id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms338	false	-6635723040820023878	0	51	0	234	1479	300	ابي عبيدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يزال امر امتي قاءما بالقسط ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكون اول من يثلمه رجل من بني امية يقال له يزيد واخرج الروياني في مسنده عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر قال--------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول من يبدل سنتي رجل من بني امية	338	2125898717098167050	ShamAY0034312-ara1.ms07	true	5984206131821337823	72	208	339	961	1392	300	ابي عبيدة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال امر امتي قاءما بالقسط حتي يثلمه رجل من بني امية يقال له يزيد وهذا منقطع بين مكحول وابي عبيدة بل معضل وقد رواه ابن عساكر من طريق صدقة بن عبد الله الدمشقي عن هشام بن الغار عن مكحول عن ابي ثعلبة الحيني عن ابي عبيدة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال امر هذه الامة قاءما بالقسط حتي يكون اول من يثلمه رجل من بني امية يقال له يزيد ثم قال وهو منقطع بين مكحول وابي ثعلبة وقال ابو يعلي ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن خالد عن ابي العالية قال كنا مع ابي ذر بالشام فقال ابو ذر سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اول من يغير سنتي رجل من بني امية	7	-7421833606938801248	197	320.0	151	628	31.369426727294922	40	JK001324-ara1	ShamAY0034312-ara1
JK001324-ara1.ms341	false	-5303655587925792143	199	280	971	1371	1474	300	امر بقتل الحسين رضي الله عنه لم يصح عندنا انه امر بقتله رضي الله عنه والمحفوظ ان الامر بقتاله المفضي الي قتله كرمه الله انما هو عبيد الله بن زياد والي العراق اذ ذاك واما سب يزيد ولعنه فليس ذلك من شان المءمنين وان صح انه قتله او امر بقتله وقد ورد في الحديث المحفوظ ان لعن المسلم كقتله وقاتل الحسين رضي الله عنه لا يكفر بذلك وانما ارتكب اثما عظيما وانما يكفر بالقتل قاتل نبي من الانبياء--------------------- والناس في يزيد	341	2125898717098167050	ShamAY0034312-ara1.ms18	true	-6759448373322792665	229	300	1125	1485	1485	300	امر بقتل الحسين رضي الله ----------------------------------------عنه والمحفوظ ان الامر بقتاله المفضي الي قتله كرمه الله انما هو عبيد الله بن زياد والي العراق اذ ذلك واما سب يزيد ولعنه فليس ذلك من شان المءمنين وان صح انه قتله او امر بقتله وقد ورد في الحديث المحفوظ ان لعن المءمن كقتله وقاتل الحسين------------- لا يكفر بذلك وانما ارتكب اثما ا-------نما يكفر بالقتل قاتل نبي من الانبياء عليهم الصلاة والسلام والناس في يزيد-	18	-7421833606938801248	334	610.5	267	421	79.33491516113281	62	JK001324-ara1	ShamAY0034312-ara1
JK001324-ara1.ms342	false	5574916965509148829	40	104	234	593	1643	300	والباغون ليسوا بفسقة ولا كفرة ولكنهم مخطءون فيها يفعلونه ويذهبون اليه ولا يجوز الطعن في معاوية لانه من كبار الصحابة ولا يجوز لعن يزيد ولا تكفيره فانه من جملة المءمنين وامره الي مشيءة الله------ ان ش-------------اء عذبه وان شاء عفا عنه قاله الغزالي والمتولي وغيرهما قال الغزالي وغيره ويحرم علي الواعظ وغيره رواية مقتل الحسين وحكاياته وما جري بين الصحابة من التشاجر والتخاصم فانه	342	2125898717098167050	ShamAY0034312-ara1.ms19	true	8868540084690889334	239	300	1311	1647	1647	300	والباقون ليسوا بفسقة ولا كفرة -لكنهم مخطءون فيما يفعلون- ويذهبون اليه فلا يجوز الطعن في معاوية فانه من كتاب الصحابة ولا يجوز لعن يزيد ولا تكفيره فانه من جملة المءمنين وامره ف-ي مشيءة الله تعالي ان شاء رحمه وان شاء عذب----------------ه قال- الغزالي والمتولي وغيرهما و-------------------حرم علي الواعظ وغيره رواية -قتل الحسين وحكاي-ته وما جري بين الصحابة من التشاجر والتخاصم فانه-	19	-7421833606938801248	309	544.0	253	378	81.74603271484375	42	JK001324-ara1	ShamAY0034312-ara1
JK001324-ara1.ms342	false	5574916965509148829	104	170	593	962	1643	300	يهيج علي بغض الصحابة والطعن فيهم وهم اعلام الدين تلقي الاءمة الدين عنهم رواية ونحن تلقيناه من الاءمة دراية فالطاعن فيهم مطعون طاعن في نفسه و---دينه قال ا--------------بن الصلاح والنووي الصح--------------------------------------------ابة كلهم عدول وكان للنبي صلي الله عليه وسلم ماءة الف واربعة عشر الف صحابي عند مو-ته صلي الله عليه وسلم والقران والاخبار مصرحان بعدالتهم وجلالتهم ولما جري بينهم محامل لا يحتمل ذكرها هذا الكتاب انتهي	342	2125898717098167050	ShamAY0034312-ara1.ms20	true	-2581746513840290400	0	76	0	415	1531	300	مهيج علي بعض الصحابة والطعن فيهم وهم اعلام الدين تلقي الاءمة م------نهم رواية ونحن-------- من الاءمة دراية فالطاعن فيهم مطعون طاعن في نفسه وفي دينه قال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح في كتابه معرفة الحديث وصاحب الروضة في كتابه الارشاد الصحابة كلهم عدول وكان للنبي صلي الله عليه وسلم ماءة الف واربعة عشر الف صحابي عند وفاته صلي الله عليه وسلم والقران والاخبار مصرح-- بعدالتهم وجلالتهم ولما جري عليهم محامل لا يحتمل ذكرها هذا الكتاب انتهي	20	-7421833606938801248	333	606.0	270	431	77.2621841430664	55	JK001324-ara1	ShamAY0034312-ara1