id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0221	false	4209319685963024618	0	76	0	438	1594	300	واشتط وطلب بعض الحصون زيادة علي الضريبة وامعن في التجني حتي طلب ان تاتي زوجته الي الجامع الاعظم بقرطبة فتلد فيه اذ-------------------------------------------------------------- كانت حاملا وكان بالجانب الغربي من المسجد المذكور موضع كنيسة قديمة بني المسلمون عليها المسجد فاشار عليه الاطباء والقسيسون ان تكون زوجته ساكنة قرب ولادتها بمدينة الزهراء التي بناها عبد الرحمن الناصر لدين الله وابدع في تشييدها وتنجيدها وتتردد المراة مع ذلك الي الجامع المذكور حتي تكون ولادتها---- بين طيب نسيم الزهراء وفضيلة ------موضع	221	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms22	true	-500836644243574647	182	254	1029	1435	1679	300	وتشطط فطلب بعض الحصون زيادة علي الضريبة وامعن في التجني فسال في دخول امراته القمطيجة الي جامع قرطبة ل---تلد فيه من حمل كان بها حيث اشار اليه بذلك القسيسون والاساقفة لمكان كنيسة كانت في ---------الجانب الغربي منه معظمة عندهم عمل -------------------المسلمون عليها الجامع الاعظم وسال ان تنزل امراته المذكورة------------------------- بمدينة الزهراء غربي مدينة قرطبة تنزل بها فتختلف منها الي الجام------------------------------------------------ع المذكور حتي تكون تلك الولادة بين طيب نسيم الزهراء وفضيلة ذلك الموضع	22	-7834090983889938343	181	231.0	142	510	35.490196228027344	22	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0221	false	4209319685963024618	99	298	566	1587	1594	300	فاخذ ابن عباد محبرة كانت بين يديه وضرب بها--- راس اليهودي فانزل دماغه في حلقه وامر به فصلب منكوسا بقرطبة ولما سكن غضبه استفتي ---------الفقهاء------------------ عن حكم ما فعله باليهودي فبادره الفقيه محمد بن الطلاع بالرخصة في ذلك لتعدي الرسول حدود الرسالة الي ما استوجب به القتل اذ ليس له ذلك----------- وقال للفقهاء---------- انما بادرت بالفتوي خوفا ان يكسل الرجل عما عزم عليه من منابذة العدو وعسي الله ان يجعل في عزيمته للمسلمين خيرا وبلغ الاذفونش ما صنعه ابن عباد فاقسم بالهته ليغزونه باشبيلية وليحاصرنه في قصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم زحف في عسكرين احد---------------------------------------------------هما عليه والاخر علي بعض قواده----- حتي نزل علي ---------ضفة النهر الاعظم باشبيلية قبالة قصر ابن عباد وفي ايام مقامه هنالك كتب الي ابن عباد زاريا عليه كثر بطول مقامي في مجلسي هذا علي الذباب واشتد---- الحر فاتحفني من قصرك بمروحة اروح بها علي نفسي واطرد بها الذباب عن وجهي فوقع له ابن عباد بخط يده في ظهر الرقعة قرات كتابك وفهمت خيلاءك واعجابك وسانظر لك في مراوح من --جلود اللمط ت---------------------------روح منك لا----- عليك ان شاء الله فلما ------------وصلت رسالة ابن عباد الاذفونش وقرءت عليه وفهم مقتضاها اطرق اطراق من لم يخطر له ذلك ببال وفشا في----- الاندلس---- توقيع ابن عباد وما اظهر من العزيمة علي اجازة	221	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms23	true	2069585215915789999	4	260	21	1334	1550	300	فاخذ ابن عباد محبرة كانت بين يديه فانزلها علي راس اليهودي فالقي دماغه في حلقه وامر به فصلب منكوسا بقرطبة و-------------استفتي ابن عباد الفقهاء لما سكت عنه الغضب عن حكم ما فعله باليهودي فبادره الفقيه محمد بن الطلاع بالرخصة في ذلك لتعدي الرسول حدود الرسالة الي ما يستوجب له القتل اذ ليس له ان يفعل ما فعل وقال للفقهاء حين خرجوا انما بادرت بالفتوي خوفا ان يكسل الرجل عما عزم عليه من منابذة العدو وعسي الله ان يجعل في عزيمته للمسلمين فرجا وبلغ الفنسو-- ما صنع- ابن عباد فاقسم بالهته ليغزونه باشبيلية ويحصره--- في قصره فجرد جيشين جعل علي احدهما كلبا من مساعير كلابه وامره ان يسير علي كورة باجة من غرب الاندلس ويغير علي تلك التخوم والجهات ثم يمر علي لبلة الي اشبيلية وجعل موعده اياه طريانة للاجتماع معه ثم زحف ابن فرذلند بنفسه في جيش اخر عرمرم فسلك طريقا غير طريق صاحبه وكلاهما عاث في بلاد المسلمين وخرب ودمر حتي اجتمعا لموعدهما بضفة النهر الاعظم--------- قبالة قصر ابن عباد وفي ايام مقامه هنا-ك كتب الي ابن عباد زاريا عليه كثر بطول مقامي في مجلس--------- الذبان واشتد علي الحر فالق-ني من قصرك بمروحة اروح بها علي نفسي واطرد بها الذباب عن----ي فوقع له ابن عباد بخط يده في ظهر الرقعة قرات كتابك وفهمت خيلاءك واعجابك وسانظر لك في مراوح من الجلود اللمطية في ايدي الجيوش المرابطية تروح منك لا تروح عليك ان شاء الله فلما ترجم لابن فرذلند توقيع ابن عباد في الجواب----------------------- اطرق اطراق من لم يخطر له ذلك ببال وفشا في بلاد الاندلس خبر توقيع ابن عباد وما اظهر من العزيمة علي اجازة	23	-7834090983889938343	865	1443.0	686	1379	62.72661209106445	153	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0222	false	-992375216515911580	34	285	194	1503	1587	300	وحذروه--- عاقبة ذلك وقالوا له الملك العقيم والسيفان لا يجتمعان في غم-----د فاجابهم ابن عباد بكلمته التي صارت مثلا رعي الجمال خير من رعي الخنازير ومعناه ان كونه ماكولا ليوسف بن تاشفين اسيرا يرعي جماله في الصحراء خير من كونه ممزقا ل---لاذفونش اسيرا له يرعي خنازيره --------------------------------------وقال لمن ل-----امه يا قوم اني من امري علي حالتين حالة يقين وحالة شك ولا بد لي من احداهما اما حالة الشك فاني--- استندت الي ابن تاشفين او الي الاذفونش-- ففي الممكن ان يفي- لي ويبقي -علي وفاءه ويمكن ان لا يفعل- فهذه حالة --شك واما حالة اليقين ف---اني ان استندت الي ابن تاشفين فاني ارضي الله وان استندت الي الاذفونش-- اسخطت الله فاذا كانت حالة الشك فيهما عارضة فلاي شء ادع ما يرضي الله واتي ما يسخطه فحينءذ اقصر اصحابه عن لومه ولما عزم ابن عباد علي رايه امر صاحب بطليوس المتوكل علي الله عمر بن الافطس وصاحب غرناطة -عبد الله بن حبوس--------- الصنهاجي --------------------ان يبعث اليه كل----- منهما قاضي حضرته ففعلا و--استحضر قاضي الجماعة بقرطبة عب---------د الله بن محمد بن ادهم وكان اعقل اهل زمانه فلما اجتمع عند ابن عباد القضاة----- باشبيلية اضاف اليهم وزيره ابا بكر بن زيدون وعرفهم اربعتهم انهم رسله الي يوسف بن تاشفين واسند الي القضاة ما يليق بهم من وعظ يوسف وترغيبه في الجهاد واسند الي الوزير--- ما لا بد منه ---------------من ابرام العقود السلطانية و--كان يوسف بن تاشفين لا تزال تفد عليه وفود ثغور الاندلس مستعطفين مجهشين بالبكاء ناشدين بالله والاسلام مستنجدين بفقهاء حضرته ووزراء دولته فيسم-ع اليهم ويصغي لقولهم وترق نفسه لهم ولما انتهت الرسل الي	222	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms24	true	767430745957239815	1	263	5	1369	1569	300	يحذره سوء عاقبة ذلك وقالوا له الملك --عقيم والسيفان لا يجتمعان في غمد واحد فاجابهم ابن عباد بكلمته الساءرة-- مثلا رعي الجمال خير من رعي الخنازير اي---- ان كونه ماكولا ل----ابن تاشفين اسيرا يرعي جماله في الصحراء خير من كونه ممزقا لابن فرذلند اسيرا ي---رعي خنازيره في قشتالة وكان مشهورا برزانة الاعتقاد وقال لعذاله ولوامه يا قوم انا من امري علي حالتين حالة يقين وحالة شك ولا بد لي من احده-ما اما حالة الشك فاني ان استندت الي ابن تاشفين او الي ابن فرذلند ففي الممكن ان يفيا لي ويبقيا علي------ ويمكن ا--لا يفعلا فهذه حالة الشك واما حالة اليقين فهي اني ان استندت الي ابن تاشفين فانا ارضي الله وان استندت الي ابن فرذلند اسخطت الله فاذا كانت حالة الشك فيه-ا عارضة فلاي شء ادع ما يرضي الله واتي ما يسخطه وحينءذ اقصر اصحابه عن لومه فلما عزم خاطب جاريه----------------------- المتوكل--------- عمر بن ---محمد صاحب بطليوس وعبد الله بن حبوس بن ماكسن الصنهاجي صاحب غرناطة يامرهما ان يبعث اليه كل واحد منهما قاضي حضرته ففعلا ثم استحضر قاضي الجماعة بقرطبة ابا بكر عبيد الله --------بن ادهم وكان اعقل اهل زمانه فلما اجتمع------------- القضاة عنده باشبيلية اضاف اليهم وزيره ابا بكر بن زيدون وعرفهم اربعتهم انهم رسله الي يوسف بن تاشفين واسند الي القضاة ما يليق بهم من وعظ يوسف وترغيبه في الجهاد واسند الي ابن زيدون ما لا بد منه في تلك السفارة من ابرام العقود السلطانية 4 وكان يوسف بن تاشفين لا تزال تفد عليه وفود ثغور الاندلس مستعطفين مجهشين بالبكاء ناشدين -الله والاسلام مستنجدين بفقهاء حضرته ووزراء دولته فيستمع اليهم ويصغي لقولهم وترق نفسه لهم فما عبرت ----رسل ابن	24	-7834090983889938343	1145	1975.0	917	1450	78.96551513671875	193	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0223	false	-3984109582747052918	0	41	0	240	1629	300	عبر يوسف البحر عبورا سهل-ا حتي اتي الجزيرة الخضراء ف----------خرج اليه اهلها بما عندهم من الاقوات والضيافات و------------اقاموا ل-ه سوقا جلبوا اليه ما عندهم من ساءر المرافق واذنوا للغزاة في دخول البلد والتصرف فيها فامتلات المساجد والرحاب بالمطوعة--------- وتواصوا بهم خيرا	223	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms25	true	575621010556690919	43	89	223	496	1650	300	عبر يوسف البحر عبورا هنيءا حتي اتي الجزيرة الخضراء ففتحوا له وخرج اليه اهلها بما عندهم من الاقوات والضيافات وجعلوا سماطا اقاموا فيه سوقا جلبوا عليه من عندهم من ساءر المرافق واذنوا للغزاة في دخول البلد والتصرف فيها فامتلات المساجد والرحبات بضعفاء المتطوعين وتواصوا بهم خيرا	25	-7834090983889938343	223	403.5	183	273	81.68498229980469	34	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0224	false	1489755587591237841	247	300	1273	1561	1561	300	فلما عبر يوسف وجميع --جيوشه البحر الي الخضراء نهض الي اشبيلية علي احسن الهيءات جيشا بعد جيش واميرا بعد امير وقبيلا بعد قبيل وبعث المعتمد ابنه الي لقاء يوسف وامر عمال البلاد بجلب الاقوات والضيافات وراي يوسف------- ما سره من ذلك ونشطه وتواردت الجيوش مع امراءها علي اشبيلية وخرج المعتمد الي لقاء يوسف-	224	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms25	true	575621010556690919	89	139	496	769	1650	300	فلما عبر يوسف وجميع الجيوش- انزعج الي اشبي----------------لية علي احسن الهيءات جيشا بعد جيش واميرا بعد امير وقبيلا بعد قبيل وبعث المعتمد ابنه الي لقاء يوسف وامر عمال البلاد بجلب الاقوات والضيافات وراي يوسف من ذلك ما سره------- ونشطه وتواردت الجيوش مع امراءها -في اشبيلية وخرج المعتمد الي لقاء يوسف	25	-7834090983889938343	255	462.0	208	298	85.57047271728516	43	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0225	false	4076951385166732834	0	160	0	880	1620	300	من اشبيلية في ماءة فارس من وجوه اصحابه فلما اتي محلة يوسف -ركض نحوه----م وركضوا نحوه ثم برز اليه يوسف وحده والتقيا منفردين وتصافحا وتعانقا واظهر كل----- منهما لصاحبه المودة والخلوص وشكرا نعم الله وتواصيا بالصبر والرحمة وبشرا انفسهما بما استقبلاه من غزو اهل الكفر وتضرعا الي الله------ في ان يجعل ذلك خالصا لوجهه مقربا اليه وافترقا فعاد يوسف لمحلته و----ابن عباد الي جهته والحق -ابن عباد ما كان اعده من هدايا وتحف وضيافات اوسع بها علي محلة يوسف بن تاشفين وباتوا تلك الليلة فلما اصبحوا وصلوا الصبح ركب الجميع واشار ابن عباد علي يوسف بالتقدم نحو اشبيلية ففعل وراي الناس من عزة سلطانهم ما سرهم ولم يبق من ملوك الطواءف بالاندلس الا من بادر او اعان----------- وكذلك فعل الصحراويون مع يوسف اهل كل صقع من اصقاعه رابطوا وكابدوا وكان الاذفونش لما راي اجتماع العزاءم علي مناجزته علم انه عام نطاح فاستنفر الفرنجة للخروج--------------------- ورفع القسيسون والرهبان والاساقفة صلبانهم ونشروا اناجيلهم فاجتمع له من الجلالقة والافرنج----------- ما لا يحصي عدده	225	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms25	true	575621010556690919	139	297	769	1637	1650	300	من اشبيلية في ماءة فارس و--وجوه اصحابه ف----اتي محلة يوسف فركض نحو القوم وركضوا نحوه ف--برز اليه يوسف وحده والتقيا منفردين وتصافحا وتعانقا واظهر كل واحد منهما------- المودة والخلوص فشكرا نعم الله وتواصيا بالصبر والرحمة وبشرا -نفسهما بما استقبلاه من غزو اهل الكفر وتضرعا الي الله تعالي في ان يجعل ذلك خالصا لوجهه مقربا اليه وافترقا فعاد يوسف لمحلته ورجع ابن عباد الي جهته و-لحق بابن عباد ما كان اعده من هدايا وتحف والطاف- اوسع بها---- محلة ا----بن تاشفين وباتوا تلك الليلة فلما --------صلوا الصبح ركب الجميع واشار ابن عباد علي يوسف بالتقدم الي اشبيلية ففعل وراي الناس من عزة سلطانه- ما سرهم ولم يبق من ملوك الطواءف بالاندلس الا من بادر و--اعان وخرج واخرج وكذلك فعل الصحراويون مع يوسف ب---كل صقع من اصقاعه رابطوا وصابروا ولما تحقق ابن فرذلند جواز يوسف ------------------------------------استنفر جميع اهل بلاده وما يليها وما وراءها ورفع القسيسون والرهبان والاساقفة صلبانهم ونشروا اناجيلهم فاجتمع له من الجلالقة والافرنجة وما يليهم ما لا يحصي عدده	25	-7834090983889938343	745	1280.0	605	944	78.91949462890625	117	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0225	false	4076951385166732834	160	300	880	1620	1620	300	وجواسيس كل فريق تتردد م---ن الجميع وبعث الاذفونش --الي ابن عباد ان صاحبكم يوسف قد تعني بالمجء من بلاده وخوض البح-ر وانا اكفيه العناء فيما بقي ولا اكلفكم تعبا امضي اليكم والقاكم في بلادكم رفقا بكم وتوفيرا عليكم وقال لخاصته واهل مشورته اني رايت اني ان امكنتهم من الدخول الي بلادي فناجزوني فيها وبين جدرها وربما كانت الداءرة علي يستحكمون البلاد ويحصدون من فيها--- غداة واحدة ولكني اجعل يومهم معي في حوز بلادهم فان كانت علي اكتفوا بما نالوه ولم يجعلوا الدروب وراءهم الا بعد اهبة اخري فيكون في ذلك صون لبلادي وجبر لمكاسري وان كانت الداءرة عليهم كان مني فيهم وفي بلادهم ما خفت---- ان يكون -----في وفي بلادي اذا ناجزوني في وسطها ثم برز بالمختار من جنوده وانجاد جموعه علي باب دربه وترك بقية جموعه خلفه وقال حين نظر الي ما اختاره منهم---- بهءلاء اقاتل الجن والانس وملاءكة-	225	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms26	true	-6980161645504495784	11	151	60	789	1538	300	وجواسيس كل فريق مترددون بين الجميع وبعث ابن فرذلند الي ابن عباد ان صاحبكم يوسف قد تعني------- من بلاده وخاض البحور وانا اكفيه العناء فيما بقي ولا اكلفكم تعبا امضي اليكم والقاكم في بلادكم رفقا بكم وتوفيرا عليكم وقال لاهل وده ووزراء--ه اني رايت---- ان امكنتهم من الدخول الي بلادي فناجزوني ------بين جدرها وربما كانت الداءرة علي فيكتسحون البلاد ويحصدون من فيها في غداة لكن-------- اجعل يومهم معي في حوز بلادهم فان كانت علي اكتفوا بما نالوه ولم يجعلوا الدروب وراءهم الا بعد اهبة اخري فيكون في ذلك صون لبلادي وجبر لمكاسري وان كانت الداءرة عليهم كان مني فيهم وفي بلادهم ما خفت انا ان يكون منهم في وفي بلادي اذا ناجزوني في وسطها ثم برز بالمختار من -------انجاد جموعه علي باب دربه وترك بقية جموعه خلفه وقال حين نظر الي ما اختاره من جموعه بهءلاء اقاتل الجن والانس وملاءكة	26	-7834090983889938343	670	1233.0	540	763	87.81127166748047	121	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0226	false	747094091974730947	149	248	796	1326	1598	300	بلاد الاندلس وتقدم السلطان يوسف نحوه ايضا وتاخر ابن عباد لبعض مهماته ثم انزعج يقفو اثره بجيش فيه حماة الثغور ورءساء الاندلس وجعل ابنه عبد الله علي مقدمته وسار وهو ينشد متفاءلا ببيت ساءر مجيزا له بابيات من شعره لا بد من فرج قريب ياتيك بالعجب العجيب غزو عليك مبارك سيعود بالفتح القريب لله سعدك انه نكس علي دين الصليب لا بد من يوم يكون له اخا ---يوم القليب ووافت الجيوش كلها بطليوس فاناخوا بظاهرها وخرج اليهم صاحبها المتوكل عمر بن محمد بن الافطس فلقيهم بما يجب من ---------الضيافات والاقوات وبذل المجهود- ثم جاءهم الخبر بشخوص الاذفونش ال--يهم وقال	226	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms27	true	8655000890874387567	33	126	168	667	1622	300	بلاد الاندلس فتقدم-------- يوسف فقصده---- وتاخر ابن عباد لبعض الامر- ثم انزعج يقفو اثره بجيش فيه حماة الثغور ورءساء الاندلس وجعل ابنه عبد الله علي مقدمته وسار وهو ي-----تفاءل لنفسه مكملا البيت المشهور كامل لا بد---- من فرج قريب ياتيك بالعجب العجيب غزو عليك مبارك سيعود بالفتح القريب لله سعدك انه نكس علي دين الصليب لا بد من يوم يكون--- اخا له يوم القليب ووافت الجيوش كلها بطليوس فاناخوا بظاهرها وخرج اليهم صاحبها المتوكل عمر بن محمد---------- فلقيهم بما يجب من الاقوات والضياف---------ات وبذل --مجهوده ثم جاءهم الخبر بشخوص ابن فرذلند اليهم ولما	27	-7834090983889938343	425	753.0	342	545	77.98165130615234	72	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0227	false	-6516807383795310774	115	249	640	1402	1684	300	ولما ازدلف بعضهم الي بعض اذكي المعتمد عيونه في محلات الصحراويين خوفا عليهم من مكايد الاذفونش-- اذ هم غرباء لا علم لهم بالبلاد وجعل يتولي ذلك بنفسه حتي قيل ان الرجل من الصحراويين كان لا يخرج الي طرف المحلة---------------- لقضاء امر او حاجة الا ويجد ابن عباد بنفسه مطيفا بالمحلة بعد ترتيب ال---خيل والرجال علي ابواب --المحلات ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قامت الاساقفة والرهبان ورفعوا صلبانهم ونشروا اناجيلهم و-------تبايعوا علي الموت ووعظ يوسف وابن عباد اصحابهما وقام الفقهاء وال-صالحون في الناس مقام الوعظ وحضوهم علي الصبر والثبات وحذروهم من الفشل والفرار وجاءت- الطلاءع تخبر ان العدو مشرف عليهم صبيحة يومهم وهو يوم الاربعاء فاصبح المسلمون وقد اخدوا مصافهم فكع الاذف--ونش ورجع الي اعمال المكر والخديعة فعاد الناس الي محلاتهم وباتوا ليلتهم ثم اصبح يوم الخميس-------------------------------- فبعث الاذفونش الي ابن عباد يقول غدا يوم الجمعة وهو عيدكم و-----الاحد	227	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms27	true	8655000890874387567	125	299	662	1619	1622	300	ولما ازدلف بعضهم الي بعض اذكي المعتمد عيونه في محلات الصحراويين خوفا عليهم من مكايد ابن فرذلند اذ هم غرباء لا علم لهم بالبلاد وجعل يتولي ذلك بنفسه حتي قيل ان الرجل من الصحراويين كان--- يخرج -عن طرق --محلاتهم لبعض شانه او لقضاء حاجته ف----------يجد ابن عباد بنفسه مطيفا بالمحلة بعد ترتيب الكراديس -من خيل علي افواه طرق محلاتهم فلا يكاد الخارج منهم عن المحلة يخطء اذ ذاك من لقاء ابن عباد لكثرة تطوافه عليهم ثم كتب يوسف الي ابن فرذلند يدعوه الي الاسلام او الجزية او ياذن بحربه فامتلا غيظا وعتا وطغا بما يدل علي شقاءه وقامت الاساقفة والرهبان فرفعوا صلب--هم ونشروا اناجيلهم وخرجوا يتبايعون علي الموت ووعظ يوسف وابن عباد اصحابهما وقام الفقهاء والعباد يعظون الناس ويحضون---------هم علي الصبر ويحذرونهم ----------------الفرار وجاءهم الطلاءع بخبر ان العدو مشرف عليهم صبيحة يومهم وهو يوم الاربعاء فاصبح المسلمون -قد اخذوا مصافهم فكع ابن فرذلند ورجع الي اعمال -------الخديعة ورجع الناس الي محلاتهم وباتوا ليلتهم ثم اصبح يوم الخميس فاخذ ابن فرذلند في اعمال الحيلة فبعث ------------لابن عباد يقول غدا يوم الجمعة وهو عيدكم وبعده الاحد	27	-7834090983889938343	628	1039.0	511	1021	61.508323669433594	93	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0227	false	-6516807383795310774	249	300	1402	1684	1684	300	عيدنا فليكن لقاءنا بينهما وهو يوم السبت فعرف المعتمد بذلك السلطان يوسف واعلمه انها حيلة منه و-------خديعة و-------------انما قصده الفتك بنا يوم الجمعة فل-------يكن الناس علي استعداد له---- يوم الجمعة كل النهار ويقال ان الاذفونش واعدهم ليوم الاثنين وبات الناس ليلتهم علي اهبة واحتراس كما اشار ابن عباد---------------- وبعد مضي جزء-	227	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms28	true	4109399729472764002	0	53	0	284	1590	300	عيدنا فليكن لقاءنا بينهما وهو يوم السبت فعرف المعتمد بذلك-------- يوسف فقال نعم فقال له المعتمد هذه خديعة من ابن فرذلند انما يريد غدر المسلمين فلا تطمءن اليه وليكن الناس علي استعداد له طول يوم الجمعة كل النهار-------------------------------------- وبات الناس ليلتهم علي اهبة واحتراس بجميع المحلات خاءفين من كيد العدو وبعد مضي جزء	28	-7834090983889938343	175	246.0	142	330	53.030303955078125	28	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0228	false	5285725907913591012	0	238	0	1291	1610	300	من الليل انتبه الفقيه الناسك ابو العباس احمد بن رميلة القرطبي وكان في محله ابن عباد فرحا مسرورا يقول انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة في النوم فبشره بالفتح والموت علي الشهادة--- في صبيحة تلك الليلة فتاهب ودعا وتضرع ودهن راسه وتطيب وانتهي ذلك الي ابن عباد فبعث الي يوسف يخبره بها تحقيقا لما توقعه من غدر العدو الكاف--------------------------------------------------ر ثم جاء بال--ليل فارسان من طلاءع المعتمد يخبران انهما اشرفا علي محلة الاذفونش-- وسمعا ضوضاء الجي-ش وخشخشة السلاح-- ثم تلاحق بقية الطلاءع محققين لتحرك الاذفونش ثم-- جاءت الجواسيس من داخل محلتهم تقول----------- استرقنا السمع------- فسمعنا الاذفونش ي--قول لاصحابه ابن عباد مسعر هذه الحروب وهءلاء الصحراويون وان كانوا اهل حفاظ وذوي بصاءر في الحرب- فهم غير عارفين بهذه البلاد وانما قادهم ابن عباد ف--------اهجموا عليه واصبروا له فان انكشف لكم هان عليكم الصحراويون بعده ولا اراه-------- يصبر لكم ان صدقتموه الحملة فعند ذلك بعث ابن عباد الكاتب- ابا بكر بن القصيرة الي السلطان يوسف يعرفه باقبال الاذفونش ويستحث نصرته فمضي ابن القصيرة يطوي المحلات حتي جاء يوسف بن تاشفين فعرفه بجلية الامر فقال له قل له اني ساءر اليك ان شاء الله------ وامر يوسف بعض قواده ان يمضي بكتيبة رسمها له حتي يدخل محلة النصاري فيضرمها نارا ما دام الاذفونش-- مشتغلا مع ابن عباد وانصرف ابن القصيرة الي المعتمد فلم يصله الا وقد غشيته جنود الطاغية--- فصدم-- ابن عباد صدمة قطعت اماله------------------------------- ومال الاذف--ونش عليه------- بجموعه واحاطوا به من كل جهة فهاجت الحرب وحمي الوطيس واستحر القتل	228	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms28	true	4109399729472764002	53	299	284	1586	1590	300	من الليل انتبه الفقيه الناسك ابو العباس احمد بن رميلة القرطبي وكان في محلة ابن عباد فرحا مسرورا يقول انه راي النبي صلي الله عليه وسل--------------------م فبشره بالفتح و----------الشهادة له في صبيحة غد و--------تاهب ودعا------ ودهن راسه وتطيب وانتهي ذلك الي ابن عباد فبعث الي يوسف فخبره بها تحقيقا لما توقعه من غدر ابن فرذلند فحذروا اجمعين ولم ينفع ابن فرذلند ما حاوله من الغدر ثم جاء في الليل فارسان من طلاءع المعتمد يخبران انهما اشرفا علي محلة ابن فرذلند وسمعا ضوضاء الجيوش واضطراب الاسلحة ثم تلاحق بقية الطلاءع محققين بتحرك ابن فرذلند ثم جاءت الجواسيس من داخل محلة ابن فرذلند يقولون استرقنا السمع الساعة فسمعنا ابن فرذلند يقول لاصحابه ابن عباد مسعر هذه الحروب وهءلاء الصحراويون وان كانوا اهل حفاظ وذوي بصاءر في الجهاد فهم غير عارفين بهذه البلاد وانما قادهم ابن عباد فاقصدوه واهجموا عليه واصبروا--- فان انكشف لكم هان عليكم الصحراويون بعده ولا اري ابن عباد يصبر لكم ان صدقتموه الحملة وعند ذلك بعث ابن عباد --كاتبه ابا بكر بن القص---------------------------------------------------------------------يرة يطوي المحلات حتي جاء يوسف بن تاشفين فعرفه بجلية الامر فقال له قل له اني ساقرب منك ان شاء الله تعالي وامر يوسف بعض قواده ان يمضي بكتيبة رسمها له حتي يدخل محلة النصاري فيضرمها نارا ما دام ابن فرذلند مشتغلا مع ابن عباد وانصرف ابن القصيرة الي المعتمد فلم يصله الا وقد غشيته جنود ابن فرذلند فصدمها ابن عباد صدمة قطعت امله ولم ينكشف له فحميت الحرب بينهما ومال ابن فرذلند علي المعتمد بجموعه واحاطوا به من كل جهة ف------------------------استحر القتل	28	-7834090983889938343	1055	1871.5	848	1444	73.06094360351562	178	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0228	false	5285725907913591012	240	297	1300	1597	1610	300	ابن عباد وصبر صبرا لم يعهد مثله----- واستبطا السلطان يوسف وهو يلاحظ طريقه وعضته الحرب واشتد عليه وعلي اصحابه البلاء---------------------- وساءت الظنون------- وانكشف البعض منهم وفيهم ابنه عبد الله بن المعتمد واثخن هو------ جراحات ف------ي راسه وبدن----------------------------------------------------------------ه وعقرت تحته في ذلك اليوم ثلاث- افراس كلما هلك واحد قدم له اخر---------------------------------------- وتذكر في تلك الحالة ابنا له صغيرا	228	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms29	true	-586346034423994667	1	74	5	392	1598	300	ابن عباد----- صبرا لم يعهد مثله لاحد واستبطا-------- يوسف وهو يلاحظ طريقه وعضته الحرب واشتد----------------- البلاء وابطا عليه الصحراويون وساءت --ظنون اصحابه وانكشف --بعض---هم وفيهم ابنه عبد الله----------- واثخن ابن عباد جراحات وضرب علي راسه ضربة فلقت هامته حتي وصلت الي صدغيه وجرحت يمني يديه وطعن في احد جانبيه وعقرت تحته------------- ثلاثة افراس كلما هلك واحد قدم له اخر وهو يقاسي حياض الموت ويضرب يمينا وشمالا وتذكر في تلك الحالة ابنا له صغيرا	29	-7834090983889938343	229	321.5	183	448	51.11606979370117	35	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0229	false	-7799128012164417093	2	143	8	774	1637	300	تركه باشبيلية عليلا---------------------------- فقال------- ابا هاشم هشمتني الشفار فلله صبري لذلك الاوار ذكرت شخيصك تحت العجاج فلم يثنني ذكره للفرار ثم كان اول من وافي ابن عباد من قواد يوسف بن تاشفين داود -بن عاءشة وكان بطلا شهما فنفس بمجيءه علي ابن عباد ثم اقبل يوسف بعد ذلك وطبوله قد ملات اصواتها الجو فلما ابصره الاذفونش-- وجه حم--لته اليه وقصده بمعظم جن-----------------------------------------------------------------------وده فبادر اليهم السلطان يوسف وصدمهم صدمة ردته-م الي مركزهم وانتظم به شمل ابن عباد واستنشق الناس ريح الظفر وتباشروا بالنصر ثم صدقوا جميعا الحملة ف-زلزلت الارض من حوافر الخيل-- واظلم النهار بالعجاج-------- وخاضت الخيل في الدماء وصبر الفريقان صبرا عظيما ثم تراجع ابن عباد الي يوسف وحمل معه حملة---- معها النصر وتراجع المنهزمون من اصحاب ابن عباد حين علموا بالتحام الفءتين وصدقوا الحملة فانكشف الطاغية ومر هاربا منهزما وقد طعن في احدي ركبتيه طعنة بقي يخمع بها بقية عمره	229	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms29	true	-586346034423994667	77	235	405	1255	1598	300	تركه باشبيلية عليلا اسمه العلاء وكنيته ابو هاشم فقال متقارب ابا هاشم هشمتني الشفار ولله صبري لذاك الاوار ذكرت شخيصك تحت العجاج فلم يثنني ذكره للفرار ثم كان اول من وافي ابن عباد من قواد ا----بن تاشفين داود ابن عاءشة وكان بطلا شهما فنفس بمجيءه ع-ن ابن عباد ثم اقبل يوسف بعد ذلك وطبوله تصدع----------- الجو فلما ابصره ابن فرذلند وجه اشكولته اليه وقصده بمعظم جنوده وقد كان علي حساب ذلك من اول النهار واعد له هذه الاشكولة وهي معظم جنوده فبادر اليه يو---------سف وصدمهم بجمعه فردهم الي مركزهم وانتظم به شمل ابن عباد ووجد--------- ريح الظفر وتباشر-- بالنصر ثم صدقوا جميعا الحملة فتزلزلت الارض ب--حوافر --خيلهم واظلم النهار بالعجاج والغبار وخاضت الخيل في الدماء وصبر الفريقان صبرا عظيما ثم تراجع ابن عباد الي يوسف وحمل معه حملة نزل معها النصر وتراجع المنهزمون من اصحاب ابن عباد حين علموا بالتحام الفءتين فصدقوا الحملة فانكشف الطاغية ومر هاربا منهزما وقد طعن في احدي ركبتيه طعنة بقي اثر---ها بقية عمره	29	-7834090983889938343	688	1230.0	556	893	77.04367065429688	115	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0230	false	8711267212395271987	198	297	1154	1684	1703	300	الي تل كان يلي محلته في نحو --خمسماءة فارس ما منهم الا مكلوم واباد القتل والاسر من عداهم من اصحابه- وعمل المسلمون --------من رءوسهم ماذن- يءذنون عليها والمخذول--- ينظر الي موضع الوقيعة ومكان الهزيمة فلا يري الا نكالا محيطا به وباصحابه واقبل ابن عباد علي السلطان يوسف وصافحه وهناه وشكره واثني عليه وشكر يوسف صبر ابن عباد ومقامه وحسن بلاءه وساله عن حاله عندما اسملته رجاله بانهزامهم عنه فقال له ها هم هءلاء قد حضروا بين يديك فليخبروك وكتب ابن عباد الي ابنه باشبيلية كتابا مضمونه كتابي هذا اليك من المحلة المنصورة يوم الجمعة منتصف---------- رجب وقد اعز الله	230	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms29	true	-586346034423994667	239	300	1275	1598	1598	300	الي تل كان يلي محلته في نحو الخمسماءة فارس كلهم------- مكلوم واباد القتل والاسر من عداهم من اصحابهم وعمل المسلمون بعد ذلك من رءوسهم صوامع يءذنون عليها وابن فرذلند ينظر الي موضع الوقيعة ومكان الهزيمة فلا يري الا نكالا محيطا به وباصحابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب ابن عباد الي ابنه باشبيلية -------------كتابي هذا -----من المحل---------ة يوم الجمعة الموفي عشرين من رجب وقد اعز الله-	29	-7834090983889938343	281	455.5	226	555	50.63063049316406	45	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0231	false	-5366440281732853245	0	76	0	439	1684	300	وفتح لهم الفتح المبين وهزم الكفرة المشركين واذاقهم العذاب الاليم والخطب الجسيم فالحمد لله علي ما يسره وسناه من هذه المسر-ة العظيمة والنعمة الجسيمة في تشتيت شمل الاذفونش والاحتواء علي جميع عساكره اصلاه الله نكال الجحيم ولا اعدمه الوبال العظيم بعد اتيان النهب علي محلاته واستءصال القتل بج--ميع ابطال--------ه وحمات-------ه حتي ا تخذ المسلمون من هاماتهم صوامع يءذنون عليها فلله الحمد علي جميل صنعه ولم يصبني والحمد لله------- الا جراحات يسيرة المت لكنها قرحت بعد ذلك	231	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms30	true	-2430484647329180225	3	74	20	432	1635	300	وفتح لهم الفتح المبين واذاق------ المشركين-------- العذاب الاليم والخطب الجسيم فالحمد لله علي ما يسره وسناه من هذه الهزيمة العظيمة والمسرة الكبيرة هزيمة ---------اذفونش-------------------------- اصلاه الله نكال الجحيم ولا اعدمه الوبال العظيم بعد اتيان النهب علي محلاته واستءصال القتل في جميع ابطاله واجناده وحماته وقواده حتي ا-تخذ المسلمون من هاماتهم صوامع يءذنون عليها فلله الحمد علي جميل صنعه ولم يصبني --بحمد الله تعالي الا جراحات يسيرة المت لكنها قرحت بعد ذلك	30	-7834090983889938343	363	633.0	297	464	78.23275756835938	54	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0232	false	7140072494156336937	55	188	295	989	1577	300	ابن عباد---- يوما وليلة فعزم عليه يوسف في الرجوع الي منزله وكانت جراحاته قد تورمت عليه فسير معه ولده عبد الله الي ان وصل----------------------------- البحر وعبر الي المغرب وكان امير المسلمين عند مجيءه الي بلاد الاندلس وقصده ملاقاة الاذفونش قد تحري المسير بالعراء من غير ان يمر بمدينة او رستاق حتي نزل الزلاقة تجاه الاذفونش وهناك اجتمع بعساكر الاندلس قاله ابن خلكان ولما فرغ من الوقعة رجع عوده علي بدءه كل ذلك تورع منه وتكرم وتخفيف عن الرعايا رحمه الله ورضي عنه ولما رجع ابن عباد الي اشبيلية جلس للناس وهنء بالفتح وقرات القراء وقامت علي راسه الشعراء فانشدوه قال عبد الجليل بن وهبون حضرت ذلك اليوم واعددت قصيدة انشدها بين يديه فقرا --قارء الا تنصروه فقد نصره الله------ فقلت بعدا لي ولشعري والله ما ابقت لي هذه الاية معني احضر-----ه واقوم به	232	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms30	true	-2430484647329180225	107	188	604	1030	1635	300	ابن عباد معه يوما وليلة فعزم عليه يوسف في الرجوع ----------وكانت جراحاته تثعب وتورم كلم راسه فرجع وامر ابنه بالمسير بين يديه الي فرضة المجاز حتي يعبر البح-----ر ----------------------------------------الي بلد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولما دخل ابن عباد---- اشبيلية جلس الناس وهنء بالفتح وقرات القراء وقامت علي راسه الشعراء فانشدوه قال عبد الجليل بن وهبون حضرت ذلك اليوم واعددت قصيدة انشده اياها---- فقرا القارء الا تنصروه فقد نصره الله الاية فقلت بعدا لي ولشعري والله ما ابقت لي هذه الاية معني احضره اليه واقوم به	30	-7834090983889938343	322	547.5	259	740	43.513511657714844	53	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0219	false	-7524144682035551416	55	109	306	574	1569	300	اما بعد فانك ان اعرضت عنا نسبت الي كرم ولم تنسب الي عجز وان اجبنا داعيك نسبنا الي عقل ولم تنسب الي وهن وقد اخترنا لانفسنا اجمل نسبتينا فاختر لنفسك اكرم نسبتيك فانك بالمحل الذي لا يجوز ان نسبق فيه الي مكرمة وان في استبقاءك ذوي البيوت ما شءت من دوام لامرك وثبوت والسلام	219	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms32	true	8094139496572980090	131	184	719	980	1626	300	اما بعد فانك ان اعرضت عنا نسبت الي كرم ولم تنسب الي عجز وان اجبنا داعيك نسبنا الي عقل ولم ننسب الي وهن وقد اخترنا لانفسنا اجمل نسبتينا فاختر لنفسك اكرم نسبتيك فانك بالمحل الذي لا يج-ب ان تسبق فيه الي مكرمة وان في استبقاءك ذوي البيوت ما شءت من دوام لامرك------ والسلام	32	-7834090983889938343	258	500.5	205	268	96.2686538696289	49	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0220	false	586140505003084968	9	54	48	317	1642	300	يوسف بن تاشفين سلام عليكم ورحمة الله------ وبركاته تحية من سالمكم وسلم اليكم وحكمه التاييد والنصر فيمن حكم عليكم وانكم مما ب--ايديكم من الملك في اوسع اباحة مخصوصون منا باكرم ايثار وسماحة فاستديموا وفاءنا بوفاءكم واستصلحوا اخاءنا باصلاح اخاءكم والله ولي التوفيق لنا -لكم والسلام	220	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms32	true	8094139496572980090	185	224	986	1218	1626	300	يوسف---------- سلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته تحية من سالمكم وسلم عليك------------------------------------م وانكم مما في ايديكم من الملك في اوسع اباحة مخصوصون منا باكرم ايثار وسماحة فاستديموا وفاءنا بوفاءكم واستصلحوا اخاءنا باصلاح اخاءكم والله ولي التوفيق لنا ولكم والسلام	32	-7834090983889938343	221	406.5	184	278	79.49640655517578	34	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0233	false	1125625084308955808	2	71	8	399	1627	300	اياما قلاءل ثم دخل بلاد الاذفونش وشن-- الغارات فنهب وقتل وسبي وفتح الحصون المنيعة والمعاقل الصعب--------ة وتوغل في --بلاد العدو وحصل علي اموال جليلة وذخاءر عظيمة ورتب رجالا وفرسانا في جميع ما استولي عليه وارسل الي السلطان يوسف بجميع ما حصله وكتب اليه يعرفه ان الجيوش بالثغور مقيمة علي مكابدة العدو وملازمة الحرب والقتال في اضيق عي--ش وانكده وملوك الاندلس في بلادهم واهليهم في ارغد عيش واطيبه وساله مرسومه	233	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms33	true	5074256577711713525	171	234	854	1222	1604	300	اياما قلاءل و--دخل بلاد الاذفونش واطلق الغارة و-نهب----- وسبي وفتح الحصون المنيعة والمعاقل الصعبة العويصة وتوغل في البلاد------ وحصل---- اموالا----- وذخاءر عظيمة ورتب رجالا وفرسانا في جميع ما اخذ-------ه وارسل ل----لسلطان يوسف -جميع ما حصله وكتب ل--ه يعرفه ان الجيوش بالثغور مقيمة علي مكايدة العدو وملازمة الحرب والقتال في اضيق العيش وانكده وملوك الاندلس في بلادهم واهليهم في ارغد عيش واطيبه وساله مرسومه	33	-7834090983889938343	340	586.5	279	405	83.95061492919922	48	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0233	false	1125625084308955808	71	112	399	613	1627	300	فكتب اليه ان يامرهم بالنقلة والرحيل الي ارض العدوة فمن فعل فذاك ومن ابي فحاصره وقاتله ولا تنفس علي----------ه ولتبدا بمن والي الثغور منهم ولا تتعرض لا------بن عباد الا بعد استيلاءك علي البلاد وكل بلد اخذته فول عليه اميرا من عس-كرك	233	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms35	true	-4623735311652150015	119	162	610	835	1580	300	فكتب اليه ان يامرهم بالنقلة والرحيل الي ارض العدوة فمن فعل فذاك ومن ابي فحاصره وقاتله ولا تنفس عليه ومما قاله ولتبدا بمن والي الثغور و-----لا تتعرض للمعتمد بن عباد الا بعد استيلاءك علي البلاد وكل بلد اخذته فول ف-يه اميرا من عساكرك	35	-7834090983889938343	205	379.5	165	231	88.74459075927734	36	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0616	false	-2699822016942120016	162	283	828	1465	1549	300	وقفت علي قبر المعتمد بن عباد في مدينة اغمات في حرك-----ة اعملتها الي الجهات المراكشية باعثها لقاء الصالحين ومشاهدة الاثار سنة احدي وستين وسبعماءة وهو بمقبرة اغمات في نشز من الارض وقد حفت به سدرة والي ج-نبه قبر اعتماد حظيته مولاة رميك وعليهما اثر- التغرب ومعاناة الخمول من بعد الملك فلم تملك العين دمعها عند رءيتهما فانشدت في الحال قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج الليالي المدلهمات وانت من لو تخطي الدهر مصرعه الي حياتي لجادت فيه ابيات- اناف قبرك من هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما-رءي مثلك في ماض ومعتقدي الا يري الدهر في حال ولا ات	616	-648319847370130040	Hindawi049424259-ara1.ms77	true	-5600756563966574463	38	158	194	823	1201	232	وقفت علي قبر المعتمد بن عباد ب--مدينة اغمات في حركة راحة اعملتها الي الجهات المراكشية باعثها لقاء الصالحين ومشاهدة الاثار سنة 761ه--------------- وهو بمقبرة اغمات في نشز من الارض وقد حفت به سدرة والي جانبه قبر اعتماد حظيته مولاة رميك وعليهما هيءة التغرب ومعاناة الخمول من بعد الملك فلا تملك العين دمعها عند رءيتهما فانشدت في الحال قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج الليالي المدلهمات وانت من لو تخطي الدهر مصرعه الي حياتي لجادت فيه ابياتي اناف قبرك في هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما رءي مثلك في ماض ومعتقدي الا يري الدهر في حال وفي ات	77	-7834090983889938343	607	1156.5	489	646	93.96284484863281	110	JK001325-ara1.completed	Hindawi049424259-ara1