------------------- من اقصي المشرق الي اقصي عم--ل افريقية------------------------------- ومذهب مالك------- عندنا بالاندلس فان يحيي بن يحيي كان م-كينا عند السلطان مقبول القول في القضاة وكان لا يلي قاض في اقطار الاندلس الا بمشورته واختياره	121	-648319847370130040	Shamela0005742-ara1.completed.ms265	false	-736272385414071521	43	107	227	570	1503	300	مذهبان انتشرا في بدء امرهما بالرياسة والسلطان مذهب ابي حنيفة فانه لما ولي قضاء القضاة ابو يوسف----------- كانت القضاة من قبله فكان لا يولي قضاء البلاد من اقصي المشرق الي اقصي اعمال افريقية الا اصحابه والمنتمين الي مذهبه ومذهب مالك بن انس عندنا--------- فان يحيي بن يحيي كان مسكينا عند السلطان مقبول القول في القضاة فكان لا يلي قاض في اقطارنا ------الا بمشورته واختياره	265	6986482506044347041	257	443.5	208	369	69.64769744873047	42	JK001325-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0122	true	-2699465069396017939	1	39	5	193	1605	300	الا باصحابه ومن كان علي مذهبه والناس سراع الي الدنيا--------- فاقبلوا علي ما يرجون به بلوغ اغراضهم ---علي ان ي--------حيي لم يل قضاء قط ولا اجاب اليه وكان ذلك زاءدا في جلالته عندهم وداعيا الي قبول رايه لديهم	122	-648319847370130040	Shamela0005742-ara1.completed.ms265	false	-736272385414071521	108	149	578	783	1503	300	الا باصحابه ومن كان علي مذهبه والناس سراع الي الدنيا والرياسة فاقبلوا علي ما يرجون--- بلوغ اغراضهم به علي ان يحيي بن يحيي لم يل قضاء قط ولا اجاب اليه وكان ذلك زاءدا في جلالته عندهم وداعيا الي قبول رايه لديهم	265	6986482506044347041	185	346.0	148	208	88.94230651855469	34	JK001325-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed