id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms233	false	1442469648227090920	141	165	734	840	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	233	2125898717098167050	Shia003716-ara1.ms02	true	4937038657367165298	48	72	251	357	1630	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	2	-6513983892953585085	106	212.0	82	106	100.0	24	JK001324-ara1	Shia003716-ara1
JK001324-ara1.ms211	false	1805387537781145261	130	156	645	771	1531	300	قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليت غير شك خير امام وخير هادي ان كان حب الولي رفضا فانني ارفض العباد وقال	211	2125898717098167050	Shia003716-ara1.ms09	true	-7747632115802709116	259	285	1331	1457	1543	300	قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليت غير شك خير امام وخير هادي ان كان حب الولي رفضا فانني ارفض العباد ونقل	9	-6513983892953585085	124	246.0	98	126	98.4126968383789	25	JK001324-ara1	Shia003716-ara1
JK001324-ara1.ms234	false	-133447491803815362	155	210	805	1102	1543	300	في قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون اي عن ولاية علي------------- واهل البيت لان الله امر نبيه صلي الله عليه وسلم ان يعرف الخلق انه لا يسالهم علي تبليغ الرسالة اجرا الا المودة في القربي والمعني انهم يسالون هل والوهم حق الموالاة كما اوصاهم النبي صلي الله عليه وسلم ام اضاعوها واهملوها فتكون عليهم المطالبة والتبعة	234	2125898717098167050	Shia003716-ara1.ms09	true	-7747632115802709116	145	197	697	974	1543	300	في قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون اي عن ولاية علي رضي الله عنه واهل البيت لان الله امر نبيه ص ب----------------ان يعرف الخلق انه لا يسالهم علي تبليغ الرسالة اجرا الا المودة في القربي والمعني انهم يسالون هل والوهم حق الموالاة كما اوصاهم النبي ص----------------- ام اضاعوها واهملوها فيكون عليهم المطالبة والتبعة	9	-6513983892953585085	261	485.5	213	310	84.19355010986328	46	JK001324-ara1	Shia003716-ara1
JK001324-ara1.ms211	false	1805387537781145261	155	190	766	944	1531	300	وقال ايضا رضي الله عنه----- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	211	2125898717098167050	Shia003716-ara1.ms10	true	4862169448415079797	90	125	476	654	1609	300	وقال----- رضي الله عنه ايضا يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	10	-6513983892953585085	173	332.0	139	183	94.5355224609375	33	JK001324-ara1	Shia003716-ara1
JK001324-ara1.ms209	false	3260133099482030828	179	291	921	1523	1562	300	معاوية لضرار بن حمزة صف لي عليا فقال ا--عفني فقال اقسمت عيلك بالله ف--------قال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسانه --يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته بالنهار وكان غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقدر----- رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-----------------ه قابضا علي لحيته يتم------لمل السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين	209	2125898717098167050	Shia003716-ara1.ms14	true	4527640135031367792	66	190	312	977	1546	300	معاوية فقال له------ صف لي عليا -قال اوتعفني يا امير المءمنين تقال لا اعفيك قال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله-- غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب وكان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع الهوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتململ في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين	14	-6513983892953585085	485	787.5	387	716	67.7374267578125	75	JK001324-ara1	Shia003716-ara1
JK001324-ara1.ms354	false	-1394165237160520727	61	129	304	642	1482	300	عن الحسن رضي الله عنه انه قال لرجل---- يغلوا فيهم ويحكم احبونا لله 1----- فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا فق----ال له الرجل انكم ذوو قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعنا بقرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب اليه منا واني ----------------اخاف ان يضاعف للعاصي منها العذاب ضعفين	354	2125898717098167050	Shia003716-ara1.ms24	true	-900657049104294149	71	136	332	648	1416	300	بن الحسن رضي الله ع----نه قال لرجل ممن يغلو- فيهم ويحكم احبونا لله عز وجل فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا لله فقال له الرجل انكم ذوو قرابة رسول الله ص----------------- واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافع-ا بقرابة من رسول الله ص ب-------------------غير عمل لي------نفع بذلك من هو اقرب----- منا اباه وامه والله اني لاخاف ان يضاعف للعاصي من-ا العذاب ضعفين	24	-6513983892953585085	272	444.5	215	370	73.51351165771484	45	JK001324-ara1	Shia003716-ara1
JK001324-ara1.ms300	false	4688165647532188906	20	161	108	829	1467	300	ونقل ابن الجوزي عن ابن سيرين ان الدنيا------------------------------------------------- اظلمت------- ثلاثة ايام ثم ظهرت الح----مرة في السماء وقال ابو سعيد ما رفع حجر من الدنيا--------------------------- الا وجد تحته دم عبيط ولقد مطرت السماء دما بقي اثره في الثياب مدة حتي تقطعت واخرج الثعلبي وابو نعيم ما مر من انهم مطروا دما زاد ابو نعيم فاصبحنا وحبابنا وجرارنا مملوءه دما وفي رواية انه مطر كالدم علي البيوت والجدر بخراسان والشام والكوفة وانه لما جء براس الحسين الي دار زياد سالت حيطانها دما واخرج الثعلبي ان السماء بكت------- وبكاءها حمرتها وقال غيره احمرت افاق السماء ستة اشهر بعد قتله ثم لا زالت الحمرة تري بعد ذلك وان ابن سيرين قال اخبرنا ان الحمرة لم تر في السماء قبل قتله قال ابن الجوزي وحكمته ان --غضبنا يءثر حم-----------------------------------------رة الوجه والحق منزه عن الجسمية فاظهر تاثير غضبه علي من قتل الحسين------------ بحمرة الافق اظهارا ل------عظم الجناية	300	2125898717098167050	Shia003716-ara1.ms32	true	3718024347738597601	171	281	856	1418	1512	300	وروي ابن الجوزي رحمه الله في كتاب التبصرة عن محمد بن سيرين رحمه الله قال لما قتل الحسين اظلمت الدنيا ثلاثة ايام ثم ظهرت هذه الحمرة في السماء وقال ابن سع-د ما رفع حجر في الدنيا لما قتل الحسين عليه السلام الا و---تحته دم عبيط ولقد مطرت السماء دما بقي اثره في الثياب مدة حتي تقطعت وقال السدي رحمه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لما ----قتل الحسين رضي الله عنه----------------------------------------- بكت السماء وبكاءها حمرتها وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الامام ابو الفرج ---ابن الجوزي --لما كان الغضبان يحمر وجهه عند الغضب يستدل بذلك علي غضبه وانه امارة السخط والحق سبحانه ليس بجسم فاظهر تاثير غضبه علي من قتل الحسين عليه السلام بحمرة الافق وذلك دليل علي عظم الجناية	32	-6513983892953585085	299	378.5	231	876	34.13241958618164	46	JK001324-ara1	Shia003716-ara1
JK001324-ara1.ms298	false	6944128862653379062	51	112	242	567	1495	300	الحسين وقد صار دما وفي اخري--- ثم قال يعني جبريل الا اريك تربة مقتله فجاء بحصيات فجعلهن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قارورة قالت ام سلمة فلما كانت ليلة قتل الحسين سمعت قاءلا يقول ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتذليل قد لعنتم علي لسان ابن دا-ود وموسي وحامل الانجيل قالت فبكيت وفتحت القارورة فاذا الحصيات قد جرت دما	298	2125898717098167050	Shia003716-ara1.ms33	true	-3106330644623589819	14	66	66	348	1614	301	الحسين فقال ان امتك تقتله بعدك ثم قال----------- الا اريك تربة مقتله فجاء بحصيات فجعلهن رسول الله ص----------------- في قارور-------------ة فلما كان- ليلة قتل الحسين سمعت قاءلا يقول ايها القاتلون----- حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل قد لعنتم علي لسان ابن داوود وموسي وحامل الانجيل قالت فبكيت وفتحت القارورة فاذا الحصيات قد جرت دما	33	-6513983892953585085	260	450.5	211	329	79.02735900878906	40	JK001324-ara1	Shia003716-ara1
JK001324-ara1.ms309	false	-382276619177262251	0	41	0	206	1529	300	ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا------------------------------------------------------------ فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------------------------------------م لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	309	2125898717098167050	Shia003716-ara1.ms39	true	-5391725573859599698	176	279	866	1375	1499	300	ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم لديه حين يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق بكف اروع من عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	39	-6513983892953585085	160	257.5	127	509	31.434185028076172	31	JK001324-ara1	Shia003716-ara1
JK001324-ara1.ms257	false	-504730256822189981	254	299	1285	1524	1527	300	الله عليه وسلم----- قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من---- المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليهم بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال	257	2125898717098167050	Shia003716-ara1.ms60	true	-2018859081225368234	197	245	929	1176	1466	300	الله عنه عن النبي ص قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه- بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال	60	-6513983892953585085	230	435.0	186	248	92.74193572998047	42	JK001324-ara1	Shia003716-ara1
JK001324-ara1.ms258	false	-7513725673218516026	0	42	0	227	1550	300	الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض	258	2125898717098167050	Shia003716-ara1.ms60	true	-2018859081225368234	245	283	1176	1382	1466	300	الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب -يبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه في- الارض	60	-6513983892953585085	204	390.0	166	227	89.86784362792969	35	JK001324-ara1	Shia003716-ara1