id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms325	false	-4740428888516518110	79	172	399	846	1473	300	فذهب ابو عمر بن عبد البر الي انه يوجد--- فيمن ياتي بعد الصحابة من هو افضل من بعض الصح---------ابة واحتج علي ذلك بخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي ---------لمن لم يرني وامن بي سبع مرات وبخبر عمر رضي الله تعالي عنه ---------------------------------------قال كنت جالسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قلنا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قلنا الانبياء قال وحق لهم بل غيرهم ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني---------------------------- فهم افضل الخلق ايمانا	325	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms1271	true	4520165626901647895	25	207	120	1013	1462	300	وذهب ابو عمر بن عبد البر الي انه قد يكون فيمن ياتي بعد الصحابة ا------فضل ممن كان في جملة الصحابة وان قوله عليه السلام خير الناس قرني ليس علي عمومه بدليل ما يجمع القرن من الفاضل والمفضول وقد جمع قرنه جماعة من المنافقين المظهرين للايمان واهل الكباءر الذين اقام عليهم او علي بعضهم الحدود وقال لهم ما تقولون في السارق والشارب والزاني وقال مواجهة لمن هو في قرنه لا تسبوا اصحابي و قال لخالد بن الوليد في عمار لا تسب من هوخير منك وروي ابو امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال طوبي لمن راني وامن بي---- وطوبي سبع مرات لمن لم يرني وامن بي وفي مسند ابي داود الطيالسي عن محمد بن ابي حميد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر قال كنت جالسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قلنا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قلنا الانبياء قال وحق لهم بل غيرهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني يجدون ورقا فيعملون بما فيها فهم افضل الخلق ايمانا	1271	-6198253677468548428	371	618.5	290	904	41.03982162475586	70	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms325	false	-4740428888516518110	173	282	853	1382	1473	300	مثل امتي مثل المطر لا يدري اخره خير ام اوله وبخبر ليدركن المسيح اقواما انهم لمثلكم او خير ثلاثا ولن يخزي الله امة انا اولها والمسيح اخرها وبخير ياتي ايام للعامل فيهن اجر خمسين قيل منهم او منا يا رسول الله قال بل منكم وبما ------------------------------------روي ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة كتب الي سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهم ان اكتب -لي بسيرة ع-----------------------------------------------------مر فانت افضل من عمر لان زمانك ليس كزمان عمر ولا رجالك كرجال عمر وكتب الي فقهاء زمانه فكلهم كتب----- بمثل قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سالم قال ابو عمر فهذه الاحاديث تقتضي مع تواتر طرقها وحسنها التسوية بين اول هذه الامة واخرها	325	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms1272	true	-532540300430548407	159	290	821	1448	1500	300	مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام ا---------------------------------------------------------------------------------------------خره ذكره الدارقطني في مسند حديث مالك----------------------------------- قال ابو عمر هشام بن عبيد الله ثقة لا يختلفون في ذلك وروي ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة كتب الي سالم بن عبد الله--------------------------- ان اكتب الي بسيرة عمر بن الخطاب لاعمل بها فكتب اليه سالم ان عملت بسيرة عمر فانت افضل من عمر لان زمانك ليس كزمان عمر ولا رجالك كرجال عمر وكتب الي فقهاء زمانه فكلهم كتب اليه بمثل قول سالم وقد عارض بعض الجلة من العلماء قوله صلي الله عليه وسلم خير الناس قرني بقوله صلي الله عليه وسلم خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله قال ابو عمر فهذه الاحاديث تقتضي مع تواتر طرقها وحسنها التسوية بين اول هذه الامة واخرها	1272	-6198253677468548428	328	565.5	257	782	41.94373321533203	61	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms380	false	-4651850384525195310	270	300	1304	1443	1443	300	وقال --فضيل بن عياض رحمه الله تعالي من احب صاحب بدعة احبط الله عمله واخرج نور الايمان من قلبه------------------------------------------------------------------------- واذا علم الله عز وجل من رجل انه مبغض لصاحب بدعة-	380	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms2222	true	-9035162368406915083	79	122	421	620	1548	300	وقال الفضيل بن عياض---------------- من احب صاحب بدعة احبط الله عمله واخرج نور الاسلام من قلبه ومن زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها ومن جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة واذا علم الله عز وجل من رجل انه مبغض لصاحب بدعة	2222	-6198253677468548428	120	208.5	94	215	55.8139533996582	24	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms127	false	-5009002693468012614	91	142	428	679	1470	300	عن الشعبي قال سالت ابن عباس اي الناس كان اول------ اسلاما قال ابو بكر الم تسمع الي قول حسان اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الي النبي واوفاها بما حملا و الثاني التالي المحمود مشهده و اول الناس منهم صدق الرسلا	127	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms2757	true	6028885216888495199	40	88	237	479	1524	300	عن الشعبي قال سالت ابن عباس م----------ن اول الناس اسلاما قال ابو بكر او ما سمعت-- قول حسان اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا-- الثاني التالي المحمود مشهده و-اول الناس منهم صدق الرسلا	2757	-6198253677468548428	223	407.5	178	257	86.77043151855469	40	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms085	false	3633859773673519611	64	126	326	614	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و افتي ابو مطرف فيمن انكر تحليف امراة بالليل وقال لو كانت بنت ابي بكر ما حلفت الا بالنهار بالادب الشديد لذكر ابنة ابي بكر في مثل هذا قال هشام بن عمار سمعت مالكا يقول من سب ابا بكر وعمر قتل ومن سب عاءشة رضي الله عنها قتل لان الله تعالي يقول فيها يعظكم الله ان	85	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms4074	true	-6510035166839937997	261	300	1338	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرضه واهله وذلك كفر من فاعله السابعة عشرة---------------------------------------------------------------------------------------- قال هشام بن عمار سمعت مالكا يقول من سب ابا بكر وعمر ادب ومن سب عاءشة --------------قتل لان الله تعالي يقول----- يعظكم الله ان-	4074	-6198253677468548428	137	208.0	105	288	47.56944274902344	26	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms166	false	755990943523158476	188	300	935	1471	1471	300	قيس بن الحجاج عمن حدثه قال لما ف--تحت مصر اتي اهلها---- عمرو بن العاص حين دخل يوم --من اشهر العجم فقالوا--- ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها -قال---- وما ذاك -قالوا اذا كان احد عشر---- ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من -------الثياب والحلي افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في --اسلام ابدا وان الاسلام -يهدم ما كان قبله فاقاموا والنيل لا ي----جري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو--------- كتب الي عمر بن الخطاب بذلك------------------------ فكتب له ان----------------- قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما-	166	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms4275	true	4504022962376897763	47	165	227	811	1491	300	قيس بن الحجاج------------- لما افتتحت مصر اتي اهلها الي عمرو بن العاص حين دخل بءونة من اشهر القبط فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا اذا كان لاثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها -ارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والثياب------- افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ---هذا لا يكون في الاسلام----- وان الاسلام ليهدم ما---- قبله فاقاموا ابيب ومسري لا يجري قليل- ولا كثير و----هموا بالجلاء فلما اري ذلك عمرو بن العاص كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فاعلمه بالقصة فكتب اليه عمر بن الخطاب انك قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما	4275	-6198253677468548428	457	738.0	360	622	73.47267150878906	80	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms167	false	-3249790554479761895	2	87	9	424	1445	300	وبعث ------بطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك -بطاقة في داخل كتابي فالقها في النيل ف---------------لما قدم كتاب عمر الي عمرو بن العاص اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين ----الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كا----------------------ن الله يجريك فاسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي البطاقة عمرو في النيل قبل الصليب بيوم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اصبحوا -----------وقد اجراه الله-------------- ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة فقطع الله تلك السن-ة عن اهل مصر	167	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms4275	true	4504022962376897763	169	283	829	1401	1491	300	وبعث اليه ببطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك ببطاقة--- داخل كتابي فالقها في النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم كتاب عمر الي عمرو بن العاص اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين عمر الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي البطاقة----- في النيل قبل الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا تقوم مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة في النيل اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله في ليلة واحدة ستة عشر ذراعا و--------------قطع الله تلك السيرة عن اهل مصر	4275	-6198253677468548428	381	640.0	302	598	63.71237564086914	69	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms251	false	7155857676088528795	119	163	590	817	1553	300	عن علي----------------- شكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حسد الناس--- فقال لي اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا واخرج احمد في المناقب انه صلي الله عليه وسلم	251	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms5155	true	-2183974902542300865	56	100	274	498	1506	300	عن علي رضي الله عنه قال شكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم حسد الناس لي فقال--- اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا و----------عن ال------نبي صلي الله عليه وسلم	5155	-6198253677468548428	196	335.0	157	248	79.03225708007812	34	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms265	false	-6137354329366598845	131	190	664	954	1487	300	لما نزل قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال قوم في نفوسهم ما يريد الا ان يحثنا علي قرابته من بعده فاخبر جبريل النبي صلي الله عليه وسلم -انهم--- اتهموه فانزل ام يقولون افتري علي الله كذبا الشوري 24 الاية فقال القوم يا رسول الله---------- انك صادق------ فنزل- وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	265	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms5159	true	-2252723008292021687	34	95	162	463	1579	300	لما نزل قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال قوم في نفوسهم ما يريد الا ان يحثنا علي اقاربه من بعده فاخبر جبريل النبي صلي الله عليه وسلم وانهم قد اتهموه فانزل ام يقولون افتري علي الله كذبا---------- الاية فقال القوم يا رسول الله فانا نشهد انك صادق ونتوب فنزلت وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	5159	-6198253677468548428	276	509.0	219	311	88.74597930908203	53	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms121	false	-1122872203833292857	113	180	564	871	1463	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة	121	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms5301	true	-298480242628614594	50	114	267	560	1508	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة	5301	-6198253677468548428	293	570.0	229	307	95.43974304199219	62	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms247	false	7786465447576171050	135	219	694	1134	1537	300	ان اولياءي-------- يوم القيامة المتقون وان كان نسب اقرب من نسب لا تاتي الناس بالاعمال وتاتون بالدنيا تحملونها علي رقابكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا وهكذا واعرض في كلا عطفيه واخرج الطبراني ان اهل بيتي هءلاء يرون انهم اولي الناس بي وليس كذلك ان اولياءي منكم المتقون من كانوا وحيث كانوا واخرج الشيخان عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي فلان ليسوا--- باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد	247	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms5429	true	-1106937189030626361	39	101	204	520	1516	300	ان اولياءي المتقون يوم القيامة-------- وان كان نسب اقرب من نسب ي---اتي الناس بالاعمال وتاتون بالدنيا تحملونها علي رقابكم -تقولون يا محمد فاقول هكذا وهكذا واعرض في كل- عطفيه وفي صحيح مسلم من حديث عبد الله ب----------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو---------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي----- ليسوا لي باولياء- انما وليي الله وصالح المءمنين وعن	5429	-6198253677468548428	271	445.0	217	451	60.08869171142578	44	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms125	false	-6526316666417847867	85	184	399	860	1426	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الخامس والستون اخرج البغوي وابن عساكر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو بكر الصديق وعليه عباءة قد خللها في صدره بخلال فنزل عليه جبريل فقال يا محمد---- مالي اري ابا بكر عليه عباءة قد خللها في صدره بخلال فقال يا جبريل انفق---- ماله علي قبل الفتح قال فان الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرا عليه السلام ويقول قل له اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فقال ابو بكر -اسخط علي ربي انا عن ربي -راض انا عن ربي -راض انا عن ربي -راض	125	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms5631	true	-1682518394741607505	147	261	743	1252	1448	300	علي -نبي الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------عن ابن عمر ---------------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو بكر------- وعليه عباءة قد خللها في صدره بخلال فنزل جب-----ريل فقال يا نبي الله مالي اري ابا بكر عليه عباءة قد خللها في صدره بخلال فقال قد------ انفق علي ماله---- قبل الفتح قال فان الله يقول لك اقرا علي ابي بكر السلام وقل له اراض انت في فقرك هذا ام ساخط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان الله عز وجل يقرا عليك السلام ويقول------ اراض انت---- في فقرك هذا ام ساخط فقال ابو بكر ااسخط علي ربي اني عن ربي لراض اني عن ربي لراض اني عن ربي لراض	5631	-6198253677468548428	353	574.0	271	601	58.73543930053711	64	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1
JK001324-ara1.ms384	false	-4219913579167793207	72	188	382	1017	1554	300	عن عاءشة قالت امرتم بالاستغفار لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسببتموهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول لا تذهب هذه الامة حتي يلعن اخرها اولها -قال مالك بن مغرور قال عامر بن شراحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشعبي يا مالك تفاضلت اليهود والنصاري علي الرافضة بخصلة سءلت اليهود من خير اهل ملتكم فقالوا اصحاب موسي عليه السلام وسءلت النصاري من خير اهل ملتكم فقالوا حواري عيسي عليه السلام وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم فقالوا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم امروا بالاستغفار لهم فسبوهم فالسيف عليهم مسلول الي يوم القيامة لا تقوم لهم راية ولا يثبت لهم قدم ولا تجتمع لهم كلمة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله بسفك دماءهم وتفريق شملهم وادحاض حججهم اعاذنا الله واياكم	384	2125898717098167050	Tafsir01005-ara1.ms5721	true	-2985761554427231996	160	300	862	1636	1636	300	---عاءشة----- امرتم بالاستغفار لاصحاب محمد-------------------- فسببتموهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول لا-تذهب هذه الامة حتي يلعن اخرها اولها وقال ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا لعن الله اشركم وقال العوام بن حوشب ادركت صدر هذه الامة يقولون اذكروا محاسن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تالف عليهم القلوب ولا تذاكروا ما شجر بينهم فتجسروا الناس عليهم وقال الشعبي-------- تفاضلت اليهود والنصاري علي الرافضة بخصلة سءلت اليهود من خير اهل ملتكم فقالوا اصحاب موسي وسءل------------ت النصاري من خير اهل ملتكم فقالوا اصحاب عيسي وسءل------------ت الرافضة من شر اهل ملتكم فقالوا اصحاب محمد------------------- امروا بالاستغفار لهم فسبوهم فالسيف عليهم مسلول الي يوم القيامة لا تقوم لهم راية ولا تثبت لهم قدم ولا تجتمع لهم كلمة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله بسفك دماء-------------هم وادحاض حجتهم اعاذنا الله واياكم-	5721	-6198253677468548428	495	878.0	402	868	57.02764892578125	77	JK001324-ara1	Tafsir01005-ara1