id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms021	true	5670039323600088012	6	51	30	236	1457	300	انه سءل--- من كان يفتي الناس في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر وعمر م----------------------------ا اعلم غيرهما لكن اخرج ابن سعد عن القاسم بن محمد قال كان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	21	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1977	false	731775379072660979	205	249	1037	1246	1489	300	انه سءل عن من كان يفت---------ي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر وعمر رضي الله تبارك وتعالي عنهما لا اعلم غيرهما وقال--------------- القاسم بن محمد ----كان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1977	2465525667166003987	173	289.0	135	237	72.99578094482422	34	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms026	true	774584516007680232	224	300	1185	1556	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله تبارك وتعالي خير عبدا بين----------------- الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكي ابو بكر وقال بل نفديك باباءنا وامهاتنا فعجبنا لبكاءه ان------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله-------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا-	26	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3423	false	-5499082944939115378	12	100	71	501	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله------------------------ بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فدينا----------------------------------------ك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا	3423	2465525667166003987	268	416.5	212	494	54.25101089477539	49	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms027	true	659938239267611842	209	274	1016	1317	1432	300	عن عاءشة قالت قال لي رسول----- صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ادعي لي اباك-------- واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر و اخرجه احمد وغيره من طرق عنها وفي بعضها--------------------------------- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ادعي لي عبد الرحمن بن ابي	27	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3253	false	8535673694708925657	230	300	1166	1496	1496	300	عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه ادعي------------- لي اباك ابا بكر واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر ولابي داود الطيالسي من حديث عبد العزيز بن رفيع عن ابي مليكة عن عاءشة قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ادعي لي عبد الرحمن بن ابي-	3253	2465525667166003987	244	421.5	192	347	70.31700134277344	50	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms027	true	659938239267611842	63	100	286	456	1432	300	ليس في الناس احد امن علي في نفسي ومالي من ابي بكر بن ابي قحافة ------------------------ولو كنت متخذا خل---------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي	27	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3432	false	6290110698145011252	124	166	616	819	1490	300	ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافةرضي الله تبارك وتعالي عنهولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي	3432	2465525667166003987	163	301.0	127	203	80.29556274414062	32	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms027	true	659938239267611842	209	293	1016	1406	1432	300	عن عاءشة-------------------------- قالت قال لي رسول----- صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ادعي لي-------- اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر و اخرجه احمد وغيره من طرق------------------------------------------------------------------------- عنها وفي بعضها قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ادعي لي عبد الرحمن بن ابي بكر اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه احد----- ثم قال دعيه معاذ الله ان يختلف المءمنون في ابي	27	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3476	false	8913813746900989392	200	300	1011	1496	1496	300	عن عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه ادعي------------- لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر و--خرج ابو داود الطيالسي من حديث عبد العزيز بن رافع عن ابن ابي مليكة عن عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهاقالت------ قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ادعي لي عبد الرحمن بن ابي بكر اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه احد بعدي ثم قال دعيه معاذ الله ان يختلف المءمنون في ابي-	3476	2465525667166003987	345	616.0	272	507	68.0473403930664	69	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms028	true	6485581691257224099	143	224	698	1075	1434	300	لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قا-م مقامه ابدا و-لا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر وفي -------------------------------------------حديث ابن زمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالصلاة وكان ابو بكر غاءبا فتقدم عمر فصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3431	false	3492437890878847179	162	254	796	1244	1485	300	لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا يقوم مقامه ابدا والا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكررضي الله تبارك وتعالي عنههكذا ذكر البخاري هذا الحديث في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال الواقدي حدثني معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله تبارك وتعالي عنهاقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------	3431	2465525667166003987	280	513.5	218	530	52.8301887512207	59	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms030	true	2918879800674765888	214	289	1047	1409	1458	300	عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ك---------اني انزع بدلو بكرة بسكون الكاف علي قليب اي بءر لم تطو فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا اي بفتح المعجمة دلوا ممتلءة ماء او قريبة من ملءه او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر فاستقي ------فاستحالت غربا اي دلوا عظيما فلم ار عبقريا اي رجلا قويا شديدا من الناس يفري فريه اي يعمل عمله حتي روي الناس وضربوا بعطن	30	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1739	false	-5229726593564221191	187	239	880	1130	1415	300	عمر رضي الله------ عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة------------ علي قليب-------------- فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا------------------------------------------------- او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر رضي الله عنه فاستحالت غرب--------------ا فلم ار عبقري-------------------ا من الناس يفري فري-------------ه حتي روي الناس وضربوا بعطن	1739	2465525667166003987	225	362.5	178	377	59.681697845458984	41	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms030	true	2918879800674765888	114	163	558	777	1458	300	عن سفينة---- لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وضع في البناء حجرا --وقال ل----ابي بكر ضع حجرك الي جنب حجري ثم قال ل----عمر ضع حجرك الي جنب حجر ابي بكر ثم قال ل----عثمان ضع حجرك الي جنب حجر عمر ثم قال هءلاء الخلفاء--- بعدي قال ابو	30	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3251	false	-1931648996932265545	18	68	98	319	1431	300	عن سفينة قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وضع---------- حجرا ثم قال ليضع ابو بكر--- حجره الي جنب حجري ثم قال ليضع عمر--- حجره الي جنب حجر ابي بكر ثم قال ليضع عثمان--- حجره الي جنب حجر عمر ثم قال هءلاء الخلفاء من بعدي قال ابن	3251	2465525667166003987	194	317.0	150	240	80.83333587646484	34	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms031	true	-6977421268552093184	0	47	0	228	1500	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ------ثم اخذها ابن ابي قحافة -------------فنزع -----ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله------ يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب------------- فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر------------- حتي ضرب الناس بعطن	31	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1738	false	-6610001888079404120	129	188	607	891	1441	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله تعالي ثم اخذها ابن ابي قحافة رضي الله عنه فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله تعالي يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب رضي الله عنه فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر رضي الله عنه حتي ضرب الناس بعطن	1738	2465525667166003987	228	406.0	181	284	80.28169250488281	41	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms031	true	-6977421268552093184	0	47	0	228	1500	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ----ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	31	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3254	false	6712723377674621609	156	204	782	1014	1534	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	3254	2465525667166003987	228	449.5	181	232	98.27586364746094	46	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms032	true	5946195614278732006	26	81	124	376	1512	300	عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله---- رايت كان دلوا دلي من السماء فجاء ابو بكر فاخذ ------بها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ ------بها وشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ ------بها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي ---------------فانتشطت اي اجتذبت ورفعت وانتضح عليه منها شء العاشر اخرج ابو بكر	32	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3257	false	6269292604256761904	214	269	1045	1314	1496	300	عن سمرة بن جندب--- رجلا قال يا رسول الله اني رايت كان دلوا دلي من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيبها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيبها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيبها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيبها فانتشطت ف----------------انتضح عليه منه- شء قلت ضعف شرب ابي بكر	3257	2465525667166003987	220	373.0	170	289	76.12456512451172	40	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms034	true	1750293931729036885	220	299	1059	1438	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم و ما اخرجه احمد و--------البيهقي بسند حسن------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه انه لما ظهر علي---------------------------------- يوم الجمل قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعهد الينا في هذه الامارة شيءا حتي راينا من الراي ان نستخلف ابا بكر------------------------ فاقام واستقام حتي مضي لسبيله ثم ان ابا بكر ------------------------راي من الراي ان يستخل-------------------------ف عمر فاقام واستقام حتي ضرب الدين بجرانه ثم ان اقواما طلبوا---- الدنيا فكانت امور يقضي الله------ فيها	34	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3467	false	7095866912678660324	97	202	468	1017	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف خرج البيهقي من طريق ابي داود الجفري عن سفيان الثوري عن الاسود ابن قيس عن عمرو بن سفيان قال--- لما ظهر عليرضي الله تبارك وتعالي عنهعلي الناس يوم الجمل قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعهد الينا في هذه الامارة شيءا حتي راينا من الراي ان نستخلف ابا بكررضي الله تبارك وتعالي عنهفاقام واستقام حتي مضي لسبيله ثم ان ابا بكررضي الله تبارك وتعالي عنهراي من الراي ان يستخلف عمررضي الله تبارك وتعالي ع-نهفاقام واستقام حتي ضرب الدين بجرانه ثم ان اقواما طلبوا هذه الدنيا فكانت امور يفضي الله تعالي فيها	3467	2465525667166003987	331	536.5	262	553	59.8553352355957	59	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms035	true	8002261443424064947	96	137	477	685	1494	300	البخاري في تاريخه روي عن ا----بن جمهان عن سفينة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر وعمر وعثمان هءلاء الخلفاء بعدي قال البخاري ولم يتابع علي هذا لان عمر وعليا وعثمان قالوا -لم يستخلف النبي صلي الله عليه وسلم	35	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3250	false	-8834449691039326795	178	217	885	1090	1470	300	البخاري حشرج بن نباته عن سعيد بن جمهان عن سفينة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر وعمر وعثمان هءلاء الخلفاء بعدي وهذا --------لم يتابع عليهرضي الله تبارك وتعالي عنهماقالا لم يستخلف النبي صلي الله عليه وسلم	3250	2465525667166003987	152	251.0	121	213	71.36150360107422	27	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms035	true	8002261443424064947	20	49	102	254	1494	300	الا تستخلف علينا فقال ما استخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستخلف ولكن ان يرد الله------ بالناس خيرا فسيجمعهم بعدي علي خيرهم كما جمعهم بعد نبيه-------------------م علي خيرهم	35	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3467	false	7095866912678660324	233	266	1162	1334	1514	300	الا تستخلف علينا -قال ما استخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستخلف ولكن ان يرد الله تعالي بالناس خيرا فليجمعهم بعدي علي خيرهم كما جمعهم---- نبيهم صلي الله عليه وسلم علي خيرهم	3467	2465525667166003987	146	263.0	118	177	82.48587799072266	24	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms043	true	-8285339327646016894	164	234	803	1132	1437	300	ان ابا هريرة ------------------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي بن ابي طالب ف------------------------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة -ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	43	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3335	false	3723035587007399030	61	136	313	687	1515	300	ان ابا هريرةرضي الله تبارك وتعالي عنهقال بعث --ابو بكر في تلك الحجة--- مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالبرضي الله تبارك وتعالي عنهوامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3335	2465525667166003987	320	589.0	254	379	84.4327163696289	64	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms053	true	-5886451335031946984	153	208	746	1009	1478	300	ان فاطمة والعباس اتيا ابا بكر ------------------------يلتمسان ميراثهما ارضه----------------------------------------------------- من فدك وسهمه-- من خيبر فقال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي فتامل ما في حديث	53	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2920	false	2276298074008565749	17	143	82	732	1488	300	ان فاطمة والعباس اتيا ابا بكررضي الله تبارك وتعالي عنهيلتمسان ميراثهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر فقال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا- صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكررضي الله تبارك وتعالي عنهوالله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بصنعة فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمةرضي الله تبارك وتعالي عنهافلم تكلمه حتي ماتت اللفظ للبخاري خرجه في الفراءض وخرجه في المغازي في حديث بني النضير من طريق معمر بهذا الاسناد بمعناه وقال في اخره انما ياكل ال محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي وخرجه م---ن حديث	2920	2465525667166003987	248	442.5	195	654	37.92049026489258	47	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms077	true	-8036750357084556447	96	213	479	1119	1558	300	لم يصدر منهم سبب مكفر غير--------------------- الخروج والقتال ونحوه واما مع التكفير لمن تحقق ايمانه فمن اين للنووي ذلك انتهي و يجاب بان نص الشافعي رضي الله عنه وهو قوله اقبل شهادة اهل البدع والاهواء الا الخطابية صريح فيما قاله النووي مع ان المعني يساعده وايضا فتصريح اءمتنا في الخوارج بانهم لا يكفرون وان كفرونا لانه بتاويل فلهم شبهة غير قطعية البطلان صريح فيما قاله النووي ويءيده قول الاصوليين انما لم ت-------------------------------------------------------كفر الشيعة والخوارج لكونهم كفروا اعلام الصحابة ------------------المستلزم -لتكذيب---------ه صلي الله عليه وسلم في قطعه لهم بالجنة لان اولءك المكفرين لم-------------- يعلموا قطعا تزكية من كفروه---- علي الاطلاق الي مماته و-------------------------------------------------انما يتجه لتكفيرهم ان لو علموا ذلك لانهم حينءذ يكونون مكذبين له صلي الله عليه وسلم	77	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2013	false	-1502322536358098783	78	182	416	952	1536	300	لم يصدر منهم سبب يكفر كما اذا لم يحصل الا مجرد الخروج والقتال ونحوه -اما مع التكفير لمن تحقق ايمانه فمن اين ذلك فان قلت قد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاصوليون في اصول الدينومنهم سيف الدين المزيجوابا عن قول المكفرين كيف لا نكفر الشيعة والخوارج بتكفيرهم---- اعلام الصحابة رضي الله تبارك وتعالي عنهم وبتكذيب رسول الله صلي الله عليه وسلم في قطعه لهم بالجنة واجاب ان ذلك انما هو اذا كان المكفر يعلم ب------تزكية من كفره قطعا علي الاطلاق الي مماته وليس كذلك وهذا الجواب يمنع ما قلتم قلت هذا الجواب انما ننظر فيه الي ان المكفر لا يلزمه بذلك تكذيب رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	2013	2465525667166003987	253	308.0	201	811	31.196054458618164	37	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms078	true	-3247786529508570219	44	100	224	501	1528	300	فان قلت الكفر--- جحد الربوبية او الرسا-------------لة وهذا المقتول ------------مءمن ب-----الله ورسوله واله------- وكثير من صحابته فكيف يكفر قلت التكفير حكم شرعي سببه جحد ذلك----------------------------- او قول او فعل حكم الشارع بانه كفر وان لم يكن جحدا وهذا منه فهو من احسن الادلة في-- المسالة----------------------------------------- وينضم- اليه خبر الحلية --------------------------------------------من اذي لي وليا فقد اذنته بالحرب	78	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2014	false	3927697099390166054	133	218	671	1105	1524	300	فان قلت الكفر هو جحد الربوبية او الوحدانية او الرسالة وهذا رجل موحديعني الرافضيمءمن برسول الله صلي الله عليه وسلم وكثير من صحابته فكيف يكفر قلت التكفير حكم شرعي سببه جحد الربوبية او الوحدانية او الرسالة او قول او فعل حكم الشارع بانه كفر وان لم يكن جحدا وهذا منه فهذا دليل لم يرد في هذه المسالة احسن منه لسلامته عن اعتراض صحيح قادح فيه وينضاف اليه قوله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي من اذي لي وليا فقد اذنته بالحرب	2014	2465525667166003987	224	339.0	176	434	51.6129035949707	38	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms081	true	4094301580456554544	29	126	156	642	1564	300	معلوم- من الدين بالضرورة لما تواتر عنه-- من حسن اسلامه وافعاله الدالة علي ايمانه وانه دام علي ذلك الي ان قبضه الله تعالي هذ----ا لا يشك فيه و-------------------------------------------لا يرتاب وان شك فيه الرافضي نعم شرط الكفر بجحد الضروري ان يكون ضروري----------------------------------------------------------------------------------------ا عند الجاحد حتي يستلزم جحده حينءذ تكذيب----------ه صلي الله عليه وسلم وليس الرافضي يعتقد تحريم لعن ابي بكر فضلا عن كونه يعتقد ان تحريمه ضروري وقد ينفصل عنه------- ب--------ان تواتر تحريم ذلك عند جميع الخلق يلغي --------------------شبهة الرافضي التي غلظت علي قلبه حتي لم يعلم ذلك وهذا محل نظر وجدل وميل--- القلب -----الي بطلان هذا العذر	81	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2015	false	-8975735176257538682	61	171	295	852	1542	300	معلوما من الدين بالضرورة بالنقل المتواتر من حسن اسلامه وافعاله اد--لة علي ايمانه وانه دام علي ذلك الي ان قبضه الله تعالي هذا مما لا يشك فيه معلوم من الدين بالضرورة فيكون مستحله كافرا ولا يرد علي هذا الا شء واحد وهو------------------------ ان يكفر مستحل ما علم تحريمه بالضرورة فذلك كفرت الجهمي والرافضي لم يكن ذلك العلم الضروري بالتحريم حاصلا عنده فلم يلزم منه--------------- تكذيبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا------------------------------------------------------------------------ ينفصل من هذا الا بان يقال ان تواتر ------ذلك عند عموم الخلق يكفي فلا يعذر الرافضي بالشبهة الفاسدة التي غط-ت علي قلبه حتي لم يعلم ذلك وهذا محل نظر وجدل وان كان القلب يميل الي بطلان هذا العذر	2015	2465525667166003987	290	402.5	224	677	42.83604049682617	47	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms085	true	3633859773673519611	191	276	950	1389	1506	300	والمسال-------ة في الغاية وغيرها من كتبهم كما مر وفي------ الاصل لمحمد بن الحسن رحمه الله والظاهر انهم اخذوا ذلك عن امامهم ابي حنيفة رضي الله عنه وهو اعلم بالروافض لانه كوفي والكوفة منبع الر--فض والروافض طواءف منهم من يجب تكفيره ومنهم من لا يجب تكفيره فاذا قال ابو حنيفة---------- بتكفير من ينكر امامة الصديق رضي الله عنه فتكفير لا عنه عنده اولي اي الا ان يفرق اذ الظاهر ان سبب تكفير- منكر امامت--------------------------------ه مخالفته للاجماع بناء علي ان جاحد الحكم المجمع عليه كافر وهو المشهور	85	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2015	false	-8975735176257538682	219	300	1096	1542	1542	300	والمسالة مذكورة في الغاية للسروجي وفي الفتاوي الطهيرية وفي الاصل لمحمد بن الحسن رحمه الله والظاهر انهم اخذوا ذلك عن امامهم ابي حنيفة و-------------هو اعلم بالروافض لانه كوفي والكوفة منبع الروافض والروافض طواءف منهم من يجب تكفيره ومنهم من لا يجب تكفيره فاذا قال ابو حنيفة رحمه الله بتكفير من ينكر امامة الصديق------------- فتكفير لا عن-----ه اولي والظاه-----------------ر ان المستند ان منكر امامة الصديق رضي الله تبارك وتعالي عنه مخالف-- للاجماع بناه علي ان جاحد الحكم المجمع عليه كافر وهو المشهور-	2015	2465525667166003987	347	579.0	280	497	69.81891632080078	56	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms086	true	-7342976206690587855	0	124	0	670	1613	300	الذين تاخرت بيعتهم لم يكونوا مخالفين في صحة امامته ولهذا كانوا ياخذون عطاءه ويتحاكمون اليه فالبيعة شء والاجماع شء ولا يلزم من احدهما الاخر ولا من عدم احدهما عدم الاخر فافهم ذلك فانه قد يغلط فيه فان قلت شرط ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفر بانكار------------- ال------------------------مجمع عليه ان يعلم من الدين بالضرورة قلت و----------------------------خلافة الصديق رضي الله عنه كذلك لان بيعة الصحابة--------------------------- له ثبتت بالتواتر المنتهي الي حد الضرورة فصارت كالمجمع عليه المعلوم من الدين بالضرورة وهذا لا شك فيه ولم يكن احد من الروافض في ايام الصديق رضي الله عنه ولا في ايام عمر و-----------عثمان--------------------------- وانما حدثوا بعده ف-----مقالتهم حادثة و جوابه ان -------------------------------------------------------------------الخلافة من الوقاءع الحا-ثة وليست حكما شرعيا وجاحد الضروري انما يكفر------ اذا كان ----ذلك الضروري حكما شرعيا------------------------ كالصلاة-------- والحج لاستلزام-----------ه تكذيب النبي صلي الله	86	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2016	false	-1901573600131330102	26	216	137	1162	1607	300	الذين تاخرت بيعتهم لم يكونوا مخالفين في صحة امامته ولهذا كانوا ياخذون عطاءه ويتحاكمون اليه فالبيعة شء والاجماع شء -لا يلزم من احدهما الاخر ولا من عدم احدهما عدم الاخر فافهم ذلك فانه قد يغلط فيه وهذا قد يعترض عليه شء من شيءين احدهما قول بعض الاصوليين ان جاحد الحكم المجمع عليه انما يكفر اذا كان معلوما من الدين بالضرورة واما المجمع عليه الذي ليس معلوما من الدين بالضرورة فلا يكفر بانكاره مثل كون بنت الابن لها السدس مثل البنت مجمع عليه وليس معلوما----- بالضرورة فلا يكفر منكره ويجاب علي هذا بان خلافة الصديق وب---------------------يعة الصحابة رضي الله تبارك وتعالي عنهم له ثبتت بالتواتر المنتهي الي حد الضرورة فصارت كالمجمع عليه المعلوم--------- بالضرورة وهذا لا شك فيه ولم يكن احد من الروافض في ايام الصديق------------- ولا في ايام عمر ولا في ايام عثمان رضي الله تبارك وتعالي عنهم وانما حدثوا بعده وحدثت مقالتهم بعد حدوثهم الشء الثاني ان خلافة الصديق رضي الله تبارك وتعالي عنه وان علمت بالضرورة فالخلافة من الوقاءع الحادثة -ليست حكما شرعيا و-------------الذي يكفر جاحده اذا كان معلوما بالضرورة انما هو الحكم الشرعي لانه من الدين كالصلاة والزكاة والحج لانه لا يلزم من جحده تكذيب -----رسول الله	2016	2465525667166003987	533	804.5	432	1093	48.76486587524414	79	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms087	true	-6206995798178947579	75	235	388	1200	1552	300	فتلخص ان سب ابي------------------------------------------------------- بكر كفر عند الحنفية وعلي -احد الوجهين عند الشافعية و--------------مشهور مذهب مالك انه يجب به الجلد ف----------ليس بكفر نعم قد يخرج عنه ما مر عنه ف----------------------ي الخوارج ----------انه كفر فتكون المسالة عنده علي حالين ان اقتصر علي السب من غير تكفير لم يكفر و-ان كفر كفر فهذا الرافضي السابق ذكره--------- كافر عند مالك وابي حنيفة واحد وجهي الشافعي وزنديق عند احمد بتعرضه الي عثمان-------------------------- المتضمن لتخطءة المهاجرين والانصار وكفره هذا ردة لان حكمه قبل ذلك حكم المسلمين والمرتد يستتاب فان تاب والا --------------------------------------قت-------------ل فكان قتله علي مذهب جمهور العلماء او جميعهم لان القاءل بان الساب لا يكفر لم يتحقق منه ان- يطرده فيمن يكفر اعلام الصحابة رضوان الله علي------------هم فاحد الوجهين عندنا انما اقتصر علي الفسق في مجرد السب دون التكفير وكذلك ا-------حمد انما جبن عن قتل من لم يصدر منه الا السب والذي صدر من هذا الرجل اعظم من السب ومر ان-------------- الطحاوي قال -----------في عقيدته وبغض الصحابة كفر ف-----------يحتمل ان يحمل علي مجموع الصحابة	87	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2017	false	3372005002827661545	104	299	562	1563	1566	300	فتلخص ان سب ابي بكر رضي الله تبارك وتعالي عنه علي مذهب ابي حنيفة واحمد -------------رحمهما الله واحد الوجهين عند الشافعي كفر اما مالك فالمشهور انه او---------جب به الجلد فيقتضي انه ليس -كفر ولم ا---------------ر عنه خلاف ذلك الا ما قدمته في الخوارج فيخرج عنه انه كفر فتكون المسالة عنده علي حالين ان اقتصر علي --سب من غير تكفير--- يكفروا ان كفر ف--------الرافضي قد زاد الي تكفير فهو كافر عند مالك وابي حنيفة واحد وجهي الشافعي وزنديق عند احمد بتعرضه الي عثمان رضي الله تبارك وتعالي عنه المتضمن -تخطءة المهاجرين والانصار وكفره كفر ردة لان حكمه قبل ذلك حكم المسلمين والمرتد يستتاب فان تاب والا قتل وهذا استتيب فلم يتب يعني في رافضي قتل في زمانه قال فكان قتله علي مذهب جمهور العلماء او جمعيهم لان القاءل بان الساب لا يكفر لم يتحقق منه انه يطرده فيمن يكفر اعلام الصحابة رض--ي الله تبارك وتعالي عنهم فاحد الوجهين عندنا انما اقتصر علي الفسق في مجرد السب دون التكفير وكذلك الامام احمد انما---- عن قتل من لم يصدر منه الي السب والذي صدر من هذا------ اعظم من السب ومن جملة المنقول قول الطحاوياحد اءمة الحنفيةفي عقيدته --في الصحابة وبعضهم كفر وهذا يحتمل ان يحمل علي مجموع الصحابة	2017	2465525667166003987	688	1121.0	548	1067	64.47985076904297	111	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms087	true	-6206995798178947579	228	299	1163	1546	1552	300	كفر فيحتمل ان يحمل علي مجموع الصحابة وان يحمل علي كل منهم لكن اذا بغضه من حيث الصحبة واما جعل مجرد بغضه كفرا فيحتاج ل---دليل وهذا -----------------------------------------------------الرافضي واشبا--هه بغضهم للشيخين------ وعثمان رضي الله عنهم----------------------- ليس لاجل الصحبة لانهم يحبون عليا والحسنين و---------------------------------------------غيرهما بل-- لهو---ي انفسهم واعتقادهم بجهلهم وعنادهم ظلمهم لاهل بيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فالظاهر انهم اذا اقتصروا علي السب من غير تكفير ولا جحد -مجمع عليه لا يكفرون	87	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2018	false	7988681442224490041	58	151	270	761	1540	300	كفر ويحتمل ان يحمل علي ما اذا ابغض صحابيا لا لامر من الامور والقول بان هذا وحد------------------------ه كفر --يحتاج الي دليل واما اذا ابغضه لشحناء بينهما دنيوية ونحوها فلا يظهر كفره والرافضي ومن اشبهه بغضهم لابي بكر وعمر وعثمان رضي الله تبارك وتعالي عنهم لا شك انه ليس لاجل الصحبة لانهم يحبون عليا والحسن والحسين رضي الله تبارك وتعالي تعالي عنهم ويحبون غيرهم ولكنه لهوي في انفسهم واعتقادهم بجهل--------هم ظلمهم لاهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فالظاهر انهم اذا اقتصروا علي السب من غير تكفير ولا جحد لمجمع عليه لا يكفرون	2018	2465525667166003987	269	390.0	215	525	51.238094329833984	37	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms116	true	5789765919152178865	201	253	1011	1248	1486	300	عن ابن عباس رضي الله------------- عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------م قال انه ليس في الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ------------------------ولو كنت متخذا خل---------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي	116	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3432	false	6290110698145011252	90	166	448	819	1490	300	عن ابن عباس-رضي الله تبارك وتعالي عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه بخرقة فصعد علي المنبر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافةرضي الله تبارك وتعالي عنهولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي	3432	2465525667166003987	229	401.0	179	372	61.559139251708984	46	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms134	true	-8077876406122716812	120	198	622	1006	1507	300	صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير بمكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض اي قرار الارض عن منقطع الجبل فركضه اي ضربه برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان و اخرج مسلم------------------------------------------ عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعث-----مان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او	134	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1153	false	7064121218727186226	156	283	767	1373	1460	300	صلي الله عليه وسلم احدا------------- ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف فقال اسكن احداظنه--------------------------------------------------- ضربه برجلهفليس عليك الا -------------نبي وصديق وشهيدان و--خرج مسلم والترمذي من حديث سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهدا انما عليك وقال مسلم فما عليك الا نبي او صديق او شهيد قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وخرج مسلم عن يحيي بن سعيد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي جبل حراء فتحرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او	1153	2465525667166003987	262	391.0	207	685	38.24817657470703	49	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms135	true	-1496922594208678946	0	115	0	514	1364	300	عنده احد من الناس وكان حينءذ اري انه في وحي فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال لي ما جاء بك -قلت------- الله ورسوله اعلم فامرني ان اجلس فجلست الي جنبه لا اساله عن شء الا -ذكره لي فمكث -غير كثير ف--جاء ابو بكر يمشي-------- مسرعا فسلم عليه فرد عليه السلام ثم قال ما جاء بك قال جاء بي الله ورسوله فاشار ب-----يده ان اجلس فجلس الي ربوة مقاب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثم ج--------------------------------------------------------------------------------اء عمر------------- ففعل مثل ذلك وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وجلس الي جنب ابي بكر ثم ج---------------اء ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان كذلك وجلس الي جنب عمر ----------------------------------------------------------------------------------------ثم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصيات سبع او	135	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1170	false	5725991246246214095	124	300	579	1378	1378	300	عنده احد من الناس وكان حينءذ اري انه في وحي فسلمت عليه فرد علي السلام وق--ال لي ما جاء بك فقلت جاء بي الله ورسوله----- فامرني ان اجلس فجلست الي جنبه لا اساله عن شء ولا يذكره لي فمكثت غير كثير ثم جاء ابو بكر رضي الله عنه مسرعا فسلم----- فرد----- السلام ثم قال ما جاء بك قال جاء بي الله ورسوله فاشار اليه بيده ان اجلس -----الي ربوة مقابل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الطريق بينه وبينها حتي اذا استوي ابو بكر جالسا اشار بيده فجلس الي جنبي عن يميني ثم جاء عمر رضي الله عنه ففعل مثل ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وجلس الي جنب ابي بكر علي تلك الربوة ثم جاء عثمان رضي الله عنه فسلم فرد عليه السلام فقال ما جاء بك قال جاء بي الله ورسوله فاشار اليه بيده فقعد الي الربوة ثم اشار اليه فجلس الي جنب عمر رضي الله عنه فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلمة لم افقه غير انه قال قليل ما تبقين ثم قبض -----------------------------علي حصيات سبع او-	1170	2465525667166003987	432	681.0	332	852	50.7042236328125	84	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms135	true	-1496922594208678946	115	230	514	1040	1364	300	تسع او ما قرب من ذلك فسبحن في يده حتي سمع لهن حنين كحنين النحل في كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ناولهن ابا بكر وجاوزني----- فسبحن ف----------------ي كف ابي بكر--------------------- ثم اخذهن منه فوضعهن في الارض فخرسن وصرن حصي ثم ناوله-------------ن عمر فسبحن في كفه كما سبحن في كف ابي بكر------------- ثم اخذهن منه فوضعهن في الارض فخرسن ثم ناولهن عثمان------------- فسبحن في كفه كنحو ما سبحن في كف---- ابي بكر وعمر ثم اخذهن فوضعهن في الارض فخرسن و اخرجه البزار والطبراني في الاوسط عن ابي ذر ايضا لكن بلفظ تناول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- سبع حصيات فسبحن في يده------ حتي سمعت لهن حنينا ثم وضعهن في يد ابي بكر فسبحن	135	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1171	false	2040628540542070829	0	158	0	719	1391	300	تسع او قري--ب من ذلك فسبحن في يده حتي سمع لهن حنين كحنين النحل في كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ناولهن ابا بكر رضي الله عنه فسبحن في كفه كما سبحن في كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذهن منه فوضعهن في الارض فخرسن--------- ثم ناولهن عمر رضي الله عنه فسبحن في كفه كما سبحن في كف ابي بكر رضي الله عنه ثم اخذهن منه فوضعهن في الارض فخرسن ثم ناولهن عثمان رضي الله عنه فسبحن في كفه ك----ما سبحن في كف عمر رضي الله عنه ثم اخذهن فوضعهن في الارض فخرسن وقد روي هذا الحديث من وجه اخر -----عن ابي ذر وخرج الحافظ ابو القاسم علي بن الحسن بن عساكر من حديث عمرو بن حماد الفراهيدي قال حدثنا محرز الغياث عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ سبع حصيات------ في يده فسبحن حتي سمعنا التسبي-ح ثم صيرهن في يد ابو بكر فسبحن	1171	2465525667166003987	414	649.5	315	746	55.49597930908203	81	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms136	true	4063713401814692091	103	300	530	1480	1480	300	المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ت----وجه ه-هنا---- فخرجت ف-ي اثر---------ه حتي دخل بءر اريس---- فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جا--لس علي بءر اريس وتوسط -------------------------------------------------قفها اي راسها فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب----ا للنبي صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر------------------------- فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم --ذهبت ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة---- فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة ف----دخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا فق--------لت ان يرد الله بفلان---------- خيرا يعني اخاه يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا علي الباب قال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ه-----------ذا عمر بن الخطاب يستاذنك فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت----------------------------ه فقلت--- ادخل وب-شر----------------------------------ك رسول الله صلي الله عليه وسلم-	136	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2943	false	-8655143673397236517	22	247	111	1214	1471	300	المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه هاهنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب-وبابها من جريدح-تي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصر--فت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكررضي الله تبارك وتعالي عنه فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال فذهبت فقلت يا رسول الله ------------------------هذا ابو بكر يستاذن -قال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----ي القف ودلي رجليه في البءر كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان يريد اخاه خيرا---------- يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا ف---------قال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر---------- يستاذن- فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمررضي الله تبارك وتعالي عنه فقلت له ادخل ويبشرك رسول الله بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2943	2465525667166003987	848	1445.0	669	1168	72.60273742675781	153	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms137	true	-2918029930918263667	0	57	0	279	1528	300	بالجنة ---------فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي برجليه في البءر ف--رجعت فجلست وقلت ان يرد الله بفلان خيرا---------- يات به فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك---- وجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه	137	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2943	false	-8655143673397236517	236	298	1161	1459	1471	300	بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي -رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات به فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك قال وجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع- بلوي تصيبه	2943	2465525667166003987	269	488.0	213	304	88.4868392944336	49	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms140	true	-2503940140755165794	0	132	0	676	1504	300	النهار بكرة وعشيا فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر رضي الله عنه------- نحو ارض الحبشة مهاجرا حتي اذا بلغ برك الغماد اي بفتح الموحدة وكسرها وبالغين المعجمة المكسورة وقد تضم واد في اقاصي هجر قاله الزركشي وقال غيره مدينة بالحبشة لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك----------- لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج رجل--------- يكسب المعدوم ويصل الرحم----------- ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش لجوار ابن الدغنة	140	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1853	false	-4625532264783242829	41	157	200	789	1511	300	النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر رضي الله عنه مهاجرا نحو ارض الحبشة------- حتي اذا بلغ برك الغماد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيه ابن الدغنة-وهو سيد القارةفق-ال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انت تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج----- ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	1853	2465525667166003987	543	1013.5	434	714	76.05042266845703	102	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms142	true	7989674176727266714	102	141	491	688	1497	300	من النبي صلي الله عليه وسلم مكان الوزير فكان يشاوره في جميع اموره وكان ثانية في الاسلام و----ثانيه في الغار و----ثانيه في العريش يوم بدر و----ثانيه في القبر ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم عليه احدا	142	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2093	false	3370648544912075028	1	42	4	208	1450	300	من النبي صلي الله عليه وسلم مكان الوزير فكان يشاوره في جميع اموره وكان ثانية في الاسلام وكان ثانية في الغار وكان ثانية في العريش يوم بدر وكان ثانية في القبر ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم----- احدا	2093	2465525667166003987	189	348.5	151	209	90.43061828613281	35	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms143	true	2544896087241886494	268	300	1349	1503	1503	300	زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة و-------------------------------عنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة------------- واني لاخشي ان يستحر القتل بالقراء-	143	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms0984	false	-5262350104646340936	162	205	807	1014	1460	300	زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه عنده فق----ال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني -اخشي ان استحر القتل بالقراء	984	2465525667166003987	145	233.5	115	212	68.39622497558594	24	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms144	true	-2722349948473605469	2	100	11	477	1451	300	فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ف-----رايت------- الذي راي عمر قال زيد وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر------------- انك---- شاب عاقل ولا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوال-له لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران فقلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله	144	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms0984	false	-5262350104646340936	206	300	1023	1460	1460	300	فيذهب كثير من القران-------------- واني -اري ان تامر بجمع القران -------------قلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله----- صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال------------------------- زيد قال ابو بكر رضي الله عنه انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فو الله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران -قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله-	984	2465525667166003987	389	657.5	307	503	77.33598327636719	69	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms149	true	6643629659886615509	4	64	17	305	1470	300	--------ابن عمر وابي هريرة قالا قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ------ثم اخذها ابو بكر -------------------فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله------ يغفر له ثم جاء عمر فاستقي فاستحالت في يده غربا------------------------------- فلم ار عبقريا من الناس يفري فري----------------ه حتي روي الناس وضربوا بعطن	149	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1738	false	-6610001888079404120	113	188	532	891	1441	300	انه سمع ابا--------- هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله تعالي ثم اخذها ابن ابي قحافة رضي الله عنه فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله تعالي يغفر له ضعفه ثم -----------استحالت------- غربا فاخذها ابن الخطاب رضي الله عنه فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر رضي الله عنه حتي ضرب الناس------- بعطن	1738	2465525667166003987	224	332.5	174	393	56.99745559692383	37	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms149	true	6643629659886615509	12	65	55	309	1470	300	صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني----------------- علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابو بكر فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف-- والله يغفر له ثم جاء عمر فاستقي ------فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن ومر	149	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1739	false	-5229726593564221191	193	239	908	1130	1415	300	صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء------------------------------------- ابو بكر فنزع -----ذنوبا او ذنوبين---- نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر رضي الله عنه فاستحالت------- غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن ----	1739	2465525667166003987	165	242.5	128	279	59.13978576660156	31	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms152	true	2089940794000892937	128	263	611	1292	1488	300	عجبا لك يا ابن الخطاب انك تزعم وانك وانك -قد -دخل عليك الامر في بيتك ----قلت وما ذاك قال اختك قد اسلمت---- فرجعت مغضبا حتي قرعت الباب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل من هذا قلت عمر فت---------بادروا واختفوا وقد---- كانوا يقرءون في صحيفة بين ايديهم تركوها او نسوها فقامت اختي تفتح الباب فقلت يا عدوة نفسها اصبوت وضربت-- بشء في يدي علي راسها فسا--------------ل الدم وبكت فقالت يا ابن الخطاب ما كنت فاعلا فافعل فقد صبوت قال ودخلت حتي جلست علي السرير فنظرت الي الصحيفة ف----------قلت ما هذا ناولنيها فقالت لست من اهلها انت لا تطهر من الجنابة وهذا كتاب لا يمسه الا المطهرون فما زلت حتي ناولتنيها ففتحتها فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم فلما مررت باسم من اسماء الله تعالي ذعرت منه فالقيت الصحيفة ثم رجعت الي نفسي فتناولتها فاذا فيها سبح لله ما في السماوات والارض	152	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1962	false	-1240407329381775241	17	177	76	866	1502	300	عجبا لك يا ابن الخطاب انت تزعم -انك كذلك وقد ادخل عليك الامر في بيتك قال قلت وما ذاك قال اختك قد اسلمت قال فرجعت مغضبا حتي قرعت الباب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم الرجل والرجلان ممن لا شء له ضمهما الي الرجل الذي في يديه السعة لانه من فضل طعامه وقد كان ضم الي زوج اختي رجلين فلما قرعت البيت قيل من هذا قلت عمر بن الخطاب فبادروا فاختفوا مني وقد كانوا يقرءون في صحيفة بين ايديهم تركوها او دسوها فقامت اختي تفتح الباب فقلت يا عدوة نفسها اصبوت وضربتها بشء في يدي علي راسها فسال الدم فلما رات الدم -بكت وقالت يا ابن الخطاب ما كنت فاعلا فافعل فقد صبوت قال ودخلت حتي جلست علي السرير فنظرت الي الصحيفة وسط البيت فقلت م------------------------------------------------------------------------------------------ا هذا فت--ناول----------تها فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم فلما مررت باسم من اسماء الله------ ذعرت منه فالقيت الصحيفة ثم رجعت الي نفسي فتناولتها فاذا فيها سبح لله ما في السماوات والارض	1962	2465525667166003987	553	1005.0	439	900	61.44444274902344	94	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms153	true	-990738876494022321	0	259	0	1242	1450	300	ابو جهل بن هشام وام---------------------------ا عمر ودلوني علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- في بيته باسفل الصفا فخرجت حتي قرعت الباب ------فقالوا من---- قلت عمر بن الخطاب ----وقد علموا--- شدتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------فما اجترا احد بفتح الباب حتي قال افتحوا له ففتحوا لي فاخذ رجلان بعضدي حتي اتيا بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال خلوا عنه ثم اخذ بمجامع قميصي و--جذبني اليه ثم قال اسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده فتشهدت-------------------------------------------- فكبر المسلمون تكبيرة سمعت بفجاج مكة وكانوا مستخفين فلم اشا ان اري رجلا يضرب ويضرب الا رايته ولا يصيبني من ذلك شء ف---------جءت خالي اي ابا جهل بن هشام وكان شريفا فقرعت عليه الباب فقال من هذا -قلت ابن الخطاب وقد صبوت ق--------------------------------------------ال لا تفعل -----------ثم دخل واجاف الباب دوني فقلت ما هذا شء فذهبت الي رجل من عظماء قريش فناديته فخرج الي فقلت مثل مقالتي لخالي وقال لي مثل ما قال خالي فدخل واجاف الباب دوني فقلت-------- ما هذا بشء ان المسلمين يضربون وانا لا اضرب فقال لي رجل اتحب ان يعلم باسلامك قلت نعم قال فاذا جلس الناس في الحجر فات فلانا لرجل لم يكن يكتم السر فقل له فيما بينك وبينه اني قد صبوت فانه قل-ما يكتم السر ف----جءت وقد اجتمع الناس في الحجر فقلت له فيما بيني وبينه اني قد صبوت قال اوقد فعلت قلت نعم ف----نادي باعلي صوته ان ابن الخطاب قد صبا فبادروا الي ------------فما زلت اضربهم ويضربو-ني واجتمع علي الناس فقال خالي ما هذه الجماعة قيل عمر قد ص----------با فقام علي الحجر فاشار بكمه ا-----لا اني قد اجرت ابن اختي فك--فوا عني فكنت لا اشاء	153	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1963	false	-6883578225007388645	12	300	63	1456	1456	300	ابو جهل بن هشام واما عمر بن الخطاب وانا نرجو ان تكون دعوة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما عرفوا الصدق مني قالوا في بيت- باسفل الصفا فخرجت حتي قرعت البيت عليهم فقالوا من هذا قلت ---ابن الخطاب قال وقد علموا من شدتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يعلمون باسلاميفما اجترا احد بفتح الباب حتي قال افتح-- له ان يرد الله به خيرا بهذه فق---------------------------------------ال خلوا عنه ثم اخذ بمجامع قميصي ثم جذبني اليه ثم قال اسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده فقلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فكبر المسلمون تكبيرة سمعت بفجاج مكة وكانوا مستخفين فلم اشا ان اري رجلا يضرب فيضرب الا رايته ولا يصيبني من ذلك شء فخرجت حتي جءت خالي--------------------وكان شريفا-فقرعت عليه الباب فقال من هذا فقلت ابن الخطاب فخرج الي فقلت قد علمت اني صبوت قال اوقد فعلت قلت نعم قال لا تفعل فقلت قد فعلت فدخل واجاف الباب دوني فقلت ما هذا شء فذهبت الي رجل من عظماء قريش فناديته فخرج الي فقلت مثل مقالتي لخالي وقال م---ثل ما قال----- ودخل واجاف الباب دوني فقلت في نفسي ما هذا -شء ان المسلمين يضربون وانا لا اضرب فقال ---رجل اتحب ان يعلم باسلامك قلت نعم قال فاذا جلس الناس في الحجر فات فلان--لرجل ل----ا يكتم السر-فقل له فيما بينك وبينه اني ص---بوت فانه قل ما يكتم السر قال فجءت وقد اجتمع الناس في الحجر فقلت--- فيما بيني وبينه اني قد صبوت قال او-- فعلت قلت نعم قال فنادي باعلي صوته ان ابن الخطاب قد صبا فبادروا الي اولءك الناس فما زلت اضربهم ويضربونني واجتمع علي الناس -قال خالي ما هذه الجماعة قيل عمر بن الخطاب قد صبا فقام علي الحجر واشار بكمه هكذا الا اني قد اجرت ابن اختي فتكشفوا عني فكنت لا اشاء-	1963	2465525667166003987	1073	1828.5	846	1489	72.06178283691406	191	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms153	true	-990738876494022321	259	288	1242	1383	1450	300	ان اري رجلا من المسلمين يضرب ويضرب الا رايته فقلت ما هذا -شء حتي يصيبني فاتيت خالي فقلت جوارك رد عليك-------------- فما زلت اضرب واضرب حتي اعز الله الاسلام	153	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1964	false	-5196450162158100649	0	32	0	153	1454	300	ان اري رجلا من المسلمين يضرب ويضرب الا رايته فقلت ما هذا بشء حتي يصيبني فاتيت خالي فقلت جوارك--- عليك رد فقل ما شءت فما زلت اضرب واضرب حتي اعز الله الاسلام	1964	2465525667166003987	138	253.5	110	156	88.46154022216797	26	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms154	true	2945263508517745394	0	241	0	1222	1529	300	عن ابن عباس -------------قال سالت عمر----------------------- لاي شء سميت بالفاروق فقال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام فخرجت الي المسجد فاسرع ابو جهل الي النبي صلي الله عليه وسلم ليسبه فاخبر حمزة فاخذ قوسه وجاء الي المسجد الي حلقة قريش التي فيها ابو جهل فاتكا علي قوسه مقابل ابي جهل فنظر اليه فعرف ابو جهل الشر في وجهه فقال ما لك يا ابا عمارة فرفع القوس فضرب بها اخدعه فقطعه فسالت الدماء فاصلحت ذلك قريش مخافة الشر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف في دار الارقم بن ابي الارقم المخزومي فانطلق حمزة فاسلم فخرجت بعده بثلاثة ايام فاذا ف----------------لان المخزومي فقلت له ارغبت عن دين اباءك واتبعت دين محمد قال ان فعلت فقد فعله من هو اعظم عليك حقا مني فقلت من هو قال اختك وختنك فا----نطلقت فوجدت هينمة------------------------------------ فدخلت فقلت ما هذ------------------------------ا فما زال الكلام بيننا------ حتي اخذت براس ختني فضربته----- وادميته فقامت الي اختي واخذت براسي وقالت قد كان ذلك علي رغم انفك فاستحييت حين رايت الدم فجلست وقلت اروني هذا الكتاب فقالت----- انه لا يمسه الا المطهرون فقمت------------- فا----------------غتسل-----------ت فاخرجوا الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم فقلت اسماء طيبة طاهر-----ة طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الي قوله له الاسماء الحسني فتعظمت في صدري وقلت من هذا -فرت قريش فاسلمت وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اين رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------الت فانه في دار الا------------رقم----------------- فات---------------------------------------------------------------------------يت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما-لكم قالوا عمر ق----------ال افتحوا له الباب فان اقبل قبلنا منه وان ادبر قتلناه---- فسمع	154	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1071	false	-8527898930129868650	40	300	188	1465	1465	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال سالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه لاي شء سميت -الفاروق ق-ال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام وخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت بعده بثلاثة ايام فاذا فلان بن فلان بن فلان المخزومي فقلت له ارغبت عن دين اباءك واتبعت دين محمد قال ان فعلت فقد فعله من هو اعظم عليك حقا مني -قلت من هو قال اختك وختنك قال فانطلقت فوجدت الباب مغلقا وسمعت همهمة قال ففتح لي الباب فدخلت فقلت ما هذا اسمع عندكم قالوا ما سمعت شيءا فما زال الكلام بيني وبينهم حتي اخذت براس ختني فضربته ضربة وادميته فقامت الي اختي فاخذت براسي فقالت قد كان ذلك علي رغم انفك فاستحييت حين رايت الدم فجلست وقلت اروني هذا الكتاب فقالت اختي انه لا يمسه الا المطهرون فان كنت صادقا فقم فاغتسل قال فقمت واغتسلت وجءت فجلست فاخرجوا الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم ق-لت اسماء----- طاهرة طيبة طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الي ---قوله الاسماء الحسني فتعظمت في صدري وقلت من هذا افرت قريش ثم شرح الله صدري الي الاسلام فقلت الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني قال فما في الارض نسمة احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت اين رسول الله---- قالت عليك عهد الله وميثاقه ان لا تجبهه بشء يكره قلت نعم قالت فانه في دار ارقم بن ابي الارقم في دار عند الصفا فاتيت الدار وحمزة في اصحابه جلوس في الدار ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر بن الخطاب قال افتحوا له------ فان -قبل قبلنا منه وان ادبر قتلناه قال فسمع-	1071	2465525667166003987	769	1264.0	612	1691	45.476051330566406	127	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms154	true	2945263508517745394	207	300	1047	1529	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فانه في دار الارقم فاتيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة مالكم قالوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال افتحوا له الباب فان اقبل قبلنا منه وان ادبر قتلناه فسمع ذلك رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم فخرج فتشهد عمر---------------------- فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد فقلت يا رسول الله السنا علي الحق -----------------قال بلي ---------------------------------------------------قلت ففيم الاختفاء ف-------------------------خرجنا---- صفين انا -في احدهما وحمزة في الاخر--------------------- حتي دخلنا المسجد---- فنظرت---- قريش الي والي حمزة فاصابتهم كابة شديدة--------- فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاروق يومءذ وفرق بين-	154	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1072	false	-5000257353483518072	1	129	4	639	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------م فقال ما --------لكم قالوا عمر بن الخطاب قال فخرج رسول الله فاخذ بمجامع ثيابه ثم نتره نترة فما تمالك ان يقع علي ركبتيه في الارض فقال ما انت بمنته يا عم------------------------------------------------ر قال-------- قلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد -قلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا او حيينا قال بليوالذي نفسي بيدهانكم لعلي الحق ان متم وان حييتم قال فقلت -فيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجناه في صفين حمزة في احدهما وانا في -الاخر له كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد قال فنظرت الي قريش---- والي حمزة فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاروق ا------فرق بين	1072	2465525667166003987	295	373.0	235	768	38.41145706176758	40	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms156	true	623822301663952058	246	291	1300	1518	1562	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص يج-ره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	156	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1737	false	6712024543195139265	152	199	727	954	1427	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما----- دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	1737	2465525667166003987	212	400.0	168	232	91.37931060791016	42	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms167	true	-3249790554479761895	173	199	836	973	1445	300	قال اللهم انهم قد لبسوا علي فالبس عليهم وعجل عليهم ب--الغلام الثقفي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم قال ابن	167	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2734	false	6200455648142344263	161	188	793	930	1478	300	قال اللهم ان-- قد لبسوا علي فالبس عليهم اللهم عجل لهم الغلام الثقفي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم قال ابو	2734	2465525667166003987	122	232.0	98	139	87.76978302001953	21	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms192	true	1405490631886147093	47	85	249	431	1541	300	عن ام سلمة قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم خروج---------- امهات المءمنين فضحكت عاءشة رضي الله عنها فقال انظري يا حميراء ان لا تكوني انت ثم التفت الي علي فقال ان---- وليت من امرها شيءا فارفق	192	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2964	false	8628753368260027465	2	36	13	184	1523	300	عنها-------قالت ذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم خروج بعض نساءه امهات المءمنين فضحكت عاءشة وقا--------------ل انظري يا حميراء ان لا تكوني انت ثم التفت الي علي فقال يا علي وليت من امرها شيءا فارفق	2964	2465525667166003987	146	246.5	115	196	74.48979949951172	28	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms214	true	-2782272161121166141	235	291	1209	1478	1519	300	فكتب الي معاوية بخبر انه يصير الامر اليه علي ان تكون له الخلافة من بعده وعلي ان لا يطلب احدا من اهل --------المدينة والحجاز والعراق بشء مما كان--- ايام ابيه وعلي ان يقضي عنه ديونه فاجابه معاوية الي طلب الا عشرة فلم يزل يراجع حتي بعث اليه برق ابيض وقال اكتب ما شءت فيه فانا التزمه	214	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1349	false	-3055890259553949925	122	160	612	801	1512	300	وكتب الي معاوية----- انه يصير الامر اليه علي ان يشترط ا-------------------------لا يطلب احدا من اهل الحجاز والمدينة-------- والعراق بشء---- كان في ايام ابيه وكاد معاوية يطير فرحا و-------------------------------------------------بعث اليه برق ابيض وقال اكتب ما شءت فيه وانا التزمه	1349	2465525667166003987	149	229.5	116	280	53.21428680419922	27	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms227	true	-3884264544777298304	34	64	160	320	1538	300	اشتمل علي العباس وبنيه بملاءة ثم قال يا رب هذا عمي وصنو ابي وهءلاء اهل بيتي فاسترهم من الناسر كستري اياهم بملاءتي هذه---- فامنت اسكفة الباب وحواءط البيت فقالت امين	227	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1172	false	-2513417305313033322	124	152	627	778	1499	300	اشتمل عليهم بملاءته و------------قال يا رب هذا عمي وصنو ابي وهءلاء اهل بيتي فاسترهم من النا-ر كستري اياهم بملاءتي هذه قال فامنت اسكفة الباب وحواءط البيت فقالت امين	1172	2465525667166003987	135	249.5	110	164	82.31707000732422	24	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms231	true	3218947817888571257	72	132	357	654	1485	300	صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم التشهد كما يعلمهم السورة وصح ان رجلا قال يا رسول الله اما السلام عليكم فقد عرفناه فكيف---- نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله عليك---- فصمت---------- صلي الله عليه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ف--قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد	231	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2335	false	6177080909586856965	148	205	727	1001	1487	300	صلي الله عليه وسلم ونحن عنده ف-------------------------------------قال يا رسول الله اما السلام عليك- فقد عرفناه فكيف نحن نصلي عليك اذا نحن صلينا----- في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد	2335	2465525667166003987	244	415.0	194	317	76.97161102294922	45	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms231	true	3218947817888571257	214	266	1066	1316	1485	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو---- بما شاء ومحل البداءة بالتحميد -----------	231	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2355	false	2544433742459606071	181	237	875	1145	1448	300	صلي الله عليه وسلم---- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الل-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو ربه بما شاء وخرجه ابو داود والنساءي والترمذي	2355	2465525667166003987	199	347.0	156	294	67.68707275390625	40	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms231	true	3218947817888571257	181	289	907	1436	1485	300	عن ابن مسعود بتشهيد الرجل في ال--------------------------------------------------صلاة ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو لنفسه فهذا الترتيب منه لا يكون من قبل الراي فيكون في حكم المرفوع وصح ايضا انه صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو-- في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء ومحل البداءة بالتحميد والثناء علي الله تعالي جلوس التشهد وبهذا كل---ه اتضح قول الشافعي رضي الله عنه بوجوب الصلاة عل-------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم في	231	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2379	false	-4718781418861859583	119	212	577	1014	1483	300	عن ابن مسعود------------- في التشهد وقال ليتخير ما احب من الكلام يعني ولم يذكر الصلاة-------- علي النبي صلي الله عليه وسلم ومن حجتهم حديث فضالة بن عبيد ان رسول الل--------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يدعوني في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي فقال صلي الله عليه وسلم----- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الل-ه والثناء عليه ثم ي-------------------------------------دعو بما شاء -------------------------------------------------------ففي هذا الحديث ا------ن ال--نبي صلي الله عليه وسلم لم يامر المصلي اذا لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم في	2379	2465525667166003987	288	412.5	223	608	47.3684196472168	52	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms235	true	-7918483115766787067	222	253	1061	1218	1480	300	لزيد من اهل بيته نساءه قال لا وايم الله ان المراة تكون من الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اهله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	235	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1359	false	-3297939884956316203	124	154	567	719	1432	300	-----من اهل بيته نساءه قال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	1359	2465525667166003987	150	291.0	120	157	95.5414047241211	28	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms256	true	-152372705827100112	65	158	321	794	1535	300	بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل فء-ة من بني هاشم فلما راهم صلي الله عليه وسلم اغرورقت عيناه وتغير لونه قال فقل-ت ما نزال نري في وجهك شيءا نكرهه فقال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء شديدا وتطر--------يدا حتي ياتي قوم من قبل---------------- المشرق معهم- رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه--------------- فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملاوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج	256	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2764	false	-5921490816577724250	178	265	875	1328	1504	300	بينما نحن نجلس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل فتية من قريش ف-----------------------------------------------تغير لونه---- فقلنا ما لنا- نري في وجهك امرا تكرهه -قال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء------ وتطريدا وتشديدا حتي ياتي قوم من هاهناواوما بيده نحو المشرقواصحاب رايات سود فيسالون الحق ف-لا يعطونه مرتين او ثلاثا فيقاتلون فيضربون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها عدلا كما ملءت ظلم--ا فمن ادرك ذلك----- فلياتهم ولو حبوا علي الثلج	2764	2465525667166003987	369	604.5	292	520	70.96154022216797	62	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms271	true	9219245118185529696	195	259	978	1292	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب اني سالت الله لكم ثلاثا ان يثبت قاءمكم وان يهدي ضالكم وان يعلم جاهلكم وسالت الله ان يجعلكم جودا وفي رواية نجدا من النجدة الشجاعة وشدة الباس نجباء -رحماء فلو ان رجلا صفن بين الركن والمقام اي جمع قدميه فصلي وصام ثم لقي الله وهو مبغض لاهل بيت محمد صلي الله عليه وسلم دخل النار	271	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2445	false	-3941048825705309284	167	218	832	1084	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب اني سالت الله لكم ثلاثا ان يثبت قاءمكم وان يهدي ضالكم وان يعلم جاهلكم وسالت الله ان يجعلكم------------------------------------------------- نجداء ورحماء فلو ان رجلا صفن بين الركن والمقام------------- فصلي وصام ثم لقي الله-وهو مبغض لاهل بيت محمد صلي الله عليه وسلم دخل النار	2445	2465525667166003987	250	466.0	199	315	79.36508178710938	50	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms281	true	-4949144797353700889	56	94	290	474	1456	300	الحاكم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله------------- عنه قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فيدعو له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال هذا الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون	281	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2747	false	-2486047025211434386	91	131	447	640	1451	300	الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله تبارك وتعالي عنه قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فدعا- له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال ه-و الوزغ ب-ن الوزغ الملعون ب-ن الملعون	2747	2465525667166003987	169	308.0	131	197	85.78680419921875	31	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms281	true	-4949144797353700889	56	240	290	1167	1456	300	الحاكم ان عبد الرحمن---------------------- بن ------عوف رضي الله عنه قال كان لا يولد لاحد مولود ا------------------------------------------------لا اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فيدعو له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال هذا الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون وروي بعده بيسير------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن زي-د قال لما بايع معاوية رضي الله عنه لابنه يزيد قال مروان سنة ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فقال عبد الرحمن بن ابي بكر بل سنة هرقل وقيصر فقال له مروان انت الذي انزل الله فيك والذي قال لوالديه اف لكما الاحقاف 17 فبلغ ذلك عاءشة رضي الله------------- عنها فقالت كذب والله ما هو به ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن ابا مروان ومروانه في صلبه ثم روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عمرو -بن مرة الجهني وكانت له صحبة رضي الله تعالي عنه ان الحكم ابن ابي العاص استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعرف صوت-------ه فقال اءذنوا له عليه لعنة الله وعلي من يخرج من صلبه الا المءمن منهم وقليل ما هم يشرفون في الدنيا ويصغرون في الاخرة ذوو مكر وخديعة يعطون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق قال ابن ظفر وكان الح-كم هذا	281	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2748	false	5015850483031646577	65	270	307	1306	1447	300	العلاء-------------- بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله تبارك وتعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ بنو ابي العاص اربعين رجلا ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذوا دين الله دغلا وعباد الله خولا ومال الله دولا وخرج الحاكم من حديث امية بن خالد عن شعبة عن محمد بن زياد قال لما بايع معاوية------------- لابنه يزيد قال مروان سنة ابي بكر وعمر ف---------------------قال عبد الرحمن بن ابي بكر--- سنة كسري وقيصر -قال--- مروان هو- الذي انزل فيه----- والذي قال لوالديه اف لكما الاية قال- فبلغ---- عاءشة رضي الله تبارك وتعالي عنها فقالت كذب والله ما هو به ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن ابا مروان ومروان- في صلبه فمروان قصص من لعنة الله قال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين وخرج من طريق مسلم بن ابراهيم حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي حدثنا علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن عمرو ابن مرة الجهني وكانت له -------------------صحبة ان الحكم -بن ابي العاص استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فعرف صوته وكلامه فقال اءذنوا له عليه لعنة الله وعلي من يخرج من صلبه الا المءمن منهم وقليل ما هم يشرفون في الدنيا ويوضعون في الاخرة ذوو مكر وخديعة يعطون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق قال------------- الحاكم هذا	2748	2465525667166003987	580	845.0	450	1229	47.192840576171875	107	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms292	true	-7900379411127746935	36	119	178	614	1548	300	----قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما يقول الناس---- فصعد المنبر فقال من انا -قالوا انت رسول الله فقال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني من خير خلقه وجعلهم فرقتين فجعلني من خيرهم فرقة وجعل القباءل فجعلني من خيرهم قبيلة وجعلهم بيوتا فجعلني من خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وانا خيركم نفسا ال------------------حديث الثالث والثلاثون اخرج احمد والمحاملي والمخلص والذهبي وغيرهم-------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	292	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms0676	false	2826173262839871627	25	107	112	504	1406	300	قال قال العباس-- بلغه صلي الله عليه وسلم بعض ما يقول الناس قال فصعد المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله ق-ال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خير خلقه وجعلهم فريقين فجعلني في خير-- فرقة--------------------------------------------------------------------- فانا خيركم بيتا وخي----ركم نفسا وقد خرجه الترمذي من حديث ابي عوانة عن يزيد بن ابي زياد------------------------------ عن عبد الله بن الحرث قال حدثني المطلب بن ربيعة -ان ال---عباس دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	676	2465525667166003987	263	397.0	202	505	52.07920837402344	41	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms294	true	-6159340677985920802	187	265	969	1366	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال لها---------------------- ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك------------------------------------------------------------ الحديث الخامس اخرج احمد والترمذي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم--------------------- عن ابن الزبير رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال انما فاطمة بضعة مني يءذيني ما اذاها وينصبني ما انصبها الحديث السادس اخرج الشيخان عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	294	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3303	false	-8614171646886124444	140	238	731	1200	1499	300	صلي الله عليه وسلم حتي قبض فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي ف-------------بكت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك وسيرد هذا الحديث ان شاء الله تعالي فصل في ذكر غنم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم انه كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من الغنم ماءة وكان له مناءح سبع وقيل عشر خرج الحاكم من حديث لقيط بن صبرة--------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3303	2465525667166003987	192	285.0	147	627	30.62200927734375	33	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms294	true	-6159340677985920802	183	215	950	1105	1547	300	الله عنها ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لها-------------- ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا	294	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3418	false	-5336783712984555861	69	105	356	534	1497	300	الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارض-ي العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا	3418	2465525667166003987	144	253.5	113	179	80.44692993164062	27	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms297	true	-6819561368067716809	118	208	620	1048	1503	300	لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها فقال لي ان ابنك هذا حسينا مقتول وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها قال فاخرج تربة حمراء الحديث الثلاثون اخرج البغوي في معجمه من حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال استاذن ملك القطر ربه ان يزورني فاذن له وكان في يوم ام سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل احد فبينا هي علي الباب اذ دخل الحسين فاقتحم فوثب --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	297	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2718	false	4318535574673498907	59	151	280	712	1441	300	لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها فقال ---ان ابنك هذا حسين- مقتول وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها قال فاخرج تربة حمراء و----------------خرج الحاكم--------- من حديث مصعب قال حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الاوزاعي عن ابي عمار شداد بن عبد الله عن ام الفضل بنت الحارث انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني رايت حلما منكرا الليلة قال وما هو قالت انه شديد قال وما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2718	2465525667166003987	188	285.5	146	598	31.438127517700195	35	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms297	true	-6819561368067716809	118	208	620	1048	1503	300	لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها فقال لي ان ابنك هذا حسينا مقتول وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها قال فاخرج تربة حمراء الحديث الثلاثون اخرج البغوي في معجمه من حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال استاذن ملك القطر ربه ان يزورني فاذن له وكان في يوم ام سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل احد فبينا هي علي الباب اذ دخل الحسين فاقتحم فوثب --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	297	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3204	false	-6638368139106062760	112	204	534	966	1447	300	لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها فقال ---ان ابنك هذا حسين- مقتول وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها قال فاخرج تربة حمراء و----------------خرج الحاكم--------- من حديث مصعب قال حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الاوزاعي عن ابي عمار شداد بن عبد الله عن ام الفضل بنت الحارث انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني رايت حلما منكرا الليلة قال وما هو قالت انه شديد قال وما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3204	2465525667166003987	188	285.5	146	598	31.438127517700195	35	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms298	true	6944128862653379062	277	300	1381	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم فجعله علي فخذه فقال جبريل س-----تقتله امتك فقال---------- صلي الله عليه وسلم امتي قال نعم وان شءت اخبرتك -الارض-	298	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2721	false	5593117279819884664	0	26	0	130	1463	300	صلي الله عليه وسلم فجعله علي فخذه -قال جبريل سيقتل تقتله امتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي قال نعم وان شءت اخبرتك بالارض	2721	2465525667166003987	113	194.5	91	131	86.2595443725586	19	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms298	true	6944128862653379062	237	300	1191	1495	1495	300	الله عليه وسلم كان له مشربة درجتها في حجرة عاءشة يرقي اليها اذا 00 اراد لقي جبريل فرقي اليها----------------------------- وامر عاءشة ان لا يطلع اليها احد فرقي ------------------------------------حسين---------------------------------------- ولم تعلم -------به فقال جبريل من هذا قال ابني فاذخه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي فخذه فقال جبريل س-----تقتله امتك فقال---------- صلي الله عليه وسلم امتي قال نعم وان شءت اخبرتك -الارض-	298	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3207	false	-5581807527368874527	0	78	0	384	1477	300	الله عليه وسلم--------------------------------------------- اذا--- اراد لقي جبريل عليه السلام لقيه فيها فرقاها مرة من ذلك وامر عاءشة ان لا يطلع اليهم احد قال وكان راس الدرجة في حجرة عاءشة فدخل الحسين بن علي رضي الله تبارك وتعالي عنهما فرقي ولم تعلم حتي غشيها فقال جبريل من هذا قال ابني فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي فخذه -قال جبريل سيقتل تقتله امتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي قال نعم وان شءت اخبرتك بالارض	3207	2465525667166003987	239	350.0	188	433	55.19630432128906	42	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms325	true	-4740428888516518110	102	172	504	846	1473	300	طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات وبخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله -------تعالي عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قلنا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قلنا الانبياء قال وحق لهم بل غيرهم ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني------------------------ فهم افضل الخلق ايمانا	325	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2790	false	7655206337530886972	26	129	115	613	1459	300	طوبي لمن راني وامن بي---- وطو--------------------بي سبع مرات لمن لم يرني وامن بي قال ورواه ابو داود الطيالسي عن همام عن قتادة به مثله ومن مسند ابي داود الطيالسي عن محمد بن ابي حميد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله تبارك وتعالي عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قلنا الملاءكة قال فحق لهم بل غربتم قلنا الانبياء قال -حق لهم بل غربتم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني يجدون ورقا فيتعلمون فيه فهم افضل الخلق ايمانا	2790	2465525667166003987	305	536.5	241	523	58.31739807128906	56	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms325	true	-4740428888516518110	219	282	1079	1382	1473	300	ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة كتب الي سالم بن عبد الله -بن عمر رضي الله تعالي عنهم ان اكتب لي----------------------------------------------------- بسيرة عمر فانت افضل من عمر لان ---زمانك ليس كزمان عمر ولا رجالك كرجال عمر---- وكتب الي فقهاء زمانه فكلهم كتب----- بمثل قول سالم قال ابو عمر فهذه------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاحاديث تقتضي مع تواتر---- طرقها وحسنها التسوية بين اول هذه الامة واخرها	325	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2793	false	4487010164440771316	180	274	898	1349	1489	300	ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة كتب الي سالم بن عبد الله ابن عمر-------------------- ان اكتب الي سيرة عمر بن الخطاب لاعمل بها فكتب اليه سالم ان عملت بسيرة عمر وانت افضل من عمر لان لا زمانك---- كزمان عمر ولا رجالك كرجال عمر قال وكتب الي فقهاء زمانه فكلهم كتب اليه بمثل قول سالم وقد عدل عن بعض الجملة من العلماء قوله صلي الله عليه وسلم خير الناس قرني بقوله خير الناس من طال عمره وحسن عمله قال وهذه الاحاديث تقتضي مع مواثر صحة طرقها وحسنها التسوية بين اول هذه الامة واخرها	2793	2465525667166003987	261	442.5	204	475	54.94736862182617	47	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms335	true	-6241710013491139457	144	169	703	821	1514	300	عن سعيد بن جمهان ----------------قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لسفينة ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم فقال كذب-- بنو- الزرقاء بل هم ملوك من اشر الملوك واول	335	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms3250	false	-8834449691039326795	3	76	15	384	1470	300	عن سعيد بن جمهان قال حدثني سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلافة في امتي ثلاثون سنة ثم بعد ذلك ثم قال لي سفينة لامسك خلافة ابي بكر وخلافة عمر وخلافة عثمانرضي الله تبارك وتعالي عنهمثم قال لي امسك خلافة عليرضي الله تبارك وتعالي عنهقال فوجدناها ثلاثين سنة قال سعيد فقلت له---- ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم -قال كذبوا بنوا الزرقاء بل هم ملوك من -شر الملوك قال -	3250	2465525667166003987	107	173.5	83	376	28.457447052001953	17	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms352	true	-4715430974705749968	163	186	804	921	1498	300	وسلم فقال ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرجال من اهل بيتي قطعوا حديثهم والله لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبهم لله	352	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms1381	false	-5252543948275845033	0	22	0	112	1484	300	وسلم فقال ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرج-ل من اهل----ي قطعوا حديثهم والله لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبهم لله	1381	2465525667166003987	112	212.5	90	117	95.72649383544922	21	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms356	true	-1514098872750683829	189	218	938	1092	1524	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -----------------علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين------- واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	356	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2341	false	1423671816418899442	194	226	922	1098	1472	300	من سره ان يكتال بالكي--ل الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم اجعل صلواتك وبركاتك علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	2341	2465525667166003987	147	268.5	119	178	82.58426666259766	25	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms364	true	-7107245471633956629	86	151	447	782	1509	300	صلي الله عليه وسلم ان اهل بيتي سيلقون ب---عدي من امتي قتلا وتشريدا وان اشد قوم----نا بغضا بنو امية وبنو المغيرة وبنو مخزوم وصححه الحاكم واعترض بان فيه من ضعفه الجمهور واخرج ابن ماجه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم راي---- فتية من بني هاشم فاغرورقت عيناه فسءل فق----------------------ال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا --------	364	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2764	false	-5921490816577724250	116	221	579	1086	1504	300	صلي الله عليه وسلم ان اهل بيتي سيلقون من بعدي من امتي قتلا وتشديدا -ان اشد قومنا لنا بغضا بنو امية وبنو المغيرة وبنو مخزوم قال --الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد و----------خرج الحافظ ابو نعيم من حديث الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله قال حدثني ابي عن يزيد بن زياد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينما نحن نجلس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل فتية من قريش فتغير لونه فقلنا ما لنا نري في وجهك امرا تكرهه قال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء-------- وتطريدا وتشديدا	2764	2465525667166003987	243	380.5	192	528	46.022727966308594	42	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001324-ara1.ms365	true	4918566525086827795	23	82	112	395	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب اني سالت الله لكم ثلاثا ان يثبت قاءمكم وان يهدي ضالكم وان يعلم جاهلكم وسالت الله ان يجعلكم كرماء نجباد رحماء فلو ان رجلا صفن اي من الصفن وهو صف القدمين بين الركن والمقام فصلي وصام ثم لقي الله وهو يبغض ا--ل بيت محمد صلي الله عليه وسلم دخل النار	365	2125898717098167050	Shamela0001524-ara1.ms2445	false	-3941048825705309284	167	218	832	1084	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب اني سالت الله لكم ثلاثا ان يثبت قاءمكم وان يهدي ضالكم وان يعلم جاهلكم وسالت الله ان يجعلكم نجداء و-----رحماء فلو ان رجلا صف---------------------------ن بين الركن والمقام فصلي وصام ثم لقي الله-وهو مبغض لاهل بيت محمد صلي الله عليه وسلم دخل النار	2445	2465525667166003987	244	456.5	193	285	85.6140365600586	48	JK001324-ara1	Shamela0001524-ara1