id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms250	false	785256907210932754	158	193	782	950	1487	300	اول من اشفع له م------------ن امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل وعند البزار والطبراني	250	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0139	true	-4667878678072541769	21	58	99	275	1513	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل اخرجه -------الطبراني	139	-7763973464041804680	154	279.5	121	183	84.15300750732422	31	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms288	false	-2232387911166077018	144	182	686	862	1426	300	الله عنهما---- اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اهل اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل	288	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0139	true	-4667878678072541769	18	56	84	260	1513	300	الله عليه وسلم اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من---- اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل	139	-7763973464041804680	168	319.0	131	180	93.33333587646484	35	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms252	false	-8781651287149135420	139	260	747	1390	1588	300	يا ابا الحسن اما انت وشيعتك في الجنة وان قوما يزعمون انهم يحبونك يصغرون الاسلام ثم يلفظونه يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية لهم نبز يقال لهم الرافضة فان ادركتهم فقاتلهم فانهم مشركون قال الدارقطني لهذا الحديث عندنا طرقات كثيرة ثم اخرج عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت ليلتي وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندي فاتته فاطمة فتبعها علي رضي الله عنهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي انت واصحابك في الجنة انت وشيعتك في الجنة الا انه ممن يزعم ممن يحبك اقوام يصغرون الاسلام يلفظونه يقراون القران لا يجاوز تراقيهم لهم نبز يقال لهم الرافضة فجاهدهم فانهم مشركون قالوا يا رسول الله ما العلامة فيهم قال لا يشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون علي السلف	252	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0193	true	-1265997272977595930	182	233	931	1203	1516	300	يا ابا الحسن---- انت وشيعتك في الجنة وان قوما يزعمون انهم يحبونك يظهرون الاسلام ثم يلفظونه يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية لهم نتن يقال لهم الرافضة فان ادركت-م فقاتلهم فانهم مشركون وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله ما العلامة فيهم قال لا يشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون علي السلف	193	-7763973464041804680	260	491.0	209	643	40.43545913696289	45	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms113	false	820393147719929311	179	265	872	1296	1477	300	وانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال في عاءشة ما قال فانزل الله------ ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة وذكرت الاية السابقة ثم قالت ----------قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا---- انزعها منه ابدا	113	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0394	true	2040720090296770339	15	97	69	475	1504	300	فانزل الله عز وجل ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم-العشر الايات----- فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شي-ا ابدا بعد --ما قال ل--عاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم و------------------الس--عةالي قوله غفور رحيمفقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وقال والله اني لا انزعها منه ابدا	394	-7763973464041804680	363	632.5	285	446	81.39013671875	63	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms079	false	-2053245811839377836	214	259	1050	1282	1484	300	اصحابي الظاهر ان المراد بهم من اسلم قبل الفتح وانه خطاب لمن اسلم بعده بدليل تفاوت الانفاق فيه الموافق له ق-------------------------وله تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل الاية ف----لا بد---- من تاويل بهذا او بغيره ليكون المخاطبون غير الاصحاب الموصي بهم	79	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0576	true	1661334707504260867	146	188	761	971	1542	300	اصحابي---------- المراد بهم من اسلم قبل الفتح قال ويرشد الي--------------------------------------------ه قوله لو انفق الي اخره مع قوله تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل-الاية قال ولا بد لنا من تاويل بهذا او بغيره ليكون المخاطبون غير الاصحاب الموصي بهم	576	-7763973464041804680	165	272.0	132	265	62.26415252685547	27	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms383	false	8782166126491521848	240	300	1181	1501	1501	300	لنا ولاخواننا--------- الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا غشا وحسد-----ا وبغضا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم الحشر 10 ف--------كل من كان في قلبه غل علي احد من الصحابة ولم يترحم علي جميعهم فانه ليس ممن عناه الله بهذه الاية لان الله رتب المءمنين علي ثلاثة منازل منازل المهاجرين ومنازل الانصار ومنازل التابعين الموصوفين بما ذكر فمن لم-	383	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0579	true	7098754955392921527	0	59	0	317	1582	300	لنا ولاخواننا في الدين الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا------حسدا وغشا وبغضا للذين امنوا ربنا انك رء-ف رحيم قال البغوي وغيره وكل من كان في قلبه غل علي احد من الصحابة ولم يترحم علي جميعهم فانه ليس ممن عناه الله بهذه الاية لان الله رتب المءمنين علي ثلاث- مناز------ل المهاجرين و------الانصار و------التابعين الموصوفين بما ذكر فمن لم	579	-7763973464041804680	284	498.5	232	343	82.79883575439453	46	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms384	false	-4219913579167793207	0	36	0	200	1554	300	يكن من التابعين بهذه الصفة كان خارجا من اقسام المءمنين -قال ابن ابي ليلي الناس علي ثلاثة منازل الفقراء المهاجرين والذين تبوءا الدار والايمان والذين جاءا- من بعدهم فاجتهد ان لا تكون خارجا من هذه المنازل	384	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0579	true	7098754955392921527	59	94	317	515	1582	300	يكن من التابعين بهذه الصفة كان خارجا من اقسام المءمنين وقال ابن ابي ليلي الناس علي ثلاث- منازل الفقراء المهاجرين والذين تبوء- الدار والايمان والذين جاءوا من بعدهم فاجهد--ان لا تكون خارجا من هذه المنازل	579	-7763973464041804680	193	362.0	158	202	95.5445556640625	30	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms009	false	-2071638763466347796	98	240	499	1237	1536	300	وانه--- كان من خيارنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا------------------------------------------------------------ والزبير ومن معهما تخلفوا في بيت فاطمة وتخلفت الانصار عنا باجمعها في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له------ يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا نءمهم اي نقصدهم حتي--- لقينا----- رجلان صالحان فذكرا لنا الذي صنع----- القوم ق-الا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلق-ا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قالو--ا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا وجع فلما جلسنا قام------- خطيبهم فاثني علي الله------ بما هو اهله و--قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة منكم اي دب قوم منكم	9	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0801	true	4739773911929377778	161	299	798	1528	1532	300	وانه قد كان من خي-رنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما وا------------------------------------------------------------------جتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان--- تقربوهم -اقضوا امركم ف------------------قلت والله لناتيه-م فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل------- بين ظهرانيهم فق---------لت من هذا قال هذا سعد بن عبادة فقلت ما-له قال يوعك ف-لما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله تعالي بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من-------- قومكم ---	801	-7763973464041804680	551	896.5	441	852	64.6713638305664	89	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms010	false	-6699412236994718891	173	202	910	1066	1546	300	منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشيت--- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته ثم بايع-ه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار	10	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0803	true	3575884433434303778	74	103	360	519	1476	300	منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته --وبايعته المهاجرون ثم بايعته الانصار	803	-7763973464041804680	150	274.5	122	161	93.1677017211914	25	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms010	false	-6699412236994718891	25	95	123	471	1546	300	الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين ف-بايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح--------------- فلم اكره -ما قال غيرها ولان والله--- اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر------------------------------------------------ فقال قاءل من الانصار اي هو الحباب بمهملة مضمومة فموحدة ابن المنذر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب اي انا	10	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0803	true	3575884433434303778	0	75	0	364	1476	300	الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فتبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها ك-ان والله ان اقدم فيضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل ---الانصا---------------------------------------------ر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا ---	803	-7763973464041804680	289	517.0	230	416	69.47115325927734	53	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms010	false	-6699412236994718891	203	239	1070	1245	1546	300	والله ما وجدنا فيما حضرنا امرا هو اوفق من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نبايع--هم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فيه فساد	10	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0804	true	8254560048572061900	153	186	823	988	1543	300	والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي- من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم فاما ----بايعناهم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون---- فساد	804	-7763973464041804680	140	232.0	110	177	79.0960464477539	24	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms017	false	8351498315702651766	80	247	396	1233	1497	300	عرفنا فضل-------------ك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا ال-امر وكنا---- نري لق--------رابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لنا نصيبا --------حتي فاضت عينا ابي بكر فلما---- تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال فيه عن الخير -ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر----- الظهر رقي------------ المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليهم ثم استغفر وتشهد علي-------------------------- فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري ---لنا في هذا الامر اي المشورة كما يدل عليه بقية الروايات نصيبا فاستبد علينا--- فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر بالمعروف	17	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0806	true	-4528380485981869931	3	182	14	887	1483	300	عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نحن نري لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يكلم ابا بكر حتي فاضت عينا ابا بكر فلما سكت تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال فيها علي الحق ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشي-------ة فلما صلي ابو بكر صلاة الظهر رقي ابو بكر علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه- ثم استغفر وتشهد علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فعظم حق ابي بكر و----انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكار ا-لذي فضله الله به ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر نص--------------------------------------يبا فاستبد علينا به فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حتي راجع الامر -المعروف	806	-7763973464041804680	750	1356.5	598	925	81.0810775756836	141	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms163	false	5953772685611998655	247	295	1211	1467	1496	300	الاستغفار لقوم من المنافقين قال عمر سواء عليهم فانزل الله سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم ----التاسعة الاستشارة في الخروج الي بدر وذلك انه صلي الله عليه وسلم استشار اصحابه في الخروج الي بدر فاشار عمر بالخروج فنزل قوله تعالي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق	163	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0816	true	3425615213414310774	45	83	226	423	1537	300	الاستغفار لقوم من المنافقين قال عمر سواء عل----------------------يهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم ومنها اية لما استشار النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم------- اصحابه في الخروج الي بدر -اشار عمر بالخروج فنزل----------- كما اخرجك ربك من بيتك بالحق	816	-7763973464041804680	179	300.5	145	260	68.84615325927734	30	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms164	false	-6366566586490274625	7	276	40	1397	1518	300	صلي الله عليه وسلم لما استشار الصحابة في قصة الافك قال عمر من زوجكها يا رسول الله قال الله قال افتظن ان ربك دلس عليك فيها سبحانك هذا بهتان عظيم فنزلت كذلك الحادية عشرة قص----------------------------ته في الصيام لما جامع زوجته اخرج احمد في مسنده ايضا لما جامع زوجته بعد الانتباه وكان ذلك محرما في اول الاسلام فنزل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الثانية عشرة قوله تعالي من كان عدوا الي اخره اخرجه ابن جرير وغيره من طرق عديدة اقربها لل---موافقة ما اخرجه ابن ابي حاتم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان يهوديا لقي عمر فقال ان جبريل الذي يذكر صاحبكم عدو لنا فقال عمر من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين فنزلت علي لسان عمر الاية الثالثة عشرة فلا وربك لا يءمنون الاية اخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه--------------------- عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر بن الخطاب فاتيا----------------------------------------- اليه فقال الرجل قضي لي رسول الله صلي الله علي----ه وسلم عل-ي هذا فقال لي ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فقال يا رسول الله قتل عمر والله صاحبي فقال ما كنت اظن ان يجترء عمر علي قتل- مءمن فانزل الله------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما فاهدر دم الرجل وبرء عمر من قتله وله شاهد موصول الرابعة عشرة مسالة الاستء---------------------------------------ذان في الدخول وذلك انه دخل عليه غلامه وكان ناءما فقال اللهم حرم الدخول فنزلت اية الاستءذان الخامسة عشرة----------- موافقته لقوله تعالي ثلة من الاولين وثلة من الاخرين اخرجه ابن عساكر في --تاريخه عن جابر	164	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0816	true	3425615213414310774	91	291	466	1488	1537	300	صلي الله عليه وسلم في فراق عاءشة يوم-------- الافك قال عمر من زوجكها يا رسول الله قال الله قال افتظن ان ربك دلس عليك فيها سبحانك هذا بهتان عظيم فنزلت كذلك ومنها ما اخرجه احمد وغيره انه لما جامع امراته في رمضان ليلا-------------------------------------------------- بعد الانتباه وكان ذلك محرما--- اول الاسلام فنزل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساء--------------------------------------------------------------------------------------كم الاية ومنها ما اخرجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مردويه وابن ابي حاتم وغيرهم عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر فقال اكذلك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فخرج---------------------------- اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي -----قال--- ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فقال يا رسول الله قتل عمر والله صاحبي فقال ما كنت اظن ان يجترء عمر علي قتله مءمن فانزل الله عز وجل فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية--------------------------------------------- فاهدر دم الرجل وبرا عمر من قتله وله شاهد موصول وفي تفسير البغوي ان المقتول كان منافقا وخصمه يهوديا ومنها الاستءذان في الدخول وذلك انه دخل عليه غلامه وكان ناءما فقال اللهم حرم الدخول فنزلت اية الاستءذان ذكره بعض المفسرين ومنها موافقته لقوله تعالي ثلة من الاولي--------ن الا--ية اخرجه ابن عساكر في التاريخ- عن جابر	816	-7763973464041804680	742	1229.5	586	1515	48.976898193359375	136	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms028	false	6485581691257224099	141	177	689	851	1434	300	عن عاءشة----- لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا- كنت اري انه لن	28	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0869	true	198664535006320601	267	300	1364	1512	1512	300	ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله------------------- في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا واني كنت اري انه لن-	869	-7763973464041804680	139	246.0	108	168	82.73809814453125	28	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms044	false	7337410424712426543	58	180	316	907	1482	300	الي ان توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و في البخاري عن انس قال ان المسلمين بينما هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي بهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءش--------------------------ة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة--------- ثم تبسم يضحك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------نكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة قال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم---------- صلي الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم---- ثم دخل الحجرة و----------------------ارخي الستر ثم قبض وقت الضحي من ذلك اليوم فتامل عظيم افتراءهم وحمقهم علي ان صلاته بالناس خلافة ------عنه صلي الله عليه وسلم	44	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0873	true	1530308613092626239	4	93	20	458	1558	300	---------------------------------------------------------------------------------------الصلاة------------------------------------------------------------------------------------- كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم سترة الحجرة فنظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة من الفرح بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خارج للصلاة------------------------------------------------------------------------------------- فاشار اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فارخي ا----------------------------------------------------------------------لستر قال--- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	-7763973464041804680	197	231.0	149	768	25.65104103088379	34	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms051	false	765332716223876944	177	288	847	1399	1459	300	مالك بن اوس بن الحدثان النضري ان عمر بن الخطاب دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- وسعد يستاذنون قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض- بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله من---- بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض---- بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك	51	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0907	true	8783651179690820783	170	264	853	1327	1523	300	مالك بن اوس بن الحدثان------- ان عليا والعباس استاذنا علي عمر وعنده عثم-----------------ان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص فقال الع-------------------------------------------------------------------------------باس يا امير المءمنين اقضي بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله من مال بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا عمر اقض بينهما وارح احدهما من الاخر ق-ال عمر -تءدكم انشدكم ا-لله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك	907	-7763973464041804680	344	564.5	271	599	57.429046630859375	60	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms052	false	-2978552312240781331	1	62	5	283	1463	300	صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال و ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله	52	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0908	true	1830234577270450340	259	300	1311	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم عمر-------------------- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله---- خص رسوله من هذ-------------------ا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ما افاء الله علي رسوله منهم---------------------------------الي قوله قدير-فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله-	908	-7763973464041804680	183	297.0	145	278	65.82733917236328	31	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms052	false	-2978552312240781331	161	276	767	1334	1463	300	والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني في لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني-------------------------------------------- يعني عباسا ف-------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------- لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما	52	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	97	217	476	1081	1530	300	والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي----- ابو بكر فكنت انا ولي ابو بك------------------------------ر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل---- رسول الله وبما عمل فيها ابو ب------كر والله يعلم ان---ي لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يعني عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معاشر الانبياء لا نورث ما خلفناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما---- ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما	909	-7763973464041804680	450	756.5	354	673	66.86478424072266	72	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms215	false	-4094362086701449200	15	52	80	271	1512	300	فقال عمرو بن العاص لمعاوية اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضيعتهم	215	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms1060	true	7894170246695946959	59	88	321	467	1534	300	فقال عمرو بن العاص-------- اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال معاوية----------------------- اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور المسلمين من --------------لي بضيعتهم	1060	-7763973464041804680	146	264.5	117	191	76.43978881835938	26	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms362	false	-3569899744746231163	251	295	1242	1450	1472	300	الله ان يراك علي بابي-- وقال ابو بكر بن عياش لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم في حاجة لبدات بحاجة علي قبلهما----- لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي--- ان اقدمه عليهما	362	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms1309	true	-4611791236666431900	69	112	332	536	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو بكر بن عياش لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي-------------- في حاجة لبدات بحاجة علي قبلهما وذلك لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما	1309	-7763973464041804680	178	323.5	140	218	81.65137481689453	36	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms248	false	2249328879826639829	257	293	1300	1488	1520	300	الحسن السبط لبعض الغلاة-------- فيهم ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا----ه فابغضونا وي-------------------------------------------------------------------------حكم لو كل ا-لله نافعا بقرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب	248	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms1310	true	7892469680162387159	2	57	9	283	1539	300	الحسن المثني يقول لرجل ممن يغلو فيهم ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا فقال له رجل انكم ذو قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب	1310	-7763973464041804680	169	302.0	136	274	61.6788330078125	30	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK001324-ara1.ms354	false	-1394165237160520727	62	119	307	589	1482	300	الحسن رضي الله عنه انه قال لرجل---- يغلوا فيهم ويحكم احبونا لله 1 فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا فقال له الرجل انكم ذوو قرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعنا بقرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب	354	2125898717098167050	Masaha001946Vols-ara1.ms1310	true	7892469680162387159	2	57	9	283	1539	300	الحسن المثني يقو---------ل لرجل ممن يغلو- فيهم ويحكم احبونا لله-- فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا فقال له --رجل انكم ذ-و قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافع-ا بقرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--غير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب	1310	-7763973464041804680	253	442.0	202	292	86.64383697509766	44	JK001324-ara1	Masaha001946Vols-ara1
