id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0861	false	8787165539758790961	62	121	297	574	1536	300	منه او تتهب فليس لك ان تفتش عنه وتسال وتقول هذا مما لا اتحقق حله --------------------فلا اخذه بل افتش عنه------ وليس لك ايضا ان تترك البحث-------- فتاخذ كل ما لا تتيقن تحريمه بالس-----------------------ءال واجب مرة وحرام مرة- ومندوب مر-----ة ومكروه مرة فلا -----------------------بد من تفصيل-----------------ه والقول الشاف-ي فيه هو ان مظنة السءال مواقع الريبة ثم اطال رضي الله عنه	861	-648319847370130040	ShamAY0035035-ara1.ms04302	true	-2991620051848520714	1	76	5	382	1540	300	منه الهبة-- فليس لك ان تفتش عنه وتسال وتقول هذا مما-لا اتحقق حله اي لا يثبت عندي ذلك فلا اخذ -بل افتش عنه وابحث وليس لك ايضا ان تترك البحث والسءال فتاخذ كل ما لا تتيقن تحريمه اي تعلم تحريمه يقينا بل السءال واجب مرة وحرام اخري ومندوب اليه مرة ومكروه مرة اخري علي اختلاف الاحوال فلابد من تفصيله ورفع الاشكال عنه والقول الشافعي فيه هو ان مظنة السءال مواقع الريبة اتي المواضع التي تقع	4302	-3848128699202660695	240	386.0	187	381	62.99212646484375	42	JK001325-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0030	false	-6264674787911108783	141	236	682	1141	1448	300	ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب--- وكان ----اذا مر بين الصفين ق----------------------------------------ال استووا ------------------حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر----------- وربما قرا س---------------ورة يوسف او----- النحل او نحو ذلك ف----------------ي الركعة الاولي حتي يجتمع الناس------------------ فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او---- اكلني الكلب حين طعنه ابو لءلءة واسمه فيروز ف---------طار العلج-------------------------------- بسكين ذات طرفين---------------- لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا -----------مات منهم--------------- سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين واسمه حطاب التميمي اليربوعي طرح عليه برنوسا فلما ظن العلج	30	-648319847370130040	ShamAY0035035-ara1.ms09566	true	1524832651163026781	167	300	852	1502	1502	300	ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس رضي الله عنه وكان عمر اذا مر بين الصفين من صفوف الصلاة قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا امرهم لتسوية الصف حتي اذا لم ير خ-----للا تقدم فكبر للصلاة قال وربما قرا في صلاة الغداي سورة يوسف او سورة النحل او نحو-ذلك من السور الطوال في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس ويدخلون في الصلاة فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او قال اكلني الكلب حين طعنه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شيبة وطار العلج يريد به المذكور فانه كان مجوسيا بسكين دات طرفين نضبطها في الوسط لا يمر علي احد يمينا و---شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا في المسجد فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين ---من ح-اج العراق---------- طرح عليه برن--ا فلما ظن العلج-	9566	-3848128699202660695	401	582.0	314	676	59.31952667236328	73	JK001325-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0030	false	-6264674787911108783	238	297	1151	1435	1448	300	نحر نفسه------------ وتناول عمر ----------يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فم--------------------------------ن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا صوت عمر------------- وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف------------- صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال---- يا ابن عباس انظر من قتلني فجال------------- ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة	30	-648319847370130040	ShamAY0035035-ara1.ms09567	true	4892015791817092394	6	86	28	407	1445	300	نحر نفسه بتلك السكين وتناول عمر رضي الله عنه عبد الرحمن بن عوف فقدمه للصلاة اذ كان قريبا منه فاما من كان يلي عمر فقد راي ما را--ي واما نواحي المسجد م------ا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا صوت عمر رضي الله عنه وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال عمر يا ابن عباس انظر من قتلني قال فغاب ابن عباس ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة	9567	-3848128699202660695	259	415.5	203	390	66.4102554321289	50	JK001325-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0031	false	6651771462172552568	1	151	4	747	1463	300	قال قاتله الله لقد-------- امرت به معروفا------- الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا -قال ان ---------شءت فعلنا اي ان شءت قتلنا-- قال كذبت بعدما تكلموا بلسانكم وصلوا الي قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكا----ن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ--- فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف علي---------------------ه فاتي-------------- بنبيذ فشربه فخرج من جرحه ثم اتي بلبن فشرب---ه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت----------------------- فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري--- الله لك ب---------------صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة ق-ال وددت ان ذلك كفاف لا ----علي ولا لي فلما ادبر الشاب اذا از-اره يمس الارض ------------قال ردوا علي الغلام -------قال يا ابن اخي ارفع ثوبك--------- فانه انقي لثوبك واتقي لربك	31	-648319847370130040	ShamAY0035035-ara1.ms09567	true	4892015791817092394	88	264	416	1272	1445	300	قال قاتله الله لقد كنت 311 امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل مني-ي بيد رجل مسل--------م قد كنت امك وابوك تحبان ان يكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت- اي ان شءت قتلناهم قال بعد ----ما تكلموا بلسانكم وصلوا الي قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه قال وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يوءذ قال فقاءل ي------------------قول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس به فاتي بالطبيب فامره بنبيذ فشرب- فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب منه فخرج من جوفه فعرفوا انه ميت لنفوذ الجرح الصفاق قال فدخل-ت عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري من الله عزوجل قد كان لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت قم وليت فعدلت ثم شهادة فقال وددت ان ذلك كان كفا فالاعلي ولا لي فلما ادبر الرجل اذا ازداره يمس الارض اي من طوله فقال ردوا علي الغلام فردوه فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك عن الارض فانه ابقي لثوبك واتقي لربك	9567	-3848128699202660695	666	1129.5	525	890	74.83145904541016	115	JK001325-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0031	false	6651771462172552568	151	300	747	1463	1463	300	يا عبد الله بن عمر انظر ماذا علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او ----نحوه قا-ل ان وفي له مال ال عمر------------------------ فاده من اموالهم والا فاسال في بني عدي -بن كعب------------------- فان لم تف اموالهم فاسال في قريش ولا تعدهم --------------الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين-------------------- فقل---- يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه---------------------------------------------- فسلم---------- واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولا-وثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل--------- قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين--- اذنت قا-------------------ل الحمد لله----- ما كان من شء اهم علي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني----------- ثم سلم فقل-	31	-648319847370130040	ShamAY0035035-ara1.ms09568	true	2082356217036505828	2	183	7	886	1504	300	يا عبد الله------- انظر م--ا علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا درهما ونحوه فقال ان وفي به مال ال عمر هم اهله من اولاد وازواج فاده من اموالهم والا فسل-- في بني عدي ابن كعب وهم عشيرته الادنون فان لم تف اموالهم فسل-- في قريش ولا تعدهم اي لا تجاوزهم الي غيرهم واد-عني هذا المال انطلق الي------ ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل عمر يقرا عليك---- السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فذهب عبد الله ابن عمر الي عاءشة رضي الله عنها فسلم علي الباب واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولا وثرن---ه اليوم علي نفسي فلما اقبل من عندها قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت ان تدفن مع صاحبيك فقال الحمد لله الذي ما كا---ن شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني الي حجرتها ثم سلم وقل	9568	-3848128699202660695	668	1119.5	528	909	73.48735046386719	124	JK001325-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0032	false	3356928348373286012	0	92	0	492	1571	300	يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة-------------- والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة----------------------------------- واستاذن الرجال فولجت داخلا ل-هم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف -قال ما اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا----------- وعبد الرحمن--------------------- وقال يشهدكم عبد الله بن عمر---------- وليس له من الامر شء كهين----------------------------ة التعزية له فان اص---------ابت الامارة	32	-648319847370130040	ShamAY0035035-ara1.ms09568	true	2082356217036505828	183	296	886	1486	1504	300	يستاذن عمر ف----------ان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني اني مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة رضي الله عنها والنساء يسترن--ها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة وسياتي انه منعها من النوح والتعديد واستاذن الرجال فوجلت داخلا معهم فسمعنا بكاءها من --داخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف فقال ما اري----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر السنة--- الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم وقال يشهدكم عبد الله بن عمر يعني ولده وليس له من الامر شء اي لا يستحق في الامارة شيءا كهيءة التعزية له والتسلية فان اسابت الامارة	9568	-3848128699202660695	446	779.0	360	622	71.70417785644531	75	JK001325-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0032	false	3356928348373286012	95	300	505	1571	1571	300	والا فليستعن ب-----------------ه ايكم ما امر------------- فاني لم اعزله ع----------ن عجز ولا----------- خيانة وق------------------------------------------------------------ال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقه-م ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصا----ر الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيء-هم واوصيه ب----الانصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الم--ال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا---هم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -------------------ان يوفي لهم بعدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم ف----لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي----------------------------------- فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب -قالت ادخلوه فادخل ف---وضع هنالك مع صاحبيه ف---------------لما فرغ من دفنه------- اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي ف-------------------------------------قال طلحة قد جعلت امري الي عث----------------------------------مان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن -----ايكما يتبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه-------------------------- فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من --------------------قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم ما قد-	32	-648319847370130040	ShamAY0035035-ara1.ms09569	true	-130992951453921798	4	256	20	1322	1546	300	والا فليستهن به اي برايه ومشورته ايكم--- امر اي جعل اميرا فاني لم اعزله عن الكوفة من عجز في رايه ولا من خيانة في دينه وكان عمر قد امره علي الكوفة سنة احدي وعشرين ثم عزله وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم فضلهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خير الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءتهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم قال فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي بجنازته الي حجرة ام المءمنين عاءشة فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب فقالت ادخلوه فادخل في موضع هنا-ك مع صاحبيه الحديث الخ وهو فلما فرغ من دفنه ورجعوا اجتمع------ الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلها امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان قال فخلا هءلاء الثلاثة علي وعث-------------------------مان وعبد الرحمن------- فقال عبد الرحمن لهما ايكما ي-برا من هذا الامر ونجعله اليه والله عليه والاسلام لننظرن افضلهم من نفسه وليحرص علي صلاح الامة قال فاسكت الشيخان فقال اجعلاه --------------الي والله علي--- لا الو هم افضلكم ق-لا نعم فخلا بعلي ف------قال لك من القدم في الاسلام والقرابة------------------------------------ ما قد	9569	-3848128699202660695	921	1566.0	741	1406	65.5049819946289	146	JK001325-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0029	false	-1789449278171377760	196	299	1006	1503	1507	300	عمر كان لا ياذن لمن---- احتلم من اولاد العجم في دخول المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة فذكر له ان عنده غلاما----- صنعا وهو يستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان ل--ه اعمالا تنفع ال------------ناس انه حداد نقاش نجار فاذن له عمر----------------- وضرب عليه مولاه كل شهر ------------------ماءة فشكي الي عمر------- شدة الخراج فقال له---- ما خراجك بكثير في جنب ما تعمل فانصرف ساخطا------ فلبث عمر ليالي فمر به العبد فقال عمر الم احدث انك تقول لو شءت لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت اليه--- عابسا فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها ف-------اقبل عمر علي من معه فقال توعدني العبد	29	-648319847370130040	ShamAY0035035-ara1.ms09572	true	1729245989073158242	175	279	809	1327	1429	300	عمر---- لا ياذن لسبي قد احتلم--------------- في دخول المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر ل--------ه غلاما عنده صنعا و---يستاذنه ان يدخل- المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجار فاذن له ان يرسله الي المدينة وضرب عليه المغيرة----- ماءة درهم في الشهر قال فجاء الي عمر يناشده شدة الخراج فقال له عمر ما خراجك بكثير في كنه ما تعمل فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم----- دعاه فقال---- الم احدث انك تقول لو شاء لصنعت ال---طحن بالرمح فالتقت الي عمر عابسا وقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي قال عمر ا----------------وعدني العبد	9572	-3848128699202660695	387	592.0	302	582	66.49484252929688	62	JK001325-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
