id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms279	false	5468767234641581771	126	153	592	724	1421	300	ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بالعلماء لانه كان ياخذ عنه العلم فقبل زيد يده وقا---------ل هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا صلي الله عليه وسلم	279	2125898717098167050	Shamela0012398-ara1.completed.ms0045	true	4727720266887792888	53	76	271	389	1540	300	ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بالعلماء ف--------ياخذ--------------- زيد كفه ويقبلها ويقول هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا صلي الله عليه وسلم	45	13928799336853030	104	176.5	82	141	73.75886535644531	19	JK001324-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001324-ara1.ms309	false	-382276619177262251	0	41	0	206	1529	300	ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	309	2125898717098167050	Shamela0012398-ara1.completed.ms0124	true	-5647081149159864155	149	249	749	1277	1518	300	ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	124	13928799336853030	199	375.0	159	528	37.68939208984375	38	JK001324-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001324-ara1.ms287	false	-3777820373816292261	60	165	327	900	1616	300	سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة---------------------------------------------------------------------------------- امر السلطان------ الاشرف شعبان بن حسين بن الناصر محمد بن قلاوون ان يمتازوا علي الناس بعصاءب خضر علي العماءم ففعل ذلك باكثر البلاد كمصر والشام وغيرهما وفي ذلك يقول ا--------بن جابر الاندلسي الاعمي نزيل حلب وهو صاحب شرح الفية ابن مالك المسمي بالاعمي والبصير جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر وقال في ذلك جماعة من الشعراء ما يطول ذكره ومن احسنه قول الاديب محمد بن ابراهيم ابن بركة الدمشقي المزين اطراف تيجان اتت من سندس خضر باعلام علي الاشراف والاشرف السلطان خصهم بها شرفا ليعرفهم من الاطراف	287	2125898717098167050	Shamela0012398-ara1.completed.ms1901	true	4493041884321534866	30	122	163	670	1591	300	سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة بها ابتدا الحافظ ابن حجر كتابه انباء الغمر بانباء العمر فانه ولد في شعبانها وفيها امر السلطان الملك الاشرف الاشراف------------------------------- ان يمتازوا عن -الناس بعصاءب خضر علي العماءم ففعل ذلك ب-------------مصر والشام وغيرهما وفي ذلك يقول عبد الله بن جابر الاندلس-------ي نزيل حلب--------------------------------------------------- جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم تغني الشريف عن الطراز الاخضر وقال محمد ----------------------------------------------------------بن ابراهيم -بن بركة الدمشقي المزين اطراف تيجان اتت من سندس خضر باعلام علي الاشراف والاشرف السلطان خصهم بها شرفا ليفرقهم من الاطراف	1901	13928799336853030	393	688.0	321	669	58.7443962097168	63	JK001324-ara1	Shamela0012398-ara1.completed