id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0012	false	-7813452540555194593	62	141	312	691	1508	300	رسول الله --صلي الله عليه وسلم------- ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يتوثق لابن اخيه فقال يا معشر الخزرج ان----------------- محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا وهو في عز-------- ومنعة من قومه وبلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن -خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم	12	-648319847370130040	AOCP2023090638Vols-ara1.ms088	true	-5538318281868889490	227	305	1293	1680	1693	308	رسول الله صلصلي الله عليه وسلم فجاءنا ومع----ه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه -لا انه احب ان يواثق لابن اخيه فلما جلسنا قال العباس انكم تعلمون منزلة محمد عندنا------------ وقد منعناه من قومنا ممن هو علي ديننا ف----هو في عز من قومه ومنعه في ------بلده وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن يخالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم	88	-8198529503117660056	311	535.0	243	414	75.12077331542969	56	JK001325-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0012	false	-7813452540555194593	143	300	706	1508	1508	300	فمن الان فدعوه فقالوا------------------------------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول--------- الله--------- وخذ لنفسك ولربك م-----------ا شءت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله عز وجل ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه ---------------------------------------------------------------انفسكم ونساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم -----قال والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا---------------------------------------- فبايعنا يا رسول الله فنحن اهل الحرب واهل الحلقة ورثناهما كابرا عن كابر فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان ف-قال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس- حبالا يعني عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ان فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله --صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا يكونون كفلاء علي قومهم-	12	-648319847370130040	AOCP2023090638Vols-ara1.ms089	true	6079831367645453594	4	168	21	900	1668	304	فمن الان -دعوه فهو في عز ومنعه من فومه وبلده قال كعب قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسوللها صلصلي الله عليه ولم وخذ لنفسك ولربك من الشرط ما احببت فتكلم رسول الله و-------------------تلا القران ودعا الي الله تعالي ورع-ب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_272png منه نساءكم وانفسك--------م وابناءكم---- فاخذ---------------- بيده البراء وقال والذي بعثك بالحق----- لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا يعني محال الازر وهو كناية عن النساء قال فبايعن---ا رسول الله ونحن اهل الحرب والسلاح---- ورثناه-ا كابرا عن كابر فعرض في الحديث-------------------------------------------- الهيثم بن التيهان2 فقال يا رسول الله ان بيننا وبين اليهود حبالا ونحن----------- قاطعوها فهل عسيت ان فعلنا ذلك و--اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلصلي الله -ليه وسلم ف--قال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وقالوا له الشرط لنا عليك ان تكون في بلدنا حيا وميتا قال نعم وقال اخرجوا من----كم اثني عشر رجل-ا يكونون نقباء علي قومهم	89	-8198529503117660056	589	913.0	471	1006	58.5487060546875	91	JK001325-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0014	false	-3162418086133365883	120	229	631	1175	1531	300	انزل الله تعالي عليه اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينا قال المفسرون نزلت هذه الاية يوم الجمع------ة بعد العصر يوم عرفة والنبي صلي الله عليه وسلم واقف بعرفات علي ناقته العضباء فكادت عض----------------------------------------------------د الناقة تندق وبركت لثقل الوحي وذلك في حجة الوداع سنة عشر من الهجرة روي انه لما نزلت هذه الاية بكي عمر فق-----ال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر فقال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذا كمل فانه لم يكمل شء الا -نقص قال -صدقت فكان--ت هذه الاية نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم عاش بعدها احدي وثمانين ----------------------------------------------------------يوما ومات صلي الله عليه وسلم	14	-648319847370130040	AOCP2023090638Vols-ara1.ms214	true	-1448744568146417936	149	283	784	1456	1537	302	انزل قوله تعالي الي-----وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلم- دينا وكان بين نزول هذه الاية وبين وفاة النبي صلي الله عليه وسلم اثنان وثلاثون ليلة وقيل احدي وثمانون ليلة ولم ينزل بعدها حلال ولا حرام قال ابن عباس نزلت هذه الاية يوم الجمعة وعرفة بعد العصر--------- والنب-------------------- واقف------- علي ناقته العضباء واجتمعت في هذا اليوم خمسة اعياد الجمعة وعرفة وعيد اليهود وعيد النصاري وعيد المجوس ولم تجتمع هذه الاعياد4 قبل ذلك ولا بعده و-------------لما نزلت هذه الاية بكي عمر طلنه فقال له النبي ظلي--------------- ما يبكيك يا عمر فقال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا وقد اكمل وما ا--------كمل شء الا ونقص قال لصدقت ثم نزلت هذه الاية واتقوا------------------------------------------------- يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفق كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ثم بك صلي الله عليه وسلم	214	-8198529503117660056	307	404.0	238	799	38.42302703857422	47	JK001325-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0026	false	-6140352141567350993	177	213	895	1082	1512	300	العين الصحيحة بالعور ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر ادين بما دانوا به من شريعة وقد يحبس الع-------ير الدجون علي	26	-648319847370130040	AOCP2023090638Vols-ara1.ms254	true	1784709200507472944	5	42	25	211	1640	304	القول الذي قاله عمز ويا- ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة محاور قومي ذاهب السمع والبصر ادين بما دانوا نه من شريعة وقد يصبر العود الكبير الي -------	254	-8198529503117660056	152	281.5	120	194	78.35051727294922	26	JK001325-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK001325-ara1.completed.ms0273	false	4225261513010337425	59	141	304	718	1521	300	واعجب من هذا التفسير تفسير الروافض للقران الكريم وما يدعونه من علم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- باطنه بما وقع اليهم من الجفر الذي ذكره-- العجلي ثم قال ابن قتيبة الم تر ان الرافضين تفرقوا فكلهم في جعفر قال منكرا فطاءفة قالوا امام ومنهم طواءف سمته النبي المطهرا ومن عجب لم اقضه جلد جفرهم برءت الي الرحمن ممن تجفرا في ابيات غير هذه ثم قال ابن قتيبة وهو جلد---------------------------------------- جفر ادعوا انه كتب لهم فيه الامام جعفر الصادق كل ما يحتاجون الي----ه وكل-ما يكون الي يوم القيامة	273	-648319847370130040	AOCP2023090638Vols-ara1.ms353	true	6235244610169429861	119	209	625	1116	1675	304	واعجب------- التفسير تفسير الروافض-------------- وما يدعونه من علم الغيب وان الامام image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_295png كتب لهم في جلد جعفر بما يكون من باطن الامر وظاهره وفيه بقول هارون بن سعد العجيليشعرا------------ الم تر ان الرافضين تفرقوا وكلهم في جعفر قال منكرا وطاءفة قالوا امام ومنهم طواءف سموه النبي المطهرا ومن عحب لم اقضه جلد جفرهم برءت الي الرحمن ممن تجفرا فقبح اقوام رموه بفرية كما قال في عيسي الفرا من تنصر318 يعنون ان الامام كتب لهم في جفر----------------------------------------- كل ما يحتاجون الي علمه وكل ما يكون الي يوم القيامة	353	-8198529503117660056	262	387.5	209	565	46.371681213378906	42	JK001325-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1