id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms083	true	8988672560593158005	67	99	312	452	1398	300	قال ايضا من شتم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر- او عمر او عثمان او معاوية او عمرو بن العاص فان قال كانوا علي ضلال او كفر قتل	83	2125898717098167050	Shamela0036066-ara1.ms33	false	4567854224394925733	208	238	1104	1237	1541	300	قال----- من شتم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكرا او عمر او عليا- او معاوية او عمرو بن العاص فان قال كانوا علي ضلال و--كفر قتل	33	8941667399939302058	129	232.5	99	141	91.48936462402344	28	JK001324-ara1	Shamela0036066-ara1
JK001324-ara1.ms102	true	-195095032344940743	1	26	4	129	1541	300	لانه------ تفضل من الله------------------- فله ان لا يثيب المطيع ويثيب غيره وثبوت الامامة وان كان قطعيا لا يفيد القطع بالافضلية بل غايته الظن كيف ولا	102	2125898717098167050	Shamela0036066-ara1.ms41	false	3995270062481720651	270	300	1395	1544	1544	300	لان الثواب تفضل من الله تعالي عند اهل الحق فله ان لا يثيب المطيع ويثيب غيره وثبوت الامامة وان كان قطعيا لا يفيد القطع بالافضلية بل غايته الظن كيف ولا-	41	8941667399939302058	123	226.5	99	150	82.0	23	JK001324-ara1	Shamela0036066-ara1
JK001324-ara1.ms107	true	5077025174508107249	250	299	1211	1461	1465	300	فاخبر- عليا وقال-------------------- لولا انهم يرون انك تضمر ما اعلنوا ما اجترءوا علي ذلك فقال علي اعوذ بالله-------------- رحمهما الله------ ثم نهض فاخذ بيد ذلك المخبر وادخله- المسجد فصعد المنبر ثم قبض علي لحيته وهي بيضاء فجعلت دموعه تتحادر علي لحيته وجعل ينظر البقاع حتي اجتمع الناس ثم خطب	107	2125898717098167050	Shamela0036066-ara1.ms11	false	3728949711895560031	103	154	572	835	1604	300	فاخبرت عليا كرم الله تعالي وجهه وقلت لولا انهم يرون انك تضمر ما اعلنوا ما اجترءوا علي ذلك فقال ن----عوذ بالله سبحانه من ذلك رحمهما الله تعالي ثم نهض واخذ بيدي---------- وادخلني المسجد فصعد المنبر ثم قبض علي لحيته---------- فجعلت دموعه تتح-در عليها---- وجعل ينظر للبقاع حتي اجتمع الناس ثم خطب	11	8941667399939302058	210	337.0	167	292	71.91780853271484	34	JK001324-ara1	Shamela0036066-ara1
JK001324-ara1.ms108	true	5348392573445235243	3	200	16	1001	1499	300	ما بال اقوام يذكرون اخوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووزيريه وصاحبيه وسيدي قريش وابوي المسلمين وانا---- مما يذكرون برء وعليه معاقب صحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجد والوفاء والجد في امر الله------ يامران وينهيان ويقضيان ويعاقبان لا يري رسول الله صلي الله عليه وسلم كرايهما رايا ولا يحب كحبهما حبا لما يري من عزمهما في امر الله -------فقبض وهو عنهما راض والمسلمون راضون فما تجاوزا في امرهما وسيرتهما راي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وامره في حياته وبعد موته فقبضا علي ذلك رحمهما الله------ فو-----الذي فلق الحبة وبرا النسمة لا يحبهما الا مءمن فاضل ولا يبغضهما ويخالفهما الا شقي مارق حب-هما قربة وبغضهما مروق ثم ذكر امر النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر بالصلاة وهو يري مكان علي ثم ذكر انه بايع ابا بكر ثم ذكر استخلاف ابي بكر لعمر ثم قال الا ولا يبلغني عن احد انه يبغضهما الا جلدته حد المفتري و في رواية وما اجترءا علي ذلك اي سب الشيخين الا وهم يرون انك موافق لهم منهم عبد الله بن سبا وكان اول من اظهر ذلك فقال علي معاذ الله ان اضمر لهما ذلك لعن الله ------من اضمر لهما الا الحسن الجميل وستري ذلك ان شاء الله تعالي	108	2125898717098167050	Shamela0036066-ara1.ms11	false	3728949711895560031	155	284	840	1518	1604	300	ما بال اقوام يذكرون اخوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووزيريه وصاحبيه وسيدي قريش وابوي المسلمين وانا برء مما يذكرون---- وعليه معاقب صحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب------الوفاء والجد في امر الله تعالي يامران وينهيا--------ن ويعاقبان لا يري رسول الله صلي الله عليه وسلم كرايهما رايا ولا يحب كحبهما حبا لما يري من عزمهما في---- الله عز وجل فقبض وهو عنهما راض والمسلمون راضون فما تجاوزا في امرهما وسيرتهما راي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وامره في حياته وبعد موته فقبضا علي ذلك رحمهما الله تعالي فوالله الذي فلق الحبة وبرا النسمة لا يحبهما الا مءمن فاضل ولا يبغضهما ----------الا شقي مارق وحبهما قرب- وبغضهما مر----د الي اخر الحديث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعن الله تعالي من اضمر لهما الا الحسن الجميل فانظر ------وفقك الله تعالي	11	8941667399939302058	616	1082.0	496	1026	60.03898620605469	104	JK001324-ara1	Shamela0036066-ara1
JK001324-ara1.ms209	true	3260133099482030828	179	300	921	1562	1562	300	معاوية لضرار بن حمزة صف لي عليا فقال ا--عفني فقال اقسمت عيلك بالله فقال كان وا--------------------------------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته بالنهار وكان غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقدر----------- رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتم------لمل السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين وي-----------قول يا دنيا غري غيري الي او ال----ي تشوفت-	209	2125898717098167050	Shamela0036066-ara1.ms29	false	-7243172975832719801	96	224	453	1126	1507	300	معاوية لضرار-------- صف لي عليا فقال اوتعفيني قال بل تصف---------ه فقال اوتعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله--- غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما خشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدينا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله تعالي لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجونه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام بي تشوقت	29	8941667399939302058	457	745.5	367	783	58.36526107788086	70	JK001324-ara1	Shamela0036066-ara1
JK001324-ara1.ms216	true	-2790811835546196664	75	120	386	623	1553	300	ان معاوية نازعني حقا هو لي دونه فنظرت ا-صلاح الامة وقطع الفتنة وقد كنتم بايعتموني علي ان تسالموا من سالمني وتحاربوا من حاربني فرايت ان اسالم معاوية واضع الحرب بيني وبينه وقد بايعته ورايت ان حقن الدماء--------- خير من سفكها ولم ارد بذلك الا صلاحكم	216	2125898717098167050	Shamela0036066-ara1.ms28	false	-4411036922262748692	218	253	1135	1322	1566	300	ان معاوية نازعني حقا--- لي دونه فنظرت الصلاح للامة وقطع الفتنة وقد كنتم بايعتموني علي ان تسالموا من سالمني وتحاربوا من حاربني------------------------------------------------------- ورايت ان حقن --دماء المسلمين خير من سفكها ولم ارد بذلك الا صلاحكم	28	8941667399939302058	176	313.5	142	247	71.25505828857422	31	JK001324-ara1	Shamela0036066-ara1
JK001324-ara1.ms323	true	-6999877487090033573	110	223	568	1181	1589	300	يرد من الل-------ه ورسوله فيه--------------م شء مما ذكرناه لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرة-- الاسلام ببذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع بتعديلهم والاعتقاد بنزاهتهم ----------------------------------------------------------------هذا مذهب كافة العلماء ومن يعتمد قوله ولم يخالف فيه الا شذوذ من المبتدعة الذين ضلوا واضلوا فلا يلتفت اليهم ولا يعول عليهم وقد قال امام عصره ابو زرعة الرازي من اجل شيوخ مسلم--- اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول صلي- الله عليه وسلم حق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله الصحابة فمن جرحهم انما اراد ابطال----------------------------------------- الكتاب والسنة فيكون الجرح	323	2125898717098167050	Shamela0036066-ara1.ms07	false	5628873514124413864	0	116	0	657	1611	300	يرد من الله سبحانه ورسوله صلي الله عليه وسلم شء من ذلك---- لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرتهم الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع بتعديلهم والاعتقاد لنزاهتهم وانهم افضل من جميع الخالفين بعدهم والمعدلين الذين يجيءون اثرهم وهذا مذهب كافة العلماء ممن يعتمد قوله ثم روي بسنده الي ابي------------------------------------------------------------------------------------- زرعة الرازي عليه الرحمة انه قال اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول عليه الصلاة والسلام حق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله الصحابة رضي الله تعالي عنهم والمنتقصون لهم يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة و-----الجرح	7	8941667399939302058	439	732.5	353	751	58.45539093017578	68	JK001324-ara1	Shamela0036066-ara1
JK001324-ara1.ms324	true	76181564256940174	68	106	355	561	1514	300	-----الاسلام العلاءي هو-- قول غريب يخرج كثيرا من المشهورين بالصحبة والرواية عن الحكم بالعدالة كواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وعثمان -بن ابي العاص وغيرهم ممن وفد عليه صلي الله عليه وسل----------م ولم يقم عنده الا قليلا وانصرف	324	2125898717098167050	Shamela0036066-ara1.ms07	false	5628873514124413864	182	220	999	1212	1611	300	صلاح الدين-- العلاءي بانه قول غريب يخرج كثيرا من المشهورين بالصحبة والرواية عن الحكم بالعدالة كواءل بن حجر ومالك بن الحوريث وعثمان ابن ابي العاص وغيرهم ممن وفد علي---------ه عليه الصلاة والسلام ولم يقم عنده الا قليلا وانصرف	7	8941667399939302058	185	327.5	149	224	82.58928680419922	30	JK001324-ara1	Shamela0036066-ara1