id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0026	false	-6140352141567350993	151	202	770	1029	1512	300	واكرمه ثم ندم جبلة علي فعلته تلك وقال--------------- تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت لها العين الصحيحة بالعور ويا--------------------------------------------------------- ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	26	-648319847370130040	JK009306-ara1.ms006	true	6158156141186298103	33	95	151	462	1480	300	وارتد- ثم ندم------------------- وقال ابياتا وهي هذه تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة فبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي الامر الذي قاله عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	6	-827971975554058237	228	419.0	181	331	68.88217163085938	40	JK001325-ara1.completed	JK009306-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0344	false	-2777136871248589063	233	300	1335	1695	1695	300	الاذفونش في البلاد وبعث رسولا------------------ الي --امير المءمنين يعقوب المنصور يهدد ويتوعد--------- ويطلب---- بعض الحصون المتاخمة له من بلاد الاندلس وكتب اليه رسالة من انشاء وزير له من ضعفاء المسلمين يعرف بابن الفخار وهي باسمك اللهم فاطر السموات والارض وصلي الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد فانه لا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا ذي عقل لازب انك امير الملة الحنيفية كما-	344	-648319847370130040	JK009306-ara1.ms224	true	7516338178618491297	239	296	1150	1456	1480	300	الاذفونش نصراني طليطلة مكاتبات قال بعث الاذفونش الي الامير--------- يعقوب --------------يتوعده ويتهدده ويطلب منه بعض --حصون---------------------------- وكتب ل--ه رسالة من انشاء وزيره --------------------------ابن النجار وهي باسمك اللهم فاطر السموات والارض وصلي الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته------- الفصيح اما بعد فانه لا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا ذي عقل لازب انك امير الملة الحنيفية كما	224	-827971975554058237	249	386.0	201	394	63.19797134399414	41	JK001325-ara1.completed	JK009306-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0345	false	3535018058522910439	4	287	25	1526	1594	300	وقد علمت الان ما عليه رءساء الاندلس من التخاذل-------- والتواكل واهمال --امر الرعية واخلادهم الي الراحة--------- وانا اسومهم بحكم القهر و-خلاء الديار واسبي الذراري وامثل بالرج--------------------------------ال ولا عذر لك في التخلف عن نصر-هم اذا امكنتك يد القد----------------------------------------رة وانتم تزعمون ان الله--------- فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم فالان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا--------- ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا و-قد حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتماطل نفسك عاما بعد عام- تقدم رجلا وتءخر اخري فلا ادري اكان الجبن قد ابطا بك ام التكذيب بما وعد ربك ثم قيل لي انك لا تجد الي --جواز البحر سبيلا -لعلة لا يسوغ لك التقحم معه----ا وها انا اقول لك ما فيه الراحة لك واعتذر لك وعنك علي ان تفي بالعهود والمواثيق والاستكثار من ال-رهان وترسل الي جملة من عبيدك بالمراكب والشواني والطراءد والمسطحات واجوز بجملتي اليك فاقاتلك في اعز الاماكن لديك فان كانت لك ف-----------غنيمة كبيرة جلبت اليك وهدية عظيمة مثلت بين يديك وان كانت لي كانت يدي العليا عليك واستحققت امارة الملتين والحكم علي البرين والله تعالي يوفق للسعادة ويسهل الارادة لا رب غيره ولا خير الا خيره فلما وصل كتابه الي امير المءمنين يعقوب المنصور مزقه وكتب علي ظهر قطعة منه وكان المنصور يضرب به المثل في حسن التوقيع كما ياتي في بقية اخباره ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون ثم كتب الجواب ما تري لا ما تسمع فهو اول من تكلم به فارسله مثلا وانشد متمثلا ولا كتب الا المشرفية والقني ولا رسل- الا الخميس العرمرم ثم امر با------لاستنفار واستدعاء الجيوش من الامصار وضرب السرادقات-------- بظاهر البلد من يومه وجمع العساكر وسار الي البحر المعروف بزقاق سبتة يريد الان--------دلس وقال	345	-648319847370130040	JK009306-ara1.ms225	true	-8421238883674896166	0	249	0	1323	1629	300	وقد علمت----- ما عليه رءساء الاندلس من التخاذل والنكول والتكاسل واهمالهم امر الرعية واخلادهم الي الراحة والامنية وانا اسوسهم بحكم القهر واخلاء الديار و-سبي الذراري وامثل بالرجل واذيقهم عذاب الهوان وشديد النكال ولا عذر لك في التخلف عن نصرتهم اذا -مكنتك--- القدرة وساعدك من عساكرك وجنودك كل ذي راي وخبرة وانتم تزعمون ان الله تعالي قد فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم والان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا رحمة منه ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا ولقد حك---ي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتماطل نفسك سنة- بعد اخري تقدم رجلا وتءخر اخري فلا ندري اكان -لجبن--- ابطاء-ك ام -لتكذيب بما وعد ربك ثم قيل لي انك لا تجد الي الجواز------ سبيلا ولعله لا يسوغ لك التقحم فيه ميلا وها انا اقول لك ما فيه الراحة--- واعتذر عنك ولك علي ان تفي بالعهود والمواثيق والاستكثار من البرهان والا جءت بح----------------------------------------------------------ملتي اليك واقاتلك في اعز الاماكن عليك فان كانت النصرة لك كانت غنيمة كبيرة جاءت الي--------------------------ك وان كانت لي كانت يدي العليا عليك----------------------------------------- والله الم----وفق---------------------- لا رب غيره ولا خير الا خيره قال فمزق------------------------ يعقوب الكتاب------ وكتب علي---- قطعة من------------------------------------------------------------------ه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون ا-------لجواب ما تري لا ما تقرا واستشهد ببيت المتنبي -----------------------ولا كتب الا المشرفية عنده --ولا رسله الا الخميس العرمرم ثم امر بكتاءب الاستنفار واستدعاء الجيوش من الامصار وضرب السرادقات من يومه بظاهر البلد وص---------------------ار الي البحر المعروف بزقاق سبتة فعبر فيه الي الاندلس ودخل	225	-827971975554058237	1071	1776.0	858	1656	64.67391204833984	167	JK001325-ara1.completed	JK009306-ara1