id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0020	true	3866955367122954675	239	298	1243	1529	1537	300	-------------------------------فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عن----------------ه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر---------------- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر	20	-648319847370130040	Hindawi013538483-ara1.ms088	false	-3480828029791092751	206	270	1051	1370	1504	300	فكر عمر في هذا الامر حتي استقر رايه ثم ذهب ال------------ي ابي بكر وهو بمجلسه من المسجد فقال له------------------ ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران فوجء الصديق بهذا الاقتراح فكان جوابه كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وايد عمر	88	7564885712854021526	186	266.5	142	372	50.0	30	JK001325-ara1.completed	Hindawi013538483-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0020	true	3866955367122954675	240	300	1248	1537	1537	300	عمر بن الخطاب عنده قال- ابو بكر رضي الله عن----------------ه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله-	20	-648319847370130040	Hindawi013538483-ara1.ms611	false	-6077015488238705194	201	297	1036	1507	1518	300	عمر بن الخطاب ------الي ابي بكر وهو بمجلسه من المسجد وقال له------------------ ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر وقد تولته الدهشة لما سمع كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار بين الرجلين حوار طويل اقتنع الصديق علي اثره براي عمر فدعا زيد بن ثابت وذكر له اقتراح عمر جمع القران وقال فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- هو والله	611	7564885712854021526	226	363.5	178	510	44.313724517822266	40	JK001325-ara1.completed	Hindawi013538483-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0021	true	-5071201468745494659	4	109	16	521	1519	300	يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فو الله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو و الله خير------------------------- فلم ازل اراجعهم حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وع------------------مر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكناف والعسف واللخاف وصدور الرجال حتي	21	-648319847370130040	Hindawi013538483-ara1.ms612	false	-4690016860908959376	0	86	0	428	1471	300	يراجعني---- حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر ثم استطرد موجها الحديث لزيد فقال-------------------- انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد--------------------------------------------------------------------------- كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو وا-لله خير واتم زيد هذا الحديث فقال فلم ازل اراجعه- حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فقام من مجلسه هذا فجعل يتتبع- القران م------ن الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي	612	7564885712854021526	337	560.5	265	549	61.384334564208984	59	JK001325-ara1.completed	Hindawi013538483-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0022	true	-6560697336174094989	91	126	466	646	1515	300	-غيره فالعرب اليوم بنو ام واب وقد رايت ان استنفرهم الي الروم بالشام فمن هلك منهم هلك شهيدا وما عند الله خير للابرار ومن عاش منهم عاش مدافعا عن الدين مستوجبا علي الله------- ثواب المجاهدين	22	-648319847370130040	Hindawi013538483-ara1.ms090	false	-6869426190400768302	103	139	509	690	1511	300	لديه و-العرب------ بنو ام واب وقد اردت ان استنفرهم الي الروم بالشام فمن هلك منهم هلك شهيدا وما عند الله خير للابرار ومن عاش منهم عاش مدافعا عن الدين مستوجبا عند الله عز وجل ثواب للمجاهدين	90	7564885712854021526	163	302.5	130	188	86.7021255493164	28	JK001325-ara1.completed	Hindawi013538483-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0024	true	418545650477643980	88	145	450	748	1607	300	الله ان يقال خال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فان الله------- لا يمحو السء- بالس-ء ولكنه يمحو السء- بالحسن وليس بين الله وبين احد نسب الا بطاعته فالناس--------------- في دين الله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلزمه فالزمه وعليك بالصبر	24	-648319847370130040	Hindawi013538483-ara1.ms160	false	-2044999674848955806	0	57	0	305	1505	300	الله ان قي-ل خال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبه فان الله عز وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن وليس بين الله وبين احد نسب الا بطاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في دين الله سواء-------------------- يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلزمه فالزمه وعليك بالصبر	160	7564885712854021526	266	463.0	214	331	80.36254119873047	44	JK001325-ara1.completed	Hindawi013538483-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0026	true	-6140352141567350993	176	274	891	1383	1512	300	لها العين الصحيحة بال--عور ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر ادين بما دانوا به من شريعة وقد يحبس العير----- الدجون علي الدبر وكان قد مضي رسول عمر الي هرقل وشاهد ما هو فيه جبلة من النعمة فارسل جباة بخمسماءة دينار الي حسان بن ثابت وامضاها له عمر فمدحه حسان بن ثابت بابيات منها----------------------------------------------------------- ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كلا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المذموم	26	-648319847370130040	Hindawi013538483-ara1.ms256	false	-3070656032050006862	9	88	48	462	1563	300	الي القول ال---ذي قاله عمر ويا ليتني ارعي المخاض بدمنة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت-ني بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع وا------------------------------------------لبصر ورجع الرسول الي المدينة وذكر لعمر حال------------------------------ جبلة وصلت--------------------------------------------------------------------ه حسانا فلما حصل شاعر رسول الله علي الدنانير والاثواب انصرف عن امير المءمنين وهو يقول ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كلا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المذموم	256	7564885712854021526	288	462.5	226	558	51.6129035949707	50	JK001325-ara1.completed	Hindawi013538483-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0031	true	6651771462172552568	201	297	974	1453	1463	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل---- يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني---- لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي ف-------------قال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت--------- كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله ---بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم علي من ذلك ف------------------------------اذا انا قضيت فاحملوني	31	-648319847370130040	Hindawi013538483-ara1.ms650	false	-3222265175160661932	1	85	5	407	1426	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل لها يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست لهم اليوم --------بامير يقول --تاذن-----ين ----له ان يدفن مع صاحبيه فاتاها ابن عمر----------- فوجدها قاعدة تبكي فسلم عليها ثم قال يستا---ذن عمر بن الخطاب--------------- ان يدفن مع صاحبيه -قالت قد والله كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما--------- رجع عبد الله وذكر لعمر ان عاءشة اذنت له -------------------قال--------------------------------------------------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع يا عبد الله بن عمر انظر اذا انا م--ت فاحمل-ني	650	7564885712854021526	289	392.5	226	542	53.3210334777832	45	JK001325-ara1.completed	Hindawi013538483-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0032	true	3356928348373286012	43	108	245	564	1571	300	استخلف قال م----ا اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهينة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو ذاك والا------------- فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة	32	-648319847370130040	Hindawi013538483-ara1.ms645	false	-1297576696337884113	150	200	756	1008	1501	300	استخلافهم قوله لا اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر--------- الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فايهم استخلف فهو الخليفة من بعدي وبعد ان سمي هءلاء الستة اردف---------------------------------------------------- فان اصابت-------- سعدا ف---ذاك والا فايهم استخلف فليستعن به------------ فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة	645	7564885712854021526	172	255.5	135	336	51.19047546386719	32	JK001325-ara1.completed	Hindawi013538483-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0032	true	3356928348373286012	109	189	569	1012	1571	300	اوصي الخليفة من بعدي ------------بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم واوصيه بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه بالانصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام -ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بع-دهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	32	-648319847370130040	Hindawi013538483-ara1.ms647	false	-3232424414752581665	187	263	964	1395	1575	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله وبالمهاجرين الاولين ان يحفظ لهم حقهم وان يعرف- حرمتهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وغيظ العدو وجباة المال الا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم ويتجاوز- عن مسيءهم واوصيه --------------------------------------------------------------------------------------------------بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وا-------------------لا يكلفوا الا طاقتهم	647	7564885712854021526	295	517.5	241	559	52.77280807495117	44	JK001325-ara1.completed	Hindawi013538483-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0033	true	8640146777093947124	103	133	522	670	1435	300	من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناح- نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق	33	-648319847370130040	Hindawi013538483-ara1.ms641	false	-1198097017726710691	248	278	1259	1408	1505	300	من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	641	7564885712854021526	146	285.0	116	149	97.98657989501953	28	JK001325-ara1.completed	Hindawi013538483-ara1