id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms242	false	7525304956717217216	0	54	0	283	1611	300	في البلاء كالتي نزلت منهم في الرخاء رضوا عن الله تعالي بالقضاء فلولا الاجال التي كتب الله تعالي لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله والثواب وخوفا من اليم العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن--- راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار	242	2125898717098167050	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms129	true	-5827261165597095044	257	300	1357	1575	1575	300	في البلاء كالتي نزلت ف-----ي الرخاء و---------------------------لولا الاج-ل الذي كتب----------- لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي -----------الثواب وخوفا من----- العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قد راها فهم فيها منعم-------ون وهم والنار-	129	-9042860522088198324	202	343.0	162	286	70.6293716430664	31	JK001324-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
JK001324-ara1.ms242	false	7525304956717217216	101	287	591	1548	1611	300	----اليه ------في فكاك رقابهم هذا ليلهم فاما --نهارهم فحكماء علماء بررة- اتقياء--- براهم --خوف باريهم فهم كالقداح ت-------------------حسبهم مرضي او--------------------- قد خولطوا وما هم بذلك بل خاسرهم من عظمة ربهم وشدة سلطانه ما طاشت له قلوبهم وذهلت منه عقولهم فاذا اشفقوا من ذلك بادروا الي الله تعالي بالاعمال الزاكية لا يرضون له ب-------القليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري لاحدهم قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في قصد وقصدا في غني---------------- وتجملا في فاقة وصبرا في شفقة وخشوعا في عبادة ورحمة لمجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا في حلال ونشاطا في هدي واعتصاما في شهوة لا يغره ما جهله ولا يدع احصاء ما عمله يستبطء نفسه في العلم وهو من صالح عمله علي وجل يصبح وشغله الذكر ويمسي وهمه الش-----------------كر يبيت حذرا من سنة-------------------- الغفلة ويصبح فرحا بما اصاب من الفضل والرحمة ورغبته فيما يبقي------------------------------------------------------------ وزهادته فيما يفني وقد قرن العلم --------------بالعمل والعلم بالحلم داءما نشاطه بعيدا كسله قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله عاشقا قلبه شاكرا ربه قانعا نفسه محر----------------------زا دينه كاظ------------ما غيظه ا-منا منه	242	2125898717098167050	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms130	true	4038013283325391303	95	289	576	1573	1629	300	الي الله تعالي في فكاك رق----------ابهم واما النهار-- فحلماء علماء ابرار اتقياء قد براهم الخوف بري --------القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض ويقول قد خولطوا ولقد خالطهم امر عظيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرضون من اعمالهم القليل ولا يستكثرون الكثير ---فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احدهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي من نفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون فمن علامة احدهم انك تري له---- قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا ف-ي علم------------- وعلما في حلم------------- وقصدا في غني وخشوعا في عبادة وتجملا في فاقة وصبرا في شدة-------------------------------------------------------- وطلبا في حلال ونشاطا في هدي وتحرجا عن طمع يعمل الاعمال الصالحة----------------------------------------- وهو -------------علي وجل ------------------يمسي وهمه الشكر ويصبح وهمه الذكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة وفرج-----ا بما اصاب من الفضل والرحمة ان استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سءلها فيما تحب قرة عينه فيما لا يزول وزهادته فيما لا يبقي يمزج الحلم بالعلم والقول بالعمل ترا--------------------------------ه قريبا امله قليلا زلله خاشع------------ا قل----------به قانعة نفسه منزورا اكله سهلا امره حريزا دينه ميتة شهوته مكظوما غيظه الخير منه	130	-9042860522088198324	466	604.0	365	1357	34.340457916259766	66	JK001324-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
JK001324-ara1.ms208	false	2875069981807233174	244	294	1161	1430	1464	300	عليه باكيا يا ب-------------ني احفظ عني اربعا واربعا قال وما هن يا ابت قال ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الكرم حسن الخلق قال فالاربع الاخر قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادق---------------------------------------------------------------------------------------------ة الكذاب فانه-------- يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب	208	2125898717098167050	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms209	true	-5087500189221806843	228	293	1201	1565	1602	300	عليه السلام لابنه الحسن يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معه----ن اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق يا بني--------------- اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة البخيل فانه يبعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه واياك ومصادقة الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب	209	-9042860522088198324	216	373.5	175	383	56.39686584472656	33	JK001324-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown