id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms202	false	-3617884785196172285	5	50	21	239	1451	300	ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا قينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب ربي عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي لا يفترقان حتي يردا علي الحوض	202	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms019	true	1135253185564051992	113	154	537	737	1375	300	ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليك------------------م الا اني مخلف فيكم كتاب الله عزوجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي لا يفترقان حتي يردا علي الحوض	19	-4039419073427828306	192	373.0	152	218	88.07339477539062	37	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms016	false	7828648098759184877	266	300	1281	1444	1444	300	رسول الله -----صلي الله عليه وسلم------------------------------ فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر--- ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة-	16	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms056	true	-4189962356811629635	111	154	581	783	1460	300	رسول الله مما افاء الله عليه بالمدينة و فدك وما بقي من خمس خيبر فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه واله ستة	56	-4039419073427828306	156	267.5	123	202	77.22772216796875	31	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms016	false	7828648098759184877	256	296	1231	1426	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها ش------------------------------------------------------------------------------------------يءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي	16	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms062	true	8694303871800366891	217	276	1122	1400	1527	300	رسول الله ص فقال ابو بكر ان---------------------- رسول الله قال لا نورث ما تركناه صدقة قالت عاءشة فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منه شيءا واستاثر لبيت المال بكل ما تركه النبي صلي الله عليه واله من بلغة العيش لا يبقي ولا يذر شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر---- فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ستة	62	-4039419073427828306	132	194.0	103	304	43.421051025390625	25	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms233	false	1442469648227090920	141	165	734	840	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	233	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms084	true	1653429568362146326	103	127	529	635	1480	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	84	-4039419073427828306	106	212.0	82	106	100.0	24	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms202	false	-3617884785196172285	2	46	9	220	1451	300	في مرض موت---------------------ه ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا قينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب ربي عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي لا يفترقان	202	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms089	true	2326420333578802352	96	142	474	705	1533	300	في مرض موته والحجرة غاصة باصحابه ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب ربي عز-وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي لا يفترقان	89	-4039419073427828306	209	403.0	166	232	90.0862045288086	40	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms019	false	-4192875965737049341	126	203	643	1030	1494	300	والله لو منعوني عقالا او عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه-------------ا فقال عمر و----------------------------------------------------------------------------كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها عصم مني ماله ودمه الا بحقها وحسابه -علي الله فقال ابو بكر------------------------------------- والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال وقد قال الا بحقها قال عمر فوالله	19	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms108	true	2067655279558980454	85	188	446	946	1472	300	والله لو منعوني عقال---------ا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه واله لقاتل-هم علي منعه ولم يثن هذا المقال عمر عن ان يري ما في القتال من تعريض المسلمين لخطر تخشي مغبته فقال في شء من الحدة كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها عصم مني ماله ودمه الا بحقها وحسابهم علي الله لكن ابا- بكر لم يتريث ولم يتردد في اجابة عمر فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال وقد قال الا بحقها قلت عفي --الله	108	-4039419073427828306	354	631.5	282	514	68.87159729003906	63	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms353	false	1341250650063924543	156	297	771	1478	1493	300	الطبراني ا-----ن ام هانء اخت علي رضي الله عنهما بدا قرطاها فقال لها عمر-------------------------------- ان محمدا لا يغني عنك من الله شيءا ف----جاءت اليه فاخبرته فقال صلي الله عليه وسلم تزعمون----------------------------- ان شفاعتي لا تنال اهل بيتي وان شفاعتي -تنال صداء وحكما اي وهما قبيلتان من عرب اليمن وروي البزار ان صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- توفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ابن فصاحت فصبرها النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فخرجت ساكتة فقال لها عمر فامر--------- بلالا فنادي بالصلاة فصعد المنبر --------------------------ثم قال ما بال اقوام يزعمون ان قرابتي لا تنفع--- كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة الا -----ونسبي وسببي فانها موصولة في الدنيا والاخرة الحديث بطوله وفيه ضعفاء وصح انه صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر ما بال رجال يقولون ان رحم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنفع قومه يوم القيامة والله ان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة	353	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms331	true	-4300939084644201734	0	138	0	662	1448	300	-----ابي رافع عن ام هاني بنت ابي طالب عليه السلام انها قالت يا رسول الله ان عمر بن الخطاب لقيني فقال لي ان محمدا لا يغني عنك-------- شيءا فغضب رسول الله------------- صلي الله عليه واله وقام خطيبا فقال ما بال اقوام يزعمون ان شفاعتي لا تنال اهل بيتي وان شفاعتي لتنال ح-اء----------------------------------------------------------- وحكم وغضب صلي الله عليه واله في مقام اخر اذ توفي لعمته صفية ولد فعزاها صلي الله عليه واله فلما خرجت لقيها رجل فقال لها ان قرابة محمد لن تغني عنك شيءا فبكت حتي سمع رسول الله------------------------ صلي الله عليه واله صوتها ففزع من ذلك فخرج اليها فسالها فاخبرته فغضب فقال يا بلال هجر--- بالصلاة------------ ثم قام فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام يزعمون ان قرابتي لا تنفع ان كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمي موصولة في الدنيا والاخرة	331	-4039419073427828306	294	378.0	225	975	30.153846740722656	46	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms269	false	-7691655060367397567	23	105	114	514	1490	300	الله----- صلي الله عليه وسلم يسمع من رواء الباب فخرج مغضبا فقال-------------- ما بال اقوام ينتقصون عليا م-ن ابغض عليا فقد ابغضني ومن فارق عليا فقد فارقني ان عليا مني وانا منه خلق من طينتي وخلقت من طينة ابراهيم وانا افضل من ابراهيم ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ال عمران 14 يا بريدة اما علمت ان لعلي اكثر من الجارية التي اخذ الحديث اخرجه الطبراني وفيه حسين الاشقر ومر -انه ------------شيعي غال وفي خبر ضعيف انه صلي الله عليه وسلم	269	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms420	true	-2281818066875644777	162	233	747	1102	1436	300	الله وقال صلي الله عليه واله فيما اخرجه الطبراني وغيره من حفظة الاثار النبوية ما بال اقوام يبغض-ون عليا ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن فارق عليا فقد فارقني ان عليا مني وانا منه خلق من طينتي وخلقت من طينة ابرا---------------------هيم ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم------------ يا بريدة اما علمت ان لعلي افضل من الجارية التي------------------------------------------- اخذ وانه وليكم بعدي وشكا عليا اليه ب-عض اصحابه صلي الله عليه واله	420	-4039419073427828306	261	412.0	202	433	60.277137756347656	45	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms239	false	-8286504116995039881	116	141	601	719	1512	300	وجاء من طرق عديدة يقوي بعضها بعضا انما مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا---- وفي رواية مسلم ومن تخلف عنها غرق	239	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms478	true	147233858405659844	249	275	1298	1420	1547	300	وجاء من طرق عديدة يقوي بعضها بعضا انما مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا قال وفي رواية مسلم ومن تخلف عنها غرق	478	-4039419073427828306	118	229.5	93	122	96.7213134765625	25	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms239	false	-8286504116995039881	95	116	483	601	1512	300	النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس	239	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms479	true	1182537006553932016	14	35	71	189	1540	300	النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا خالفتهم قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس	479	-4039419073427828306	117	233.0	96	118	99.15254211425781	20	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms359	false	-8166955942709867462	62	87	322	465	1494	300	النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف اي المءدي لاستءصال الامة فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس	359	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms479	true	1182537006553932016	14	35	71	189	1540	300	النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف------------------------- فاذا خالفتهم قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس	479	-4039419073427828306	117	222.0	96	143	81.81818389892578	19	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms236	false	-3373583216014841673	31	114	171	584	1504	300	ثم اعلم ان لحديث التمسك بذلك طرقا كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابيا---- ومر له طرق مبسوطة في حادي عشر الشبه وفي بعض تلك الطرق انه قال ذلك بحجة الوداع بعرقة وفي اخري انه قاله بالمدينة في مرضه وقد امتلات الحجرة باصحابه وفي اخري انه قال ذلك بغدير خم وفي اخري انه قاله لما قام خطيبا بعد انصرافه من الطاءف كما مر ولا تنافي اذ لا مانع من انه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرها اهمتاما بشان الكتاب العزيز والعترة الطاهرة وفي	236	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms480	true	-399855484929810232	93	175	494	905	1506	300	ثم اعلم ان لحديث التمسك بذلك طرقا كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابيا قال ومر--- طرق مبسوطة في حادي عشر الشبه وفي بعض تلك الطرق انه قال ذلك بحجة الوداع بعرفة وفي اخري انه قاله بالمدينة في مرضه وقد امتلات الحجرة باصحابه وفي اخري انه قال ذلك بغدير خم وفي اخري انه قاله لما قام خطيبا بعد انصرافه من الطاءف قال--- ولا تنافي اذ لا مانع من انه ذكر عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرها اهتماما بشان الكتاب العزيز والعترة الطاهرة الي	480	-4039419073427828306	397	765.5	316	417	95.2038345336914	75	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms236	false	-3373583216014841673	255	285	1277	1433	1504	300	في كل خلف من امتي عدول من اهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الضالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الا وان اءمتكم وفدكم الي الله عز وجل فانظروا من توفدون	236	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms481	true	-3923718365811540028	152	180	741	890	1489	300	في كل خلف من امتي عدول من اهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الضالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الا وان اءمتكم وفدكم الي الله------- فانظروا من توفدون	481	-4039419073427828306	149	290.0	121	156	95.5128173828125	27	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms269	false	-7691655060367397567	101	131	495	645	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال الزموا مودتنا اهل البيت فانه من لقي الله عز وجل وهو يودنا دخل الجنة بشفاعتنا والذي نفسي بيده لا ينفع عبدا عمله الا بمعرفة حقنا	269	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms482	true	6294557624771596565	44	71	199	338	1501	300	صلي الله عليه واله---- الزموا مودتنا اهل البيت فانه من لقي الله------- وهو يودنا دخل الجنة بشفاعتنا والذي نفسي بيده لا ينفع عبدا عمله الا بمعرفة حقنا	482	-4039419073427828306	137	257.5	110	150	91.33333587646484	25	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms364	false	-7107245471633956629	234	295	1188	1486	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يبغضنا اهل البيت احد الا ادخله الله النار وروي احمد وغيره من ابغض اهل البيت فهو منافق وفي رواية بغض بني هاشم نفاق وجاء عن الحسن بسند ضعيف-------------------- اياك وبغضنا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبغضنا ولا يحسدنا احد الا ذيد عن الحوض يوم القيامة بسياط من النار	364	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms483	true	-3738013542951318383	46	95	235	481	1545	300	صلي الله عليه واله---- والذي نفسي بيده لا يبغضنا اهل البيت رجل الا -دخل- ال-----نار واخرج الطبراني كما في احياء الميت للسيوطي ج عن--------------------------------- الحسن السبط انه قال لمعاوية بن خديج اياك وبغضنا فان رسول الله ق-------------------ال لا يبغضنا ولا يحسدنا احد الا ذيد--------- يوم القيامة بسياط من النار	483	-4039419073427828306	175	248.0	135	318	55.03144836425781	28	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms202	false	-3617884785196172285	5	45	21	212	1451	300	ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا قينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب ربي عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي لا	202	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms509	true	-4094329419835644869	261	300	1406	1596	1596	300	ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب الله عزوجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي لا-	509	-4039419073427828306	182	351.0	145	191	95.28795623779297	35	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms236	false	-3373583216014841673	40	114	216	584	1504	300	عن نيف وعشرين صحابيا---- ومر له طرق مبسوطة في حادي عشر الشبه وفي بعض تلك الطرق انه قال ذلك بحجة الوداع بعرقة وفي اخري انه قاله بالمدينة في مرضه وقد امتلات الحجرة باصحابه وفي اخري انه قال ذلك بغدير خم وفي اخري انه قاله--- لما قام خطيبا بعد انصرافه من الطاءف كما مر ولا تنافي اذ لا مانع من انه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن----- وغيرها اهمتاما بشان الكتاب العزيز والعترة الطاهرة وفي	236	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms511	true	-6990286645717055676	0	76	0	377	1468	300	عن نيف وعشرين صحابيا قال ومر له طرق مبسوطة في حادي عشر الشبه وفي بعض تلك الطرق انه قال ذلك بحجة الوداع بعرفة وفي اخري انه قاله بالمدينة في مرضه وقد امتلات الحجرة باصحابه وفي اخري انه قال ذلك بغدير خم وفي اخري انه قال ذلك لما قام خطيبا بعد انصرافه من الطاءف قال--- ولا تنافي اذ لا مانع من انه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن كلها وغيرها اهتماما بشان الكتاب العزيز والعترة الطاهرة الي	511	-4039419073427828306	356	677.5	283	380	93.68421173095703	69	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms062	false	-7607006091041384206	51	86	249	430	1471	300	يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجاهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته	62	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms517	true	3111275354556293185	188	223	974	1155	1556	300	يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجاهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته	517	-4039419073427828306	181	362.0	146	181	100.0	35	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms062	false	-7607006091041384206	86	215	430	1068	1471	300	حق وان ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال يا ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي لبم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا---- مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله------ وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	62	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms518	true	-848104095796222754	67	194	359	988	1508	300	حق وان ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال يا ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه ال----------لهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين-------- كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز-وجل سبب طرفه بيد الله تعالي وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	518	-4039419073427828306	615	1195.0	490	648	94.90740966796875	121	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001324-ara1.ms062	false	-7607006091041384206	51	147	249	717	1471	300	يوشك ان ادع-----------ي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجاهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال اليس------------------ تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وان ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم --------------------------------------------------------قال يا ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين و------------------------------------------انا اولي لبم من انفسهم--------------------------- فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا ال---------------لهم وال من والاه وعاد من عاداه	62	2125898717098167050	Zaydiyya0000161-ara1.ms521	true	-2718695601564063284	22	150	117	754	1534	300	يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون واي امر يسال النبي صلي الله عليه واله عن تبليغه وتسال الامة عن طاعتها فيه ولماذا سالهم فقال الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وان ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك ولماذا اخذ حينءذ علي سبيل الفور بيد علي فرفعها اليه حتي بان بياض ابطيهما فقال يا ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين ولماذا فسر كلمته وانا مولي المءمنين بقوله وانا اولي بهم من انفسهم ولماذا قال بعد هذا التفسير فمن كنت مولاه فهذا مولاه او من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	521	-4039419073427828306	369	624.0	286	637	57.92778778076172	70	JK001324-ara1	Zaydiyya0000161-ara1