id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms233	false	1442469648227090920	141	165	734	840	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	233	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms004	true	-4406716289995208392	90	114	503	609	1695	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	4	-6800519882975101013	106	212.0	82	106	100.0	24	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms230	false	3064898822001443337	275	300	1378	1512	1512	300	من -سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي----- النبي محمد- وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت-	230	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms025	true	-104944947657959376	107	133	495	637	1440	300	من يسره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت	25	-6800519882975101013	130	237.0	106	142	91.5492935180664	23	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms356	false	-1514098872750683829	189	218	938	1092	1524	300	من -سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين------- واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	356	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms025	true	-104944947657959376	107	138	495	663	1440	300	من يسره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	25	-6800519882975101013	154	289.0	125	168	91.66666412353516	27	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms233	false	1442469648227090920	139	165	725	840	1558	300	الله عنه يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله -كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	233	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms029	true	6563177256430017181	156	182	754	870	1520	300	اهل بيته يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	29	-6800519882975101013	109	207.0	84	116	93.96551513671875	23	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms252	false	-8781651287149135420	42	99	242	536	1588	300	تعالي-- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية البينة 7 اخرج الحافظ جمال الدين الزرندي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هذه الاية لما نزلت قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي هو انت وشيعتك تاتي انت وشيعتك يوم القيامة----------- راضين مرضيين وياتي عدوك غضابا مقمحين -قال------------- ومن عدوي قال من تبرا منك ولعنك	252	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms064	true	841124392601782226	198	235	935	1129	1446	300	--الاية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعلي هو انت وشيعتك تاتي----------- يوم القيامة انت وشيعتك راضين مرضيين وياتي عدوك غضابا مقحمين فقال يا رسول الله ومن عدوي قال من تبرا منك ولعنك	64	-6800519882975101013	161	266.0	129	321	50.15576171875	27	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms211	false	1805387537781145261	17	62	80	315	1531	300	ثم املي عليه محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ابناي منها فايكمو له-- سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي	211	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms068	true	-6076595364259466030	1	46	6	238	1461	300	ثم انشد مح-----مد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمس------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فهل منه لكم سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي	68	-6800519882975101013	209	384.5	167	243	86.00823211669922	37	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms211	false	1805387537781145261	94	160	469	789	1531	300	نحن فضلنا عليا فاننا روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل وفضل ابي بكر اذا ما ذكرته رميت بنصب عند ذكري للفضل فلا زلت ذا رفض ونصب كلاهما بحبهما حتي اوسد في الرمل وقال ايضا رضي الله عنه قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليت غير شك خير امام وخير هادي ان كان حب الولي رفضا فانني ارفض الع-----------------------------------باد وقال ايضا رضي الله عنه	211	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms077	true	-4347949095695015252	213	283	1164	1505	1584	300	نحن فضلنا عليا فاننا روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل وفضل ابي بكر اذا ما ذكرته رميت بنصب عند ذكري للفضل فلا زلت ذا رفض ونصب كلاهما بحبهما حتي اوسد في الرمل وقال ايضا قال لي------------ ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليت غير شك خير امام وخير هادي ان كان حب الولي رفضا فانني ارفض العباد ونقل الربيع بن سليمان رحمه الله ان --الشافعي رضي الله عنه	77	-6800519882975101013	295	564.5	232	355	83.09859466552734	59	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms234	false	-133447491803815362	136	206	708	1073	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال وقفوهم انهم مسءولون عن ولاية علي وكان هذا هو مراد الواحدي بقوله روي في قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون اي عن ولاية علي واهل البيت لان الله امر نبيه صلي الله عليه وسلم ان يعرف الخلق انه لا يسالهم علي تبليغ الرسالة اجرا الا المودة في القربي والمعني انهم يسالون هل والوهم حق الموالاة كما اوصاهم النبي صلي الله عليه وسلم ام اضاعوها واهملوها	234	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms077	true	-4347949095695015252	46	90	239	469	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه مسءول عنها يوم القيامة و--------------------------روي في قوله تعالي وقفوهم انهم مسء-لون اي عن ولاية علي رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمعني انهم يسالون هل والوه- حق الموالاة كما اوصاهم النبي صلي الله عليه وسلم ام اضاعوها واهملوها	77	-6800519882975101013	184	280.5	148	365	50.41095733642578	30	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms211	false	1805387537781145261	155	190	766	944	1531	300	وقال ايضا رضي الله عنه يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	211	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms078	true	-4123419475655988949	63	95	345	510	1466	300	وقال ايضا------------- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	78	-6800519882975101013	165	319.0	133	178	92.6966323852539	31	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms291	false	-4287598859034314691	181	213	962	1117	1567	300	لا تقل قوس قزح قزح هو الشيطان ولكنها قوس الله تعالي هي علامة كانت بين نوح علي نبينا وعليه افضل الصلاة والسلام وبين ربه عز وجل وهي امان لاهل الارض من الغرق	291	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms090	true	-2827931182281724768	41	67	210	329	1479	300	لا تقل قوس قزح قزح هو الشيطان ولكنها قوس الله------ هي علامة كانت بين نوح ال--نبي---------------------------- وبين ربه عز وجل وهي امان لاهل الارض من الغرق	90	-6800519882975101013	118	203.5	92	155	76.12903594970703	24	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms209	false	3260133099482030828	187	291	958	1523	1562	300	اعفني فقال اقسمت عيلك بالله فقال--- كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته بالنهار وكان غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس----------------- ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه م-------------نا لا نكاد نكلمه هيبة له--------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقدر --رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتم------لمل السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين	209	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms096	true	2160231603152353106	173	299	821	1498	1503	300	اعفيك فقال اما اذا لا بد فانه والله كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله-- غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن وفي رواية ما قصر ومن الطعام ما جشب وكان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع ت-------------قربه منا وتودده الينا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتديه عظمة فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين	96	-6800519882975101013	474	795.0	380	714	66.38655090332031	72	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms213	false	-7529730182147872991	198	286	997	1467	1523	300	دعا الحسن والحسين رضي الله عنهم فقال لهما اوصيكما----- بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي منها عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضعيف واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصما وللمظلوم انصارا واعملا لله و-------------لا تاخذكما في الله لومة لاءم ثم نظر الي ولده محمد ابن الحنفية فقال له هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم فقال اوص-----يك بمثله واوصيك بتوقير اخويك -لعظ-م حقهما عليك ولا توثق------------- امرا دونهما ثم قال اوصيكما به فانه اخوك-ما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه	213	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms099	true	4632497978545650611	187	278	921	1413	1531	300	دعا الحسن والحسين عليهما السلام فقال لهما اوصيكما الله بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي----- عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضاءع واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصما وللمظلوم -ناصرا -اعملا بها في كتاب الله ولا تاخذكما في الله لومة لاءم ثم نظر الي----- محمد -بن الحنفية فقال--- هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم -قال فاني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك العظيم حقهما عليك فاتبع امرهما ولا تقطع امرا دونهما ثم قال اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه	99	-6800519882975101013	418	749.0	336	509	82.12181091308594	67	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms214	false	-2782272161121166141	58	98	285	475	1519	300	يقول الفرزدق فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام بينا غير معجم وفي رواية من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اعلي من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	214	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms101	true	-7049411416981507350	122	156	613	770	1453	300	يقول-------- فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قط-م بينا غير م------------------------عجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وقتل علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	101	-6800519882975101013	152	282.5	118	190	80.0	28	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms348	false	-1333824066550843666	117	160	571	791	1485	300	من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال لنبينا صلي الله عليه وسلم قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا واقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت واو--رد ا---لمحب الطبري انه صلي الله	348	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms105	true	6351119210890645414	138	179	699	904	1463	300	من اهل البيت الذين ف--رض الله مودتهم علي كل مسلم وانزل الله فيه---------------م قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا واقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت وروي عن ابن شهاب الزهري ---رحمه الله	105	-6800519882975101013	172	297.5	135	225	76.44444274902344	30	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms207	false	272658388055669233	127	271	682	1419	1562	300	كونوا في الناس كالنحلة في الطير انه ليس في الطير شء الا وهو يستضعفها ولو يعلم الطير ما في اجوافها من البركة لم يفعلو----ا ذلك بها خالطوا الناس بالسنتكم واجسادكم وزايلوهم با--------عمالكم وقلوبكم فان لل---مرء ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من احب ومنه كونوا بقبول العمل اشد اهتماما منكم بالعمل فانه لن يقل عمل مع التقوي وكيف يقل عمل متقبل ومنه يا حملة القران اعملوا به فان العالم من عمل بما علم ووافق علمه عمله وسيكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم تخالف سريرتهم علانيتهم ويخالف عملهم علمهم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتي ان الرجل يغضب علي جليسه ان يجلس الي غيره ويدعه اولءك لا تصعد اعمالهم في مجالسهم تلك الي الله ومنه -------------لا يخافن احد منكم الا ذنبه ولا يرجون الا ربه ولا يستحيي من لا يعلم ان يتعلم ولا يستحيي من يعلم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول اعلم	207	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms107	true	6145663955152334906	215	299	1047	1450	1454	300	كونوا في الناس كالنحلة------------- ليس من الطير شء الا وهو يستضعفها ولو ع-لم الطير ما في اجوافها من البركة لم يفعلوا لها ذلك---- خالطوا الناس بالسنتكم واجسادكم وباينوهم بقلوبكم واعمال--------كم فان لكل امرء ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من احب وعن داود بن ابي عمرة قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رض------------------------------------------------------------------ي الله عنه خمس خذوهن عني لا يخافن احد منكم الا ذنبه ولا يرجون الا ربه ولا يستحي- من لا يعلم ان يتعلم ولا يستحي- من يعلم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله	107	-6800519882975101013	335	560.0	264	765	43.79084777832031	58	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms254	false	2821902914556454447	143	300	730	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم ثم عمر فاعرض عنه فاتيا عليا فنبهاه الي خطبتها فجاء فخطبها فقال له صلي الله عليه وسلم ما معك فقال---------------------------------------------------------------------------- فرسي وبدني ق--------ال اما فرسك فلا بد لك منه واما بدنك فبعها واءتني بها فباع------------ها باربعماءة وثمانين ثم وضع----------ها في حجره---- فقبض منها قبضة وامر---- بلالا ان يشتري بها طيبا ثم امرهم ان يجهزوها فعمل لها سريرا شريط وفي شريط -وسادة من ادم حشوها ليف وملا البيت كثيبا يعني رملا و----امر ام ايمن ان تنطلق الي ابنته وقال لعلي لا تعجل حتي اتيك ثم ----------------------------------اتاهم صلي الله عليه وسلم فقال لام ايمن ه-هنا اخي قالت اخوك وتزوجه ابنتك قال نعم فدخل علي فاطمة ودعا بماء فاتته بقدح فيه ماء فمج -فيه ثم نضح علي راسها وبين ثدييها وقال اللهم اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قال لعلي اءتني بماء فعلمت ما يريد فملات القعب فاتيته به فنضح منه علي راسي وبين كتفي وقال اللهم اني اعيذه بك وذريته--- من الشيطان الرجيم-	254	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms132	true	-554620888687869596	113	285	552	1413	1482	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول ال------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قد علمت نصيحتي وقدمي في الاسلام واني واني قال وما ذاك قلت تزوجني فاطمة قال وعندك شء قلت فرسي وبدنييعني درعهقال اما فرسك فلا بد لك منه واما بدنك فبعها واتيني بها قال فانطلقت فبعتها باربعماءة وثمانين ثم جءت بها فوضعتها في حجره قال فقبض منها قبضة وقال اين بلال ابتعنا ---بها طيبا ثم امرهم ان يجهزوها فعمل لها سرير- شريط -في شريط ووسادة من ادم حشوها ليف وملء البيت كثيبا يعني رملا قال وامر ام ايمن ان تنطلق الي ابنته وقال لعلي لا تعجل حتي اتيك قال فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه-------------------م فقال لام ايمن هاهنا اخي قالت اخوك وتزوجه ابنتك قال نعم فدخل علي فاطمة ودعا بماء فاتته بقعب فيه ماء فمسح فيه ثم نضح علي راسها وبين ثدييها وقال اللهم اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قال لعلي ايتني بماء فعلمت ما يريد فملءت القعب فاتيته به فنضح منه علي راسي وبين كتفي وقال اللهم اني اعيذه بك وذريته بك من الشيطان الرجيم	132	-6800519882975101013	645	1094.5	511	933	69.1318359375	116	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms223	false	9024025821287201283	244	299	1202	1518	1523	300	ابا بكر وعمر وعثمان وعبد الرحمن وعدة----- من الانصار-------------------- فلما اجتمعوا واخذوا مجالسهم وكان علي غاءبا قال صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب----- من عذابه وسطوته النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه- محمد صلي الله عليه وسل---م ان الله	223	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms133	true	8897370739286923802	157	215	725	1057	1491	300	ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وبعدتهم من الانصار قال فانطلقت فدعوتهم فلما ان ------اخذوا مقاعدهم -قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب اليه من عذاب-------ه النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيهم محمد صلي الله عليه وسلم ثم ان الله	133	-6800519882975101013	262	424.0	214	356	73.59550476074219	39	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms224	false	-2005031602043401529	3	92	18	464	1519	300	جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا اوشج به- الارحام اي الف بينها وجعلها مختلطة مشتبكة والزمها الانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا الفرقان 54 فامر الله تعالي يجري الي قضاءه وقضاءه -يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب الرعد 39 ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدوا اني قد زوجته ----------علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي	224	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms133	true	8897370739286923802	217	292	1064	1438	1491	300	جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشبح بها الارحام---------------------------------- والزمها الانام وقال عز وج----ل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا و-----------امر الله------ يجري الي قض-------اءه ويجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب--------- ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي------------ واشهدكم الي زوجية فاطمة من علي علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي -علي علي	133	-6800519882975101013	337	576.5	266	458	73.5807876586914	56	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms254	false	2821902914556454447	0	73	0	370	1504	300	نسلهما مفاتيح الرحمة ومعادن الحكمة وامن الامة فلما حضر علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبسم---------- صلي الله عليه وسلم وقال له ----ان الله امرني ان ازوجك فاطمة ع----------------لي اربعماءة مثقال فضة ارضيت بذلك فقال قد رضيتها يا رسول الله ثم خر علي--------------------------- ساجدا لله شكرا فلما رفع راسه قال ----------له صلي الله عليه وسل------------م بارك الله لكما وبارك فيكما واعز- جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس رضي الله عنه والله لقد اخرج الله منهما الكثير الطيب	254	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms134	true	-2206893283377804666	4	130	23	652	1497	300	نسلهما مفاتيح الرحمة ومعادن الحكمة وامن الامة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وكان علي غاءبا قد بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة ثم امر لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطبق فيه تمر فوضعه بين ايدينا وقال انتبهوا فبينا نحن كذلك اذ اقبل علي رضي الله عنه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا علي ان الله امرني ان ازوجك فاطمة واني قد زوجتكها علي اربعماءة مثقال فضة----------- فقال قد رضيت-- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان عليا خر لله ساجدا شا---كرا فلما رفع راسه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم السلام بارك الله لكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس رضي الله عنه والله لقد اخ-----------رج الكثير الطيب	134	-6800519882975101013	313	520.0	249	656	47.71341323852539	52	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms333	false	1989299687629482876	114	162	577	810	1562	300	السابق عن ابي بكرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين ف-ان-----------ظر الي ترجيه صلي الله عليه وسلم	333	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms141	true	6562755468633639689	133	182	637	869	1476	300	الصحيح عن ابي بكرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فء--------تين من المسلمين فكان كما قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	141	-6800519882975101013	213	394.0	167	245	86.93877410888672	42	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms219	false	3156871611686850709	0	48	0	236	1496	300	فمشي عشرين حجة واخرج الحاكم عن عبد الله بن عمر قال لق-----د حج الحسن خمسا وعشرين ----------حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد بين يديه واخرج ابو نعيم انه خرج من ماله مرتين وقاسم الله تعالي ماله ثلاث مرات حتي انه كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا ويعطي خفا ويمسك خفا	219	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms142	true	3638855055743354623	253	295	1256	1459	1483	300	فمشي عشرين مرة من المدينة الي مكة علي رجليه وقال علي بن زيد حج الحسن رضي الله عنه خمس عشرة حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه------------------------------------------ وقاسم الله م------اله ثلاث مرات حتي انه كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا ويعطي خفا ويمسك خفا	142	-6800519882975101013	133	212.0	105	251	52.9880485534668	24	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms219	false	3156871611686850709	73	157	352	787	1496	300	فقال--- يا هذا حق سءالك ي-----عظم لدي -معرفتي بما يجب لك ويكبر علي ويدي تعجز عن نيلك -ما انت اهله والكثير في ذات الله قليل وما في ملكي وفاء لشكرك فان قبلت الميسور ورفعت عني مء-نة الاحتفال والاهتمام لما اتكلفه فع--------لت فقال يا ابن بنت رسول الله اقبل القليل واشكر العطية واعذر علي المنع فاحضر الحسن------------- وكيله و-----حاسبه وقال--------------------------- هات الفاضل فاحضر خمسين الف درهم وقال ما فعلت في الخمس-ماءة دينار التي معك قال هي عندي قال احضرها فاحضرها فدفعها والخمسين الفا-------- الي الرجل	219	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms143	true	-2245010021857248706	50	144	223	703	1435	300	فقال له يا هذا حق سءالك اياي معظم لدي ومعرفتي بما يجب لك -يكبر علي ويدي تعجز عن نيلك بما انت اهله والكثير في ذات الله قليل وما في يد-ي وفاء بشكرك فان قبلت الميسور ورفعت عني مءونة الاحتيال والاهتمام لما اتكلف من واجبك فعلت فقال يا ابن---- رسول الله اقب-------ل واشكر العطية واعذر علي المنع ف-دعا الحسن رضي الله عنه وكيله وجعل يحاسبه علي نفقاته حتي استقصاها فقال له هات الفاضل فاحضر خمسين الفا ثم --قال ما فعلت--- الخمس ماءة دينار ق---------ال هي عندي قال احضرها فاحضرها فدفع الحسن الدنانير والدراهم الي الرجل	143	-6800519882975101013	371	597.0	297	508	73.031494140625	59	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms218	false	-2048621917060530187	66	198	325	932	1457	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------قال اللهم اني احبه واحب من يحبه يعني الحسن وفي رواية ا-----------------------------------------------للهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال- ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بعد ان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي حديث ابي هريرة ايضا عند الحافظ السلفي فقال ما ----رايت الحسن بن علي قط الا فاضت عيناي دموعا وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما وانا في المسجد فاخذ بيدي واتكا علي حتي جءنا سوق بني قينقاع فنظر فيه ثم رجع حتي جلس في المسجد ثم ق---ال-------------- ادع ابني قال--- فاتي الحسن بن علي يشتد حتي وقع في حجره ف-----------------------جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتح فمه ثم يدخل فمه في فمه ويقول اللهم اني احبه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاحبه واحب من يحبه ثلاث مرات	218	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms144	true	73800252232307640	15	222	72	1055	1439	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حمل الحسن بن علي علي عنقه وقال اللهم اني احبه فاحبه ------------------وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر الي الحسن فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وروي ابو هر-----------------------------------------------------------------------------------------------يرة انه --------------------قال ما نظرت الي الحسن بن علي--- الا فاضت عيناي دموعا وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فقال اذهب بنا فخرجت معه فاتي --------------------سوق بني قينقاع فنظر فيه ثم رجع ------فاتي المسجد وجلس وقال ادع لي لكع بن لكع بمعني الحسن فاتي الحسن بن علي يشتد فجعله-- في حجره وجعل الحسن ياخذ بلحيته وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتح ------------فمه في فمه ويقول اللهم اني احبه فاحب من احبه ثلاث مرات وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت معه الي فناء فاطمة فنادي الحسن اي لكع اي لكع اثم لكع اثم لكع فلم يجبه احد ثم انصرف فانصرفت معه الي فناء عاءشة فجاء الحسن بن علي قال ابو هريرة ظننت ان امه حبسته لتجعل في عنقه السخاب قال فلما جاء التزمه رسول الله صلي الله عليه وسلم والتزم هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه ثلاث مرات	144	-6800519882975101013	373	564.5	288	1159	32.18291473388672	66	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms217	false	-8685626960418194158	136	225	705	1136	1506	300	صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو الحديث الثامن اخرج ابن سعد عن عبد الله بن الزبير -قال ---------------------اشبه اهل النبي صلي الله عليه وسلم به واحبهم اليه الحسن------- رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته ----وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر ------الحديث التاسع اخرج ابن سعد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كان ------------رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم يدفع لسانه ل-----------لحسن بن علي فاذا راي- الصبي حمرة اللسان يهش اليه	217	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms145	true	-956848621812426976	83	164	402	794	1436	300	صلي الله عليه وسلم من اهله فدخل علينا عبد ا--------------------------لله بن الزبير فقال عبد الله انا احدثكم باشبه اهله------------------------ به واحبهم اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج--- بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وفي رواية------------------------------------------------- قال -ان احببتم ان تنظروا الي شبه النبي صلي الله عليه وسلم واحب اهله فانظروا الي الحسن بن علي -لقد رايت النبي -صلي الل------ه عليه	145	-6800519882975101013	269	396.0	208	503	53.4791259765625	44	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms298	false	6944128862653379062	51	162	242	804	1495	300	الحسين وقد صار دم---ا وفي اخري ثم قال يعني جبريل الا اريك تربة مقتله فجاء بحصيات فجعلهن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قارورة قالت ام سلمة فلما كانت ليلة قتل الحسين سمعت قاءلا يقول ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتذليل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وحامل الانجيل قالت فبكيت وفتحت القارورة فاذا الحصيات قد جرت دما واخرج ابن سعد عن الشعبي قال مر علي رضي الله عنه بكربلاء عند مسيره الي صفين وحاذي نينوي قرية علي الفرات فوقف وسال عن اسم هذه الارض فقيل كربلاء فبكي حتي بل الارض من دموعه ثم قال دخل------------------------------------------------ت عل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وهو يبكي فقلت ما يبكيك	298	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms160	true	7645148027139236247	157	250	790	1275	1516	300	الحسين فقال ان امتك تقتله بعدك ثم قال----------- الا اريك تربة مقتله فجاء بحصيات فجعلهن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قارور-------------ة فلما كان- ليلة قتل الحسين سمعت قاءل- يقول ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وحامل الانجيل قالت فبكيت وفتحت القارورة فاذا الحصيات قد جرت دما وروي الترمذي بسنده عن سلمي امراة من الانصار قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت علي ام سلمة رض وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت الان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسه ولحيته التراب وهو يبكي فقلت ما يبكيك	160	-6800519882975101013	347	586.0	278	638	54.38871383666992	57	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms304	false	-7201248186250165713	244	272	1232	1370	1500	300	وقتل معه من اخوته ------وبني اخيه الحسن ومن اولاد جعفر وعقيل تسعة عشر رجلا وقيل احد وعشرون قال الحسن البصري------------- ما كان علي وجه الارض يومءذ لهم شبيه	304	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms161	true	-6369054806088709569	88	117	431	572	1500	300	وقتل معه من اخوته وبنيه وبني اخيه الحسن ومن اولاد جعفر وعقيل تسعة عشر رجلا---------------- قال الحسن البصري رضي الله عنه ما كان علي وجه الارض يومءذ لهم شبيه	161	-6800519882975101013	122	218.0	97	157	77.7070083618164	24	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms301	false	-7600017597472510061	30	69	148	335	1456	300	ما من احد اعان علي قتل الحسين الا اصابه بلاء قبل ان يموت-------------------- فقال شيخ انا اعنت---- وما اصابني شء------------------------------------- فقام ليصلح السراج فاخذته النار------- فجعل ينادي النار النار وانغمس--------- في الفرات ومع ذلك---------------------------------- فلم يزل به حتي مات	301	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms163	true	-732506288644839185	134	191	679	961	1493	300	ما من احد اعان علي قتل الحسين الا اصابه----- قبل ان يموت بلاء ومعنا شيخ كبير فقال---- انا ممن شهده وما اصابني امر اكرهه الي ساعتي هذه قال فطفء السراج فقام ليصلحه فثارت ال-------نار فاخذته فجعل ينادي النار النار وذهب فالقي نفسه في الفرات ليغتمس فيه فاخذته النار حتي مات وفي رواية فلم يزل به حتي مات	163	-6800519882975101013	145	201.0	111	298	48.657718658447266	26	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms300	false	4688165647532188906	144	224	734	1136	1467	300	الوجه والحق منزه عن الجسمية------- فاظهر تاثير غضبه -علي من قتل الحسين------------ بحمرة الافق اظهارا لعظ-------م الجناية -قال وانين------- العباس وهو ماسور ببدر منع النبي صلي الله عليه وسلم النوم فكيف باني-------------------------ن الحسين ولم----ا اسلم وحشي قاتل حمزة قال له النبي صلي الله عليه وسلم غيب وجهك عني فاني لا احب ان اري من قتل الاحبة قال وهذا والاسلام يجب ما قبله فكيف بق------لبه صلي الله عليه وسلم ان يري من ذبح الحسين و--امر بقتله وحمل اهله علي اقتاب الجمال	300	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms164	true	653505715209030127	55	148	282	742	1496	300	الشخص والحق سبحانه وتعالي ليس بجسم فاظهر تاثير عظمته علي من قتل الحسين عليه السلام بحمرة الافق وذلك دليل علي عظيم الجناية وقال ايضا لما اسر العباس يوم بدر سم-------ع النبي صلي الله عليه وسلم انينه فما نام تلك الليلة وكيف لو سمع انين الحسين وقال لما اسلم وحشي قاتل حمزة قال له النبي صلي الله عليه وسلم غيب وجهك عني فاني لا------- احب من قتل الاحبة قال وهذا والاسلام يجب ما قبله فكيف يقدر الرسول صلي الله عليه وسلم ان يري من ذبح الحسين او امر بقتله وحمل اهله علي اقتاب الجمال	164	-6800519882975101013	320	538.5	249	474	67.51055145263672	58	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms302	false	-8541578677941344864	106	164	526	804	1488	300	وروي البخاري في صحيحه والترمذي عن ابن عمر انه س----------اله رجل عن دم البعوض طاهر او لا فقال له -----------------------------------------------ممن انت قال من اهل العراق فقال------------------------ انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا و------------سبب مخرجه رضي الله عنه	302	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms164	true	653505715209030127	148	226	742	1115	1496	300	وروي ابن ابي ----نعيم قال كنت عند ابن عمر رضي الله عنه فساله رجل عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية انه ساله عن المحرم يصيب البعوض والذباب فقال وممن انت قال من اهل العراق فقال ابن عمر رضي الله عنه ها انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا وانما استنكف ابن عمر-- رضي الله عنه	164	-6800519882975101013	225	335.0	172	381	59.055118560791016	41	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms306	false	-5954919108157747215	219	259	1126	1330	1529	300	سليمان بن عبد الملك راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام يلاطفه ويبشره ف----------------سال الحسن البصري عن ذلك فقال--------- لعلك صنعت الي اله----------------------------- معروفا قال نعم وجدت راس الحسين-------------------- في خزانة يزيد فكسوته خمسة اثواب وصليت عليه مع جماعة	306	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms166	true	1735374507287931444	245	300	1253	1523	1523	300	سليمان بن عبد الملك راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام يلاطفه ويبشره فلما اصبح سليمان سال الحسن------- عن ذلك فقال له الحسن لعلك صنعت الي اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم معروفا قال نعم وجدت راس الحسين بن علي رضي الله عنه في خزانة يزيد فكسوته خمسة اثواب وصليت عليه مع جماعة-	166	-6800519882975101013	194	329.5	156	278	69.78417205810547	36	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms285	false	-2792794690435881468	65	162	358	902	1602	300	الن-اصبة المتعصبين علي اهل البيت او------------ الجهال ال---مقابلين الفاسد بالفاسد-------------------------- والبدعة بالبدعة والشر بالشر من اظهار غاية الفرح والسرور واتخاذه عيدا واظهار الزينة فيه كالخض----------------------اب ----------والاكتحال ولبس جديد الثياب وتوسيع النفقات وطبخ الاطعمة والحبوب الخارجة عن العادات واعتقادهم----------------------------- ان ذلك من السنة والمعتاد والسنة ترك ذلك كله فانه لم يرد في ذلك شء يعتمد عليه ولا اثر صحيح ------يرجع اليه وقد سءل بعض اءمة------------------------------ الحديث والفقه عن الكحل والغسل ----------------------------------------والحناء وطبخ الحبوب ولبس الجدي------د واظهار السرور يوم عاشوراء فقال لم يرد فيه--- حديث صحيح عنه----- صلي الله عليه وسلم ولا عن احد من اصحابه ولا استحب---ه احد	285	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms168	true	7960555954029267481	184	300	1043	1697	1697	300	النواصب- المتعصبين علي الحسين واهل بيته واما من الجهال الذين قابلوا الفاسد بالفاسد والكذب بالكذب والشر بالشر والبدعة بالبدعة فاظهروا---------------------------------------------------- الزينة---- كالخضاب ولبس الجديد من الثياب والاغتسال والاكتحال----------------- وتوس-ع النفقات وطبخ الاطعمة والحبوب الخارجة عن العادات ويفعلون فيه ما يفعل في الاعياد ويزعمون ان ذلك من السنة والمعتاد والسنة ترك ذلك كله فانه لم يرد في ذلك شء يعتمد عليه ولا اثر صحيح يعول ويرجع اليه وقد سءل بعض العلماء الاعيان المشار اليه في علم الحديث وعلم الاديان عما يفعله الناس يوم عاشوراء من الاكتحال والاغتسال والحناء وطبخ الحبوب ولبس الثياب الجدد واظهار السرور وغير ذلك--- فقال لم يرد في ذلك حديث صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا ع-------ن اصحابه ولا استحب ذلك احد-	168	-6800519882975101013	395	584.0	320	740	53.378379821777344	60	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms285	false	-2792794690435881468	162	255	902	1373	1602	300	من اءم--ة المسلمين لا من-- الاربعة ولا من غيرهم ولم يرد في- الكتب المعتمدة في ذلك---------------------------------------------------------------- لا صحيح -ولا ضعيف- وما قيل------------------------ ان من اكتحل يومه ل----------م يرمد ذلك العام ومن اغتسل ----لم يمرض كذلك ------ومن وسع علي عياله فيه وسع الله عليه ساءر سنته وامثال ذلك مثل فضل الصلاة فيه وانه فيه توبة ادم واستواء السفينة علي الجودي وانجاء ابراهيم من النار وافداء الذبيح بالكبش ورد يوسف علي يعقوب فكل ذلك--------- موضوع الا حديث التوسعة علي العيال لكن في سنده من------------------------------------------------------------------------------------------- تكلم فيه فصار هءلاء لجهلهم يتخذونه----------- موسما----------------------- واولءك لرفضهم يتخذونه ماتما	285	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms169	true	-9009731739167422555	0	137	0	707	1539	300	من الاءمة المسلمين والاءمة الاربعة ولا--- غيرهم ولم يرو اهل الكتب المعتمدة من ذلك شيءا عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا عن الصحابة ولا عن التابعين لا صحيحا ولا ضعيفا وما روي عن بعض المتاخرين في ذلك ان من اكتحل في يوم عاشوراء لم يرمد ذلك العام ومن اغتسل فيه لم يمرض -ذلك العام ومن وسع علي عياله فيه وسع الله عليه ساءر سنته وامثال ذلك مثل فضل صوم يوم عاشوراء وان توبة ادم واستواء السفينة علي الجودي وانجاء ابراهيم من النار و-فداء الذب-ح بالكبش ورد يوسف علي يعقوب كان فيه فكله كذب موضوع لكن حديث التوسعة علي العيال مرفوع من حديث سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه ومحمد بن المنتشر كان من اهل الكوفة وقد تكلم فيه فصار هءلاء لجهلهم يتخذون يوم عاشوراء موسما كموسم الاعياد والافراح واولءك------- يتخذونه ماتما	169	-6800519882975101013	396	611.0	313	720	55.0	64	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms288	false	-2232387911166077018	41	94	202	452	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب ان ينسا اي يءخر في اجله وان يمتع بما خوله الله فليخلفني في اهلي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتر عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه الحديث الثاني اخرج الحاكم عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	288	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms170	true	-875495533999298494	42	89	205	423	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب ان ينسا --------في اجله وان يمتع بما خوله الله فليخلفني في اهلي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتك عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه وفي رواية عن زيد بن ارقم------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام	170	-6800519882975101013	193	351.0	151	250	77.19999694824219	38	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms267	false	3793783574781739578	254	293	1310	1493	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من -نفسه ويكون اهلي احب اليه من اهله وتكون ذاتي احب اليه من ذاته واخرج الديلمي ان-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	267	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms171	true	655697950323987988	252	296	1205	1408	1423	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من عترته ويكون اهلي احب اليه من اهله ويكون ذاتي احب اليه من ذاته وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	-6800519882975101013	163	286.5	126	207	78.74396514892578	32	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms352	false	-4715430974705749968	9	107	40	515	1498	300	ابي بكر-- رضي الله عنه انه قال ارقبوا محمدا اي احفظوا عهده ووده صلي الله عليه وسلم في اهل بيته تتمة في ابواب منتاة من كتاب للحافظ السخاوي باب الحث علي حبهم والقيام بواجب حقهم صح خلافا لما وهم فيه ابن الجوزي انه صلي الله عليه وسلم قال احبوا الله لما يغذوكم به من نعمه واحبوني لحب ا-----------------------------------------------------لله واحبوا اهل بيتي لحبي واخرج البيهقي وغيره-------------------------- يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من عترته ويكون اهلي احب اليه من اهله وتكون ذاتي احب اليه من ذاته وصح ---ان العبا------س قال يا- رسول الله	352	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms171	true	655697950323987988	213	292	1027	1389	1423	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يءذون رحمي الا من اذي نسبي فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من عترته ويكون اهلي احب اليه من اهله ويكون ذاتي احب اليه من ذاته وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله	171	-6800519882975101013	191	158.0	142	566	33.745582580566406	33	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms353	false	1341250650063924543	17	215	90	1058	1493	300	صلي الله عليه وسلم او قد فعلوها والذي نفسي بيده ولا يرجوها بنو عبد المطلب وفي حديث بسند ضعيف انه صلي الله عليه وسلم خرج------------------------- مغضبا فرق---------ي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يءذوني في اهل بيتي والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحبني ولا يحبني حتي يحب--- ذوي رحمي وفي رواية للبيهقي وغيره وبعضها سنده ضعيف وبعضها سنده واه ان نسوة عيرن بنت ابي لهب بابيها فغضب صلي الله عليه وسلم واشتد غضبه فصعد المنبر ثم قال ايها الناس مالي اوذي في اهلي فوالله ان شفاعتي لتنال قرابتي وفي رو--اية ما بال اقوام يءذونني في نسبي وذوي رحمي الا ومن اذي نسبي وذوي رحمي فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله وفي اخري ما بال رجال يءذونني في قرابتي الا من اذ-----ي قرابتي فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله تبارك وتعالي وروي الطبراني ان ام هانء اخت علي رضي الله عنه--------------------------------------ما بدا قرطاها فقال لها عمر ان محمدا لا يغني عنك من الله شيءا فجاءت اليه فاخبرته فقال صل---ي الله عليه وسلم تزعمون ان شفاعتي لا تنال اهل بيتي وان شفاعتي تنال صداء وحكما اي وهما قبيلتان من عرب اليمن وروي البزار ان صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms171	true	655697950323987988	125	256	608	1224	1423	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الناس يصيحون بي ويقولون انت بنت حطب الله قالت----------------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم مغضبا حتي استوي علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يءذوني في اهل بيتي والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحبني ولا يحبني حتي يحب في ذوي فما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اوذي قالوا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وفي رواية ما بال اقوام يءذو-ني في قرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بتي الا من اذاني في قرابتي فقد اذاني ومن اذاني فقد اذ------------------------------اني الله وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يءذون رحمي الا-------------------- من ا----ذي نسبي فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	-6800519882975101013	319	413.5	245	1053	30.294397354125977	58	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms247	false	7786465447576171050	135	244	694	1271	1537	300	ان اولياءي يوم القيامة المتقون وان كان نسب اقرب من نسب لا تاتي الناس بالاعمال وتاتون- بالدنيا تحملونها علي رقابكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا وهكذا واعرض في كلا عطفيه واخرج الطبراني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل بيتي هءلاء يرون انهم اولي الناس بي وليس كذلك ان اولياءي منكم المتقون من كانوا وحيث كانوا واخرج الشيخان عن عمرو بن العاص------------- رضي الله عنه----------------------------- قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي فلان ليسوا--- باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد البخاري لكن لهم رحم سابلها ببلالها يعني ساصلها بصلتها ووجه عدم المن-----------------افاة كما قاله المحب الطبري وغيره من العلماء انه صلي الله عليه وسلم لا	247	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms174	true	7280569044553664780	115	239	562	1167	1478	300	ان اولياءي المت------------قون وان كان نسب اقرب من نسب لا ياتي الناس بالاعمال وتاتوني بالدنيا تحملونها علي رقابكم فتقولون يا محمد فاقول هك------ذا واعرض ب------عطفيه وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن خرج معه يوصيه ثم التفت الي المدينة فقال ان اهل بيتي هءلاء يرون انهم اولي الناس بي وليس كذلك ان اولياءي منكم المتقون من كانوا -حيث كانوا اللهم اني لا احل لهم فساد ما اصلحت وقال انس رضي الله عنه قلنا يا رسول الله من ال محمد قال كل تقي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------ان ال---- فلان ليسوا لي باولياء- انما وليي الله وصالح المء--------------------------------------------------------------------------منين وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال--- النب----------------------ي صلي الله عليه وسلم يا	174	-6800519882975101013	373	572.5	297	752	49.6010627746582	59	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms367	false	-2338124220314210741	103	139	526	704	1518	300	ان اهل بيتي------ يرون انهم اولي الناس بي وليس كذلك ان اولي الناس بي منكم المتقون من كانوا وحيث كانوا وروي الشيخان ان ال ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله -صالح كذلك ان المءمنين	367	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms174	true	7280569044553664780	166	226	824	1108	1478	300	ان اهل بيتي هءلاء يرون انهم اولي الناس بي وليس كذلك ان اولياء------ي منكم المتقون من كانوا -حيث كانوا اللهم اني لا احل لهم فساد ما اصلحت وقال انس رضي الله عنه قلنا يا رسول الله من ال محمد قال كل تقي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالح-------- المءمنين	174	-6800519882975101013	143	218.0	114	299	47.826087951660156	24	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms236	false	-3373583216014841673	125	188	635	946	1504	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم اخلفوني في اهل بيتي وفي اخري عند الطبراني وابي الشيخ ان لله عز وجل ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله دي------نه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دنياه ولا اخرته قلت -ما هن قال حرمة الاسلام وحرمتي وحرمة رحمي وفي رواية للبخاري عن الصديق رضي الله عنه من قوله يا ايها الناس ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم	236	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms177	true	2375573124036107707	185	244	920	1211	1480	300	صلي الله عليه وسلم وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- ان لله------- ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله تعالي دينه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دين-ه ولا اخرته قلت وما هن قال حرمة الاسلام وحرمتي وحرمة رحمي وقال سلمان الفارسي--------- رضي الله عنه -----عليكم باهل ---------بيت نبيكم صلي الله عليه وسلم	177	-6800519882975101013	193	304.5	149	375	51.46666717529297	34	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms356	false	-1514098872750683829	25	54	126	268	1524	300	الله عز وجل---------- ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله دي------نه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دينه ولا دنياه قلت وما هن قال حرمة الاسلام وحرمتي وحرمة رحمي	356	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms177	true	2375573124036107707	198	230	981	1139	1480	300	الله عليه وسلم ان لله ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله تعالي دينه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دينه ولا اخرته قلت وما هن قال حرمة الاسلام وحرمتي وحرمة رحمي	177	-6800519882975101013	131	244.5	103	158	82.91139221191406	25	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms316	false	-2806858079193303135	7	63	28	316	1475	300	فلما دخل بابه اغلق عليه- والسباع قد اصمت الاسماع من زءيرها فلما مشي في الصحن يريد الدرجة مشت اليه------- وقد سكنت و-------------------تمسحت به ودارت حوله وهو يمسح----ها بكمه ثم ربضت فصعد للمتوكل--------------------------------------------------- وتحدث معه ساعة ثم نزل---------- ففعلت معه--- كفعلها الاول --------------------------------حتي خرج----------------------------------------------------------------------------- فاتبعه المتوكل بجاءزة عظيمة فقيل للمتوكل-------------------------------------------- افعل كما فعل ابن عمك فلم يجسر	316	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms179	true	-875482983575871190	109	214	540	1066	1520	300	فلما دخل----- اغلق الباب والسباع قد اصمت الاسماع من زءيرها فلما مشي في الصحن يريد الدرجة مشت اليه السباع وقد سكتت فما يسمع لها حس حتي تمسحت به ودارت حوله وهو يمسح راسها بكمه ثم ضربت السباع بصدورها الي الارض وربضت فما همست ولا زارت حتي صعد الدرجة وتحدث عند المتوكل مليا ثم انحدر ففعلت السباع كفعلها الاول ثم ربضت فما سمع لها حس ولا زءير حتي خرج علي بن محمد الهادي عليهما السلام من الباب الذي دخل منه فركب وانصرف الي منزله فاتبعه المتوكل بمال جزيل صلة له فقال علي بن الجهم فقمت وقلت للمتوكل يا امير المءمنين افعل كما فعل ابن عمك ومر -----	179	-6800519882975101013	216	293.0	167	536	40.29850769042969	38	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms247	false	7786465447576171050	135	186	694	970	1537	300	ان اولياءي يوم القيامة المتقون وان كان نسب اقرب من نسب لا تاتي الناس بالاعمال وتاتون- بالدنيا تحملونها علي رقابكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا وهكذا واعرض في كلا عطفيه واخرج الطبراني ------------ان اهل بيتي هءلاء يرون انهم اولي الناس بي وليس كذلك ان اولياءي منكم المتقون من كانوا وحيث كانوا	247	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms189	true	-7875906047712469950	71	124	361	637	1494	300	ان اولياءي المت------------قون وان كان نسب اقرب من نسب لا ياتي الناس بالاعمال وتاتوني بالدنيا تحملونها علي رقابكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا 294 ان اولي الناس لي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة 40 ان اهل بيتي هءلاء يرون انهم اولي الناس بي وليس كذلك ان اولياءي منكم المتقون من كانوا -حيث كانوا	189	-6800519882975101013	224	396.0	179	289	77.50865173339844	38	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms267	false	3793783574781739578	259	286	1333	1456	1527	300	لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من -نفسه ويكون اهلي احب اليه من اهله وتكون ذاتي احب اليه من ذاته	267	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms199	true	-2522896762294219317	146	173	677	801	1441	300	لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من عترته ويكون اهلي احب اليه من اهله ويكون ذاتي احب اليه من ذاته	199	-6800519882975101013	119	229.0	92	124	95.96774291992188	25	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms352	false	-4715430974705749968	68	100	329	484	1498	300	اهل بيتي لحبي واخرج البيهقي وغيره يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من عترته ويكون اهلي احب اليه من اهله وتكون ذاتي احب اليه من ذاته	352	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms199	true	-2522896762294219317	142	173	659	801	1441	300	اهل بيتي لحبي 291 لا------------- يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من عترته ويكون اهلي احب اليه من اهله ويكون ذاتي احب اليه من ذاته	199	-6800519882975101013	135	252.0	105	155	87.09677124023438	28	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms288	false	-2232387911166077018	46	76	225	367	1426	300	من احب ان ينسا اي يءخر في اجله وان يمتع بما خوله الله فليخلفني في اهلي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتر عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه	288	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms202	true	-9141915429219234427	120	148	628	762	1459	300	من احب ان ينسا --------في اجله وان يمتع بما خوله الله فليخلفني في اهلي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتك عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه	202	-6800519882975101013	133	256.5	105	142	93.66197204589844	26	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms230	false	3064898822001443337	275	300	1378	1512	1512	300	من -سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي----- النبي محمد- وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت-	230	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms203	true	8262155573746679850	213	239	1010	1152	1470	300	من يسره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت	203	-6800519882975101013	130	237.0	106	142	91.5492935180664	23	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms356	false	-1514098872750683829	189	218	938	1092	1524	300	من -سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين------- واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	356	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms203	true	8262155573746679850	213	244	1010	1178	1470	300	من يسره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	203	-6800519882975101013	154	289.0	125	168	91.66666412353516	27	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1
JK001324-ara1.ms247	false	7786465447576171050	70	130	367	664	1537	300	ينقذوا انفسهم من النار الي ان قال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سيابلها ببلالها واخرج ابو الشيخ عن ابن حبان يا بني ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم لا ياتين الناس يوم القيامة بالاخرة يحملونها علي ظهورهم وتاتون- بالدنيا علي ظهوركم لا اغني عنكم من الله شيءا	247	2125898717098167050	Masaha003104-ara1.ms206	true	-4330789553645244012	31	130	140	635	1454	300	انقذوا انفسكم من النار----------- يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني ----------------لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما س-ابلها ببلالها ------------------------295 يا بني هاشم ان اولي الناس بامتي المتقون ولا قريش اولي الناس بامتي ولا الموالي اولي الناس بامتي انما انتم من رجل وامراة كجام الصاع ليس لاحد علي احد فضل الا بالتقوي انما انتم لبني ادم حلف الصاع لن يملءوه وليس لاحد علي احد فضل الا بدين او عمل صالح 296 يا بني هاشم لا ياتين الناس يوم القيامة بالاخرة يحملونها علي صدورهم وتاتوني بالدنيا علي ظهوركم لا اغني عنكم من الله شيءا	206	-6800519882975101013	214	368.5	171	547	39.12248611450195	34	JK001324-ara1	Masaha003104-ara1