id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0005	true	-268109583715522166	29	101	116	442	1467	300	بن ادد بن اليسع بن الهيميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم------- عليهما السلام ابن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروغ بن ارغو بن فالغ بن عابر بن شالخ ب---------ن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام ابن----------- لامك -بن متوشلخ بن حنوخ---------- بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن انوش بن شيت بن ادم عليهما السلام فاما ما بين رسول صلي الله عليه وسلم	5	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms030	false	-5928258852138385530	168	243	796	1136	1488	300	بن ادد بن اليسع بن اله-ميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليه-- السلام ابن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروغ بن رعون بن فالغ بن عابر بن شالخ بن قينان بن ارفخشذ بن سام بن نوح -------------بن لامخ ويقال لامك ابن متوشلح بن حنوخ وهو ادريس بن يرد بن مهلاءيل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم عليه-- السلام ذكر اسماءه------ صلي الله عليه وسلم	30	9015705501830562640	283	482.5	216	364	77.74725341796875	52	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0006	true	-5708099055437521777	53	299	263	1495	1497	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة ولمسلم الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء -يتحنث فيه والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الوحي وفي رواية حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال---- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف-----------ال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة اي خديجة مالي واخبرها الخبر وقال لقد خشيت علي نفسي -قالت له خديجة كلا ابشر فو الله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة وكان امراءا- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني في كتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة	6	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms040	false	-6164834044542212008	81	300	412	1510	1510	300	عاءشة رضي الله عنها----- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالح---------------ة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو---- التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاء-------------------------ه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقاري فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق 1------------------------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق---ال لخديجة-------------- واخبرها الخبر----- لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا -------والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي---- ابن عم خديجة وكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني في-كتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة-	40	9015705501830562640	1052	1944.0	840	1251	84.09272766113281	196	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0007	true	-2012594208544730483	1	80	4	361	1426	300	عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي	7	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms041	false	-3113298829708439215	2	81	6	362	1455	300	عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن- اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي	41	9015705501830562640	354	707.0	275	357	99.15966033935547	78	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0010	true	-3318801235545978564	257	298	1296	1507	1514	300	عليهم وندعوهم الي امرك------------------------------------------ فان يجمعهم الله عليك فلا احد اعز منك ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي بلادهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدموا المدينة ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم	10	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms056	false	-5452158460108542051	0	95	0	477	1545	300	عليهم وندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي بلادهم قد امنوا وصدقوا وكانوا سبعة نفر من الخزرج اسعد بن زرارة بن عدس وعوف بن الحارث بن رفاعة ورافع بن مالك وعامر بن عبد بن حارثة ابن ثعلبة وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر وجابر بن عبد الله ابن رءاب بكسر الراء وبالياء المعجمة فلما قدموا المدينة ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم	56	9015705501830562640	208	389.0	167	477	43.60586929321289	38	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0011	true	2017844533913338009	6	104	29	538	1487	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م حتي اذ---------------------------------ا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا منهم خمسة من الستة الذين ذكرناهم انفا عدي جابر بن عبد الله فانه لم يحضرها وسبعة من غيرهم وهم معاذ بن الحارث اخو عوف بن الحارث المذكور وذكوان بن عبد القيس ويزيد بن ثعلبة البلوي وعبادة بن الصامت والعباس بن عبادة بن نضلة وهءلاء العشرة من الخوارج ومن الاوس ابو الهيثم مالك بن التيهان وعويم بن ساعدة فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة------------------ فبايعوه بيعة النساء---- ان لا يشركوا بالله شيءا ولا يسرقوا ولا يزنوا ولا يقتلوا	11	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms056	false	-5452158460108542051	82	130	412	671	1545	300	لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم ذكر بيعة العقبة الاولي فلما كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقوه----------------------------- بالعقبة وهي العقبة الاولي فبايعوه بيعة النساء وهي ان لا يشركوا بالله شيءا ولا يسرقوا ولا يزنوا ولا يقتلوا	56	9015705501830562640	179	279.5	144	583	30.703258514404297	29	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0027	true	-2718936527401648407	266	298	1406	1564	1571	300	وعنه ايضا قال لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا ق-وة ولما مات عمر كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا ضعفا وعند ابن ابي شيبة رضي الله عنه	27	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms134	false	-7369215986676448891	84	114	415	568	1512	300	وعن حذيفة قال لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قربا فلما قتل عمر كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا بعدا وكان اسلامه------ رضي الله عنه	134	9015705501830562640	131	228.5	102	159	82.38993835449219	22	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0033	true	8640146777093947124	42	66	211	340	1435	300	السبت منسلخ ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين ودفن يوم الاحد هلال المحرم سنة اربع وعشرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت مدة خلافت-------------ه عشر سنين وستة اشهر وثمانية ايام	33	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms139	false	-916716203557387299	0	66	0	327	1495	300	السبت --سلخ ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين ودفن يوم الاحد هلال المحرم سنة اربع وعشرين وغسله ابنه عبد الله وحمل علي سرير رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي عليه في مسجده وصلي بهم عليه صهيب وكبر عليه اربعا ونزل في قبره ابنه عبد الله وعثمان بن عفان وسعيد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف وكانت---- خلافته رضي الله عنه عشر سنين وستة اشهر وثمانية ايام	139	9015705501830562640	123	204.0	100	333	36.93693542480469	20	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0042	true	8066100880011222160	108	299	550	1560	1566	300	البصرة للاستيلاء علي------------------------------------ها وكان عبد الله بن عمر قد قدم مكة من المدينة فدعوه الي المسير معهم فابي--------- واعطي يعلي بن منية عاءشة الجمل المسمي ب-عسكر وكان اشتراه بماءة دينار فركبته وساروا فمروا في طريقهم بماء- يقال له الحواب فنبحتهم كلابه فقالت عاءشة اي ماء هذا فقيل---- ماء الحواب فصرخت------ باعلي صوتها وقالت انا لله وانا اليه راجعون سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعنده نساءه ليت شعري ايتكن تنبحها كلاب الحواب ثم ضربت عضد الجمل فاناخته وقالت ردوني انا والله صاحبة ماء الحواب وقامت بهم يوما وليلة الي ان قيل الن---------------------------------------------------------------------------------------جاء فقد ادرككم علي بن ابي طالب وغلبوها علي رايها فارتحلوا نحو البصرة فاستولوا عليها بعد قتال مع اميرها عثمان بن حنيف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ عليا رضي الله عنه مسير عاءشة وطلحة والزبير الي البصرة سار نحوهم في اربعة الاف من اهل المدينة فيهم اربعماءة ممن بايع تحت الشجرة وثمانماءة من الانصار وكانت رايته مع ابنه محمد بن الحنفية وعلي ميمنته الحسن وعلي ميسرته الحسين وعلي الخيل عمار بن ياسر وعلي الرجالة محمد بن ابي بكر الصديق وعلي مقدمته عبد الله بن العباس وكان مسيره في ربيع الاخر سنة ست وثلاثين ولما وصل علي الي ذي قار لقيه ----------------------امير	42	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms145	false	-8772750701903388085	0	203	0	1054	1567	300	البصرة للاستيلاء عليها وقالوا معاوية بالشام قد كفانا امرها وكان عبد الله بن عمر قد قدم م----ن المدينة فدعوه الي المسير معهم فامتنع وساروا واعطي يعلي بن منية عاءشة الجمل المسمي ب عسكر----- اشتراه بم-ءة دينار فركبته فضرب------وا في طريقهم مكانا يقال له الحواب فنبح-هم كلابه فقالت عاءشة اي ماء هذا فقيل هذا ماء الحواب فصرخت عاءشة باعلي صوتها وقالت انا لله وانا اليه راجعون سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعنده نساءه ليت شعري ايتكن تنبحها كلاب الحواب ثم ضربت عضد بعيرها وق-------الت ردوني انا والله صاحبة ماء الحواب فاناخوها- يوما وليلة وقال لها عبد الله بن الزبير انه كذب يعني ليس هذا ماء الحواب ولم يزل بها وهي تمتنع فقال لها النجاء النجاء فقد ادرككم علي بن ابي طالب------------------ فارتحلوا نحو البصرة واستولوا عليها بعد قتال مع------- عثمان بن حنيف وقتل من اصحابه اربعون رجلا وامسك عثمان فنتفت لحيته وحواجبه وسجن ثم اطلق ذكر مسير علي رضي الله عنه الي البصرة ولما بلغ عليا مس-------------ير عاءشة وطلحة والزبير الي البصرة سار نحوهم في اربعة الاف من اهل المدينة منهم اربع مءة ممن بايع تحت الشجرة وثمان مءة من الانصار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مسيره في ربيع الاخر سنة ست وثلاثين ولما وصل ----الي ذي قار اتاه عثمان بن حنيف وقال يا امير	145	9015705501830562640	727	1259.0	584	1285	56.57587432861328	121	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0045	true	8427354765141011829	0	114	0	592	1551	300	واقامت بها حتي حجت تلك السنة ثم رجعت الي المدينة واستعمل علي رضي الله عنه علي البصرة عبد الله بن عباس وسار ال----ي الكوفة فنزل بها وانتظم له الامر بالعراق ومصر واليمن والحرمين وفارس وخراسان ولم يبق خارجا عن طاعته الا -------------------اهل الشام واميرهم معاوية بن ابي سفيان فبعث اليه علي رضي الله عنه جرير بن عبد الله البجلي يامره ب---------------------------الدخول فيما دخل فيه المهاجرون والانصار فلما قدم جرير علي معاوية -ماطله حتي قدم عليه عمرو بن العاص من فلسطين فاستشاره فاشار عليه بترك البيعة والطلب بدم عثمان وان يقاتل معه علي انه ظفر ولاه مصر فاجابه معاوية الي ذلك ورجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جرير الي علي رضي الله عنه بالخبر---------------- فسار علي من الكوفة --قاصدا معاوية	45	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms146	false	6058933812503867138	119	229	600	1188	1560	300	واقامت للحج------- تلك السنة ثم رجحت الي المدينة وقيل كانت عدة القتلي يوم الجمل من الفريقين عشرة الاف وسار علي الي الكوفة ونزل--ها وانتظم له الامر بالعراق ومصر واليمن والحرمين------ وخراسان ولم يبق خارجا عنه----- الا الشام وفيه معاوية واهل الشام مطيعون له فارسل------------------------------ اليه---م جرير بن عبد الله البجلي لياخذ البيعة علي معاوية ويطلب منه الدخول فيما دخل فيه المهاجرون والانصار ----وسار جرير الي معاوية فماطله وكان ع--------مرو بن العاص ب--فلسطين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم عمرو علي معاوية واتفقا علي قتال علي وقعة صفين ولما قدم عمرو علي معاوية واتفقا علي حرب علي كما ذكرناه قدم جرير بن عبد----- الله البجلي علي علي فاعلمه بذلك فسار علي من الكوفة الي جهة معاوية	146	9015705501830562640	302	294.0	237	769	39.27178192138672	44	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0045	true	8427354765141011829	215	297	1134	1537	1551	300	بصفين من اهل الشام خمسة واربعون الفا ومن اهل العراق خمسة وعشرون الفا منهم ستة وعشرون من -----اهل بدر وكان علي رضي الله عنه قد تقدم الي اصحابه ان لا يقاتلوهم حتي يبدءو--هم بالقتال وان لا يقتلوا مدبرا ولا ي------------------------------كشفوا عورة ولا ياخذو من اموالهم شيءا وقاتل عمار بن ياسر رضي الله عنه مع علي قتالا عظيما وكان عمره قد نيف -----علي تسعين سنة وكانت الحربة في يده ويده ترتعد فقال هذه راية قاتلت بها مع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	45	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms147	false	3583054270167125595	0	83	0	407	1523	300	بصفين من اهل الشام خمسة واربعين الفا ومن اهل العراق خمسة وعشرين الفا منهم ستة وعشرون رجلا من اهل بدر وكان علي------------- قد تقدم الي اصحابه ان لا تقاتلوهم حتي يبدءوا هم بالقتال وان لا تقتلوا مدبرا ولا تاخذوا شيءا من اموالهم وان لا تكشفوا عورة-------------------------- وقاتل عمار بن ياسر رضي الله عنه مع علي قتالا عظيما وكان----- قد نيف عمره علي تسعين سنة ولم يزل يقاتل حتي استشهد رضي الله عنه وفي الصحيح المتفق عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	147	9015705501830562640	299	508.0	237	451	66.297119140625	52	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0046	true	-4584960660358708191	53	283	266	1456	1544	300	ولم يزل عمار يقاتل ذلك اليوم حتي استشهد رضي الله عنه وفي الصحيح المتفق عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويح عمار تقتله----- الفءة الباغية وبعد قتل عمار رضي الله عنه انتخب علي اثني عشر الفا بعد ان روي لهم حديث عمار وحمل بهم علي عسكر معاوية فلم يبق لاهل الشام صف الا انتفض ثم نادي يا معاوية علي ما نقتل الناس بيننا هلم احاكمك الي الله فاينا قتل صاحبه استقام له الامر فقال له عمرو بن العاص انصفك فقال معاوية لكنك ما انصفت ثم تقاتلوا ليلة الهرير شبهت بليلة القادسية وكانت ليلة الجمعة واستمر القتال الي الصباح وكان علي يسير بين الصفوف ويحرض كل كتيبة علي التقدم حتي اصبح والمعركة كلها خلف ظهره وروي انه ----كبر تلك الليلة سبعما-ءة تكبيرة وكانت عادته انه كلما قتل قتيلا كبر ودام القتال الي ضحي يوم الجمعة وقاتل الاشتر النخعي قتالا عظيما حتي انتهي الي معسكرهم وقتل صاحب رايتهم وامده علي بالرجال فلما راي عمرو شدة الامر قال لمعاوية مر الناس يرفعون المصاحف علي الرماح ويقول--ون كتاب الله بيننا وبينكم فان قبلوا ذلك ارتفع عنا القتال وان ابي بعضهم وجدنا في افتراقهم راحة ففعلوا ذلك فقال الناس نجيب الي كتاب الله ف--------قال علي يا عباد الله امضوا علي ح-------قكم في قتال عدوكم فان عمرا ومعاوية وابن ابي معيط وابن ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا باصحاب دين ولا قران وانا اعرف بهم منكم ويحكم والله ما رفعوها الا خديعة ومكيدة	46	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms147	false	3583054270167125595	64	186	314	938	1523	300	ولم يزل----- يقاتل ح----------تي استشهد رضي الله عنه وفي الصحيح المتفق عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- تقتل عمارا الفءة الباغية وبعد قتل عمار رضي الله عنه انتدب علي اثني عشر الفا------------------------- وحمل بهم علي عسكر معاوية فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تقاتلوا وك--------------------------------انت ليلة الجمعة واستمر القتال الي ال-------------------------------------------------------------صبح----------------------- وروي ان عليا كبر تلك الليلة اربع مءة تكبيرة وكانت عادته انه كلما قتل قتيلا كبر ودام القتال الي ضحي يوم الجمعة ولما -----------------------------------------------------------------------------------------راي عمرو ذلك ق------ال لمعاوية هلم نرفع------- المصاحف علي الرماح ونقول هذا كتاب الله بيننا وبينكم-------------------------------------------------------------------- ففعلوا ذلك ولما راي اهل العراق ذلك قصدوا الاجابة فقال علي------------- امضوا علي حقكم وصدقكم في قتال عدوكم ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحكم والله ما رفعوها الا خديعة ومكيدة	147	9015705501830562640	531	881.0	422	1217	43.63188171386719	91	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0047	true	2814932323743232104	124	275	653	1431	1551	300	والله اني لكاتب القضية--- يوم الحديبية فكتبت محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت قريش لست برسول الله ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحوه فقلت لا استطيع -قال فارنيه فاريته فمحاه بيده فقال لي انك ستدعي الي مثلها فتجيب ثم كت----------------------------------------------ب الكتاب----- هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن معهم ا-نا ننزل عند حكم الله وكتابه وان لا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله بيننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيي ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله وهما ابو موس--------ي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عملا به وما لم يجدا في كتاب الله ف-السنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين العهود والمواثيق انهما ام-نان علي انفسهما واهلهما والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه	47	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms148	false	2148756993598291227	1	139	5	728	1536	300	والله---- لكاتب رسول الله يوم الحديبية فكتب- محمد- رسول الله فقالوا----------------------- لست برسول الله ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحوه فقلت لا استطيع فقال فارني- فاريته فمحاه بيده فقال لي انك ستدعي الي مثلها فتجيب فقال عمرو سبحان الله اشبهنا بالكفار ونحن مءمنون وكتب الكتاب فمنه هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن معهم اننا ننزل عند حكم الله وكتابه و---------------------------------------------------------------نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله وهما ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عملا به وما لم يجدا في كتاب الله فبالسنة العادل--------------------ة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين --------المواثيق انهما امينان علي انفسهما واهلهما والامة فهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه	148	9015705501830562640	638	1147.5	511	844	75.59241485595703	111	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0053	true	-7691029445033487492	176	212	883	1076	1520	300	قصر الامارة بها وقيل نقله ابنه الحسن الي المدينة ودفنه بالبقيع عند زوج-----ه فاطمة رضي الله عنها قال ابو الفداء والاصح وهو الذي ارتضاه ابن الاثير وغيره ان قبره هو المشهور بالنجف وهو الذي يزار اليوم	53	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms152	false	8444925585587601793	0	33	0	179	1506	300	قصر الامارة---- وقيل حوله ابنه الحسن الي المدينة ودفنه بالبقيع عند قبر زوجته فاطمة رضي الله عنها--------------- والاصح وهو الذي ارتضاه ابن الاثير وغيره ان قبره هو المشهور بالنجف وهو الذي يزار اليوم	152	9015705501830562640	169	312.0	137	198	85.3535385131836	30	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0053	true	-7691029445033487492	213	300	1083	1520	1520	300	علي رضي الله عنه ومناقبه في العدل وحسن السيرة اجل من ان يحاط بها من ذلك مشاهده المشهورة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومءاخاته له و----------------------------سبق اسلامه وقول رسول الله صلي الله عليه وسل--م من كنت مولاه فعلي مولاه وقوله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لابعثن الراية غدا مع رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقوله صلي الله عليه وسلم له اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي وقال صلي الله عليه وسلم اقضاكم علي والقضاء يستدعي معرفة ابواب الفقه-	53	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms153	false	8429026201987073961	230	271	1196	1416	1564	300	علي------------- ومناقبه كثيرة منها------------------------------------ مشاهده المشهورة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخوة رسول الله صلي الله عليه وسلم له من سبق اسلامه وقو------------------له عليه السلام من كنت مولاه فعلي مولاه وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقضاكم علي والقضاء يستدعي معرفة ابواب الفقه	153	9015705501830562640	165	251.5	135	468	35.25640869140625	26	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0086	true	5296443684105922811	192	296	992	1529	1547	300	سنة سبع وثمانين وقال ابن خلكان --------------------------------------------------------------كان موسي بن نصير من التابعين وروي عن تميم الداري رضي الله عنه وكان عاقلا كريما شجاعا ورعا متقيا لله تعالي لم يهزم له جيش قط ولما قدم المغرب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد اكثر مدنه------- خالية لاختلاف ايدي البربر عليها وكانت البلاد في قحط شديد فامر الناس بالصوم والصلاة واصلاح ذات البين وخرج بهم الي الصحراء ومعه ساءر الحيوانات ففرق بينها وبين اولادها فوقع البكاء والصراخ و-------------------اقام علي ذلك الي منتصف النهار ثم صلي وخطب الناس ولم يذكر الوليد بن عبد الملك فقيل له الا تدعو لامير المءمنين فقال هذا مقام لا يدعي فيه -غير الله عز وجل فسقوا حتي رووا	86	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms574	false	-6467391019466309148	84	220	430	1152	1570	300	سنة تسع وثلاثين وست مءة ودفن بالموصل ابو الفتح موسي بن نصير اللخمي بالولاء صاحب فتح الاندلس وكان م-------------ن التابعين وروي عن تميم الداري و-------------كان عاقلا كريما شجاعا ------تقيا لله تعالي تولي افريقية و-------------المغرب عن معاوية ثم عن الوليد ابن عبد الملك سنة سبع وسبعين فارسله اليها ومعه جماعة من الجند ففتح بلادا كثيرة ولم يسمع في الاسلام بمثل سبايا موسي بن نصير ووجد اكثر مدن افريقية خالية لاختلاف ايدي البربر عليها وكانت البلاد في قحط شديد فامر الناس بالصوم والصلاة واصلاح ذات البين وخرج بهم الي الصحراء ومعه ساءر الحيوانات وفرق بينها وبين اولادها فوقع البكاء والصراخ والضجيج من كل جانب فاقام علي ذلك الي منتصف النهار ثم صلي وخطب و------لم يذكر الوليد بن عبد الملك فقيل له الا تدعو لامير المءمنين فقال هذا مقام لا ندعو فيه لغير الله عز وجل فسقوا حتي رووا	574	9015705501830562640	449	771.0	363	773	58.08538055419922	73	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0088	true	-8319982325043787587	15	72	72	393	1640	300	الي الجزيرة الخضراء-------------- وصعد ال--جبل المنسوب اليه المعروف اليوم بجبل طارق------------------------------------------- يوم الاثنين لخمس خلون من رجب سنة اثنتين وتسعين للهجرة وذكر عن طارق انه كان ناءما وقت العبور في المركب ف----------------راي النبي صلي الله عليه وسلم والخلفاء الاربعة-------------- يمشون علي الماء حتي مروا به فبشره النبي صلي الله عليه وسلم بالفتح وامره بالرفق بالمسلمين والوفاء بالعهد	88	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms575	false	7304201738884300526	0	71	0	380	1531	300	الي الجزيرة الخضراء من بر الاندلس وصعد الي جبل يعر----------------ف اليوم بجبل طارق لانه نسب اليه لما حصل عليه وكان صعوده اليه يوم الاثنين لخمس خلون من رجب سنة اثنتين وتسعين للهجرة وذكر عن طارق انه كان ناءما----------- في المركب وقت التعدية وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم والخلفاء الاربعة رضي الله عنهم يمشون علي الماء حتي مروا--- فبشره النبي صلي الله عليه وسلم بالفتح وامره بالرفق بالمسلمين والوفاء بالعهد	575	9015705501830562640	287	489.5	235	410	70.0	46	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0120	true	-8151207243270341832	209	244	1122	1312	1631	300	مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه بافريقية اظهر المذاهب فحمل المعز المذكور جميع اهل المغرب علي التمسك بمذهب الامام مالك------- رضي الله عنه وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال من ذلك الوقت الي الان	120	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms570	false	3384266581510667081	95	131	516	707	1604	300	مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه بافريقية اظهر المذاهب فحمل المعز المذكور جميع اهل المغرب علي التمسك بمذهب الامام مالك بن انس رضي الله عنه وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال في ذلك------ الي الان	570	9015705501830562640	182	348.0	148	197	92.38578796386719	32	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0356	true	3824098415663349905	5	45	30	260	1600	300	فقام بالامر احسن قيا-------------------------م ورفع راية الجهاد ونصب ميزان العدل وبسط احكام الناس علي حقيقة الشرع ونظر في امور الدين والورع--------------------------------- واقام- الحدود حتي في اهله وعشيرته -الاقربين كما اقامها في ساءر الناس اجمعين فاستقامت الاحوال في ايامه وعظمت الفتوحات	356	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms631	false	2970329467947139079	223	273	1147	1434	1570	300	فقام بالامر احسن قيام وهو الذي اظهر ابهة ملكهم ورفع راية الجهاد ونصب ميزان العدل وحكم في ال---ناس علي حقيقة الشرع ونظر في امور الدين والورع والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واقامة الحدود حتي في اهله وعشيرته والاقربين كما اقامها في ساءر الناس اجمعين فاستقامت الاحوال في ايامه وعظمت الفتوحات	631	9015705501830562640	220	411.0	181	290	75.86206817626953	33	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0360	true	3817185690700922027	0	118	0	585	1510	300	حتي انتهي الي بلاد ال-شرق وهو مستخف لا يعرف ومات خاملا ومنهم من يقول انه لما رجع الي مراكش كما ذكرناه توفي في غرة جمادي الاولي وقيل في ربيع الاخرة في سابع عشرة وقيل في غرة صفر ولم ينقل شء من احواله بعد ذلك الي حين وفاته وقيل توفي بمدينة سلا قال ابن خلكان ثم حكي لي جمع كثير بدمشق ان بالقرب من المجدل البليدة التي من اعمال البقاع العزيزي قرية يقال له حمارة والي جانبها مشهد يعرف بقبر الامير يعقوب ملك المغرب وكل اهل تلك النواحي متفقون علي ذلك وليس عندهم فيه خلاف وهذا القبر بينه وبين المجدل مقدار فرسخين من جهتها القبلية بغرب قال ---------------------------------------------------------------------وكان --------------------------------------------------------------------------اوصي ان يدفن علي قارعة الطريق ليترحم عليه من يمر به	360	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms632	false	3919629975287907703	5	62	24	322	1601	300	حتي انتهي الي بلاد المشرق وهو مستخف لا يعرف ومات خاملا ومنهم من يقول ان-----------------------------ه توفي في غرة جمادي الاولي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمس وتسعين وخمس مءة بمراكش وكانت ولادته سنة اربع وخمسين وخمس مءة وكان يصلي بالناس الصلوات الخمس ويلبس الصوف ويقف للمراة والضعيف وياخذ لهم الحق واوصي ان يدفن علي قارعة الطريق ليترحم عليه من يمر به	632	9015705501830562640	154	39.0	122	729	21.124828338623047	28	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0713	true	-4179733791080913143	218	246	1204	1355	1652	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	713	-648319847370130040	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms546	false	-9175308786995555529	13	41	71	222	1614	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	546	9015705501830562640	151	302.0	123	151	100.0	28	JK001325-ara1.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed