id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms252	false	-8781651287149135420	174	288	936	1530	1588	300	الدارقطني لهذا الحديث عندنا طرقات كثيرة ثم اخرج عن------------ ام سلمة رضي الله------ عنها قالت كانت ليلتي وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندي فاتته فاطمة فتبعها علي رضي الله عنهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي انت واصحابك في الجنة انت وشيعتك في الجنة الا انه ممن يزعم ممن يحبك اقوام يصغرون -الاسلام -يلفظونه يقراون القران لا يجاوز تراقيهم لهم نبز يقال لهم الرافضة فجاهدهم فانهم مشركون قالوا يا رسول الله ما العلامة فيهم قال لا يشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون علي السلف ومن ثم قال مو----------------سي بن علي بن الحسين بن علي وكان فاضلا --------------------------------------------------------عن ابيه عن جده------------- انما شيعتنا من-اطاع الله ورسوله وعمل اعمالنا الا------ية الثانية--- عشرة قوله تعالي	252	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms081	true	-6874321838981810207	96	208	502	1055	1512	300	الدارقطني --------------------------------------عن ام المءمنين ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت قا-------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لع---------------------------------------------------------------------------لي ا---------------------نت وشيعتك في الجنة الا ان م-من يزعم انه يحبك اقوام يصغرون بالاسلام ويلفظونه يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم له- نبز يقال لهم الرافضة فجاهدهم فانهم مشركون قال-- يا رسول الله ما العلامة فيهم قال لا يشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون علي السلف وروي عن--- موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ان طالب رضي الله تعالي عنهم وكان من كبار اهل البيت انه كان يروي عن ابيه عن جده انه كان يقول انما شيعتنا من اطاع ال-------له وعمل اعمالنا ولا يخفي ان الرافضة قد عصوا الله تعالي	81	-6800751252186051623	394	628.0	312	709	55.57122802734375	63	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms216	false	-2790811835546196664	75	120	386	623	1553	300	ان معاوية--- نازعني حقا هو لي دونه فنظرت ا-صلاح الامة وقطع الفتنة وقد كنتم بايعتموني علي ان تسالموا من سالمني وتحاربوا من حاربني فرايت ان اسالم معاوية واضع الحرب بيني وبينه وقد بايعته ورايت ان حقن الدماء--------- خير من سفكها ولم ارد بذلك الا صلاحكم	216	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms220	true	-6204349649411539438	65	101	334	524	1576	300	ان معاوية قد نازعني حقا--- لي دونه فنظرت الصلاح للامة وقطع الفتنة وقد كنتم بايعتموني علي ان تسالموا من سالمني وتحاربوا من حاربني------------------------------------------------------- ورايت ان حقن --دماء المسلمين خير من سفكها ولم ارد بذلك الا صلاحكم	220	-6800751252186051623	176	307.5	142	250	70.4000015258789	29	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms091	false	6818963187127042282	79	148	389	728	1461	300	ما يكون من القول و اخرج ايضا عن جعفر-------- الصادق عن ابيه محمد الباقر ان رجلا جاء الي ابيه زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهم فقال اخبرني عن ابي بك-----ر فقال عن الصديق فقال وتسمية الصديق فقال ثكلتك امك قد سماه------- رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرون والانصار ومن لم يسمه صديقا فلا صدق الله عز وجل قوله في الدنيا والاخرة اذهب فاحب ابا بكر وعمر	91	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms230	true	-4115067072034346760	200	263	1032	1346	1551	300	ما رواه عن ابي عبد الله-------- جعفر بن محمد الصادق عن ابيه----- الباقر ان رجلا جاء الي ابيه زين العابدين السجاد ----------------------قال اخبرني عن ابي بكر وعمر فقال عن الصديق -قال -تسميه الصديق -قال ثكلتك امك قد سماه الصديق رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرون والانصار ومن لم يسمه صديقا فلا صدق الله------- قوله في الدنيا والاخرة اذهب فاحب ابا بكر وعمر	230	-6800751252186051623	274	450.5	216	359	76.3231201171875	46	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms066	false	-2358538011189477254	255	299	1320	1539	1545	300	قال قيل يا رسول الله من نءمر بعدك فقال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا ياخذ بكم	66	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms236	true	-84075435755900106	0	42	0	207	1612	300	قال قيل يا رسول الله من يءمر بعدك -قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا ف------ي الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه ام-----ينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا ياخذ بكم	236	-6800751252186051623	203	391.5	161	219	92.69406127929688	38	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms138	false	-3811380612599420737	37	107	183	519	1505	300	الشافعي رضي الله عنه روي بسنده انه صلي الله عليه وسلم---- قال كنت انا وابو بكر وعمر وعثمان وعلي انوارا علي يمين العرش قبل ان يخلق ادم بالف عام فلما خلق اسك-نا ظهره ولم نزل ننتقل في الاصلاب الطاهرة حتي نقلني الله تعالي الي صلب عبد الله ونقل ابا بكر الي صلب ابي قحافة ونقل عمر الي صلب الخطاب ونقل عثمان الي صلب عفان ونقل عليا الي صلب ابي طالب	138	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms250	true	4431970220935917303	22	86	99	405	1523	300	الشافعي باسناد-ه ع--------------نه صلي الله عليه وسلم انه قال كنت انا وابو بكر وعمر وعثمان وعلي بين يدي الله--------- قبل ان يخلق ادم بالف عام فلما خلق اسكننا ظهره ولم نزل ننتقل في الاصلاب الطاهرة حتي نقلن-----------ي الي صلب عبد الله ونقل ابا بكر الي صلب ابي قحافة ونقل عمر الي صلب الخطاب ونقل عثمان الي صلب عفان ونقل عليا الي صلب ابي طالب	250	-6800751252186051623	284	528.5	223	341	83.28445434570312	56	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms262	false	5534342256699155538	85	136	460	718	1561	300	ابو القاسم محمد بن علي بن عمر بن الحسين السبط--------- حبسه المعتصم فنقبت شيعته الحبس واخرجوه وذهبوا به فلم يعرف له خبر وفر---------------------------------------------------قة ان الامام المهدي محمد ابن الحنفية قيل فقد بعد اخويه السبطين وقيل قبلهما وانه حي بجبال رضوي ولم تعد الرافضة من اهل البيت زيد بن علي بن الحسين	262	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms258	true	7720710734155990226	200	245	1080	1292	1571	300	ابو القاسم محمد بن علي الحس-----------ن السبط وهو الذي حبسه المعتصم فبقي سنة في الحبس واخرجوه وذهبوا به فلم يعرف له خبر وذهبت فرقة الي انه محمد بن عبد الله بن الحسين وقالت فرقة انه يحيي بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------- من احفاد---- زيد بن علي بن الحسين	258	-6800751252186051623	120	172.5	93	318	37.73584747314453	22	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms255	false	-8095471403339202142	150	251	737	1260	1500	300	الارض قسطا وعدلا كما ملءت ج------ورا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلما واحمد وغيره المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة والطبراني المهدي منا يختم الدين بنا كما فتح بنا والحاكم في صحيحه يحل بامتي في اخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لم يسمع بلاء اشد منه حتي لا يجد الرجل ملجا فيبعث الله رجلا من عترتي -اهل بيتي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يحبه ساكن الارض وساكن السماء وترسل السماء قطرها وتخرج الارض نباتها لا تمسك فيها--------------------------- شيءا يعيش فيهم سبع سنين او ثمانيا او تسعا يتمني الاحياء الاموات مما صنع الله باهل الارض من خيره وروي ا الطبراني والبزار نحوه	255	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms259	true	4125114797332956467	3	101	21	544	1617	300	الارض عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا ويرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض وفي رواية ابي داود والترمذي اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي ويقسم المال صحاحا بالسوية ويملا قلوب امتي غني ويسعهم عدله وفي رواية ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاكم--------- يحل------ في اخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لم يسمع بلاء اشد منه ----لا يجد الرجل ملجا فيبعث الله رجلا من عترتي واهل بيتي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يحبه ساكن الارض وساكن السماء ويرسل------- قطرها وتخرج الارض نباتها لا يمسك منهم div dirrtl idbookcontainer شيءا يعيش فيهم سبع سنين او ثمان-- او تسع------------------------------------------------------- وروي-- الطبراني والبزار نحوه	259	-6800751252186051623	319	404.0	254	715	44.61538314819336	52	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms024	false	-8060362142555214470	105	145	517	707	1435	300	ابو القاسم البغوي بسند حسن عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون خلفي اثنا عشر خليفة ابو بكر لا يلبث الا قليلا قال الاءمة صدر -----------------هذا الحديث مجمع علي	24	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms262	true	-2778753278520544554	211	250	1111	1306	1550	300	ابو القاسم البغوي بسند حسن عن عبد الله بن عمر انه -----------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون خلفي اثنا عشر خليفة ابو بكر لا يلبث الا قليلا الخ div dirrtl idbookcontainer فهذا الحديث يدل- علي	262	-6800751252186051623	159	272.5	122	207	76.81159210205078	31	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms025	false	1485487400990895357	149	253	798	1350	1592	300	عبد الملك ---------بعد قتل ابن الزبير ثم علي------------- اولاده الاربعة الوليد فسليمان فيزيد فهشام وتخلل بين سليمان ويزيد عمر بن عبد العزيز فهءلاء سبعة بعد الخلفاء الراشدين والثاني عشر------- الوليد ابن يزيد بن عبد الملك اجتمعوا عليه لما مات عمه هشام فولي نحو اربع سنين ثم قاموا عليه فقتلوه وانتشرت الفتن وتغيرت الاحوال من يومءذ ولم يتفق ان يجتمع الناس علي خليفة بعد ذلك لوقوع الفتن بين من بقي من بني امية ولخرو-------------ج المغرب الاقصي عن--------- العباسيين بتغلب المروانيين علي الاندلس الي ان تسموا بالخلافة وانفرط الامر الي ان --------------------------------------------------لم يبق في الخلافة الا الاسم بعد ان كان يخطب لعبد الملك في جميع اقطار	25	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms263	true	8862900060148109294	0	97	0	500	1684	300	عبد الملك بن مروان بعد قتل ابن الزبير اجتمع عليه الناس ثم اولاده الاربعة--------------------------- وتخلل بينهم----------- عمر بن عبد العزيز فهءلاء احد------------------------------ عشر ثم ولي الوليد -بن يزيد بن عبد الملك------------- لما مات عمه هشام----- نحو اربع سنين ثم قاموا عليه فقتلوه ثم لم ت------------------------------------تفق الكلمة الي يومنا هذا------------ لوقوع الفتن بين من بقي من بني امية وبني العباس حتي خرج المغرب الاقصي عن طاعة بني العباس--- بتغلب المروانيين علي الاندلس الي ان تسموا بالخلافة ثم استولي العبيديون علي المغرب ومصر واختلت كلمة بني العباس واستضعفوا ولم يبق من الخلافة الا الاسم ثم كثرت الملو------------ك في ال---اقطار	263	-6800751252186051623	325	454.5	257	653	49.77029037475586	52	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms043	false	-8285339327646016894	123	231	605	1114	1437	300	عادة العرب في اخذ العهد ونبذه ان يتولاه الرجل------ او احد من بني عمه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذلك لم يعزل ابا بكر ----------عن ام-رة الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج بل ابقاه اميرا و-عليا مامورا له فيما عدا ا------------لقراءة ع-----------------لي ان عليا لم ينفرد بالاذان بذلك ففي صحيح البخاري ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد---- العام مشرك ---------------------------ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------علي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة -ان لا يحج بعد العام مشرك ولا	43	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms271	true	-1697142864945246758	117	300	609	1524	1524	300	عادة العرب في اخذ العهد ونبذه ان يتولاه الرجل بنفسه او رجل من خاصة اهله فارسل عليا اميرا علي القراءة وابا بكر اميرا علي الحج وايضا في ذلك مصلحة اخري وهي ان يتبين للناس ان العهد والميثاق معتني بشانه اشد اعتناء لذا عين له شخصا ولم يجعله من توابع الحج ولو سلمنا انه عزل فعزله لم يكن لعدم اهليته لذلك لانهم اجمعوا علي عدم عزله عن امارة الحج وكفي بها فضيلة واذا لم ينعزل عنها ثبت له اللياقة المتضمنة لاصلاح عبادات الوف مءلفة من المسلمين المستلزمة لاداء احكام كثيرة وتعليم مساءل لا تحصي فكيف لا يكون اهلا لقراءة ايات معدودة بصوت علي ان عليا لم ينفرد-------- بذلك فقد اخرج البخاري عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد هذا العام div dirrtl idbookcontainer مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ولي-------------- صلي الله عليه وسلم ابا بكر الحج ثم اردف علي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا-	271	-6800751252186051623	414	663.5	322	938	44.13645935058594	77	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms057	false	-593654795318852744	37	210	203	1056	1512	300	سليمان دا----ود لان المراد ليس وراثة المال بل النبوة والملك ونحوهما بدليل اختصاص سليمان بالارث ---مع ان له تسعة عشر اخا فلو كان المراد المال لم يختص به سليمان وسياق------------------------- علمنا منطق--------------------------- الطير واوتينا من كل شء قاض بما ذكرناه ووراثة العلم قد وقعت في ايات منها------------------------------------------ ثم اورثنا الكتاب فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب وقوله تعالي--------------------------- فهب لي من لدنك وليا يرثني لان المراد ذلك فيها ايضا بدليل و ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني خفت الموالي من وراءي اي ان يضيعوا العلم والدين وبدليل من ال يعقوب وهم اولاده الانبياء علي ان زكريا لم يحك احد انه كان له مال حتي يطلب ولدا يرثه ولو سلم فمقام النبي صلي الله عليه وسلم يابي طلب ذلك اذ---------- القصد بالولد احياء ذكر الاب --والدعاء له وتكثير سواد الامة فمن طلبه لغير ذلك كان م-لوما --سيما ان قصد به حرمان عصبته من ارثه لو لم يوجد له ولد الشبهة الثامنة زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم نص------------------------------------------- علي الخلافة----------------------------------------------- لعلي اجمالا قالوا لانا نعلم قطعا وجود نص جلي وان لم يبلغنا لان عادته صلي الله عليه وسلم	57	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms273	true	5348031604893034979	109	282	580	1476	1560	300	سليمان وايضا لو كان المراد مي---راث- المال لم يخ-------------------------------ص سليمان بالارث فانه كان له عدة اولاد كما رواه الكليني عنه وايضا ما بعد هذه الاية وهو قوله تعالي يا ايها الناس علمنا منطق div dirrtl idbookcontainer الطير يدل علي ذلك و--------------------------------قد وقعت هذه الوراثة بهذا المعني في غير اية من القران قال تعالي ثم اورثنا الكتاب فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب وقال- تعالي حكاية عن زكريا عليه السلام فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب فانه لما خاف بني عمه وكانوا اشرار بني اسراءيل ان يغيروا الدين طلب من الله وليا من صلبه يخلفه في احياء الدين كما يدل عليه قوله واني خفت الموالي من وراءي وايضا منصب النبوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يابي طلب ولد يرث ماله فان القصد بق--------اء ذكر الوالد والدعاء له وتكثير سواد الامة فمن رامه لغيرها --كان معلوما مذموما واقرار امهات المءمنين في الحجرات لانها كانت في ملكهن لانه-------------------- صلي الله عليه وسلم ملكهن في حياته وقوله تعالي وقرن في بيوتكن دال علي اختصاصهن بها وانما دفع سيفه وبغلته عليه الصلاة والسلام ------------------------------------------------------لعلي لان-----ه صلي الله عليه وسلم	273	-6800751252186051623	341	335.0	259	1197	28.487886428833008	49	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms276	false	-4761181172804908775	10	119	50	585	1503	300	الدارقطني عن الشعبي ----قال بينما ابو بكر------- جالس اذ طلع علي فلما راه قال من سره ان ينظر الي اعظم الناس منزلة واقربهم قرابة وافضلهم ---حالة واعظمهم حقا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هذا الطالع واخرج ايضا ان عمر---------------------------------------------------------- راي رجلا يقع في علي فقال ويحك اتعرف عليا هذا ابن عمه واشار الي قبره صلي الله عليه وسلم والله ما اذيت الا هذا في قبره وفي رواية فانك ان ابغضته اذيت هذا في قبره وسنده ضعيف واخرج ايضا عن ابن المسيب قال قال عمر رضي الله تعالي عنه تحببوا الي الاشراف وتوددوا واتقوا علي اعراضكم من السفلة واعلموا انه لا يتم شرف الا بولاية علي	276	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms307	true	8248532075767711450	100	167	516	851	1536	300	الدارقطني عن الشعبي انه قال بين-ا ابو بكر الصديق جالس اذ طلع علي فلما راه قال من سره ان ينظر الي اعظم الناس منزلة واقربهم قرابة وافضلهم تبعا له واكثرهم غني عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هذا الطالع وك---------ان عمر يعظمه ويوقره ويفتخر به ويقبل قوله وروي الدارقطني عن سعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب قال قال عمر ----------------------------------------------------------------------------اعلموا انه لا يتم شرف الا بولاية علي	307	-6800751252186051623	253	317.5	200	607	41.680397033691406	47	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms321	false	4535662169684521608	184	285	946	1493	1575	300	تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم 8 10 الحشد فتامل ما وصفهم الله ---------------------------------------------------------------------به من هذه الاية تعلم به ضلال من طعن فيهم من شذوذ المبتدعة ورماهم بما هم بريءون منه ومنها قوله تعالي	321	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms319	true	-8969189128558425824	46	147	271	831	1686	300	تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم----- الحشر وهم الصحابة وامهات المءمنين ومن تبعهم باحسان ومن كان في قلبه غل فهو خاسر مثبور ومن صفا قلبه-------------------------------------- من شواءب الغل فهو فاءز مسرور------------- ومنها قوله تعالي	319	-6800751252186051623	446	839.5	366	616	72.40259552001953	76	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms003	false	8912405633751658772	89	177	431	871	1468	300	الله و------جهه قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يظهر في امتي في اخر الزم---------------ان قوم يس--مون الرافضة يرفضو----ن الاسلام و اخرج الدارقطني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال سياتي من بعدي قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فان ادركتهم فاقتلهم فانهم--------------------------- مشركون قال------ قلت يا رسول الله ما العلامة فيهم قال يقرظونك بما ليس فيك ويطعنون علي السلف و اخرجه عنه من طريق اخري نحوه وكذلك -من طريق اخري وزاد عنه -ينتحلون حبنا اهل البيت وليسوا كذلك واية ذلك انهم يسبون ابا بكر وعمر	3	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms320	true	3744137444189910735	72	188	423	1027	1614	300	الله تعالي وجهه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن اما انت وشيعتك ففي الجنة وان قوما يزعمون انهم يحبونك يصغرون الاسلام ثم يلفظونه يمرقون منه كما يمرق السهم من كبد القوس لهم نبز يقال لهم الرافضة فان ادركتهم فاقتلهم فانهم مشروكون ومنها ما اخرجه ايضا عن علي كرم الله تعالي وجهه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سياتي--- بعدي قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فان ادركتهم فاقتلهم فانهم div dirrtl idbookcontainer مشركون وفي رواية قلت يا رسول الله ما العلامة فيهم قال يفرطونك بما ليس فيك ويطعنون علي ال------------------------------------سلف ومن طريق اخر-- زاد فيه وينتحلون حبنا اهل البيت وليسوا كذلك واية ذلك انهم يسبون ابا بكر وعمر	320	-6800751252186051623	335	529.0	265	645	51.937984466552734	57	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms252	false	-8781651287149135420	139	261	747	1394	1588	300	يا ابا الحسن اما انت وشيعتك -في الجنة وان قوما يزعمون انهم يحبونك يصغرون الاسلام ثم يلفظونه يمرقون منه كما يمرق السهم من---- الرمية لهم نبز يقال لهم الرافضة فان ادركتهم فقاتلهم فانهم مشر-كون قال الدارقطني لهذا الحديث عندنا طرقات كثيرة ثم اخرج--------------------------------- عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت ليلتي وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندي فاتته فاطمة فتبعها علي رضي الله عنهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي انت واصحابك في الجنة انت وشيعتك في الجنة الا انه ممن يزعم ممن يحبك اقوام يصغرون الاسلام يلفظونه يقراون القران لا يجاوز تراقيهم لهم نبز يقال لهم الرافضة------------ فجاهدهم فانهم مشركون قالوا----------------------------------- يا رسول الله ما العلامة فيهم قال لا يشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون علي السلف ومن	252	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms320	true	3744137444189910735	84	171	479	941	1614	300	يا ابا الحسن اما انت وشيعتك ففي الجنة وان قوما يزعمون انهم يحبونك يصغرون الاسلام ثم يلفظونه يمرقون منه كما يمرق السهم من كبد ال-قوس لهم نبز يقال لهم الرافضة فان ادركتهم فاقتلهم فانهم مشروكون ومنها ما-------------------------------------- اخرجه ايضا عن علي كرم الله تعالي وجهه ع-------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال سياتي بعدي قو-----------------------------------------------------------م لهم نبز يقال لهم الرافضة فان ادركتهم فاقتلهم فانهم div dirrtl idbookcontainer مشركون وفي رواية قلت يا رسول الله ما العلامة فيهم قال يفرطونك بما ليس فيك----- ويطعنون علي السلف ومن	320	-6800751252186051623	315	451.5	250	733	42.97407913208008	52	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms107	false	5077025174508107249	254	299	1232	1461	1465	300	انهم يرون انك تضمر ما اعلنوا ما اجترءوا علي ذلك فقال علي اعوذ بالله رحمهما الله------------------------------ ثم نهض ف------اخذ بيد ذلك المخبر وادخله- المسجد فصعد المنبر ثم قبض علي لحيته وهي بيضاء فجعلت دموعه تتحادر علي لحيته وجعل ينظر البقاع حتي اجتمع الناس ثم خطب	107	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms322	true	5896347534837961410	38	88	203	451	1611	300	انهم يرون انك تضمر ما هم عليه لم يجترءا علي ذلك فقال---- اعوذ بالله عز وجل ان اضمر لهما شيءا الا الحسن الجميل ثم نهض باكيا واخذ بيدي---------- وادخلني المسجد وصعد المنبر ثم قبض علي لحيته وهي بيضاء فجعلت دموعه تتحادر عليها---- وجعل ينظر للبقاء حتي اجتمع الناس ثم خطب	322	-6800751252186051623	178	286.5	139	266	66.91728973388672	29	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms108	false	5348392573445235243	3	117	16	622	1499	300	ما بال اقوام يذكرون اخوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووزيريه وصاحبيه وسيدي قريش وابوي المسلمين وانا---- مما يذكرون برء وعليه معاقب صحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجد والوفاء والجد في امر الله يامران وينهيان ويقضيان ويعاقبان ----لا يري رسول الله صلي الله عليه وسلم كرايهما رايا ولا يحب كحبهما حبا لما يري من عزمهما في امر الله فقبض---------- وهو عنهما راض والمسلمون راضون فما تجاوزا في امرهما وسيرتهما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره في حياته وبعد موته فقبضا علي ذلك رحمهما الله فوالذي فلق الحبة وبرا النسمة لا يحبهما الا مءمن فاضل ولا يبغضهما ويخالفهما الا شقي مارق حب-هما قربة وبغضهما مروق ثم ذكر امر النبي صلي	108	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms322	true	5896347534837961410	89	201	456	1047	1611	300	ما بال اقوام يذكرون اخوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووزيريه وصاحبيه وسيدي قريش وابوي المسلمين وانا برء مما يذكرون---- وعليه معاقب صحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجد والوفاء والجد في امر الله يامران وينهيان ويغضبان ويعاقبان لله لا يري رسول الله------------------- كرايهما رايا ولا يحب كحبهما حبا لما يري من عزمهما في امر الله فقبض رسول الله وهو عنهما راض والمسلمون راضون فما تجازوا في امرهما وسيرتهما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره في حياته وبعد موته فقبضا علي ذلك رحمهما الله فوالذي فلق الحبة وبرا النسمة لا يحبهما الا مءمن فاضل ولا يبغضهما ----------الا شقي مارق وحبهما قربة وبغضهما مروق ثم ارسل ابن سبا الي -	322	-6800751252186051623	549	1038.0	445	625	87.83999633789062	98	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms267	false	3793783574781739578	249	293	1278	1493	1527	300	البيهقي وابو الشيخ والديلمي انه صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن عبد-- حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من نفسه ويكون اهلي احب اليه من اهله وتكون ذاتي احب اليه من ذاته واخرج الديلمي-------------------- انه صلي الله عليه وسلم	267	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms346	true	-5666093617185585148	264	300	1372	1552	1552	300	البيهقي وابو الشيخ والديلمي انه صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من نفس--------------------------------------------------------ه واخرج الترمذي والحاكم عن ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم-	346	-6800751252186051623	152	261.0	121	237	64.13501739501953	28	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms233	false	1442469648227090920	141	165	734	840	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله -كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	233	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms348	true	4564687245775940437	44	68	247	354	1501	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	348	-6800751252186051623	103	198.0	79	107	96.26168060302734	22	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1
JK001324-ara1.ms315	false	2477833057962674450	66	249	342	1325	1593	300	دخل نيسابور كما في تاريخها وشق --------سوقها وعليه مظلة لا يري من وراءها -تعرض له الحافظان ا-و زرعة الرازي ومحمد بن اسلم الطوسي ومعهما من طلبة العلم والحديث ما لا يحصي فتضرعا اليه ان يريهم وجهه ويروي لهم حديثا عن اباءه فاستوقف البغلة وامر غلمانه بكف الم--------ظلة واقر عيون تلك الخلاءق برءية طلعته المباركة فكانت له ذءابتان مدليتان علي عاتقه والناس بين -----صارخ وباك ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته فصاحت العلماء معاشر الناس انصتوا فانصتوا واستملي منه الحافظان المذكوران فقال حدثني ابي موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه زين العابدين عن ابيه الحسين عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني جبريل قال سمعت رب العزة يقول لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي ثم--------------------------- ارخي الستر وسار فعد اهل المحابر والدوي الذين كانوا يكتبون فانافوا علي عشرين الفا وفي رواية ان الحديث المروي الايمان معرفة بالقلب واقرار باللسان وعمل بالاركان ولعلهما واقعتان قال------- احمد------------------------ لو قرات هذا الاسنا-د علي مجنون لبرء من جنته	315	2125898717098167050	Shamela0096337-ara1.ms349	true	-8142510997191833024	30	207	152	1099	1518	300	دخل نيسابور وهو علي بغلة وشقيق البلخي يسوقها وعليه مظلة لا يري من وراءها وتعرض له الحافظان ابو زرعة الرازي ومحمد بن اسلم الطوسي ومعهما من طلبة العلم والحديث ما لا يحصي فتضرعا اليه ان يريهم وجهه ويروي لهم حديثا عن اباءه فاستوثق البغلة وامر غلمانه ان يكشفوا عن الظلة واقر عيون تلك الخلاءق برءية طلعته المباركة وكان ال-------------------------------ناس بين باك وصارخ----- ومتمرغ ب--التراب ومقبل -حافر بغلته فصاحت العلماء معاشر الناس انص--------توا واستملي منه الحافظان المذكوران فقال حدث-ي ابي موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه زين العابدين عن ابيه الحسين عن ابيه علي بن ابي طالب-------------- قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني جبريل قال سمعت رب العزة يقول لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني ا---من عذابي ثم div dirrtl idbookcontainer ارخي الستر وسار فعد اهل المحابر و------الذين------ يكتبون فانافوا علي عشرين الفا وكذا اورده صاحب الفصول من الامامية في تاريخ الاءمة و-----------------------------------------قال الامام احمد بن حنبل رحمه الله تعالي لو قرات هذه الاسانيد علي مجنون لبرء من حينه	349	-6800751252186051623	783	1357.5	631	1065	73.52112579345703	131	JK001324-ara1	Shamela0096337-ara1