id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms287	false	-3777820373816292261	53	166	294	904	1616	300	ذلك الي اواخر القرن الثامن ثم ----في سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة امر السلط-----------------ان الاشرف شعبان بن حسين بن الناصر محمد بن قلاوون ان -------------------------------------------------------------------------------------------يمتازوا علي الناس بعصاءب خضر علي العماءم ففعل ذلك باكثر البلاد كمصر والشام وغيرهما وفي -------ذلك يقول ا----------------------------بن جابر الاندلسي الاعمي نزيل حلب وهو صاحب شرح الفية ابن مالك المسمي بالاعمي والبصير جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر وقال في ذلك جماعة من الشعراء ما يطول ذكره ومن احسنه قول ال----------اديب محمد بن ابراهيم ابن بركة الدمشقي المزين اطراف تيجان اتت من سندس خضر باعلام علي الاشراف والاشرف السلطان خ-صهم بها شرفا ليعرفهم من الاطراف---- هذا	287	2125898717098167050	Shamela0023156-ara1.completed.ms0946	true	6042488583355126821	30	137	163	772	1629	300	ذلك الي ان حجت وعادت الي القاهرة وفي سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة رسم الملك الاشرف المذكور بان الاشراف بالديار المصرية والبلاد الشامية كلهم يسون عماءمهم بعلامة خضراء بارزة للخاصة والعامة نظرا في حقهم وتعظيما لقدرتهم ليقابلوا بالتعظيم ويمتازوا من -----------------------------------------------------------------غيرهم- وفي هذا المعني يقول الشيخ شمس الدين محمد بن احمد بن جابر الاندلسي رحمه الله--------------------------------------------------------- جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر وفي هذا المعني ايضا يقو-------------------------------ل الاديب شمس الدين محمد بن ابراهيم المزين-- الدمشقي------- اطراف تيجان اتت من سندس خضر كاعلام علي الاشراف والاشرف السلطان خصصهم بها شرفا ليعرفهم من الاطراف وفي هذا	946	1021527731243756358	336	480.0	270	772	43.5233154296875	50	JK001324-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK001324-ara1.ms371	false	6345466120259643335	41	125	193	625	1542	300	مقبل بن مختار بن محمد-------- بن راجح بن ادريس بن حسن ابن ابي عزيز بن قتادة بن ادريس بن مطاعن الحسيني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تفقات حدقتاه وسالتا وورم دماغه وانتفخ وانتن فتوج---ه بعد مدة من عماه الي المدينة و--------وقف عند القبر المكر------------------م وشكا ما به وبات تلك الليلة فراي النبي صلي الله عليه وسلم فمسح عينيه بيده الشريفة فاصبح وهو يبصر وعيناه احسن مما كانتا----------------------------------------------------------------------------------------------- واشتهر ---------------------------------------------ذلك---------------------------------- في المدينة ثم قدم القاهرة فغضب السلطان ظنا منه ان من كحلوه حابو-----ه فاقيمت عنده البينة العادلة بانهم شاهدوا	371	2125898717098167050	Shamela0023156-ara1.completed.ms0992	true	-8643428512398326280	104	292	546	1453	1490	300	مقبل بن نخبار بن مقبل بن محمد بن راجح بن ادريس بن حسن -بن ابي غرير بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسن بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان ابوه قد ولي امرة الينبع مدة الي ان وثب عليه ابن اخيه عقيل بن وبير ابن نخبار وحاربه باهل الدولة في سنة خمس وعشرين وثمانماءة وقبض عليه علي ولده صرداح هذا وحملا الي سجن الاسكندرية فمات مقبل به وكحل صرداح المذكور حتي تفقات حدقتاه وسالتا وورم دماغه و--------نتن فتوجه به بعد مدة من عماه الي المدينة النبوية فوقف عند --قبر النبي صلي الله عليه وسلم وشكي ما به وبات تلك الليل------------------------------------------------------ة فاصبح--------- وعيناه احسن مما كانتا وذلك انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فمسح بيده الشريفة علي عينيه فانتبه وهو يبصر واشتهر ذلك عند اهل المدينة وبلغ الملك الاشرف برسباي ذلك فشق عليه ظنا بان الذي اكحله تهاون------------------ في امره فطلب الذين تولوا كحله والذي سمل عينيه وضربه فاقام- عنده --بين--------ة بانهم شاهدوا	992	1021527731243756358	273	396.0	212	1010	27.02970314025879	42	JK001324-ara1	Shamela0023156-ara1.completed