id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms003	true	8912405633751658772	251	283	1226	1386	1468	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه و	3	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms0775	false	-5058992702630431524	144	176	735	895	1523	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه ت	775	2625851582212933600	159	317.0	127	160	99.375	31	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms005	true	-8610532863915582603	116	173	601	879	1560	300	خير امتي اولها واخرها وفي وسطها الكدر و ابو نع----------------------------------------------------------------------يم في الحلية مرسلا خير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الامة اولها واخرها اولها فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرها فيهم عيسي ابن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليسوا مني ولست منهم و الطبراني عن ابن مسعود خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث------- ثم يجء قوم لا خير فيهم	5	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms1965	false	-564340134420281681	82	162	452	900	1600	300	خير امتي اولها واخرها وفي وسطها الكدر الحكيم عن ابي الدرداء خير امتي اولها واخرها المراد زمان المسيح كما صرح به الحكيم في روايته لهذا ولن يخزي الله امة انا اولها واخرها المسيح قال الحكيم فالميزان لسانه في وسطه وباستواء الطرفين والكفتين يستوي اللسان ويقوم الوزن فجعلت اواءل هذه الامة------ واخرها يهدون بالحق وبه يعدلون الاعراف فهذا الوسط ال-----------------------------------اعوج ينجو لهاتين الكفتين المستقيمتين انتهي قلت وبهذا الحديث يعلم ان المراد بقوله في ما سلف ثم يجء قوم لا خير فيهم	1965	2625851582212933600	105	70.5	78	489	21.472393035888672	18	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms005	true	-8610532863915582603	12	45	59	233	1560	300	عن ابي موسي النج------وم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت انا اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	5	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms4003	false	6656610625412799546	176	209	902	1078	1548	300	عن ابي هريرة 9293 النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت ا----تي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	4003	2625851582212933600	161	314.0	130	180	89.44444274902344	29	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms079	true	-2053245811839377836	181	213	885	1045	1484	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه و	79	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms0775	false	-5058992702630431524	144	176	735	895	1523	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه ت	775	2625851582212933600	159	317.0	127	160	99.375	31	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms124	true	5242578686124216733	0	33	0	153	1433	300	ليسبح كل رجل الي صاحبه فسبح كل رجل منهم الي صاحبه حتي بقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي ابي بكر حتي اعتنقه	124	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2551	false	-9172413848288024013	183	207	937	1050	1500	300	ليسبح كل رجل الي صاحبه فسبح كل رجل----- الي صاحبه حتي ----------------------------------ابو بكر ------والمصطفي صلي الله عليه وسلم فسبح الي ابي بكر حتي اعتنقه	2551	2625851582212933600	101	156.5	78	158	63.924049377441406	20	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms124	true	5242578686124216733	278	299	1344	1432	1433	300	ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبكي ابو بكر وقال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	124	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms3596	false	-1576212731656134557	202	267	999	1283	1444	300	ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر حم ه عن ابي هريرة ح ما نفعني مال من التي صارت الي قط ابدا ما نفعني مال ابي بكر وذلك انه اطلق يده صلي الله عليه وسلم في ماله قبل الهجرة لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل الحديد وتمام الحديث فبكي ابو بكر وقال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	3596	2625851582212933600	88	121.0	67	284	30.985916137695312	20	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms131	true	-8404095916360016897	70	114	344	555	1488	300	في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما-له من صديق رحم الله عثمان تستحي منه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	131	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2115	false	-5579010042630223723	0	44	0	209	1450	300	في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحي---ه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	2115	2625851582212933600	208	405.0	165	212	98.11320495605469	42	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms131	true	-8404095916360016897	136	193	667	937	1488	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة اي وهو سعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة واخرجه بمعناه احمد والضياء عن سعيد بن زيد	131	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2532	false	-7702106521663260874	232	283	1244	1479	1561	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة----------------------- وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة حم د ه------------ والضياء عن سعيد بن زيد	2532	2625851582212933600	230	428.5	181	270	85.18518829345703	48	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms132	true	6188949992015380682	186	223	925	1118	1530	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في الدين----- عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي واعلمهم -الحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن	132	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms0484	false	-4757321978847339078	42	80	214	411	1544	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في --دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن	484	2625851582212933600	191	364.5	154	199	95.97989654541016	35	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms161	true	-659208749255928608	95	120	466	578	1427	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن	161	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2016	false	3173964450942495626	275	300	1346	1457	1457	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن-	2016	2625851582212933600	111	217.0	87	112	99.10713958740234	25	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms161	true	-659208749255928608	73	128	362	622	1427	300	عن انس واحمد والشيخان عن جابر واحمد عن بريدة وعن معاذ رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قا---------------------------لوا لشاب من قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فظننت اني انا هو فق-----------------------------------------------------------------------------لت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته الحديث	161	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2017	false	2441642788241741183	10	102	45	478	1480	300	عن انس حم ق---------- عن جابر حم--- عن بريدة وعن معاذ صح----------------------------------------------- دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر سال عنه ليعلم من هو فيبشره قالوا لشاب من قريش قال الزين العراقي حكمة كونه لم يقال لعمر ابتداء بيان فضيلة قريش ولو قال لعمر فات التنبيه علي ذلك قلت ولزيادة التشويق الي المخبر عنه فظننت اني انا هو قد كان اكتهل بعد النبوة فكانه حمل الشاب علي حال دخول الجنة فان كل اهلها شباب فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك بفتح الغين ---	2017	2625851582212933600	175	276.0	133	496	35.282257080078125	36	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms176	true	-4119100676514170190	206	244	1034	1216	1500	300	لكل نبي خليل في امته وان خليلي عثمان بن عفان و مر في احاديث فضاء------------------------------ل الصديق نحو هذا الحديث في حق الصديق ايضا وانه لا ينافي الخبر المشهور-------------------------------------- لو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا	176	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms3301	false	-5089654158756628462	66	116	329	579	1474	300	لكل نبي خليل في امته وان خليلي عثمان بن عفان ابن عساكر عن ابي هريرة لكل نبي خليل في امته الخليل الصديق فعيل بمعني فاعل وقد يكون بمعني المفعول والخلة بالضم الصداقة وان خليلي عثمان بن عفان يعارضه ما ياتي لو كنت متخذا خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا	3301	2625851582212933600	104	137.5	81	250	41.599998474121094	20	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms194	true	-5550982117259749714	30	60	151	305	1516	300	احمد ما جاء لاحد من الفضاءل ما جاء لعلي------------- وقال اسماعيل القاضي والنساءي وابو علي النيسابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاسانيد الحسان اكثر مما جاء في--- علي	194	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2596	false	7953714272223465391	134	162	659	790	1463	300	احمد ما جاء لاحد من الفضاءل ما جاء لعلي رضي الله عنه وقال--------------------------------- النيسابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاحاديث الحسان ------ما ورد في حق علي	2596	2625851582212933600	109	180.5	85	170	64.11764526367188	19	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms239	true	-8286504116995039881	223	253	1126	1268	1512	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير او ايمان الا قبض------ه فيبقي شرار------ في خفة الطير واحلام السباع	239	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms4140	false	8279173883648368045	270	300	1315	1459	1459	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير--------- الا قبضته وفيه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع-	4140	2625851582212933600	132	235.0	105	154	85.71428680419922	26	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms242	true	7525304956717217216	166	201	944	1108	1611	300	قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في قصد وقصدا في غني وتجملا في فاقة وص---------------------------برا في ---شفقة وخشوعا في عباد------------ة ورحمة -لمجهود	242	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms1239	false	987431276168404526	167	208	845	1038	1478	300	قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا -في علم وشفقة في مقة وحلما في علم------------- وقصدا في غني وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود	1239	2625851582212933600	130	189.5	98	207	62.80193328857422	22	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms250	true	785256907210932754	157	202	771	988	1487	300	-والدا-----رقطني اول من اشفع له------------ من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل وعند البزار والطبران--ي وغيرهما اول من اشفع له------------ من امتي من اهل	250	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms1401	false	2760036931686326871	102	154	490	724	1427	300	رجال الصحيح 2815 اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل ---------------طب عن ابن عمر صح اول من اشفع له يوم القيامة من امتي--- اهل	1401	2625851582212933600	182	289.5	141	252	72.22222137451172	36	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms259	true	8550641318640968747	75	114	395	585	1529	300	سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ثم من بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر----- القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه	259	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2256	false	-7964443326887497487	240	277	1301	1490	1608	300	سيكون--- بعدي خلفاء --ومن بعد الخلفاء امراء --ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	2256	2625851582212933600	181	331.0	145	196	92.34693908691406	34	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms275	true	-130781083929646086	45	112	213	525	1444	300	قال------ بينما النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ اقبل علي------------ فسلم ثم وقف ينظر موضعا يجلس فيه فنظر صلي الله عليه وسلم في وجوه الصحابة ايهم يوسع له وكان ابو بكر رضي الله عنه يمينه فتزحزح له عن مجلسه وقال له ههنا يا ابا --حسن فجلس بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي بكر فعرف السرور في وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	275	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms1305	false	4057244902601375683	155	208	761	1015	1458	300	قال راويه بينما النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ اقبل علي عليه السلام فسلم ثم وقف ينظر موضعا-------------------------------------------------------------- وكان ابو بكر عن---------- يمينه فتزحزح له عن مجلسه وقال ها--هنا يا ابا الحسن فجلس بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي بكر فعرف السرور في وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم	1305	2625851582212933600	227	389.5	177	333	68.16816711425781	44	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms279	true	5468767234641581771	99	153	466	724	1421	300	زيد بن ثابت علي جنازة امه كما قاله ابن عبدالبر فقربت له بغلته ليركب فاخذ ابن عباس بركابه فقال خل عنك يا ابن عم رسول الله فقال ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بالعلماء لانه كان ياخذ عنه العلم فقبل زيد يده وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا صلي الله عليه وسلم	279	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms3429	false	1054810212626000172	100	142	507	706	1476	300	زيد بن ثابت علي جنازة------------------------- فقربت له بغلته ليركب فاخذ ابن عباس -ركابه فقال خل عنه يا ابن عم رسول الله فقال--------- هكذا امرنا ان نفعل ب--علماءنا---------------------- فقبل زيد يده وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا صلي الله عليه وسلم	3429	2625851582212933600	196	349.0	154	258	75.968994140625	39	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms288	true	-2232387911166077018	146	182	697	862	1426	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اهل اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل	288	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms1401	false	2760036931686326871	105	140	507	668	1427	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من---- اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل	1401	2625851582212933600	161	315.5	126	165	97.57575988769531	35	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms290	true	470137737482193698	82	167	432	871	1583	300	عن فاطمة الزهراء رضي الله عن ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------قال ل-----------كل بني انثي عصبة ينتمون اليه---- الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم الحديث الحادي والعشرون واخرج الطبراني عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم--------------------------------------- ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم الحديث الثاني والعشرون اخرج الطبراني عن فاطمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل بني انثي ينتمون الي عصبتهم الا ولد فاطمة فاني انا وليهم وانا عصبتهم وانا ابوهم	290	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2913	false	657925985755755503	26	94	139	472	1486	300	عن فاطمة الزهراء رضي الله عنها رمز المصنف لحسنه قال الهيثمي فيه شيبة بن نعامة وهو ضعيف واورده ابن الجوزي في الواهيات وقال لا يصح 6276 كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني -------انا عصبتهم وانا ابوهم طب------------------------ عن عمر ------------------------------ح كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم كما ذلك شرع الله الاصلي منذ خلق العباد ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2913	2625851582212933600	165	217.5	128	554	29.78339385986328	27	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms291	true	-4287598859034314691	131	155	708	841	1567	300	امان لاهل الارض من الغرق القوس وامان لاهل الارض من الاختلاف الموالاة لقريش قريش اهل الله فاذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب ابليس	291	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms0885	false	6095733595257354255	274	297	1342	1469	1476	300	امان امتي م------ن الغرق القوس وامان لاهل الارض من الاختلاف الموالاة لقريش قريش اهل الله فاذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب ابليس	885	2625851582212933600	122	234.5	99	133	91.72932434082031	21	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms292	true	-7900379411127746935	119	149	614	768	1548	300	قال--- جبريل عليه السلام قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد صلي الله عليه وسلم وقلبت الارض مشارقها ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم	292	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2817	false	-2303783006713420124	242	267	1202	1326	1494	300	قال لي جبريل------------ قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد------------------- وقلبت مشارق الار--ض ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم	2817	2625851582212933600	115	190.0	91	157	73.24840545654297	21	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms293	true	5256081671807481901	137	171	721	904	1586	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسم--------عوا له واطيعوا -ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلام اي تركه وضرب	293	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms1532	false	3113365768790788093	267	300	1364	1548	1548	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا واطيعوا له واطيعوه وما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلام-------ه وضرب-	1532	2625851582212933600	174	326.0	143	192	90.625	29	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms293	true	5256081671807481901	143	174	758	921	1586	300	--وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا------------------------------------ فاسمعوا له واطيعوا---------- ما لم يخ-------ير احدكم بين-------------- اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلام اي تركه وضرب عنقه فليقدم عنقه	293	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms1533	false	-2029229111739502321	148	191	779	1001	1529	300	والفجار تبعا للفجار--- وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا بميم ودال مشددة مقطوع الانف او غيره فاسمعوا له واطيعوا في كل امر ما لم يخير الامير احدكم بين اسلامه اي ترك اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلام-------ه وضرب عنقه فليقدم عنقه	1533	2625851582212933600	140	226.0	113	232	60.344825744628906	22	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms293	true	5256081671807481901	213	271	1139	1442	1586	300	فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم لايلاف -------------------------------------------------------------------------قريش وفي رواية للطبراني فضل الله قريشا بسبع خصال	293	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2714	false	-1085146071374626924	35	106	186	547	1526	300	فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد- قبلهم ولا يعطاه -احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم لايلاف قريش تخ طب ك صح والبيهقي في الخلافيات عن ام هانء فضل بتشديد المعجمة الله قريشا اي جعلها --------تفضل ال-----ناس بسبع خصال	2714	2625851582212933600	275	514.5	221	376	73.13829803466797	50	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms293	true	5256081671807481901	266	300	1417	1586	1586	300	فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لم يعبد الله ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قرشي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضلهم بان- نصرهم يوم الفيل وهم مش---------------------------------ركون- وفضلهم ب----------ان نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل فيها احد-	293	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2716	false	-8822517130565326096	116	237	629	1276	1627	300	فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله الا قريش وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة القران لم يدخل فيها احد من العاملين وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية طس عن الزبير بن العوام فضل الله قريشا بسبع خصال كل واحدة خاصة بهم فضلهم بانهم عبدوا الله نسب العبادة الي الكل من باب فعقروها عشر سنين لا يعبد الله الا قرشي والسبق الي عبادة الله مسارعة الي الخيرات ولذا قال الخليل عليه السلام وانا اول المسلمين الانعام والكليم مثله وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون رعاية منه تعالي لحرمة بيته وسكانه وفضلهم بانه اي الشان نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل فيها احد	2716	2625851582212933600	166	301.5	133	647	25.656877517700195	27	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms315	true	2477833057962674450	66	224	342	1180	1593	300	دخل نيسابور كما في تاريخها وشق سوقها وعليه مظلة لا يري من وراءها تعرض--------- له الحافظان ا-و زرعة الرازي ومحمد بن اسلم الطوسي ومعهما من طلبة العلم والحديث ما لا يحصي فتضرعا اليه ان يريهم وجهه ويروي لهم------------------------------------------------------------------------------- حديثا عن اباء----------------ه فاستوقف البغلة وامر غلمانه بكف الم-----ظلة واقر عيون تلك الخلاءق برءية طلعته المباركة فكانت له ذءابتان م-دليتان علي عاتقه والناس--------------------------- بين -----صارخ وباك ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته------------ فصاحت العلماء------- معاشر الناس انصتوا فانصتوا وا--------------------------------------------ستملي منه الحافظان المذكوران فقال------ حدثني ابي موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه---- زين العابدين عن ابيه----- الحسين عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني جبريل قال سمعت- رب العزة------- يقول----- لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي ثم ارخي الستر وسار فعد اهل المحابر والدوي الذين كانوا يكتبون فانافوا علي عشرين الفا	315	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2802	false	-2446184152658365219	12	196	60	1059	1570	300	دخل نيسابور كان في قبة مستورة علي بغلة شهباء وقد شق بها السوق ف---عرض له الامامان الحافظان ابو زرعة وا-----------بن اسلم الطوسي ومعهما من اهل ا-لعلم والحديث ما لا يحصي فقالا ايها السيد الجليل ابن السادة الاءمة بحق اباءك المطهرين واسلافك الاكرمين الا ما اريتنا وجهك الميمون ورويت لنا حديثا عن اباءك عن جدك بذكرك به فاستوقف------------ غلمانه وامر بكشف الظلة واقر عيون---- الخلاءق برءية طلعته--------- فكانت له ذءابتان متدليتان علي عاتقه والناس قيام علي طبقاتهم ينظرون ما بين باك وصارخ----- ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته وعلي الضجيج فصاحت الاءمة الاعلام معاشر الناس اسكتوا وانصتوا واسمعوا ما ينفعكم ولا تءذوننا بصراخكم وكان المستملي ابو زرعة والطوسي ------فقال الرضي حدثنا ابو موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه علي زين العابدين عن ابيه شهيد كربلاء عن ابيه علي --------المرتضي---------- قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني جبريل قال حدثني رب العزة سبحانه يقول كلمة لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني ا---من عذابي ثم ارخي الستر فسار فعد اهل المحابر والدوي الذين كانوا يكتبون فزاد-وا علي عشرين الفا	2802	2625851582212933600	627	972.0	502	1072	58.488807678222656	97	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms325	true	-4740428888516518110	132	172	642	846	1473	300	اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قلن-ا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قلن-ا الانبياء قال------------------- وحق لهم بل غيرهم ثم قال صلي الله عليه وسلم افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا	325	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2473	false	3202711460542732793	10	53	52	276	1482	300	اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قالوا الملاءكة قال و-قولهم بل غيرهم قالوا الانبياء قال صلي الله عليه وسلم وحق لهم بل غيرهم ثم قال صلي الله عليه وسلم افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا	2473	2625851582212933600	198	368.0	159	225	88.0	36	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms362	true	-3569899744746231163	178	227	903	1139	1472	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه علي جنازة فقربت له بغلة- ليركبها فاخذ ابن عباس رضي الله عنهما بركابه فقال له خل عنك يا ابن عم رسول الله فقال هكذا امرنا ان نفعل بالعلماء والكبراء فقبل زيد يده وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا واتي عبد الله	362	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms3429	false	1054810212626000172	100	140	507	696	1476	300	زيد بن ثابت------------- علي جنازة فقربت له بغلته ليركب-- فاخذ ابن عباس ----------------ركابه فقال--- خل عنه يا ابن عم رسول الله فقال هكذا امرنا ان نفعل ب--علماءنا------- فقبل زيد يده وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا----- صلي الله	3429	2625851582212933600	181	298.0	141	237	76.37130737304688	34	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001324-ara1.ms365	true	4918566525086827795	146	167	698	814	1467	300	لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل محارم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	365	2125898717098167050	Sham19Y0122096-ara1.ms2210	false	3993152787344049404	194	215	960	1075	1500	300	لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل -حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	2210	2625851582212933600	112	216.0	91	116	96.55172729492188	20	JK001324-ara1	Sham19Y0122096-ara1