id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms158	false	1994665262191146704	0	67	0	300	1466	300	عمر---- ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل اي هو سواد ابن قارب فقال عمر لقد اخطا ظني--- ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي بالرجل فدعا به فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجلا مسلما قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم	158	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms0086	true	-8188611810078300393	236	300	1215	1498	1498	300	عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل ف--------------------قال عمر لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي -الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل- مسلم -قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم-	86	-4488951737302913030	272	501.5	212	307	88.59934997558594	55	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms158	false	1994665262191146704	67	93	300	433	1466	300	في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك في الجاهلية قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف منها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها	158	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms0087	true	-1941660726298214877	0	24	0	121	1449	300	في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك ------------قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها	87	-4488951737302913030	119	225.5	95	133	89.47368621826172	22	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms268	false	-1485216646584688299	62	85	313	433	1513	300	ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرجل من اهل بيتي قطعوا حديثهم والله لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتهم مني	268	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms0304	true	8849448353852561559	252	275	1266	1386	1506	300	ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرجل من اهل بيتي قطعوا حديثهم والله لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتهم مني	304	-4488951737302913030	120	240.0	97	120	100.0	23	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms352	false	-4715430974705749968	97	188	471	934	1498	300	اليه من ذاته وصح ان العباس قال---- يا رسول الله ان قريشا اذ-------ا لقي بعضهم بعضا لقوهم ببشر حسن واذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها فغضب---------- صلي الله عليه وسلم-------- غضبا شديدا و---------------------------------------------------------------قال والذي نفسي---- بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم الله ولرسوله وفي رواية لابن ماجة عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نلقي قريشا-------- وهم يتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرجال من اهل بيتي قطعوا حديثهم والله لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبهم لله ولقر-بتهم مني	352	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms0304	true	8849448353852561559	122	275	602	1386	1506	300	الله بن --الحارث عن العباس قال قلت يا رسول الله ان قريشا اذا التقوا لقي بعضهم بعضا بالبشاشة------ واذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك غضبا شديداجعلني في خيرهم ثم لما فرقهم جعلني في خير الفريقين ثم لما جعلهمثم قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم -لله و-رسوله فقلت يا رسول الله ان قريشا جلسوا تذاكروا احسابهم فجعلوا مثلك مثل نخلة في كبوة من الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يوم خلق الخلق الحديث اخرجه الامام احمد في المسند 207 مرتين والبيهقي في الدلاءل وهكذا رواه محمد بن كعب القرظي عن العباس قال كنا نلقي النفر من قريش وهم يتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرج-ل من اهل بيتي قطعوا حديثهم والله لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتهم مني	304	-4488951737302913030	398	662.5	316	795	50.06289291381836	69	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms284	false	-894500682257479798	19	67	88	314	1590	300	في سبيل الله فقال-------------------------- فعلت فداها ابوها ثلاث مرات ليست الدنيا من محمد ولا من ال محمد ولو كانت الدنيا تعدل عند الله في الخير جناح بعوضة ما سقي منها كافرا شربة ماء ثم قام فدخل صلي الله عليه وسلم عليها زاد احمد ان--------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	284	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms0584	true	-7202156618404142447	140	195	708	977	1542	300	في سبيل الله فلما اتاه الرسول واخبره قال قد فعلت فداها ابوها-ثلاث مرات ليست الدنيا من محمد ولا من ال محمد ولو كانت الدنيا تعدل عند الله--------- جناح بعوضة ما سقي منها كافرا شربة---- ثم قام فدخل -------------------عليها قال امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-4488951737302913030	184	291.0	144	302	60.92715072631836	32	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms033	false	2115541232214112302	28	79	129	375	1437	300	عن الحسن قال قال ابو بكر يا رسول الله ما ازال اراني اطا في عذرات الناس قال لتكونن من الناس بسبيل قال ورايت في صدري كالرقمتين قال سنتين الرابع عشر اخرج البزار بسند حسن عن ابي عبيدة بن الجراح امين هذه--------------------------------------- الامة انه قال قال رسول ا----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	33	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1045	true	7571531947745896256	107	176	551	876	1465	300	عن الحسن قال قال ابو بكر يا رسول الله ما ازال اراني اطا في عذرات الناس قال لتكونن من الناس بسبيل قال ورايت في صدري كالرقمتين قال سنتين قال ورايت علي حلة حبرة قال ولد تحبر به مرسل ورجاله ثقات لءن صدقت رءياك بل قال صدقت رءياك حتما منه فوجد الامر كذلك وروي عن محمد بن علي قال اقبل جيران ام ايمن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1045	-4488951737302913030	169	282.0	131	325	52.0	32	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms192	false	1405490631886147093	27	111	137	567	1541	300	اخبر صلي الله عليه وسلم بوقعة الجمل وصفين وقتال عاءشة رضي الله عنها والزبير عليا كما اخرجه الحاكم------------ وصحح----------ه البيهقي ---------------------------------عن ام سلمة قالت ذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خروج---------- امهات المءمنين فضحكت عاءشة رضي الله عنها فقال انظري يا حميراء ان لا تكوني انت ثم التفت الي علي فقال ان وليت من امرها شيءا فارفق و اخر---------------------------------------------------ج البزار وابو نعيم عن -------------------ابن عباس مرفوعا ايتكن صاحبة الجمل الاحمر------- تخرج حتي تنبحها كلاب الحواب فيقتل حولها قتلي كثيرة--- تنجو بعد ما كادت	192	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1058	true	-7624437361607473999	82	185	422	957	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحواب واخرج ---------------------الحاكم في المستدرك وصححه ومن طريقه البيهقي في الدلاءل من حديث ابن ابي الجعد عن ام سلمة قالت ذكر----- النبي صلي الله عليه وسلم خروج بعض نساءه امهات المءمنين فضحكت عاءشة فقا--------------ل انظري يا حميراء ان لا تكوني انت ثم التفت الي علي فقال ان وليت من امرها شيءا فارفق بها قال الحافظ ابن كثير في تاريخه هذا حديث غريب جدا واخرج البزار في مسنده3274 كشف الاستارمن حديث ابن عباس مرفوعا ايتكن صاحبة الجمل الاحمر الادبب تخرج حتي تنبحها كلاب الحواب -يقتل حولها قتلي كثيرة ثم تنجو بعد ما كادت	1058	-4488951737302913030	320	497.0	255	576	55.55555725097656	56	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms128	false	-935166591508074625	194	222	1021	1162	1559	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	128	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1098	true	5332856327066139670	240	268	1196	1337	1504	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	1098	-4488951737302913030	141	282.0	113	141	100.0	28	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms294	false	-6159340677985920802	178	216	924	1108	1547	300	اخرج الشيخان عن--------------------- فاطمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال لها----- ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	294	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1246	true	-9196328659299293412	41	84	221	432	1544	300	اخرج الشيخان من حديث عاءشة انها سالت فاطمة عما اسر اليها--- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	1246	-4488951737302913030	167	284.0	132	214	78.03738403320312	31	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms291	false	-4287598859034314691	22	49	121	270	1567	300	يا ايها الناس لا تتقدموا قريشا فتهلكوا ولا تخلفوا عنها فتضل-وا ولا تعلموه-----ا وتعلموا منها فانهم اعلم منك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	291	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1604	true	-9067276086894316412	10	161	46	834	1551	300	يا ايها الناس لا -تقدموا قريشا فتهلكوا ولا تخلفوا عنها فتهلكوا ولا تعلموا قريشا وتعلموا منها فانهم اعلم منكم ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها بالذي عند الله واما حديث ابن عباس فاخرجه ابن ابي عاصم في السنة برقم 1529 من حديث طلحة بن عمرومتروك الحديثعن عطاء عن ابن عباس مرفوعا بطرفه لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لها عند الله واما حديث قتادة فاخرجه الامام احمد في المسند ومن طريقه العراقي في المحجة برقم والشافعي في مسنده برقم وابن ابي عاصم في السنة برقم والبزار في مسنده 297 كشف الاستار رقم 2787 جميعهم من حديث ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث ان قتادة بن النعمان الظفري وقع في قريش فكانه نال منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا قتادة لا تشتم قريشا فانك لعلك تري منهم رجالا تزدري عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	1604	-4488951737302913030	143	255.0	116	789	18.124208450317383	22	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms005	false	-8610532863915582603	12	45	59	233	1560	300	عن ابي موسي النج----------وم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت انا اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	5	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1630	true	-961073312033919760	100	134	491	671	1590	300	عن ابيه عن جده مرفوعا النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت ا----تي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	1630	-4488951737302913030	160	313.5	130	184	86.9565200805664	28	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms239	false	-8286504116995039881	38	116	190	601	1512	300	النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي --------------------اخرجه جماعة كلهم بسند ضعيف وفي رواية ضعيفة ايضا اهل بيتي امان لاهل الارض فاذا هلك اهل بيتي جاء اهل الارض من الايات ما كانوا يوعدون وفي اخري لاحمد فاذا ذهب النجوم ذهب اهل السماء واذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض وفي رواية صححها ال-----------------------------------------------------------------------------------------حاكم ع-لي شرط الشيخين النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس	239	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1630	true	-961073312033919760	205	262	1096	1393	1590	300	النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي واما حديث ابن عباس فاخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم في المستدرك من حديث اسحاق بن سعيد بن اركون ثنا خليد بن دعلج اظنه عن قتادة عن عطاء عن ابن عباس مر-----فوعا النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس	1630	-4488951737302913030	177	305.5	144	521	33.97312927246094	29	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms359	false	-8166955942709867462	28	87	141	465	1494	300	النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية لاحمد وغيره النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم ذهب اهل السماء واهل بيتي امان لاهل الارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف اي المءدي لاستءصال الامة فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس	359	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1630	true	-961073312033919760	205	262	1096	1393	1590	300	النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي واما حديث ابن عباس فاخرجه الحاكم في المستدرك من حديث اسحاق بن سعيد بن اركون ثنا خليد بن دعلج اظنه عن قتادة عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا النجوم امان لاهل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف ف-------------------------اذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس	1630	-4488951737302913030	144	121.0	118	476	30.252099990844727	24	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms309	false	-382276619177262251	0	41	0	206	1529	300	ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا----------------------------------------------- فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	309	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1638	true	150731603020660138	157	287	825	1499	1564	300	ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذلك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	1638	-4488951737302913030	201	360.0	160	674	29.821958541870117	39	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms245	false	9085663958545408504	28	77	127	369	1491	300	ام كلثوم من علي فاعتل----- بصغرها وبانه اعدها لابن اخيه جعفر فقال -له ما اردت الباءة ولكن- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة ما خلا سببي ونسبي وكل بني انثي-- عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا ابوهم وعصبتهم وفي	245	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1645	true	5987402581272444333	130	173	615	824	1493	300	ام كلثوم------- فاعتل عليه بصغرها--------------------------- فقال اني لم ارد- الباه- ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة ما خلا سببي ونسبي -كل ولد اب فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني---- ابوهم وعصبتهم -في	1645	-4488951737302913030	188	298.5	147	251	74.90039825439453	28	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms360	false	-3336981370803301105	103	171	501	824	1465	300	لكل بني ام عصبة ينتمون اليه- الا ولد فاطمة فانا وليهم وعصبتهم وفي رواية فانا ابوهم وانا عصبتهم وجاء----------- من طرق يقوي بعضها بعضا خلافا لما زعمه ابن الجوزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه وان الله تعالي جعل ذريتي في صلب علي بن ابي طالب وفي هذه الاحاديث دليل ظاهر لما قاله جمع من محققي اءمتنا ان من خصاءص----------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	360	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1647	true	8830976246057421503	126	220	667	1125	1515	300	لكل نبي اب عصبة ينتمون اليها الا ولد فاطمة فانا ولي-----------------------------هم وانا عصبتهم وهم عترتي خلقوا من طينتي ويل للمكذبين بفضلهم من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله واخرجه الطبراني في معجمه الكبير رقم 2630 من حديث جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر مرفوعا ان الله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه وان الله تعالي جعل ذريتي في صلب علي بن ابي طالب قال في مجمع الزواءد وفي سنده بشر بن مهران وهو متروك واما حديث فاطمة فاخرجه ابو يعلي الموصلي في مسنده وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1647	-4488951737302913030	188	274.0	141	487	38.603694915771484	35	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms236	false	-3373583216014841673	255	285	1277	1433	1504	300	في كل خلف من امتي عدول من اهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الضالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الا وان اءمتكم وفدكم الي الله عز وجل فانظروا من توفدون	236	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1649	true	-3948386415145331540	264	294	1318	1474	1500	300	في كل خلف من امتي عدول من اهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الا وان اءمتكم وفدكم الي الله عز وجل فانظروا من توفدون	1649	-4488951737302913030	155	309.0	125	156	99.35897064208984	29	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms271	false	9219245118185529696	195	267	978	1328	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب اني سالت الله لكم ثلاثا ان يثبت قاءمكم وان يهدي ضالكم وان يعلم جاهلكم وسالت الله ان يجعلكم جودا وفي رواية نجدا من النجدة الشجاعة وشدة الباس نجباء رحم------اء فلو ان رجلا صفن بين الركن والمقام اي جمع قدميه فصلي وصام-- ثم لقي الله وهو مبغض لاهل بيت محمد صلي الله عليه وسلم دخل النار وصح ايضا------------------------ انه صلي الله عليه وسلم قال	271	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1649	true	-3948386415145331540	38	91	195	446	1500	300	صلي الله عليه وسلم---- يا بني عبد المطلب اني سالت الله لكم ثلاثا ان يثبت قاءمكم وان يهدي ضالكم وان يعلم جاهلكم و----------ان يجعلكم------------------------------------------------------- رحماء نجداء فلو ان رجلا صفن------------------------- قدميه ثم صام وصلي ثم لقي الله وهو مبغض لاهل هذا البيت------------------ دخل النار وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال -------------------	1649	-4488951737302913030	193	294.0	148	382	50.5235595703125	34	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms250	false	785256907210932754	109	185	542	906	1487	300	علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول من يرد علي الحوض اهل بيتي ومن احبني من امتي وهو ضعيف والذي صح اول من يرد علي الحوض فقراء المهاجرين فان صح الاول ايضا حمل علي ان اولءك اول من يرد بعد هءلاء واخرج المخلص والطبراني والدارقطني اول ------------------------------------------------------------------------------------------------------من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم	250	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1663	true	-8460044224734642751	213	276	1054	1350	1464	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يعرف حق عترت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والانصار والعرب فهو لاحد ثلاثة اما منافق واما ولد زنية واما امرء حملت به امه علي غير طهر وقال صلي الله عليه وسلم اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم-------- الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم	1663	-4488951737302913030	163	282.5	127	466	34.97854232788086	32	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms268	false	-1485216646584688299	13	86	66	437	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يلقون----- من قريش من تعبيسهم في وجوههم وقطعهم حديثهم عند لقاءهم فغضب صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا حتي احمر وجهه ودر عرق بين عينيه وقال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله وفي رواية صحيحة ايضا------- ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرجل من اهل بيتي قطعوا حديثهم والله لا يدخل قلب رجل الايمان حتي-------- يحبهم لله ولقرابتهم مني وفي ---	268	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1663	true	-8460044224734642751	70	119	338	590	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كنا نلقي النفر من قريش -------وهم -يتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرجل من اهل بيتي قطعوا حديثهم والله لا يدخ--------ل الايمان قلب رجل حتي يحبهم لله ولقرابتهم مني قال في	1663	-4488951737302913030	175	236.0	137	395	44.30379867553711	28	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms352	false	-4715430974705749968	149	189	726	938	1498	300	كنا نلقي--------- قريشا وهم يتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرجال من اهل بيتي قطعوا حديثهم والله لا يدخل قلب رجل الايمان-------- حتي يحبهم لله ولقر-بتهم مني وفي ---	352	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1663	true	-8460044224734642751	76	119	367	590	1464	300	كنا نلقي النفر من قريش- وهم يتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرج-ل من اهل بيتي قطعوا حديثهم والله لا يدخ--------ل الايمان قلب رجل حتي يحبهم لله ولقرابتهم مني قال في	1663	-4488951737302913030	199	354.0	161	233	85.40772247314453	33	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms358	false	-53743686107471625	272	296	1398	1511	1537	300	اول من اشفع له من امتي اهل بيتي--- الاقرب فالاقرب ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني ثم اليمن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم	358	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1663	true	-8460044224734642751	251	276	1234	1350	1464	300	اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم	1663	-4488951737302913030	111	214.0	87	116	95.68965148925781	23	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms298	false	6944128862653379062	236	300	1187	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم ------كان له مشربة درجتها في حجرة عاءشة يرقي اليها اذا 00 اراد لق-ي جبريل فرقي اليها-------------- وامر عاءشة ان لا يطلع اليه-ا احد فرقي ------------------------------------حسين------------ ولم تعلم به----------- فقال جبريل------------ من هذا -قال ابني فاذخه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي فخذه فقال جبريل س----------------------------------تقتله امتك فقال---------- صلي الله عليه وسلم امتي قال نعم وان شءت اخبرتك -الارض-	298	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1671	true	3088243516336396976	66	154	353	784	1555	300	صلي الله عليه وسلم شرفة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اذا--- اراد لقاء جبريل -لقيه فيها قال فزاره مرة وامر عاءشة ان لا يطلع اليهما احد قال وكان راس الدرجة في حجرة عاءشة فدخل الحسين بن علي فرقي ولم تعلم به حتي غشيهما فقال جبريل عليه السلام من هذا فقال ابني فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي فخذه فقال جبريل عليه السلام اتحبه قال نعم قال يقتل تقتله امتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي قال نعم -ان شءت اخبرتك بالارض	1671	-4488951737302913030	253	334.5	198	448	56.47321319580078	43	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms297	false	-6819561368067716809	127	252	660	1268	1503	300	فقال لي ان ابنك هذا حسينا مقتول وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها قال فاخرج تربة حمراء الحديث الثلاثون اخرج البغوي في معجمه من حديث------------------------------ انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال استاذن ملك القطر ربه ان يزورني----------------------- فاذن له وكان في يوم ام سلمة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل------ احد---- فبينا هي علي الباب اذ دخل الحسين------- فاقتحم فوثب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلث-مه ويقبله فقال له الملك اتحبه قال نعم قال ان امتك ستقتله وان شءت اري-ك المكان الذي يقت----------------------------------------------ل به فاراه فجاء بسهلة او تراب ----فاخذته ام سلمة فجعلته في ثوبها قال ثابت -كنا نقول انها كربلاء واخرجه	297	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1672	true	-8964946011550839544	0	132	0	655	1523	300	فقال لي ان ابنك هذا حسين- مقتول وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها قال فاخرج تربة حمراء قال الهيثم----------------ي في مجمع الزواءد رجاله رجال الصحيح وفي الباب عن انس بن مالك ق--------------------ال استاذن ملك القطر ربه ان يزور النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له-وكان في يوم ام سلمة-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل علينا احد قال فبينا هي علي الباب اذ جاء الحسين بن علي فاقتحم ففتح الباب فدخل ----------------------فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يلتزمه ويقبله فقال--- الملك اتحبه قال نعم قال ان امتك ستقتله -ان شءت اريتك المكان الذي تقتله فيه قال نعم قال فقبض قبضة من المكان الذي قتل به فاراه فجاء -سهلة-او تراب احمرفاخذته ام سلمة فجعلته في ثوبها قال ثابت فكنا نقول انها كربلاء -اخرجه	1672	-4488951737302913030	477	750.0	375	733	65.07503509521484	81	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms353	false	1341250650063924543	209	260	1029	1293	1493	300	رسول الله -----------صلي الله عليه وسلم توفي لها ابن فصاحت فصبرها النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت ساكتة فقال لها عمر فامر بلالا فنادي بالصلاة فصعد المنبر---------------------------------------------- ثم قال ما بال اقوام يزعمون ان قرابتي لا تنفع كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة الا -----ونسبي وسببي فانها موصولة في الدنيا والاخرة	353	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1678	true	-9201438608246782984	241	299	1152	1442	1446	300	رسول الله لن تغني عنك من الله --------------شيءا قال ف--------غضب النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا بلال هجر الصلاة فهج-ر بلال------- بالصلاة فصعد المنبر النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يزعمون ان قرابتي لا تنفع كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة الا سببي ونس------بي فانها موصولة في الدنيا والاخرة	1678	-4488951737302913030	185	274.0	144	326	56.74846649169922	30	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms250	false	785256907210932754	158	184	782	898	1487	300	اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم ساءر العرب ثم	250	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1683	true	-7524854235650438489	166	190	859	967	1515	300	اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم-------- الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم ساءر العرب ثم	1683	-4488951737302913030	106	207.5	82	116	91.37931060791016	23	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms358	false	-53743686107471625	272	295	1398	1503	1537	300	اول من اشفع له من امتي اهل بيتي--- الاقرب فالاقرب ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني ثم اليمن ثم ساءر العرب ثم	358	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1683	true	-7524854235650438489	166	190	859	967	1515	300	اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم ساءر العرب ثم	1683	-4488951737302913030	103	198.0	80	108	95.37036895751953	22	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms251	false	7155857676088528795	119	242	590	1254	1553	300	عن علي---- شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس----- فقال لي اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل-------------------------------------------------------- الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا واخرج احمد في المناقب انه صلي الله عليه وسلم قال لعلي اما ترضي انك معي في الجنة والحسن والحسين وذريتنا خلف ظهورنا وازواجنا خلف ذريتنا وشيعتنا عن ايماننا وشماءلنا ومر عن علي في الاية الثامنة بيان صفة تلك الشيعة فراجع ذلك فانه مهم وبه تبين لك ان ان الفرقة المسماة بالشيعة الان انما هم شيعة ابليس لانه استولي علي عقولهم فاضلها ضلالا مبينا واخرج الطبراني -------------------------------------------------ان-----------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال لعلي--- اول اربعة يدخلون الجنة انا وانت والحسن والحسين وذرياتنا خلف ظهورنا وازواجنا خلف ذرياتنا وشيعتنا عن	251	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1686	true	-7500336745549793777	61	147	299	720	1511	300	عن علي قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس اياي فقال ----يا عل-ي ان اول------ اربعة------- يدخلون الجنة فذكره اخرجه ابن عساكر وفي الباب عن ابي رافع فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج الطبراني في معجمه الكبير رقم 950 من حديث حرب بن الحسن الطحان ثنا يحيي بن يعلي عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي ان اول اربعة يدخلون الجنة انا وانت والحسن والحسين وذرارينا خلف ظهورنا وازواجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن	1686	-4488951737302913030	215	132.5	172	858	25.05827522277832	35	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms358	false	-53743686107471625	24	51	137	293	1537	300	جدا ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لعلي ان اول اربعة يدخلون الجنة انا وانت والحسن والحسين وذراريتنا خلف ظهورنا وازواجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن ايماننا وشماءلنا	358	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1686	true	-7500336745549793777	120	149	573	737	1511	300	جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي ان اول اربعة يدخلون الجنة انا وانت والحسن والحسين وذراري-نا خلف ظهورنا وازواجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن ايماننا وشماءلنا	1686	-4488951737302913030	154	293.0	127	165	93.33333587646484	25	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms353	false	1341250650063924543	266	300	1325	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر ما بال رجال- يقولون ان رحم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنفع قومه يوم القيامة والله ان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة واني---- ايها الناس-	353	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1691	true	-7227116371174628435	163	190	808	941	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحمي---------------------------- لا تنفع بلي------------- والله ان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة واني احب ايها الناس	1691	-4488951737302913030	119	187.5	94	174	68.39080810546875	23	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms133	false	-8228883551695369568	114	168	569	826	1490	300	الله الحديث الاول --بعد الماءة اخرج ابو يعلي عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر بن الخطاب فقال لو حدثتك بفضاءل عمر منذ---------- ما لبث نوح في قومه----------------------- ما نفدت فضاءل عمر---------- وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر -----------الحديث	133	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1709	true	-3028577308057947284	35	98	175	479	1471	300	الله الزاهد مجهول فوضعه العدوي علي كامل و----عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل----- فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر في السماء فقال لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء مثل ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر بن الخطاب وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر وكامل ثقة والحديث	1709	-4488951737302913030	219	356.5	168	313	69.96804809570312	40	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms121	false	-1122872203833292857	113	209	564	1014	1463	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال ف--------------------------------------------من عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء------------- الا دخل الجنة وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------عن انس وجبت لك الجنة الحديث الثاني والخمسون اخرج البزار عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال صلي رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم	121	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1724	true	6609232610253496617	10	108	43	485	1434	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال ----------------------------------------------من اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال من اتبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال من عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعت هذه الخصال في رجل قط الا دخل الجنة وقال ابن ابي حاتم في العلل سالت ابي عن حديث يحكي ان ابا صالح كاتب الليث رواه عن الليث عن يحيي بن سعيد عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1724	-4488951737302913030	264	449.0	205	607	43.49258804321289	53	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms141	false	8057247838736124454	106	217	453	944	1319	300	قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الخطاب انه ما سابق ابا بكر الي خير الا سبقه ابو بكر و الطبراني في عن علي قال والذي نفسي بيده ما استبقنا الي خير قط الا سبقنا اليه ابو بكر و ابن سعد عن الزهري --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لحسان هل قلت في ابي بكر شيءا فقال نعم فقال قل وانا استمع فقال و ثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ ص-عد الجبلا و كان حب رسول الله قد علموا من البرية- لم يعدل به رجلا---- فضحك---------- صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت	141	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1729	true	3602356266263454531	154	265	746	1266	1429	300	قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهبي في التلخيص عمرو بن زياد يضع الحديث وروي من وجه اخر فاخرج ابن عساكر في تاريخه وابن عدي في الكامل ومن طريقه ابن عساكر من حديث ابي العطوف الجراح بن المنهال الجزري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحسان هل قلت في ابي بكر شيءا -قال نعم ق-ال قل وانا اس-مع فقال و-ثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد الجبلا و-كان حب رسول الله قد علموا من الخلاءق لم يعدل به بدلا قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت	1729	-4488951737302913030	316	460.5	243	658	48.024314880371094	61	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms160	false	1006803548757594673	116	177	598	889	1479	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ابغض عمر فقد ابغضني ومن احب عمر فقد احبني وان الله باهي بالناس-------------- عشية ع----------رفة عامة و----باهي-------- بعمر---------- خاصة وانه لم يبعث الله نبيا الا كان في امته م---حدث وان يكن في امتي منهم احد فهو عمر قالوا يا رسول الله كيف محدث قال تتكلم الملاءكة علي لسانه -اسناده	160	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1736	true	-922355300434923147	183	250	974	1297	1539	300	ابي سعيد الخدري -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابغض عمر فقد ابغضني ومن احب عمر فقد احبني وان الله تبارك وتعالي باهي ملاءكته عشية عرفة باهل عرفة عامة وانه باهي ملاءكته بعمر بن الخطاب خاصة وانه لم يبعث نبي قط--- الا كان في امته من يحدث وان يكن في امتي ف------------عمر قيل-- يا رسول الله كيف يحدث قال تتكلم الملاءكة علي لسانه باسناده	1736	-4488951737302913030	249	407.5	194	345	72.17391204833984	46	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms163	false	5953772685611998655	40	98	193	484	1496	300	عمر---------- قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من --مقام ابراهيم مصلي فنزلت و ---اتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------ وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرته---ن يحتجبن فنزلت اية الحجاب------------------------------------------------------------------------- واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم عليه في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	163	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1739	true	7754596595533368397	213	284	1048	1416	1509	300	عمر بن الخطاب قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذ-ت من المقام قبلة فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي الاية وقلت ان---------ه يدخل علي-----ك البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واذا سالتموهن متاعا فسءلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن الاية واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم----- في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	1739	-4488951737302913030	250	417.0	199	388	64.43299102783203	43	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms163	false	5953772685611998655	0	181	0	905	1496	300	قال ان في القران لرايا من راي عمر و اخرج عن ابن عمر مرفوعا ما قال الناس في شء وقال فيه عمر الا جاء القران بنحو ما يقول عمر اذا تقرر ذلك فموافقاته كثيرة الاولي والثانية والثالثة اخرج الشيخان عن عمر قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت و اتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم عليه في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك الرابعة اساري بدر اخرج مسلم عن سالم عن عمر قال وافقت ربي في ثلاث في الحجاب وفي اساري بدر وفي مقام ابراهيم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خامسة تحريم الخمر اخرج اصحاب السنن و-------الحاكم ان عمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تحريمها السادسة فتبارك الله احسن الخالقين اخرج ابن ابي حاتم في تفسيره عن انس قال قال عمر وافقت ربي في اربع نزلت هذه الاية و لقد خلقنا الانسان من سلالة من طين------ فلما نزلت قلت انا فتبارك الله احسن الخالقين	163	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1740	true	2433453344766556153	70	254	357	1273	1510	300	قال ان في القران لرايا من راي عمر وا-خرج عن ابن عمر مرفوعا ما قال الناس في شء وقال فيه عمر الا جاء قر--ان بنحو ما يقول عمر واخ-----------------------------------------------------رج الشيخان عن عمر قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت و-اتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن يتحجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم ف-----ي الغيرة -قلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك وا-----------------خرج --------مسلم عن عمر قال وافقت ربي في ثلاث في الحجاب وفي اساري بدر وفي مقام ابراهيم ففي هذا الحديث خصلة رابعة قال وفي تهذيب النووي نزل القران بموافقته في اسري بدر وفي الحجاب وفي مقام ابراهيم وفي تحريم الخمر فزاد خصلة خامسة وحديثها في------------ السنن ومستدرك الحاكم ان---ه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تحريمها قال واخ-----------------------------رج ابن ابي حاتم في تفسيره عن انس قال قال عمر وافقت ربي في اربع نزلت هذه الاية و-لقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الاية فلما نزلت قلت انا فتبارك الله احسن الخالقين	1740	-4488951737302913030	742	1343.5	587	1049	70.7340316772461	142	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms163	false	5953772685611998655	183	295	917	1467	1496	300	عبد الله بن ابي و---حديثها في الصحيح عنه اي عن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فقمت حتي وقفت في صدره فقلت يا رسول الله ا--علي عدو الله ابن ابي القاءل يوم كذا وكذا كذا وكذا فوا-لله ما كان---- يسيرا حتي نزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ال-----ثامنة قصة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاستغفار لقوم من المنافقين قال عمر سواء عليهم فانزل الله سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم التاسعة الاستشارة في الخروج الي بدر وذلك انه صلي الله عليه وسلم اس-------------------تشار ا-صحابه في الخروج الي بدر فاشار عمر بالخروج فنزل قوله تعالي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق	163	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1741	true	-2875218609660362128	0	138	0	689	1503	300	عبد الله بن ابي قلت حديثها في الصحيح عنه ----------قال لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فقمت حتي وقفت في صدره فقلت يا رسول الله او علي عدو الله ابن ابي القاءل يوم كذا و---------كذا فو الله ما كان الا يسيرا حتي نزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الاية وثامنا يسءلونك عن الخمر الاية وتاسعا يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة الاية قلت هما مع اية الماءدة خصلة واحدة والثلاثة في الحديث السابق وعاشرا لما اكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاستغفار لقوم -------------قال عمر سواء عليهم فانزل الله سواء عليهم استغفرت ل-----------------هم الاية قلت اخرجه الطبراني عن ابن عباس الحادي عشر لما------------ استشار صلي الله عليه وسلم الصحابة في الخروج الي بدر -اشار عمر-بالخروج فنزلت---------- كما اخرجك ربك من بيتك بالحق	1741	-4488951737302913030	420	708.5	332	762	55.11811065673828	74	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms164	false	-6366566586490274625	11	171	59	866	1518	300	لما استشار الصحابة في قصة الافك قال عمر من زوجكها يا رسول الله قال الله قال افتظن ان ربك دلس عليك فيها سبحانك هذا بهتان عظيم فنزلت كذلك الحادية عشرة قصته في الصيام لما جامع زوجته اخرج احمد في مسنده ايضا لما جامع زوجته بعد الانتباه وكان ذلك محرما في اول الاسلام فنزل احل لكم ليلة الصيام الرفث ال--------------ي نساءكم الثانية عشرة قوله تعالي من كان عدوا------- ال-ي اخره اخرجه ابن جرير وغيره من طرق عديدة -اقربها للموافقة ما اخرجه ابن ابي حاتم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان يهوديا لقي عمر فقال ان جبريل الذي يذكر- صاحبكم عدو لنا فقال--- عمر من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين فنزلت علي لسان عمر الاية الثالثة عشرة--- فلا وربك لا يءمنون الاية---- اخرج------ ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر بن الخطاب فاتيا اليه فقال الرجل	164	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1741	true	-2875218609660362128	141	300	706	1503	1503	300	لما استشار الصحابة في قصة الافك قال عمر من زوجكها يا رسول الله قال الله قال افتظن ان ربك دلس عليك فيها سبحانك هذا بهتان عظيم فنزلت كذلك الثا-لث عشر ------في الصيام لما جامع زو---------------------------------------جته بعد الانتباه وكان ذلك محرما في اول الاسلام فنزل احل لكم ليلة الصيام الاية قلت اخرجه احمد في مس-نده الرا-بع عشر- قوله تعالي من كان عدوا لجبريل الاية قلت اخرجه ابن جرير وغيره من طرق عديدة واقربها للموافقة ما اخرجه ابن ابي حاتم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان يهوديا لقي عمر فقال ان جبريل الذي يذكره صاحبكم عدو لنا فقال له عمر من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين فنزلت علي لسان عمر الخامس عشر قوله تعالي فلا وربك لا يءمنون الاية قلت اخرج قصتها ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر بن الخطاب فاتيا اليه فقال الرجل-	1741	-4488951737302913030	721	1320.5	575	847	85.12397003173828	135	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms164	false	-6366566586490274625	171	282	866	1435	1518	300	قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا فقال لي ردنا الي عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقتله وادبر الاخر فقال يا رسول الله قتل عمر والله صاحبي فقال ما كنت اظن ان يجترء عمر علي قتل مءمن فانزل الله فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما فاهدر دم الرجل وبرء عمر من قتله وله شاهد موصول الرابعة عشرة مسالة الاستء-----------------ذان في الدخول وذلك انه دخل عليه غلامه وكان ناءما فقال اللهم حرم الدخول فنزلت اية الاستءذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخامسة عشرة موافقته لقوله تعالي ثلة من الاولين وثلة من الاخرين---- اخرجه----- ابن عساكر في تاريخه عن جابر وقصتها مذكورة --في اسباب النزول السادسة	164	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1742	true	-2433259245517026406	0	187	0	960	1503	300	قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا فقال--- ردنا الي عمر فقال اكذاك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فخرج اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فقال يا رسول الله قتل---- والله-صاحبي فقال ما كنت اظن ان يجترء ----علي قتل مءمن فانزل الله فلا وربك لا يءمنون الاية----------------------------------------------------------------------- فاهدر دم الرجل وبرا عمر من قتله وله شاهد موصول اوردته في التفسير المسند السادس عشر الاستءذان في الدخول وذلك انه دخل عليه غلامه وكان ناءما فقال اللهم حرم الدخول فنزلت اية الاستءذان وعن ابي الخليل قال لما نزلت هذه الاية ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر وعنده عمر فقال عمر فتبارك الله احسن الخالقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها ختمت بما تكلمت السابع عشر قوله في اليهود انهم في البهت الثام-ن عشر ق----------وله تعالي ثلة من الاولين وثلة من الاخرين قلت اخرج قصتها ابن عساكر في تاريخه عن جابر بن عبد الله وهي في اسباب النزول التاسع -	1742	-4488951737302913030	424	726.5	338	1055	40.1895751953125	75	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms165	false	-3341399897872480562	31	97	131	454	1467	300	---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما قال عمر و الحديث الصحيح الثابت في اول مشروعية الاذان يرد هذا السابعة عشرة اخرج عثمان بن سعيد الدارمي------------------------- من طريق ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان كعب الاحبار قال ويل لملك الارض من ملك السماء فقال عمر الا من حاسب نفسه فقال كعب الاحبار والذي نفسي بيده انها مكتوبة في التوراة--------- فخر عمر ساجدا	165	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1742	true	-2433259245517026406	208	273	1067	1379	1503	300	فوافقه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت اخرج قصته احمد في مسنده قال ويضم الي----------------------- هذا ما اخرجه--------- عثمان بن سعيد الدارمي في كتاب الرد علي الجهمية من طريق ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان كعب الاحبار قال ويل لملك الارض من ملك السماء فقال عمر الا من حاسب نفسه فقال كعب-------- والذي نفسي بيده انها -------في التوراة لتابعتها فخر عمر ساجدا	1742	-4488951737302913030	230	377.0	180	360	63.88888931274414	45	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms165	false	-3341399897872480562	17	42	69	180	1467	300	حي علي الصلاة فقال له عمر قل في اثرها اشهد ان محمدا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما قال عمر	165	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1743	true	8949859846270258411	0	25	0	111	1514	300	حي علي الصلاة فقال له عمر قل في اثرها اشهد ان محمدا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما قال عمر	1743	-4488951737302913030	111	222.0	86	111	100.0	25	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms162	false	5681037872237617938	184	253	855	1203	1434	300	عن ابن مسعود قال------------ فضل------ عمر بن الخطاب الناس------- باربع بذكر الاسري يوم بدر -امر بقتلهم فانزل الله------- لولا كتاب من الله سبق--------------------------- وبذكر الحجاب امر نساء النبي صلي الله عليه وسلم ان يحتجبن فقالت له زينب وانك لتغار علينا يا ابن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا فانزل الله و ------اذا سالتموهن متاعا--------------------------- وبدعوة النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ايد الاسلام بعمر وبرايه في ابي بكر كان اول	162	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1752	true	5000306206882687176	90	176	444	874	1481	300	عن ابي واءل قال قال عبد الله فضل الناس عمر بن الخطاب رضي الله عنه باربع بذكر الاسري يوم بدر وامر بقتلهم فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم وبذكر الحجاب امر نساء النبي صلي الله عليه وسلم ان يحتجبن فقالت له----- وانك------ علينا يا ابن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا فانزل الله عز وجل واذا سالتموهن متاعا فسءلوهن من وراء حجاب الاية وبدعوة النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ايد الاسلام بعمر وبرايه في ابي بكر كان اول	1752	-4488951737302913030	320	550.0	255	441	72.5623550415039	58	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms177	false	-6745357096829251203	31	70	160	358	1519	300	ابي عبد الرحمن السلمي ان عثمان حين حوصر اشرف عليهم فقال انشدكم بالله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------- من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم	177	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1779	true	3330147468719225797	228	276	1132	1378	1501	300	ابي عبد الرحمن السلمي ان عثمان حين حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم -الله-ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزته -	1779	-4488951737302913030	193	369.0	156	249	77.51004028320312	36	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001324-ara1.ms131	false	-8404095916360016897	41	114	206	555	1488	300	علي------------ رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله ابا بكر زوجني ابنته------ وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما-له من صديق رحم الله عثمان تستحي منه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	131	2125898717098167050	Shamela0023644-ara1.ms1810	true	4651865775142112832	205	264	1075	1353	1527	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رحم الله ابا بكر زوجني ابنته عاءشة وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من--------------------------------------- مال-------ه رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا---- تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحي منه المل-----------------------------------------اءكة رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	1810	-4488951737302913030	247	443.5	194	373	66.21984100341797	48	JK001324-ara1	Shamela0023644-ara1
