id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms003	false	8912405633751658772	248	283	1213	1386	1468	300	الله بن مغفل الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه و	3	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms216	true	2784499188992913105	148	181	771	939	1536	300	الله وقا---ل الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه --	216	-4748124327275509265	165	315.5	132	173	95.37572479248047	32	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms079	false	-2053245811839377836	181	212	885	1043	1484	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	79	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms216	true	2784499188992913105	150	181	781	939	1536	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	216	-4748124327275509265	158	316.0	127	158	100.0	31	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms132	false	6188949992015380682	228	295	1153	1507	1530	300	الترمذي عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج عن- اصحابه من المهاجرين والانصار وهم جلوس فيهم ابو بكر وعمر فلا يرفع اليه احد منهم----- بصره الا ابو بكر وعمر فانهما كانا ينظران اليه وينظر اليهما ويبتسمان اليه ويبتسم اليهما الحديث السابع والتسعون اخرج الترمذي والحاكم عن عمر والطبراني في الاوسط عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms223	true	-5051690042187614036	138	192	683	960	1521	300	الترمذي عن------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج علي اصحابه من المهاجرين والانصار وهم جلوس فيهم ابو بكر وعمر فلا يرفع----- احد منهم اليه بصره الا ابو بكر وعمر فانهما كانا ينظران اليه وينظر اليهما ويتبسمان اليه ويتبسم --لهما وروي اسامة بن شريك قال اتيت النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	223	-4748124327275509265	238	400.5	188	360	66.11111450195312	39	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms362	false	-3569899744746231163	113	260	587	1280	1472	300	ابي بكر رضي الله عنه انه قال لعلي كرم الله وجهه-------- والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي وحلف عمر للعباس رضي الله عنهما ان اسلامه احب اليه من اسلام ابيه لو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لان اسلام العباس احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي زين العابدين ابن عباس فقال له مرحبا بالحبيب ابن الحبيب وصلي زيد بن ثابت-------- رضي الله عنه----------- علي جنازة فقربت له بغلة ليركبها فاخذ ابن عباس---------------------------------------------- رضي الله عنهما بركابه فقال له خل عنك يا ابن عم رسول الله فقال هكذا امرنا ان نفعل بالعلماء والكبراء فقبل زيد يده وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا واتي عبد الله بن حسن بن حسين ---------عمر بن عبد العزيز في حاجة فقال له اذا كانت لك حاجة فارسل---- او اكتب بها الي فاني استحيي من الله ان يراك علي بابي و----------قال ابو بكر بن	362	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms229	true	-2932337138748566779	145	295	736	1450	1471	300	ابو بكر رضي الله عنه ارقبوا محمدا في اهل بيته وقال ايضا والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي و-----------قال صلي الله ع----ليه وسل--م احب الله من احب حسنا وقال من احبني واحب هذينواشار الي حسن وحسينواباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة وقال صلي الله عليه وسلم من اهان قريشا اهانه الله وقال صلي الله عليه وسلم قدموا قريشا ولا تقدموها وقال صلي الله عليه وسلم لام سلمة لا تءذيني في عاءشة وعن عقبة -------------------------------------------------------------------بن الح------------ارث رايت ابا بكر رضي الله عنه وجعل الحسن علي -------------------------------------عنقه وهو يقول بابي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي وعلي رضي الله عنه يضحك وروي عن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن حسن بن حسين قال اتيت عمر بن عبد العزيز في حاجة فقال لي اذا كان- لك حاجة فارسل الي او اكتب-------- فاني استحيي من الله ان يراك علي بابي وعن الشعبي قال صلي زيد بن	229	-4748124327275509265	311	412.0	234	986	31.541582107543945	57	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms279	false	5468767234641581771	110	149	519	705	1421	300	له بغلته ليركب---------------- فاخذ ابن عباس بركابه فقال---- خل عنك يا ابن عم رسول الله فقال ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بالعلماء لانه كان ياخذ عنه العلم فقبل زيد يده-------- وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا	279	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms230	true	-213289943858949301	1	35	5	168	1429	300	له بغلته ليركبها فجاء ابن عباس فاخذ--------- بركابه فقال زيد خل عنك يا ابن عم رسول الله فقال--------- هكذا نفع---------ل بالعلماء------------------------ فقبل زيد يد ابن عباس وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا	230	-4748124327275509265	131	203.5	103	214	61.2149543762207	23	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms280	false	-2181943589854063781	12	89	54	435	1479	300	عليهما ولما ضرب ج-عفر بن سليمان العباسي والي المدينة مالكا رضي الله عنه ونال منه------- وحمل مغشيا عليه و---------------افاق ق-ال اشهدكم اني جعلت ضاربي في حل ثم سءل ف--------قال خفت ان اموت والقي النبي صلي الله عليه وسلم واستحيي منه ان يدخل بعض اله النار بسببي ولما قدم المنصور المدينة اراد اقادته من جعفر فقال--- اعوذ بالله و-لله ما ارتفع منه- سوط-------- الا وقد جعلته في حل لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عبد	280	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms230	true	-213289943858949301	220	297	1053	1418	1429	300	الله ---لما ضربه جعفر بن سليمان---------------------------------------- ونال منه ما نال وحمل مغشيا عليه دخل عليه الناس فافاق فقال اشهدكم اني جعلت ضاربي في حل --فسءل بعد ذلك فقال خفت ان اموت فالقي النبي صلي الله عليه وسلم فاستح-ي منه ان يدخل بعض اله النار بسببي وقيل ان- المنصور------------- اقاده- من جعفر فقال له اعوذ بالله والله ما ارتفع منها سوط عن جسمي الا وقد جعلته في حل لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو	230	-4748124327275509265	299	483.0	234	426	70.18778991699219	48	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms362	false	-3569899744746231163	187	287	944	1409	1472	300	له بغلة- ليركبها-------------- فاخذ ابن عباس رضي الله عنهما بركابه فقال له- خل عنك يا ابن عم رسول الله فقال هكذا امرنا ان نفعل بالعلماء والكبراء فقبل زيد يد--------ه وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا واتي عبد الله بن حسن بن حسين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز في حاجة فقال له اذا كانت لك حاجة فارسل او اكتب بها الي فاني استحيي من الله ان يراك علي بابي وقال ابو بكر بن عياش لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم في حاجة لبدات بحاجة علي قبلهما لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من	362	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms230	true	-213289943858949301	1	87	5	408	1429	300	له بغلته ليركبها فجاء ابن عباس فاخذ------------------------ بركابه فقال زيد خل عنك يا ابن عم رسول الله فقال هكذا نفع---------ل بالعلم---------اء فقبل زيد يد ابن عباس وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا وراي ابن عمر محمد بن اسامة بن زيد فقال ليت هذا عبدي فقيل له هو محمد بن اسامة فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيده الارض وقال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه وقال الاوزاعي دخلت بنت اسامة بن زيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	230	-4748124327275509265	146	210.5	112	693	21.067821502685547	26	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms363	false	7855931243375468583	78	171	377	829	1485	300	صلي الله عليه وسلم وهو ثقة وكان اذا جاءه شريف بل قرشي قدمه وخرج وراءه وضرب جعفر بن سليمان والي المدينة مالكا حتي حمل مغشيا عليه فدخل عليه الناس فافاق فقال اشهدكم اني قد جعلت ضاربي في حل فسءل بعد ذلك فقال خفت ان اموت فالقي النبي صلي الله عليه وسلم فاستحي منه ان يدخل بعض اله النار بسببي ولما دخل المنصور المدينة مكن مالكا من القود من ضاربه فقال اعوذ بالله والله ما ارتفع منها سوط عن جسمي الا وقد جعلته في حل لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	363	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms230	true	-213289943858949301	212	296	1015	1414	1429	300	صلي الله عليه وسلم وروي ان مالكا رحمه الله لما ضربه ج-----------------------عفر بن سليمان ونال منه ما نال و------حمل مغشيا عليه -دخل عليه الناس فافاق فقال اشهدكم اني ---جعلت ضاربي في حل فسءل بعد ذلك فقال خفت ان اموت فالقي النبي صلي الله عليه وسلم فاستحي منه ان يدخل بعض اله النار بسببي وقيل ان- المنصور اقاده من جعفر فقال له------------------- اعوذ بالله والله ما ارتفع منها سوط عن جسمي الا وقد جعلته في حل لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	230	-4748124327275509265	330	593.0	259	452	73.00885009765625	62	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms362	false	-3569899744746231163	261	298	1285	1464	1472	300	لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم في حاجة لبدات بحاجة علي قبلهما لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي--- ان اقدمه-- عليهما وكان ابن عباس	362	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms231	true	7029527149762188750	0	33	0	161	1587	300	لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي---------------------- لبدات بحاجة علي قبلهما لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولءن اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمهما عليه وقيل ل-ابن عباس	231	-4748124327275509265	148	264.0	118	184	80.43478393554688	27	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms003	false	8912405633751658772	249	292	1218	1433	1468	300	بن مغفل الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه و الخطيب عن ابن عمر اذا رايتم الذين يسبون اصحابي	3	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms232	true	-6247841562736259326	4	41	19	206	1507	300	به وقال الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان يا----------------------------خذه وقال لا تسبوا اصحابي	232	-4748124327275509265	172	329.0	137	215	80.0	31	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms079	false	-2053245811839377836	181	215	885	1057	1484	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه و قول--------ه اصحابي	79	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms232	true	-6247841562736259326	6	41	27	206	1507	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه و-قال لا تسبوا اصحابي	232	-4748124327275509265	169	322.5	136	180	93.88888549804688	32	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms230	false	3064898822001443337	275	300	1378	1512	1512	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل- علي----- النبي محمد وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت-	230	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms242	true	7029509293688505262	213	238	1034	1170	1500	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي----- وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت	242	-4748124327275509265	129	234.0	106	141	91.48936462402344	22	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms356	false	-1514098872750683829	125	231	629	1153	1524	300	ابراهيم وعلي ال ابراهيم الحديث وفي بقية الروايات كيف نصلي عليك يا رسول الله قال قولوا اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل علي محمد وعلي ال محمد الحديث ويستفاد من الرواية الاولي ان اهل البيت من جملة الال او هم الال لكن صح ما يصرح بانهم بنو هاشم والمطلب وهم اعم من اهل البيت ومر ان اهل البيت قد يراد بهم الال واعم منهم ومنه حديث ابي داود من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل- علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين------- واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد وجاء بسند ضعيف عن واثلة قال قال رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	356	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms242	true	7029509293688505262	164	255	790	1258	1500	300	ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد ------------------------------------------------اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م---------------------------------------------------------------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد و-في رواية زيد بن خارجة الانصاري سالت النبي صلي الله عليه وسلم	242	-4748124327275509265	222	183.5	177	732	30.327869415283203	36	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms082	false	-4055160352800139783	194	250	967	1254	1506	300	اسماعيل المالكي انما قال مالك في القدرية وساءر اهل البدع يستتابون فان تابوا والا قتلوا لانه من الفساد في الارض كما قال في المحارب وهو فساده في ---------------------------------------------------------مصالح الدنيا و-------قد يدخل في ال---------دين من قطع سبيل الحج والجهاد و فساد اهل البدع معظمه علي الدين و قد يدخل في الد----نيا بما يلقونه بين المسلمين من العداوة	82	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms385	true	8997816190292554216	123	192	695	1052	1635	300	اسماعيل القاضي وانما قال مالك في القدرية وساءر اهل البدع يستتابون فان تابوا والا قتلوا لانه من الفساد في الارض كما قال في المحارب ان راي الامام قتله وان لم يقتل قتله وفساد المحارب انما هو في الاموال ومصالح الدنيا وان كان قد يدخل ايضا في امر الدين من---- سبيل الحج والجهاد وفس-اد اهل البدع معظمه علي الدين و-قد يدخل في امر الدنيا بما يلقون- بين المسلمين من العداوة	385	-4748124327275509265	255	457.5	207	364	70.05494689941406	40	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms003	false	8912405633751658772	246	280	1206	1375	1468	300	عن عبد الله بن مغف-------------ل ا------------------------لله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك	3	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms404	true	-4677345102727148842	258	300	1315	1520	1520	300	عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك-	404	-4748124327275509265	168	319.0	135	206	81.55339813232422	31	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms079	false	-2053245811839377836	181	210	885	1034	1484	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك	79	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms404	true	-4677345102727148842	271	300	1372	1520	1520	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك-	404	-4748124327275509265	148	291.0	120	149	99.328857421875	28	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms083	false	8988672560593158005	37	110	170	504	1398	300	اختلف العلماء فيه و --مشهور مذهب مالك فيه--- الاجتهاد و الادب الموجع قال مالك رحمه الله من شتم النبي صلي الله عليه وسلم قتل و ان شتم الصحابة ادب و قال ايضا من شتم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر او عمر او عثمان او معاوية او عمرو بن العاص فان قال كانوا علي ضلال او كفر قتل و ان شتمهم بغير هذا من مشاتمة الناس نكل نكالا شديدا	83	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms405	true	967288836679685268	106	175	541	873	1452	300	اختلف العلماء في هذا فمشهور مذهب مالك في ذلك الاجتهاد و-الادب الموجع قال مالك رحمه الله من شتم النبي صلي الله عليه وسلم قتل و-من شتم ا-صحابه ادب و-قال ايضا من شتم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر او عمر او عثمان او معاوية او عمرو بن العاص فان قال كانوا علي ضلال و--كفر قتل وان- شتمهم بغير هذا من مشاتمة الناس نكل نكالا شديدا	405	-4748124327275509265	317	589.5	251	339	93.51032257080078	60	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms083	false	8988672560593158005	211	300	985	1398	1398	300	ابن حبيب من غلا من الشيعة الي بغض عثمان والبراءة منه ادب ادبا شديدا ومن زاد الي بغض ابي بكر وعمر فالعقوبة عليه اشد ويكرر ضربه ويطال سجنه حتي يموت ولا يبلغ به القتل الا في سب النبي صلي الله عليه وسلم -قال سحنون من كذب احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عليا او عثمان او غيرهما يوجع ضربا و حكي ا--------بن ابي زيد عن سحنون --من قال في ابي بكر وعمر وعثمان وعلي انهم كانوا علي ضلال وكفر قتل ومن شتم غيرهم من الصحابة بمثل هذا-	83	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms405	true	967288836679685268	176	266	878	1301	1452	300	ابن حبيب من غلا من الشيعة الي بغض عثمان والبراءة منه ادب ادبا شديدا ومن زاد الي بغض ابي بكر وعمر فالعقوبة عليه اشد ويكرر ضربه ويطال -جنه حتي يموت ولا يبلغ به القتل الا في سب النبي صلي الله عليه وسلم وقال سحنون من كفر احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عليا او عثمان او غيرهما يوجع ضربا و-حكي ابو محمد بن ابي زيد عن سحنون فيمن قال في ابي بكر وعمر وعثمان وعلي انهم كانوا علي ضلال وكفر قتل ومن شتم غيرهم من الصحابة بمثل هذا	405	-4748124327275509265	409	782.0	322	425	96.23529052734375	83	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms084	false	-7209990817348026810	183	264	870	1245	1408	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قطع لسان عبيد الله بن عمر اذ شتم --مقداد بن الاسود رضي الله عنه فكلم في ذلك فقال دعوني اقطع لسانه حتي لا يشتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي كتاب ابن شعبان من قال في واحد منهم انه ابن زانية وامه مسلمة حد حد عنه بعض اصحابنا حدين حدا له وحدا لامه ولا اجعله كقاذف الجماعة في كلمة لفضل هذا علي غيره ولقوله صلي الله عليه وسلم من سب اصحابي	84	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms406	true	-5542514592019221548	143	300	715	1489	1489	300	عمر بن الخطاب انه نذر--------- قطع لسان عبيد الله بن عمر اذ شتم المقداد بن الاسود------------- فكلم في ذلك فقال دعوني اقطع لسانه حتي لا يشتم احد بعد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو ذر الهروي ان عمر بن الخطاب اتي باعرابي يهجو الانصار فقال لولا ان له صحبة لكفيتكموه قال مالك من انتقص احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فليس له في هذا الفء حق قد قسم الله الفء في ثلاثة اصناف فقال للفقراء المهاجرين الاية ثم قال والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم الاية وهءلاء هم الانصار ثم قال والذين جاء من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان الاية فمن تنقصهم فلا حق له في فء المسلمين وفي كتاب ابن شعبان من قال في واحد منهم انه ابن زانية وامه مسلمة--- حد عند بعض اصحابنا حدين حدا له وحدا لامه ولا اجعله كقاذف الجماعة في كلمة لفضل هذا علي غيره ولقوله صلي الله عليه وسلم من سب اصحابي-	406	-4748124327275509265	342	570.5	268	800	42.75	68	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms084	false	-7209990817348026810	264	300	1245	1408	1408	300	فاجلدوه قال ومن قذف ام احدهم وهي كافرة حد حد الفرية لانه سب له وان كان احد من ولد هذا الصحابي حيا قام بما يجب له والا فمن قام من المسلمين كان علي الامام قبول قيامه-	84	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms407	true	3973510804804055857	0	36	0	164	1483	300	فاجلدوه قال ومن قذف ام احدهم وهي كافرة حد حد الفرية لانه سب له فان كان احد من ولد هذا الصحابي حيا قام بما يجب له والا فمن قام من المسلمين كان علي الامام قبول قيامه	407	-4748124327275509265	162	318.0	127	164	98.78048706054688	35	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK001324-ara1.ms085	false	3633859773673519611	0	98	0	488	1506	300	قال وليس هذا كحقوق غير الصحابة لحرمة هءلاء بنبيهم صلي الله عليه وسلم ولو سمعه الامام واشهد عليه وكان ولي القيام به ---و من سب---- ع---------------اءشة رضي الله عنها----- ففيه- قولان احدهما يقتل-------------------------------------------- والاخر----- كساءر الصحابة يجلد حد المفتري قال وبالاول اقول وروي ابو مصعب عن مالك --من سب ال---------- بيت محمد-------------------- يضرب ضربا وجيعا ويشهر ويحبس طويلا حتي يظهر توبته لانه استخفاف بحق --رسول الله صلي الله عليه وسلم و افتي ابو --مطرف فيمن-------------------- انكر تحليف امراة بالليل وقال لو كانت بنت ابي بكر------- ما حلفت الا بالنهار بالادب الشديد لذكر ------------------------------------ابنة ابي بكر في مثل هذا	85	2125898717098167050	Shamela0023645-ara1.completed.ms407	true	3973510804804055857	36	165	164	821	1483	300	قال وليس هذا كحقوق غير الصحابة لحرمة هءلاء بنبيهم صلي الله عليه وسلم ولو سمعه الامام واشهد عليه -كان ولي القيام به قال ومن سب غير عاءشة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ففيها قولان احدهما يقتل لانه سب النبي صلي الله عليه وسلم يسب حليلته والاخر انها كساءر الصحابة يجلد حد المفتري قال وبالاول اقول وروي ابو مصعب عن مالك فيمن سب من انتسب الي بيت النبي صلي الله عليه وسلم يضرب ضربا وجيعا ويشهر ويحبس طويلا حتي تظهر توبته لانه استخفاف بحق الرسول----- صلي الله عليه وسلم و-افتي ابو المطرف الشعبي فقيه مالقة في رجل انكر تحليف امراة بالليل وقال لو كانت بنت ابي بكر الصديق ما حلفت الا بالنهار وصوب قوله بعض المتسمين بالفقه فقال ابو المطرف ذكر هذا لابنة ابي بكر في مثل هذا	407	-4748124327275509265	441	734.0	348	664	66.41566467285156	77	JK001324-ara1	Shamela0023645-ara1.completed