id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms205	false	6696762915040885758	52	95	279	507	1516	300	قد غابت فقام---------- علي المنبر------ واوما الي الشمس وانشد--------------- لا تغربي يا شمس حتي ينتهي مدحي لال المصطفي ولنجله واثني عنانك ان اردت ثناءهم انسيت اذ كان الوقوف لاجله ان كان للمولي وقوفك فليكن هذا الوقوف لخيله ولرجله قالوا فانجاب السحاب عن الشمس	205	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms027	true	4046775164790402301	0	46	0	242	1590	300	قد غابت فقام ابو منصور علي المنبر قاءما واوما الي الشمس وارتجل في الحال وقال لا تغربي يا شمس حتي ينتهي مدحي لال المصطفي ولنجله واثني عنانك ان اردت ثناءهم انسيت اذ كان الوقوف لاجله ان كان للمولي وقوفك فليكن هذا الوقوف لخليه ولرجله فطل-----------------عت الشمس	27	-775370193414359011	203	356.0	163	259	78.37837982177734	37	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms211	false	1805387537781145261	13	53	59	268	1531	300	قال لغلامه ا-------------------كتب اليه ثم املي عليه محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ابناي منها فايكمو-- له سهم كسهمي	211	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms044	true	9079731927236379007	97	139	473	690	1477	300	قال يفخر علي ابن اكلة الاكباد وكتب ا-------------ليه محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فمن منكم له سهم كسهمي	44	-775370193414359011	181	333.0	145	230	78.6956558227539	32	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms209	false	3260133099482030828	179	284	921	1481	1562	300	معاوية لضرار بن حمزة-- صف لي عليا فقال ا--عفني فقال اقسمت عيلك بالله فقال----- كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته بالنهار وكان غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه و--------------------ياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------------------------ يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقدر----- رايته في بعض مواقفه -----وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------------ه قابضا علي لحيته	209	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms053	true	-2131379617764477798	173	300	870	1541	1541	300	معاوية فقال له يا ضرار صف لي عليا فقال اوتعفيني قال --------لا اعفيك فقال ضرار كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته و--------كان غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا لاقيناه ياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع قربة منها دونوه الي-نا لا----- نكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه ليلة وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته-	53	-775370193414359011	472	776.0	377	696	67.81609344482422	78	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms242	false	7525304956717217216	12	76	63	421	1611	300	فلولا الاجال التي كتب الله تعالي لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله والثواب وخوفا من اليم العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم و--الجنة كمن راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن راها فهم فيها معذبون---------------------------------------------------------- صبروا اياما قليلة فاعقبتهم راحة طويلة ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها اما الليل فصافون اقدامهم تالون	242	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms069	true	-6273885790327696756	11	63	71	365	1596	300	ولولا الرجاء------------------------ لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي جزيل ------الثواب وخوفا من وبيل العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم في الجنة كما قد را-------------------------------------------------ها معذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة اجسادهم نحيفة وحاجاتهم خفيفة صبروا اياما يسيرة فاعقب-هم راحة طويلة-------------------------------------------- اما الليل فصافوا اقدامهم تالين	69	-775370193414359011	211	333.0	169	418	50.47846984863281	29	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms214	false	-2782272161121166141	56	98	277	475	1519	300	وفي ذلك يقول الفرزدق فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام بي-نا غير معجم وفي رواية من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اعلي من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	214	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms096	true	-6497059571476643648	58	94	288	459	1488	300	وفيها-- يقول الشاعر ولو ان- مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام بيننا غير م------------------------عجم ثلاثة الاف وع-د وقينة وقتل علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	96	-775370193414359011	152	274.5	118	199	76.38191223144531	26	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms217	false	-8685626960418194158	114	213	596	1076	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقد حمل------ الحسن علي رقبته فلقيه رجل المركب فقال نعم الركب ركبت يا غلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ون---عم الراكب هو الحديث الثامن اخرج-------------------------- ابن سعد عن-------------------- عبد الله بن الزبير قال -اشبه اهل النبي صلي الله عليه وسلم به واحبهم اليه الحسن رايته يجء وهو ساجد ف-----------يركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته ----وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر -----الحديث التاسع اخرج ابن -سعد عن ابي سلمة ب---------ن عبد الرحمن------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms106	true	7585757858565980394	71	174	356	843	1476	300	ال-له صلي الله عليه واله وفي رواية كان الحسن -------------------------------------------------------يشبه رسول الله صلي الله عليه واله من راسه الي سرته والحسين يشبه رسول الله من سرته الي قدميه وحكي ابن سعد في الطبقات باسناده الي عبد الله بن الزبير قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه واله -------------------------------وهو ساجد ويجء الحسن ويركب------------- ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال احمد ثنا----- زكريا بن يحيي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن عقيل عن ابي صالح عن ابي هريرة قال خرج النبي---- صلي الله عليه واله	106	-775370193414359011	285	356.0	215	597	47.73869323730469	48	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms215	false	-4094362086701449200	0	131	0	651	1512	300	الحسن البصري رضي الله عنه قال استقبل------ الحسن بن علي معاوية بكتاءب لا امثال الجبال فقال عمرو بن العاص لمعاوية اني------ لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال------ معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو -ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبدالرحمن بن عامر فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا الي-------ه فدخلا عليه وتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي رضي الله عنهما انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عامت في دماءها قالا له فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال -من لي بهذا قال-------ا نحن لك به فما سالهما شيءا	215	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms108	true	2221775525060739632	179	300	858	1456	1456	300	الحسن البصري ق-------------ال استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب--- امثال الجبال فقال عمرو بن العاص-------- اني والله لاري كتاءب لا تلوي حتي تقتل اقرانها فقال له يا معاوية----------------------- اي عمرو وان قتل هء------لاء وهء------لاء من لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضعف-هم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله -بن عامر وقال اذهبا الي هذا الرجل واعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه وتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن---------------------- انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عانت في دماءها قالا--- فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا الامر قالوا نحن لك به فما سالهما شيءا-	108	-775370193414359011	547	959.5	435	685	79.85401153564453	95	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms303	false	-2647857349026823863	86	150	420	740	1530	300	الحسين وهو علي غير علم--- بما جري ---لمسلم حتي------------------------- كان علي ثلاث من القادسية------------ تلقاه الحر بن يزيد التميمي فق--------------------------------------------ال----------------------- ارجع ف------ما تركت لك خلفي خيرا ترجوه واخبره الخبر-------------------------- وقدوم ابن زياد------- واستعداده له فهم بالرجوع بالرجوع فقا----ل اخو- مسلم--------------- والله لا نرجع حتي نصيب بثارنا او نقتل فقال لا خير في الحياة بعدكم ثم سار فلقيه اواءل خيل ابن زياد ف------------عدل الي كربلاء	303	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms151	true	2391141732467485422	61	161	321	802	1481	300	ال-سير ولا-------- علم له بما جري علي مسلم بن عقيل وقيس بن مسهر حتي اذا كان بينه وبي--ن القادسية ثلاثة اميال تلقاه الحر بن يزيد التميمي فسلم عليه وقال له اين تريد يا ابن رسول الله فقال اريد هذا المصر فقال له ارجع فوالله ما تركت لك خلفي خيرا ترجوه واخبره بقتل مسلم بن عقيل وهانء بن عروة وقدوم ابن زياد الكوفة واستعداده له فه--------م بالرجوع وكان معه اخوة مسلم بن عقيل فقالوا والله لا نرجع حتي نصيب بثارنا او نقتل فقال لا خير في الحياة بعدكم ثم سار فلقيه اواءل خيل -بن زياد فلما راي ذلك عدل الي كربلاء	151	-775370193414359011	275	391.5	216	501	54.890220642089844	49	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms298	false	6944128862653379062	113	218	573	1086	1495	300	ابن سعد عن الشعبي قال---- مر علي رضي- الله عنه بكربلاء عند مسيره الي صفين وحاذي نينو----ي قرية علي الفرات فوقف وسال عن اسم -------------------------------هذه الارض فقيل كربلاء فبكي حتي بل الارض من دموعه ثم قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فقلت ما يبكيك ق-ال كان عندي جبريل انفا واخبرني ان ولدي الحسين يقتل بشاطء الفرات بموضع يقال له كربلاء ثم قبض جبريل قبضة من تراب ش--مني اياه- فلم املك عيني ان فاضتا ورواه احمد مختصرا عن علي قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وروي الملا ان عليا مر بقبر الحسين فقال ههن-------------------------------------------------------------------ا مناخ ركابهم وههنا موضع	298	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms154	true	1814641339954017251	192	300	996	1528	1528	300	ابن سعد عن الشعبي قال لما مر علي عليه السلام-- بكربلاء في- مسيره الي صفين وحاذي نينوي وهي قرية علي الفرات ونادي صاحب مطهرته اصبر يا ابا عبد الله ما يقال لهذه الارض فقال كربلاء فبكي حتي بل الارض من دموعه ثم قال دخلت علي رسول الله------------------- وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال كان عندي جبريل انفا واخبرني ان ولدي الحسين يقتل بشاطء الفرات بموضع يقال له كربلاء ثم قبض جبريل قبضة من تراب فشممني اياها فلم املك عيني ان فاضتا وقد -------------------------------------------------------------------روي الحسن بن كثير وعبد خير قالا لما وصل علي عليه السلام الي كربلاء وقف وبكي وقال بابي اغليمي يقتلون هاهنا هذا مناخ ركابهم هذ--ا موضع-	154	-775370193414359011	359	572.0	282	624	57.53205108642578	61	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms305	false	1592834650918843169	1	117	4	593	1533	300	فبكي وقال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي وغيره- ور--------------------------------------------------------------------وي ابن ابي الدنيا انه كان عنده زي----د بن ارقم فقال له ارفع قضيبك فوالله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين هاتين الشفتين ثم جعل زيد يبكي فقال--- ابن زياد ابكي الله عينيك لولا انك شيخ قد خرفت لضربت عنقك فنهض---- وهو يقول ايها الناس انتم العبيد بعد اليوم قتلتم ابن فاطمة وامرتم ابن مرجانة والله ليقتلن خياركم و-يستعبدن -شراركم فبعدا لمن رضي بالذلة والعار ثم قال يا ابن زياد لاحدثنك بم--ا هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده علي يافوخ-هما	305	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms160	true	-8346241283063424071	173	300	869	1519	1519	300	فبكي وقال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه واله وكان مخضوبا بالوسمة وروي انه كان مخضوبا بالسواد قالوا ولا يثبت ذلك وانما غيرته الشمس وقد روي ابن ابي الدنيا انه كان عند ابن زياد بن ارقم فقال له ارفع قضيبك فوالله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه واله يقبل ما بين هاتين الشفتين ثم جعل زيد يبكي فقال له ابن زياد ابكي الله عين-ك لولا انك شيخ قد خرفت لضربت عنقك فنهض زيد وهو يقول ايها الناس انتم العبدة بعد اليوم قتلتم ابن فاطمة وامرتم ابن مرجانة والله ليقتلن خياركم وليستعبدن اشرافكم فبعدا لمن رضي بالذل- والعار ثم قال ي--ابن زياد لاحدثنك حديثا هو اغلظ عليك من هذا رايت رسول الله------------------- اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده علي يافوخيهما-	160	-775370193414359011	535	967.0	427	674	79.3768539428711	94	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms307	false	-8233484531804204014	3	35	15	187	1540	300	نحج اليه--- كل عام من الاقطار وننذر--- النذور ونعظمه كما تعظمون كعبتكم فاشهد-- انكم علي باطل وقال ذمي اخر-------------------------------------------------------------------------------------- بيني وبين داود سبعو------------ن ابا وان اليهود تعظمني وتحترمني وانتم قتلتم ابن---- نبيكم	307	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms166	true	3748212407886036636	0	56	0	282	1538	300	نحج اليه في كل عام من الاقطار وننذر له النذور ونعظمه كما تعظمون كعبتكم فاشهدوا انكم علي باطل ثم قام ولم يعد اليه وحكي محمد بن سعد في الطبقات عن محمد بن عبد الرحمن قال لقيني راس لجالوت فقال ان بيني وبين داود عليه السلام سبعين ابا وان اليهود تعظمني وتحترمني وانتم قتلتم ابن بنت نبيكم	166	-775370193414359011	156	268.5	126	282	55.319149017333984	27	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms300	false	4688165647532188906	124	224	637	1136	1467	300	ابن سيرين قال اخبرنا ان-- الحمرة لم تر في السماء قبل ----قتل------ه قال---- ابن الجوزي وحكمته ان غضبنا يءثر حمرة الوجه---------------------------------------------------------- والحق منزه عن الجسمية فاظهر تاثير غضبه علي من قتل الحسين بحمرة الافق اظهارا ل------عظم الجناية قال وانين------------------------------- العباس وهو ماسور ببدر منع----- النبي صلي الله عليه وسلم ا-------------------لنوم فكيف ------بانين الحسين ولم----ا اسلم وحشي قاتل حمزة قال له النبي صلي الله عليه وسلم غيب وجهك عني فاني لا احب ان اري من قتل الاحبة قال وهذا والاسلام يجب ما قبله فكيف بقلبه صلي الله عليه وسلم ان يري من ذبح الحسين وامر بقتله وحمل اهله علي اقتاب الجمال	300	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms174	true	2317468749498444345	122	243	605	1195	1465	300	ابن سعد في الطبقات ان هذه الحمرة لم تر في السماء قبل ان يقتل الحسين قال جدي ابو الفرج في كتاب التبصرة لما كان الغضبان يحمر وجهه عند الغضب فليستدل بذلك علي غضبه وانه امارة السخط والحق سبحانه ليس بجسم فاظهر تاثير غضبه علي من قتل الحسين بحمرة الافق وذلك دليل علي عظم الجناية وذكر جدي ايضا في هذا الكتاب قال ولما اسر العباس يوم -------بدر سمع رسول ال-له صلي الله عليه واله انينه فما نام تلك الليلة فكيف لو سمع انين الحسين قال ولما اسلم وحشي قاتل حمزة قال له------------------------- غيب وجهك عني فاني لا------- احب من قتل الاحبة قال -هذا والاسلام يجب ما قبله فكيف يقدر الرسول -------------ان يري من ذبح الحسين وامر بقتله وحمل اهله علي اقتاب الجمال	174	-775370193414359011	335	480.0	260	644	52.01863479614258	56	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms302	false	-8541578677941344864	112	159	560	780	1488	300	ابن عمر انه -------ساله رجل عن دم البعوض-------------- طاهر او لا ف-قال له مم-----------ن انت قال من اهل العراق فقال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	302	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms175	true	7551628653015102555	133	182	656	885	1487	300	ابن عمر وانا جالس فساله---- عن دم البعوض يكون في الثوب طاهر او نجس فقال له ابن عمر من اين انت قال من اهل العراق فقال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول ال-له صلي الله عليه واله وقد سمعته------------------------ يقول هما ريحانتاي من الدنيا	175	-775370193414359011	176	280.5	137	258	68.21705627441406	33	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms301	false	-7600017597472510061	189	277	913	1342	1456	300	حاسرا عن ذراعيه وبيده سيف وبين يديه نطع وراي ---------عشرة من قاتلي الحسين مذبوحين بين يديه ثم لعنه وسبه بتكثيره سوادهم ثم اكحله بمرود من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دم الحسين---------------------------------------------------------- فاصبح- اعمي واخرج ايضا ان شخصا منهم-------------------------------------------------------------------------------------------- علق في لبب فرسه راس الحسين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن علي فرءي بعد------------------------------------- ايام و------------وجهه اشد سوادا من القار فقيل له انك كنت انضر------------------- العرب----- وجها فقال ما مرت ---------------------------------------------------------------------------------علي ليلة من حين حملت تلك الراس الا واثنان ياخذان بضبعي ثم ينتهيان بي الي نار تاجج فيدفعاني فيها وانا انكص فتسفعني كما تري ثم مات علي اقبح	301	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms181	true	4914229464602292087	41	234	219	1167	1501	300	حاسر- عن ذراعيه وبيده سيف وبين يديه نطع واذا اصحابي العشرة مذب-----------------حين بين يديه فسلمت عليه فقال لا سلم الله عليك ولا حياك يا عدو الله المعلون اما استحييت مني تهتك حرمتي وتقتل عترتي ولم ترع حقي فقلت يا رسول الله ما قتلت قال نعم ولكن كثرت السواد واذا بطست عن يمينه فيه دم الحسين فقال اقعد فجثوت بين يديه فاخذ مرودا واحماه ثم كحل به عيني فاصبحت اعمي كما ترون وحكي هشام بن محمد عن القاسم بن الاصبغ المجاشعي قال لما اتي بالرءوس الي الكوفة اذا بفارس احسن الناس وجها قد علق في لبب فرسه راس غلام امرد كانه القمر ليلة تمامه والفرس يمرح فاذا طاطا راسه لحق الراس بالارض فقلت له راس من هذا فقال راس العباس بن علي قلت وانت قال حرملة بن الكاهل الاسدي قال فلبثت اياما واذا بحرملة وجهه اشد سوادا من القار فقلت له لقد رايتك يوم حملت الراس وما في العرب انضر وجها منك وما اري اليوم لا اقبح ولا اسود وجها منك فبكي وقال والله منذ حملت الراس والي اليوم ما تمر علي ليلة---------------------- الا واثنان ياخذان بضبعي ثم ينتهيان بي الي نار تاجج فيدفعاني فيها وانا انكص فتسعفني كما تري ثم مات علي اقبح	181	-775370193414359011	287	360.0	219	988	29.048582077026367	48	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms339	false	3074805739640541206	110	257	567	1277	1511	300	عن يزيد بن معاوية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له يكفي ما به فقال ايجوز لعنه فقلت قد اجازه العلماء الورعون منهم احمد ابن حنبل فانه ذكر في حق يزيد ما يزيد علي اللعنة ثم روي ابن الجوزي عن القاضي ابي يعلي ----الفراء انه روي في كتابه المعتمد في الاصول باسناده الي صالح بن احمد بن حنبل قال قلت لابي ان قوما ينسبوننا الي تو-لي يزيد فقال يا بني وهل يتو-لي يزيد احد يءمن بالله----- ولم لا ي---------------------------------------------لعن من لعنه الله في كتابه فق----لت واين لعن الله يزيد في كتابه فقال في قوله تعالي فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم محمد 22 23 فهل يكون فساد اعظم من القتل وفي رواية فقال يا بني ما اقول في رجل لعنه الله في كتابه فذكره قال ابن الجوزي وصنف القاضي ابو يعلي كتابا ذكر فيه بيان من يستحق اللعن وذكر منهم يزيد	339	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms186	true	-7826500042887069767	47	188	219	878	1415	300	عن يزيد بن معاوية فقال هو الذي فعل ما فعل قلت وما فعل قال نهب المدينة قلت فنذكر عنه الحديث قال ولا كرامة لا ينبغي لاحد ان يكتب عنه الحديث وحكي جدي ابو الفرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن القاضي ابي يعلي ابن الفراء-------- في كتابه المعتمد في الاصول باسناده الي صالح بن احمد بن حنبل قال قلت لابي ان قوما ينسبو-نا الي توالي يزيد فقال يا بني وهل يتوالي يزيد احد يءمن بالله فقلت فلم لا تلعنه فقال وما رايتني لعنت شيءا يا بني لم لا تلعن من لعنه الله في كتابه قال فقلت واين لعن الله يزيد في كتابه فقال في قوله تعالي فهل ------ان توليتم ان تفسدوا --------------------------------------------------------------------------------فهل يكون فساد اعظم من القتل وفي -------قال يا بني ما اقول في رجل لعنه الله في كتابه وذكره قال جد-------ي وصنف القاضي ابو يعلي كتابا ذكر فيه بيان من يستحق اللعن وذكر منهم يزيد	186	-775370193414359011	455	682.0	356	907	50.16537857055664	86	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms338	false	-6635723040820023878	258	290	1262	1431	1479	300	عبد الله بن حنظلة بن الغسيل قال والله ما خرجنا علي يزيد حتي خفنا ان نرمي بالحجارة من السماء ان كان رجلا ينكح --امهات الاولاد والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة وقال -	338	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms187	true	5553513916841223670	161	190	851	1005	1583	300	عبد الله بن حنظلة يقول يا قوم-- والله ما خرجنا علي يزيد حتي خفنا ان نرمي بالحجارة من السماء رجل-------- ينكح الامهات-------- والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة ويقتل	187	-775370193414359011	133	237.5	107	172	77.3255844116211	23	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms337	false	56030102292856012	47	136	260	734	1577	300	ليس العجب من قتال ابن زياد للحسين---------------------------------------------------- وانما العجب من خذلان يزيد وضربه بالقضيب ثنايا الحسين وحمله ال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا علي اقتاب الجمال وذكر------------------------------------------------------------------------- اشياء من قبيح ما اشتهر عنه ورده الراس الي المدينة وقد تغيرت ريحه ثم قال وما كان مقصوده الا الفضيحة واظهار الر-------اس افيجوز ان يفعل هذا بالخوارج -ليس باجماع المسلمين ان الخوارج والبغاة يكفنون ويصلي عليهم ويدفنون-------------------------------------------------------------------------------------------- ولو لم يكن في قلبه احقاد جاهلية واضغان بدرية لاحترم الراس لما وصل اليه------------------ وكفنه ودفنه واحسن الي ال رسول الله صلي الله ---	337	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms188	true	-1730229696179383909	151	275	766	1446	1581	300	ليس العجب من قتال ابن زياد الحسين وتسليطه عمر بن سعد علي قتله والشمر وحمل الرءوس اليه وانما العجب من خذلان يزيد وضربه بالقضيب ثنايا------ه وحمل اهل رسول الله------------------- سبايا علي اقتاب الجمال وعزمه ان يدفع فاطمة بنت الحسين الي الرجل الذي طلبها وانشاده ابيات الزبعري ليت اشياخي ببدر شهدوا ورد الر----------اس الي المدينة وقد تغيرت راءحته----- وما كان مقصوده الا الفضيحة واظهار راءحته للناس افيجوز ان يفعل هذا بالخوارج اليس باجماع المسلمين ان الخوارج والبغاة يكفنون ويصلي عليهم ويدفنون وكذا قول يزيد لي ان اسبيكم لما طلب الرجل فاطمة بنت الحسين قول لا يقنع لقاءله وفاعله باللعنة ولو لم يكن في قلبه احقاد جاهلية واضغان بدرية لاحترم الراس لما وصل اليه ولم يضربه بالقضيب وكفنه ودفنه واحسن الي ال رسول الله قلت والدليل	188	-775370193414359011	391	644.0	318	720	54.30555725097656	64	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms359	false	-8166955942709867462	36	62	186	322	1494	300	وفي رواية لاحمد وغيره النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم ذهب اهل السماء واهل بيتي امان لاهل الارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض	359	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms213	true	-410844860521786644	205	229	997	1121	1484	300	وفي رواية الن------------جوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم ذهب اهل السماء واهل بيتي امان لاهل الارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض	213	-775370193414359011	121	237.5	97	136	88.97058868408203	23	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms309	false	-382276619177262251	22	95	107	481	1529	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا فلما سمعها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشام غضب و-حبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وامر له زين العابدين باثني عشر الف درهم وقال اعذر لو كان عندنا اكثر لوصلناك به فردها ق-ال انما امتدحه--------- لله لا لعط-----------------اء فقال زين زين العابدين رضي الله عنه انا اهل --بيت اذا وهبنا شيءا لا نستعيده فقبلها الفرزدق ثم هجا هشاما في --	309	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms218	true	-6166831001828638267	62	200	340	1026	1508	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والراي محتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وايد بالندي هضم من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من بيت هذا ناله الامم هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبعث اليه علي ب----------------الف دينار-------------------------------------- فردها وقال انما قلت ما قلت غضبا لله ولرسوله فما اخذ عليه جزاء فقال علي عليه السلام نحن-------------- اهل البيت لا يعود الينا ما خرج منا- فقبلها الفرزدق و--هجا هشاما فقال	218	-775370193414359011	213	282.0	167	757	28.13738441467285	32	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms312	false	-4092988363777907908	3	166	18	809	1508	300	من طريق ----ابن وهب قال سمعت الليث ابن سعد يقول حججت سنة ثلاث عشرة وماءة فلما صليت العصر في المسجد رقيت ابا قبيس فاذا -رجل جالس يدعو فيقول يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا-------------------------------------------------------- حي يا حي حتي انقطع نفسه ثم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الهي اني اشتهي العنب فاطعمنيه اللهم وان برداي قد -خلقا فاكس-ني قال الليث فوالله ما استتم كلامه حتي نظرت الي سلة مملوءة عنبا وليس علي الارض يومءذ عنب واذا بردان موضوعان لم ار -مثلهما في الدنيا فاراد ان ياكل فقلت انا شريكك فقال ولم فقلت لانك دعوت وكنت اءمن فقال تقدم وكل فتقدمت واكلت عنبا لم اكل مثله قط ما كان له عجم فاكلنا حتي شبعنا ولم تتغير السلة فقال لا تدخر ولا- تخبء منه شيءا ثم اخذ احد البردين ودفع الي الاخر فقلت انا لي غني عنه فاءتزر باحدهما وارتدي بالاخر ثم اخذ --برديه الخلقين--------- فنزل وهما ب--يده فلقيه رجل بالمسعي فقال له اكسني يا ابن رسول الله مما كساك الله فانني عريان فدفعهما اليه فقلت	312	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms230	true	779797445032584925	95	299	462	1435	1439	300	من شره وقال ابن وهب قال سمعت الليث -بن سعد يقول حججت سنة ثلاث عشرة وم-ءة فلما صليت العصر في المسجد رقيت ابا قبيس فاذا برجل جالس يدعو فيقول يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال رب رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا حي يا حي حتي انقطع نفسه ثم قال يا رحيم يا رحيم يا رحيم حتي انقطع نفسه ثم قال يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين حتي انقطع نفسه ثم قال الهي اني اشتهي العنب فاطعمنيه اللهم -ان برد-ي قد اخلق- فاكسيني قال الليث فوالله ما استتم كلامه حتي نظرت الي سلة مملوءة عنبا وليس علي الارض يومءذ عنب واذا بردين موضوعين لم اري مثلهما في الدنيا فاراد ان ياكل فقلت انا شريكك فقال فلم -قلت لانك دعوت وكنت اءمن فقال تقدم فكل فتقدمت فاكلت عنبا لم اكل مثله قط ما كان له عجم فاكلنا حتي شعبنا ولم تتغير السلة فقال لا تذخر ولاة تخبا منه شيءا ثم اخذ احد البردين ودفع الي الاخر فقلت انا في غني عنه فا-تزر باحدهما وارتدي بالاخر ثم اخذ البردين اللذين كانا عليه فنزل وهما في يده فلقيه رجل بالمسعي فقال--- اكسني يا ابن رسول الله---- كساك الله فا-ني عرينا فدفعهما اليه فقلت	230	-775370193414359011	752	1374.5	593	988	76.11335754394531	133	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms313	false	-2870734078767501160	15	167	94	856	1513	300	شقيق البلخي انه خرج- حاجا--- سنة تسع واربعين وماءة فراه- بالقادسية------------------------------------------------------------------------------- منفردا عن الناس فقال في نفسه هذا --فتي من الصوفية يريد ان يكون كلا علي الناس------ لامضين اليه ولاوبخنه فمضي اليه ف---------------قال يا شقيق اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعد الظن اثم الحجرات 12 الاية فاراد ------------------------------------------------------------ان يحالله فغاب عن عينيه فما راه الا بواقصة------ يصلي واعضاءه تضطرب ودموعه تتحادر فجا-----ء اليه ليعتذر فخفف- في صلاته وقال---------- واني لغفار لمن تاب وامن طه 28 الاية فلما نزلو--------------------------------------------------ا زبالة راه علي بءر--------------------------------------- فسقطت --ركوته فيها فدعا فطغ-----------------------------------------ي الماء له حتي اخذها ف---------------------------------------------------------------------------------------------توضا وصلي اربع ركعات ثم مال الي كثيب رمل فطرح منها فيها وشرب فقال له------------------------- اطعمني من فضل ما رزق-------------ك الله تعالي فقال يا شقيق لم تزل نعم الله علينا ظاهرة وباطنة فاحسن ظنك بربك ف--ناولنيها----- فشربت منها فاذا سويق وسكر ما شربت والله الذ منه ولا اطيب ريحا فشبعت ورويت واقمت اياما لا اشتهي---------- شرابا ولا طعاما ثم لم اره	313	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms233	true	7559813534816008450	11	249	51	1234	1489	300	شقيق البلخي قال خرجت حاجا في سنة تسع واربعين وم-ءة فنزلت بالقادسية اذا بشاب حسن الوجه شديد السمرة عليه ثوب صوف مشتمل بشملة في رجليه نعلان وقد جلس منفردا عن الناس فقلت في نفسي هذا الفتي من الصوفية يريد ان يكون كلا علي الناس والله لامضين اليه ولاوبخنه فدنوت منه فلما راني مقبلا قال يا شقيق-------- كثيرا من الظ------------------------ن ان الاية فقلت في نفسي هذا رجل صالح قد نطق علي ما في خاطري لالحقنه ولاسالنه ان يحالني فغاب عن عيني فلما نزلنا ---واقصة اذ به يصلي واعضاءه تضطرب ودموعه تتحادر فقال امضي اليه واعتذر فاوجز في صلاته ثم قال يا شقيق واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي فقلت هذا من الابدال قد تكلم علي سري مرتين فلما نزلنا زبالا اذا به قاءم علي البءر وبيده ركوة يريد ان يستقي ماء فسقطت الركو-ة في البءر فرفع طرفه الي السماء وقال انت ربي اذا ظمات الي الماء وقوتي اذا اردت الطعاما يا سيد مالي سواها قال شقيق فوالله لقد رايت البءر قد ارتفع ماءها فاخذ الركوة وملاها وتوضا وصلي اربع ركعات ثم مال الي كثيب رمل هناك فجعل يقبض بيده ويطرحه في الركوة ويشرب وقال فقلت اطعمني من فضل ما رزقك الله او انعم الله -عليك فقال يا شقيق لم تزل نعم الله علينا ظاهرة وباطنة فاحسن ظنك بربك ثم ناولني الركوة فشربت منها فاذا سويق وسكر ما شربت والله الذ منه ولا اطيب ريحا فشبعت ورويت واقمت اياما لا اشتهي طعاما ولا شرابا---------- ثم لم اره	233	-775370193414359011	586	870.5	458	1231	47.603572845458984	97	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK001324-ara1.ms283	false	-8998683966516657782	28	120	152	601	1519	300	خرج علي المامون فظفر به فارسل-ه الي اخيه الاتي عل--ي الرضا فوبخه ب-----------كلام كثير من جملته--------------------------------------------------------- ما انت قاءل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سفكت الدماء واخفت السبيل واخذت المال من غير حله اغرك حمقي- اهل الكوفة وان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فاطمة قد احصنت فرجها فحرم الله ذريتها علي النار -هذا لمن خرج من بطنها مثل الحسن والحسين -فقط لا لي و---لك والله ما نالوا ذلك الا بطاعة الله فان اردت ان تنال بمعصية الله ما نالوه بطاعة الله انك اذا لاكرم علي الله منهم	283	2125898717098167050	ShamAY0033599-ara1.ms235	true	8003148155455595867	139	241	717	1213	1579	300	خرج علي المامون فظفر به فبعث به الي اخيه علي بن موسي الرضا فوبخه وجري بينهما كلام ذكره القاضي المعافي في الجليس والانيس فيه ان عليا قال له سءة لك يا زيد ما انت قاءل لرسول الله -------------------اذا سفكت الدماء واخفت السبيل واخذت المال من غير حله -غرك حمقاء اهل الكوفة وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله------- فاطمة--- احصنت فرجها فحرم الله ذريتها علي النار وهذا لمن خرج من بطنها مثل الحسن والحسين وفقط لا لي ولا لك والله ما نالوا ذلك الا بطاعة الله فان اردت ان تنال بمعصية الله ما نالوه بطاعت----ه انك اذا لاكرم علي الله منهم	235	-775370193414359011	385	646.0	303	530	72.64151000976562	69	JK001324-ara1	ShamAY0033599-ara1