id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms211	false	1805387537781145261	160	190	789	944	1531	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	211	2125898717098167050	Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	170	200	911	1066	1558	300	يا راكبا عج بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	8	-6947782530006657768	153	304.0	123	155	98.70967864990234	29	JK001324-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
JK001324-ara1.ms233	false	1442469648227090920	141	165	734	840	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	233	2125898717098167050	Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	211	235	1117	1223	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	8	-6947782530006657768	104	206.0	80	106	98.11320495605469	23	JK001324-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
JK001324-ara1.ms265	false	-6137354329366598845	58	88	293	453	1487	300	وللشيخ الجليل شمس الدين ابن العربي رحمه الله رايت ولاءي ال طه فريضة علي رغم اهل البعد يورثني القربا فما طلب المبعوث اجرا علي الهدي بتبليغه الا المودة في القربي	265	2125898717098167050	Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	243	271	1261	1409	1558	300	وللشيخ------- شمس الدين ابن العربي قو-----له رايت ولاءي ال طه فريضة علي رغم اهل البعد يورثني القربي فما طلب المبعوث اجرا علي الهدي بتبليغه الا المودة في القربي	8	-6947782530006657768	145	272.0	117	160	90.625	25	JK001324-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
JK001324-ara1.ms211	false	1805387537781145261	130	195	645	974	1531	300	قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليت غير شك خير امام وخير هادي ان كان حب الولي رفضا فانني ارفض العباد وقال ايضا رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي ------قال--- البيهقي وانما قال الشافعي	211	2125898717098167050	Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	163	284	826	1457	1535	300	قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني و---اعتقادي لكن توليت دون شك خير امام وخير هادي ان كان حب الوصي رفضا فانني ارفض العباد وروي شيخ الاسلام الحموي في فواءده في الباب الثاني والعشرين من طريق ابي الحسن الواحدي باسناده عن الربيع بن سلمان قال قال النبهاني في الشرف المءبد لال محمد ص 99 روي السبكي في طبقاته بسنده المتصل الي الربيع بن سليمان المرادي صاحب الامام الشافعي قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي ورواها الفخر ال-رازي في مناق-ب الشافعي	114	-6947782530006657768	292	513.5	232	636	45.911949157714844	52	JK001324-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
JK001324-ara1.ms307	false	-8233484531804204014	255	283	1324	1457	1540	300	العابدين هذا---------- هو الذي خلف اباه علما وزهدا وعبادة وكان اذا توضا للصلاة اصفر لونه فقيل له في ذلك فقال الا تدرون بين يدي من اقف وحكي انه	307	2125898717098167050	Rafed0000230Vols-ara1.ms0136	true	6381668785865281414	124	154	616	758	1506	300	العابدين علي بن الحسين هو الذي خلف اباه علما وزهدا وعبادة وكان اذا توضا للصلاة اصفر لونه وقيل له في ذلك -قال الا تدرون بين يدي من اقف وروي انه	136	-6947782530006657768	126	231.5	98	143	88.11188507080078	24	JK001324-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
JK001324-ara1.ms309	false	-382276619177262251	10	96	49	487	1529	300	فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا فلما سمعها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشام غضب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وامر له زين العابدين------ باثني عشر الف درهم وقال اعذر لو كان عندنا اكثر لوصلناك به فردها ق---------ال انما امتدحه لله------ لا -لعطاء فقال زين زين العابدين رض--------------------------------ي الله عنه انا اهل -----------------------بيت اذا وهب-نا شيءا لا نستعيد-ه فقبلها الفرزدق ثم هجا -------------هشاما---- في الحبس	309	2125898717098167050	Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	28	292	146	1487	1530	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فتكدر هشام وشق عليه سماع هذه القصيدة وقال له الا قلت فينا مثلها قال هات جدا كجده وابا كابيه واما كامه حتي اقول مثلها فامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ الامام خبره فبعه اليه باثني عشر الف درهم--------------------------------------- فردها الفرزدق وقال انا مدحت--ه لله تعالي لا للعطاء فبعث بها الامام ثانية واقسم عليه في قبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل البيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها امتثالا لامر امامه وظل يهجو هشاما وهو في الحبس	140	-6947782530006657768	301	402.0	234	1382	21.780029296875	46	JK001324-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
JK001324-ara1.ms299	false	-8761032902456779492	185	220	958	1139	1551	300	فاصبحنا وحبابنا وجرارنا مملوءة دما وكذا روي---- في احاديث غير هذه ومما ظهر يوم قتله من الايات ايضا ان السماء اسودت اسودادا عظيما حتي رءيت النجوم نهارا---- ولم يرفع حجر الا وجد تحته دم عبيط	299	2125898717098167050	Rafed0000230Vols-ara1.ms0590	true	6026660726616274938	251	286	1310	1491	1560	300	فاصبحنا وحبابنا وجرارنا ممل-ءة دما وقال ابن حجر في الصواعق------- ومما ظهر يوم قتله من الايات ايضا ان السماء اسودت اسودادا عظيما حتي رءيت النجوم نهارا قال ولم يرفع حجر الا وجد تحته دم عبيط	590	-6947782530006657768	161	284.0	128	189	85.18518829345703	29	JK001324-ara1	Rafed0000230Vols-ara1