id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms003	true	8912405633751658772	232	282	1141	1384	1468	300	اذا اراد الله برجل من امتي خيرا القي حب اصحابي في قلبه و الترمذي عن عبد الله بن مغفل ا-------لله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	3	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms439	false	167953012902701713	24	72	116	366	1515	300	اذا اراد الله برجل من امتي خيرا القي حب اصخابي في قلبه اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم افتديتم الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياحذه	439	3283883003822449433	210	395.5	167	250	84.0	40	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms011	true	-8891108296568617859	219	292	1084	1446	1492	300	الغد علي المنبر فقام عمر------------- فتكلم قبله فحمد الله واثني علي-------ه ثم قال ان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع- الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه ما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعيونني وان اسات فقوموني	11	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms444	false	-8897790942127328279	141	183	709	924	1504	300	الغد علي المنبر فقام عمر رضي الله عنه فتكلم قبله فحمد الله واثني علي ابي بكر ثم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------قوموا فبايعوه فبايعه الناس بيع--------ة العامة فخطب-------------------- ابو بكر -رضي الله ------------------عنه ثم قال--------------------------- وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني	444	3283883003822449433	179	224.5	142	383	46.73629379272461	28	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms024	true	-8060362142555214470	14	76	69	375	1435	300	صلي الله عليه وسلم المصرحة بخلافته والمشيرة اليها فكثيرة جدا الاول اخ---------رج الشيخان عن جبير بن مطعم قال اتت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه فقالت ارايت ان جءت- ولم اجدك-- كانها تقول---- الموت -قال------------------- ان لم تجديني فات ابا بكر و اخرج ابن عساكر عن ابن عباس قال جاءت امراة الي الن-------------بي صلي الله عليه وسلم	24	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms442	false	2754124678614876020	231	294	1209	1510	1532	300	صلي الله عليه وسلم الي من يدفعون اليه زكاتهم بعده فساله فقال 0 الي ابي بكر واخرج الشيخان ان--------------------- امراة ا-----تته صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه فقالت ارايت ان جثتك ولم اجدك 9 كانها تقول بعد الموت فقال صلي الله عليه وسلم ان لم تجديني فات ----------------------------ابا بخر4 ومنها ما اخرجه الشيخان من عدة طرق انه صلي الله عليه وسلم	442	3283883003822449433	183	231.5	140	355	51.54929733276367	28	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms027	true	659938239267611842	207	293	1006	1406	1432	300	اخرج- مسلم عن عاءشة قالت قال لي رسول صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ادعي------------------ لي اباك--- واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر و اخرجه احمد وغيره من طرق عنها وفي بعضها قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ادعي لي عبد الرحمن بن ابي بكر اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه احد ثم قال دعيه معاذ الله ان يختلف المءمنون في ابي	27	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms442	false	2754124678614876020	161	220	874	1159	1532	300	اخرجه مسلم ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال لعايشة رضي الله عنها في مرض موته 9 اذعي لي ابا بخر واخاك حتل اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولل ويابي الله والمءمنون الا ابا بخر1------------------------------ وفي رواية اكتبوا------------------------------------------------------------------------------------- لابي بكر كتابا لا يختلف عليه احد ثم قال دعيه معاذ الله ان يختلف المءمنون في ابي	442	3283883003822449433	220	368.0	171	422	52.1327018737793	40	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms027	true	659938239267611842	57	100	261	456	1432	300	ابي بكر و في اخر للبخاري--------- ليس في الناس احد امن علي في نفسي ومالي من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا خليلا-------- لاتخذت ابا بكر خليلا ول-كن خ-لة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في ه-ذا المسجد غير خوخة ابي	27	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms446	false	-4017243237363013726	145	189	758	960	1523	300	ابي بكر رضي الله عنه وصح حديث انه ليس في الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر ولء كنث------------- متخذا خليلا غير ربي لاتخذث ابا بكر خليلا ولبكن محلة الاشلام افضل سدوا عني كل خوخة في هلذا المسجد الا خوخة ابي	446	3283883003822449433	152	251.5	115	215	70.69767761230469	25	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms028	true	6485581691257224099	181	233	870	1116	1434	300	تشاءم الناس به فاردت ان يعدل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر---------- وفي حديث ابن زمعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالصلاة وكان ابو بكر------------- غاءبا فتقدم عمر فصلي---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لا----------------- لا يابي الله والمسلمون الا ابا بكر	28	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms441	false	-6543551957595343790	210	260	1065	1308	1506	300	تشاءم الناس به -------بقيامه مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وفي اخري انه------------------------------------- امرهم بالصلاة وكان ابو بكر رضي الله عنه غاءبا فتقدم عمر فكبر وكان صيتا فقال---------- صلي الله عليه وسلم بعد ان اخرج راسه مغضبا لا يابي الله والمسلمون الا ابا بخر	441	3283883003822449433	161	215.0	123	297	54.20875549316406	28	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms028	true	6485581691257224099	22	152	109	740	1434	300	مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ق-الت عاءشة-------------------- يا رسول الله انه رجل رقيق القلب اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس فقال--------------------- مري ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال-- مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية انها لما راجعته فلم يرجع لها قا-لت لحفصة قولي له يامر عمر فقا-------------------------------------------------------------------------لت له فابي حتي غضب- وقال انتن او انكن او لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر اعلم ان هذا الحديث متواتر فانه ورد من حديث عاءشة وابن مسعود وابن عباس وابن عمر وعبد الله بن زمعة وابي سعيد وعلي بن ابي طالب وحفصة وفي بعض طرقه عن عاءشة لقد راجعت------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في	28	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms441	false	-6543551957595343790	99	222	511	1124	1506	300	مرض النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها يا رسول الله انه رجل رقيق------ اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس فقال صلي الله عليه وسلم 9 مري ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال 8 مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية اته----ا راجعته فلم يرجع لها فقالت لحفصة قولي له يامر عمر اخرجه ابو نعيم في الحلية 3253 انظر سبل الهدي والرشاد 19712 البخاري ومسلم فقالت له فا---شتد غضبه وقال ---------------------------------مروا ابا بݣر1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اخري ان الحامل لعاءشة رضي الله عنها علي ذلك خوفها تشاءم الناس به بقيامه مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في	441	3283883003822449433	409	663.0	322	799	51.188987731933594	75	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms029	true	4501238842020602784	10	133	44	686	1575	300	صلي الله عليه وسلم تكبيره فاطلع راسه مغضبا فقال اين ابن ابي قحافة قال العلماء في هذا الحديث اوضح دلالة علي ان الصديق افضل الصحابة علي الاطلاق واحقهم بالخلافة واولاهم بالامامة قال الاشعري قد علم بالضرورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الصديق ان يصلي بالناس مع حضور المهاجرين والانصار مع قوله يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فدل علي انه كان اقراهم اي اعلمهم بالقران انتهي و --------------------------قد استدل الصحابة انفسهم بهذا علي انه احق بالخلافة منهم عمر ومر كلامه في فصل المبايعة ومنهم علي فقد اخرج ابن عساكر عنه لقد امر- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس واني لشاهد وما انا بغاءب وما بي مرض فرضينا لدنيانا ما رضيه النبي صلي الله عليه وسلم لديننا قال	29	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms442	false	2754124678614876020	18	110	92	588	1532	300	صلي الله عليه وسلم ضحي4 وفي البيت التلميح الي هلذه القصة قا---------ل العلماء فيه---------- اوضح دليل- علي انه------ افضل الصحابة مطلقا------ واحقهم بالخلافة واولاهم بالامامة ومن ثم اجمعوا علي ذلك لان تقديمه بحضرة------------------------------------------------------- المهاجرين والانصار مع قوله يءم القءم اقرءهم لكتاب الله----------------------- اي اعلمهم بالقران صريح في انه اعلمهم بالقران مطلقا وقد استدل الصحابة انفسهم بهذا علي انه احق بالخلافة من------------------------------------هم علي قال------------------- لقد امره النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان يصلي بالناس واني لشاهد وما انا بغاءب وما بي مرض فرضينا لدنيانا ما رضيه النبي صلي الله عليه وسلم لديننا وما	442	3283883003822449433	372	597.5	298	669	55.60538101196289	62	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms079	true	-2053245811839377836	181	215	885	1057	1484	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه -------و قوله اصحابي	79	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms439	false	167953012902701713	41	76	208	387	1515	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياحذه ما شانكم وشان اضحابي	439	3283883003822449433	165	315.0	131	179	92.17877197265625	30	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms116	true	5789765919152178865	211	259	1055	1288	1486	300	الله عليه وسلم قال انه ليس في الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا خليلا-------- لاتخذت ابا بكر خليلا ول-كن خ-لة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في ه-ذا المسجد غير خوخة ابي بكر الحديث السادس والعشرون -----------------------اخرج الترمذي	116	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms446	false	-4017243237363013726	148	200	770	1023	1523	300	الله عنه وصح حديث- انه ليس في الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر ولء كنث------------- متخذا خليلا غير ربي لاتخذث ابا بكر خليلا ولبكن محلة الاشلام افضل سدوا عني كل خوخة في هلذا المسجد الا خوخة ابي بكر3 اي لانه سيصير خليفة يحتاج الي ملازمة المسجد واخرج الترمذي	446	3283883003822449433	173	280.5	135	267	64.79400634765625	29	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms118	true	-1689156039066269727	49	109	251	541	1501	300	صحب النب-ين والمرسلين اجمعين ولا صاحب يس ا-------------------------------------فضل من ابي بكر الح---------------ديث الرابع والثلاثون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه بها ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي	118	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms446	false	-4017243237363013726	128	231	672	1161	1523	300	صحب النبءين والمرسلين اجمعين ولا صاحب يس اي المذكور في سورة يس اي حبيب النجار افضل من ابي بكر رضي الله عنه وصح حديث انه ليس في الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر ولء كنث متخذا خليلا غير ربي لاتخذث ابا بكر خليلا ولبكن محلة الاشلام افضل سدوا عني كل خوخة في هلذا المسجد الا خوخة ابي بكر3 اي لانه سيصير خليفة يحتاج الي ملازمة المسجد واخرج الترمذي حديث 6------------------------------------------------------- ما لاحد عندنا يد الا وقد كافاناه---- ما خلا ابا بخر فان له عندنا يدا يكافءه الله بها يءم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي	446	3283883003822449433	204	333.0	159	548	37.22627639770508	36	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms120	true	-2258940820878975632	51	256	258	1236	1460	300	البخاري انه صلي الله عليه وسلم لم ياخذ---- الراحلة من ابي بكر الا بالثمن الا ان يجمع بانه اخذها اولا بالثمن ثم ابرا ابو بكر ذمته للحديث وستاتي تتمته الحديث الثامن والاربعون اخرج البخاري عن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر فسلم وقال اني كان بيني وبين عمر بن الخطاب----- شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر يغفر الله لك يا ابا بكر يغفر الله لك يا ابا بكر ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فلم يجده فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله انا كنت اظلم منه انا كنت اظلم منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي فهل انتم تاركو لي صاحبي فما اوذي ابو بكر بعدها و------------------------- اخرج ابن عدي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما نحوه وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءذوني في صاحبي------------------------------------------------------------------------ فان الله بعثني بالهدي ودين ال-----حق فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت	120	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms447	false	-6382332978940496471	0	138	0	661	1456	300	البخاري انه صلي الله عليه وسلم لم ياخذ منه الراحلة الي الهجرة الا بالثمن لاحتمال -----انه--------------------- ابراه منه وصح انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان بينه وبين عمر رضي الله عنهما شء-------------------- فسال-ه ان يغفر له فابي فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فتدم عمر ف----------------------------------------------------------------اتي منزل ابي بكر فلم يجده فاتي النبي صلي الله عليه وس-----لم فجعل وجهه------------------------ يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه وقال يا رسول الله انا كنت اظلم منه -----------مرتين فقال------ صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق- وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاح------------------------بي فما اوذي ابو بكر بعدها وفي رواية في قصة نظير هلذا الا تدعون لب---------------------------------------------------------------------------------------ي صاحبي ما شانكم وشانه فوالله ما منكم رجل الا علي باب بيته ظلمة الا باب ابي بخر فان عل-------ي بابه------- النور ولقد قلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت	447	3283883003822449433	446	687.0	349	1089	40.95500564575195	77	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms121	true	-1122872203833292857	5	73	25	369	1463	300	النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم فقا---م رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الناس فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تدعون ل-ي صاحبي ما شانكم وشانه فوالله ما منكم رجل الا علي باب بيته ظلمة الا باب ابي بكر فان علي بابه النور ولقد قلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وامسكتم الاموال وجاد لي بماله وخذلتموني وواساني-- واتبعني الحديث الخمسون اخرج ا----لبخاري عن -------------ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms447	false	-6382332978940496471	49	161	236	784	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجهه يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه وقال يا رسول الله انا كنت اظلم منه مرتين----- فقال صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي فما اوذي ابو بكر بعدها وفي رواية في قصة نظير هلذا الا تدعون لبي صاحبي ما شانكم وشانه فوالله ما منكم رجل الا علي باب بيته ظلمة الا باب ابي بخر فان علي بابه النور ولقد قلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وامسكتم الاموال وجاد لي بع----------اله وواساني 5 واتبعني و--------------اخرج احمد واخرون عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم انه صلي الله عليه وسلم	447	3283883003822449433	265	423.0	206	577	45.927207946777344	46	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms124	true	5242578686124216733	263	299	1277	1432	1433	300	احمد عن ابي هرير--------------ة رضي الله عنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر فبكي ابو بكر------------- وقال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	124	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms447	false	-6382332978940496471	147	186	715	889	1456	300	احمد واخرون عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	447	3283883003822449433	136	228.5	103	183	74.31694030761719	29	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms125	true	-6526316666417847867	35	130	168	625	1426	300	عن ابن المسيب مرسلا وزاد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقضي في مال ابي بكر------------- كما يقضي في مال نفسه و اخ-------------------رج ابن عساكر من طرق عن عاءشة وعروة رضي الله عنهما ان ابا بكر اسلم يوم اسلم له اربعون الف دينار- وفي --لفظ اربعون الف درهم فانفقها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الخامس والستون اخرج البغوي وابن عساكر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو بكر الصديق وعليه عباءة قد خللها في صدره بخلال فنزل عليه جبريل------------ فقال يا محمد	125	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms447	false	-6382332978940496471	224	299	1085	1454	1456	300	عن ابن المسيب مرسلا----- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقضي في مال ابي بكر رضي الله عنه كما يقضي في مال نفسه صلي الله عليه وسلم1 واخرج ابن عساكر انه اسلم و----------------------------------------------------له اربعون الف دينار2 وفي رواية اربعون الف درهم فاتفقها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------البغوي وابن عساكر انه كان-------------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- وعليه عباءة قد خ-لها في صدره بخلال فنزل عليه جبريل عليه السلام فقال يا محمد	447	3283883003822449433	295	454.5	232	505	58.41584014892578	54	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms125	true	-6526316666417847867	131	300	630	1426	1426	300	اري ابا بكر عليه عباءة قد خللها في صدره بخلال فقال يا جب-------------------ريل انفق ماله علي قبل الفتح قال فان الله------ يقرا عليه السلام ويقول قل له اراض- انت عني في فقرك ه-ذا ام ساخط فقال ابو بكر --------------اسخط علي ربي انا عن ربي راض انا عن ربي راض انا عن ربي راض وسنده غريب ضعيف جدا و اخرج ابو نعيم عن ابي هريرة وابن مسعود رضي الله عنهم مثله وسندهما ضعيف ايضا وابن عساكر نحوه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما و اخرج الخطيب بسند واه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هبط جبريل عليه السلام وعليه طنفسة متخلل بها فقلت يا جبريل ما هذا قال ان الله تعالي امر الملاءك-ة ان تتخلل في السماء لتخلل ابي بكر في الارض قال -------ابن كثير وه-ذا منكر جدا ولولا ان هذا والذي قبله يتداوله كثير من الناس لكان الاعراض عنهما اولي الحديث السادس والستون صح عن عمر انه قال----- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق-	125	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms448	false	4096363464126974382	1	119	3	578	1489	300	اري ابا بكر عليه عباءة قد خ-لها في صدره بخلال فقال صلي الله عليه وسلم يا جيريل انفق ماله علي قبل الفتح قال فان الله تعالي يقرا عليه السلام ويقو---ل له اراضي انت عني في فقرك هلذا ام ساخط فقال ابو بكر رضي الله عنه ااسخط علي ربي انا عن ربي راضي ثلاث4 و-----------------------سنده غريب ضعيف جدا وفي رواية ان جب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل عليه السلام هبط-------- متخللا بطنفسة واخبر--------------- ان الله تعالي امر --ملاءكته ان يتخللوا بها ك---------ابي بك--------ر5 قال الحافظ ابن كثير وهلذا منكر جدا -لولا انه ك---الذي قبله يتداوله كثير من الناس لكان الاعراض عنهما اولي و---------------------صح عن عمر رضي الله عنه امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق	448	3283883003822449433	458	713.0	361	852	53.75586700439453	81	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms126	true	-8103275996582559674	0	44	0	203	1410	300	ابا بكر ان-- سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثله فاتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسبقه الي شء ابدا ---	126	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms448	false	4096363464126974382	119	233	578	1158	1489	300	ابا بكراي ما سبقته يوما-فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لافلك فقلت احرجه عبد الرزاق في المصنف وابن عساكر في تاريخ دمشق 5913 تاريخ دمشق 1630 عند ابن ابي شيبة في المصنف 44488 تفسير البغوي 2954 وتاريخ دمشق 7130 اخرجه الخطيب في تاريخ بغداد وفيه محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن ثابت الاشناءي قال عنه الخطيب بعد ذكر الحديث وقد سمعت بعض شيوخنا ذكره فقال كان يضع الحديث وقد ذكر السيوطي هلذا الحديث في اللالء المصنوعة 2931 وقال موضوع عمله الاشناءي مثله فاتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بخر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسبقه الي شء ابدا1 و	448	3283883003822449433	196	320.5	155	581	33.73493957519531	39	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms128	true	-935166591508074625	195	224	1024	1176	1559	300	من نبي الا وله وزيران من اهل الس-ماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر ال---حديث السابع -----	128	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms463	false	8524645252210889547	133	164	727	888	1599	300	من نبي الا وله وزيران من اهل السشماء ووزيران من اهل الازض فاما وزيراي ين افل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الازض فابو بكر وعمر1 وصح حديث هلذان السمع	463	3283883003822449433	140	256.0	113	161	86.9565200805664	22	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms134	true	-8077876406122716812	166	227	851	1137	1507	300	صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بك-----ر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان و في رواية له وسعد بن ابي وقاص ولم يذكر عليا و -------------خرجه الترمذي وصححه ولم يذكر سعدا و في رواية له كان عليه العشرة الا ابا عبيدة	134	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms257	false	1854335395168460426	168	220	862	1125	1545	300	صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال--------- صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا-نبي او صديق او شهيد-- و-في رواية--- وسعد بن ابي وقاص ولم يذكر عليا اخرجهما مسلم2 وخرجه الترمذي وذكر ان-------------------------ه كان عليه العشرة الا ابا عبيدة	257	3283883003822449433	234	406.0	186	304	76.97368621826172	45	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms154	true	2945263508517745394	149	299	744	1526	1529	300	وقالت قد كان ذلك علي رغم انفك فاستحييت حين رايت الدم-- فجلست وقلت اروني هذا الكتاب فقالت انه لا يمسه الا المطهرون فقمت فاغتسلت فاخرجوا الي- صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم فقلت اسماء طيبة طاهرة طه ما انزلنا عليك القر-ان لتشقي الي قوله له الاسماء الحسني فتعظمت في صدر----------------------------ي وقلت من هذا فرت قريش فاسلمت وقلت اين رس------------------------------------------------------------------------------و------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم قالت فانه في دار الارقم فاتيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما-لكم قالوا عمر قال----- افتحوا له الباب فان اقبل قبلنا منه وان ادبر قتلناه فسمع ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج فتشهد عمر فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد فقلت يا رسول الله السنا علي الحق قال بلي قلت ففيم الاختفاء فخرجنا صفين انا في احدهما وحمزة في الاخر حتي دخلنا المسجد فنظرت قريش الي والي حمزة فاصابتهم كابة شديدة فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاروق يومءذ وفرق	154	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms450	false	-8953376463964018228	15	190	81	981	1556	300	فقالت له كان ذلك علي رغم انفك فاستحيا- حين راي- الدماء وجلس وسالها ان تريه- الكتاب فقالت---- لا يمسه الا المطهرون----- فاغتسل- فاخرجوا اليه صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم---------------------- طه ما انزلنا عليك القرءان لتشقن الايات ف---------------------عظمت في صدره فقال له خباب وكان النبي صلي الله عليه وسلم ارسله لتعليم اخته وزوجها اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه صلي الله عليه وسلم فاني سمعته امس يقول اللهم اعز الاسلام بعمرو بن هشام اي ابي جهل او بعمر بن الخطاب فقال دلني عليه فتوشح سيفه وذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فضرب- الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر قال وعمر افتحوا له الباب فان اقبل قبلنا---ه وان ادبر قتلناه فسمع ذلك----- الشبي صلي الله عليه وسلم فخرج فتشهد عمر فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد فقلت يا رسول الله السنا علي الحق قال بلي قلت ففيم الاخ-فاء فخرجنا صفين انا في احدهما وحمزة في الاخر حتي دخلنا المسجد فنظرت قريش الي والي حمزة فاصابتهم كابة شديدة فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاروق يومءذ وفرق	450	3283883003822449433	623	1059.5	499	996	62.550201416015625	101	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms155	true	2955985794225343127	33	147	154	717	1466	300	لما اسلم عمر نزل جبريل فقال يا محمد لقد استبشر اهل السماء باسلام عمر و البزار والحاكم وصححه عن ابن عباس قال لما اسلم عمر قال المشركون ------قد انتصف القوم اليوم منا- وانزل الله يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين و البخاري وغيره عن ابن مسعود قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر و ابن سعد عنه ايضا قال كان اسلام عمر فتحا وكانت هجرته نصرا وكانت امامته رحمة ولقد رايتنا وما نستطيع ان نصل- الي البيت حتي اسلم عمر فلما اسلم قاتلهم حتي تركونا وخلوا سبيلنا و اخرج ابن سعد والحاكم عن حذيفة قال لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قوة فلما قتل عمر كان الاسلام	155	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms450	false	-8953376463964018228	218	300	1125	1556	1556	300	لما اسلم---- نزل جبريل فقال يا محمد -قد استبشر اهل السماء باسلام عمر2 وان--------------------------------------------------- المشركين قالوا قد انتصف القوم اليوم منا3 وانزل الله يك-ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءخيرب وان ---------------ابن مسعود قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر5 وقال-------- ايضا ك----ان اسلامه--- فتحا و-----هجرته نصرا و-----امامته رحمة ولقد رايتنا وما نستطيع ان نصلي الي البيت حتي اسلم عمر ف---------قاتلهم حتي تركونا و-----سبيلنا6 وا---------------------ن حذيفة قال لما اسل---م1 كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قوة فلما قتل---- كان الاسلام-	450	3283883003822449433	398	648.5	322	571	69.70227813720703	70	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms156	true	623822301663952058	203	290	1076	1512	1562	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبن حتي انظر الي الري يجري في اظفاري ثم ناولته عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم الحديث الحادي والاربعون اخرج احمد والشيخان والترمذي والنساءي عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال	156	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms453	false	4909444849886769675	50	90	231	425	1514	300	--------------------انه صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم شربت لبنا------ حتي انظر الي الري يجري في اظفاري ف--ناولته عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم1 وانه راه وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال	453	3283883003822449433	176	321.0	139	436	40.366973876953125	35	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms158	true	1994665262191146704	131	222	631	1088	1466	300	ان الله تعالي جعل الحق علي لسان عمر وقلبه قال ابن عمر وما نزل بالناس امر قط فقالوا وقال---- الا انزل القران علي نحو ما قال عمر الحديث الخامس والاربعون اخرج احمد والترمذي والحاكم وصححه عن عقبة بن عامر والطبراني عن عصمة بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب و اخرجه الطبراني عن ابي سعيد الخدري وغيره وابن عساكر من حديث اب----------------------ن عمر -------الحديث السادس والاربعون اخرج الترمذي عن عاءشة اني لانظر الي-- شياطين الجن والانس قد فروا من عمر	158	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms452	false	7241990096072376574	162	227	793	1090	1463	300	ان الله تعالي جعل الحق علي لسان عمر وقلبه 211 وانه ----ما نزل بالناس امر قط فقالوا وقال عمر الا -نزل القران علي نحو ما قال -----وحديث لء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان بغدي نبي لكان عمر بن الخطاب و-------------------------------------------------------حديث ان الله وضع الحق علي لسان عمر يقول به وحديث ان الشيطان ليفر منك يا عمر5 وفي رواي-ة اني لانظر الي 5 شياطين الجن والانس قذ فروا من عمر	452	3283883003822449433	216	317.0	168	492	43.90243911743164	37	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms177	true	-6745357096829251203	116	229	590	1153	1519	300	يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض -------------------علي الجيش فقال عثمان------------- يا رسول الله علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي ال-----------------جيش------- فقال عثمان------------- يا رسول الله علي ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ما علي عثمان ما فعل بعد هذه الحديث الثالث والعشرون اخرج الترمذي والحاكم وصححه عن عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلها ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم ما ضر عثمان ما عمل بعد	177	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms454	false	-968701934191066528	176	300	912	1501	1501	300	يا رسول الله علي مث-ة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض صلي الله عليه وسلم علي الجيش فقال عثمان رضي الله عنه يا رسول الله علي مث-تا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض صلي الله عليه وسلم علي جيش العسرة فقال عثمان رضي الله عنه يا رسول الله علي ثلاث مثة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ما علي عثمان ما فعل بعد هذه وفي رواية حمل عثمان في جيش العسرة علي الف بعير وسبعين فرس3 وصح اته--------- جاء------ الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار حين جهز جيش العسرة فش-رها في حجره فجعل يقلبها بيده------------------------ ويقول ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم ما ضر عثمان ما فعل بعد-	454	3283883003822449433	436	717.0	341	632	68.98734283447266	80	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms177	true	-6745357096829251203	11	120	57	607	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال ما كان بين عثمان ورقية وبين لوط من مهاجر الحديث الحادي والعشرون اخرج البخاري عن ابي عبد الرحمن السلمي ان عثمان حين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حوصر اشرف عليهم فقال انشدكم بالله ولا انشد الا اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة فله الجنة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهزتهم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها فصدقوه بما قال---------------------- الحديث الثاني والعشرون اخرج الترمذي عن عبد الرحمن بن خباب قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي-------------------- جيش العسرة فقال عثمان بن عفان يا------------------- رسول الله علي	177	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms455	false	2845374681735715977	11	147	56	733	1532	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل يقلبها ويقول غفر الله لك يا عثمان ما اشرزت وما اغلنت وما هو كاءن الي يءم القيامة ما يبالي ما عمل بعدها وصح انه لما حوصر اشرف عليهم فقال انشدكم بالله ولا انشد الا اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العشرة فله الجنة فجهزته الستم تعلمون ان اخرجه الطبراني في الكبير 412 الترمذي ذكره الحافظ المزي في تهذيب الكمال عن قتادة اخرجه الحاكم 1023 والترم--------------ذي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر بثر رومة فله الجنة-------- فصدقوه بما قال1 وصح عن ابي هريرة رضي الله عنه اشتري عثمان الجنة من------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم مرتين حيث حفر بثر رومة وحيث جهز جيش العسرة2 وصح انه استشهد اقواما من الصحابة علي ان رسول الله صلي	455	3283883003822449433	303	370.5	237	855	35.438594818115234	55	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms177	true	-6745357096829251203	241	293	1219	1480	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسول الله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم	177	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms458	false	530153716585285275	10	58	51	305	1554	300	الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني الاشارة الي سيرة المصطفي ص276 1هذه بيعة عثمان فضرب بها علي يده اليسري الحديث1 وفي رواية للترمذي ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسو----له فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم	458	3283883003822449433	145	234.0	116	369	39.29539108276367	26	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms193	true	-800234502825884775	78	202	379	1046	1537	300	يعبد الاوثان قط لصغره اي ومن ثم يقال فيه كرم الله وجهه والحق به الصديق في ذلك لما قيل انه لم يعبد صنما قط---------------------- وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة واخو رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمءاخاة وصهره علي فاطمة سيدة نساء العالمين واحد السابقين الي الاسلام واحد العلماء الربانيين والشجعان المشهورين والزهاد المذكورين والخطباء المعروفين واحد من جمع القران وعرضه عل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرض عليه ابو الاسود الدءلي وابو عبد الرحمن السلمي وعبد الرحمن بن ابي ليلي-------------------------------------------- ولما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة امره ان يقيم بعده بمكة اياما حتي يءدي عنه امانته والوداءع والوصايا التي كانت عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم يلحقه باهله ففعل ذلك وشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم	193	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms468	false	-6060998174136016483	93	183	474	950	1530	300	يعبد ---وثنا قط--------- ومن ثم اختص با- كرم الله وجهه والحق به الصديق في ذلك واخاه النبي صلي الله عليه وسلم وزوجه فاطمة بالوحي وهو احد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلماء الربانيين والشجعان المشهورين والزهاد---------- والخطباء المعروفين وحفظ------- القران وعرضه عليي رسول الله صلي الله عليه وسلم واختلي بعد موته صلي الله عليه وسلم2 فكتب كتابا فيه العلوم الجمة حتي قال ابن سيرين لو ظفرت بذلك الكتاب لظفرت بالعلم كله ولما هاجر------ صلي الله عليه وسلم------------ امره ان يقيم بعده بمكة ------حتي يءدي عنه ----------وداءعه -----------------------------------------------ثم يلحقه باهله ففعل -----------وارسله صلي الله عليه وسلم	468	3283883003822449433	296	405.0	235	734	40.32697677612305	50	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms194	true	-5550982117259749714	17	60	86	305	1516	300	فضاءله رضي الله عنه وكرم الله وجهه وهي كثيرة عظيمة شهيرة حتي قال احمد ما جاء لاحد من الفضاءل ما جاء لعلي-------------- وقال اسماعيل القاضي والنساءي وابو علي النيسابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاسانيد------- الحسان اكثر مما جاء في--- علي	194	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms461	false	-1884157848275474381	244	290	1234	1465	1506	300	فضاءله رضي الله عنه نصحا للامة ونصرة للحق ومن ثم------------ قال احمد ما جاء لاحد من الفضاءل ما جاء لعلي رضي الله عنه1 وقال اسماعيل القاضي والنساءي وابو علي النيسابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاسانيد الصحاح الحسان اكثر مما ورد في حق علي	461	3283883003822449433	178	306.5	141	243	73.25102996826172	31	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms196	true	4827413063167730908	41	214	212	1083	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي الحديث السابع اخرج الترمذي عن ابن عمر قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة الحديث الثامن اخرج مسلم عن علي قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبي الامي الي انه لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق واخرج الترمذي عن ابي سعيد الخدري قال كنا نعرف المنافقين ببغضهم عليا الحديث التاسع اخرج البزار والطبراني في الاوسط عن جابر بن عبد الله والطبراني والحاكم والعقيلي في الضعفاء وابن عدي عن ابن عمر والترمذي والحاكم عن علي قال قال رسول ال--------------------------------له صلي الله عليه وسلم انا من مدينة العلم وعلي بابها وفي رواية فمن اراد العلم فليات الباب وفي اخري عند الترمذي عن علي انا دار الحكمة وعلي بابها وفي اخري عند ابن عدي-- علي باب علمي وقد اضطرب الناس في هذا الحديث فجماعة علي ----------------------------انه موضوع	196	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms464	false	5657896038325839478	95	194	486	982	1498	300	امده صلي الله عليه وسلم به من المءاخاة فقد اخرج الترمذي اخ----------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال صلي الله عليه وسلم انت اخي في الذنيا والاخرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنها العلوم التي اشار اليها بقوله صلي الله عليه وسلم انا--- مدينة العلم وعلي بابها وفي رواية فمن اراد العلم فليات الباب وفي اخري عند الترمذي 9 -----انا دار الحكمة وعلي بابها وفي اخري عند ابن عدي 9 علي باب علمي واختلفوا في حكم--- هذا الحديث فجماعة منهم النووي رحمه الله تعالي علي انه موضوع	464	3283883003822449433	378	501.5	299	933	40.514469146728516	71	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms201	true	-1575287904702059370	227	286	1146	1438	1507	300	صلي الله عليه وسلم مكة انصرف الي الطاءف فحصرها سبع عشرة ليلة او تسع عشرة ليلة ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بعترتي خيرا وان موعدكم الحوض مني والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتءتن الزكاة او لابعثن اليكم رجلا مني او كنفسي يضرب اعناقكم ثم اخذ بيد علي رضي الله عنه ثم قال هو هذا	201	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms400	false	-5164506334680168071	163	205	862	1078	1546	300	صلي الله عليه وسلم خطب وهو محاصر الطاءف فمما ----------------------------------------------------------------------قال اوصيكم بعثرتي خيرا وان مءعدكم الحءض---- والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتءتن الزكاة او لابعشن اليكم رجلا مني او كنفسي يضرب اعناقكم ثم اخذ بيد علي رضي الله عنه و--قال هو هذا	400	3283883003822449433	196	350.5	156	292	67.123291015625	34	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms203	true	-102485269055264516	18	72	85	347	1422	300	عمر بن الخطاب--- يتعوذ بالله من معضلة ليس لها ابو الحسن يعني عليا واخرج عنه قال لم يكن احد من الصحابة يقول سلوني الا علي واخرج ابن عساكر عن ابن مسعود رضي الله عنه قال افرض اهل المدينة واقضاها علي وذكر عند عاءشة رضي الله عنها فقالت انه اعلم من بقي بالسنة وقال مسروق	203	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms464	false	5657896038325839478	264	300	1328	1498	1498	300	عمر رضي الله عنه يتعوذ------ من معضلة ليس لها ابو الحسن يعني عليا و-------------لم يكن احد من الصحابة يقول سلوني الا ع---------------------------------------------------------------------------لي وذكر عند عاءشة رضي الله عنها فقالت انه اعلم من بقي بالسنة وقال مسروق-	464	3283883003822449433	158	279.0	125	265	59.622642517089844	32	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms204	true	-6745585847490566555	75	127	382	613	1469	300	والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم نزلت-- واين نزلت وعلي من نزلت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا ناطقا واخرج ابن سعد وغيره عن ابي الطفيل قال قال علي سلوني عن كتاب الله فانه ليس من اية الا وقد عرفت بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام--- جبل	204	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms465	false	7968277066355039866	46	91	249	445	1501	300	والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم نزلت 4 واين نزلت وعلي من نزلت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا ناطقل1 وقال---------------------------------------- سلوني عن كتاب الله فانه ليس من اية الا وقد عرفت بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	465	3283883003822449433	184	340.5	142	236	77.96610260009766	39	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms204	true	-6745585847490566555	0	53	0	267	1469	300	زينت الخلافة وما زينتك ورفعتها وما رفعتك وهي كانت احوج اليك منك اليها واخرج السلفي في الطيوريات عن عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي عن علي ومعاوية فقال---------- اعلم ان عليا كان كثير الاعداء ففتش له اعداءه شيءا فلم يجدوه فجاء-ا الي رجل قد حاربه وقاتله فاطروه كي-دا منهم له	204	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms466	false	1006755118745924237	86	131	413	644	1483	300	زينت الخلافة وما زينتك ورفعتها وما رفعتك وهي----- احوج اليك منك اليها وقول------------------------------------ احمد وقد ساله ولده -------عن علي ومعاوية رضي الله عنهما اعلم ان عليا كان كثير الاعداء ففتش له اعداءه شيءا فلم يجدوا فجاءوا الي رجل قد حاربه وقاتله فاطروه كيادا منهم له	466	3283883003822449433	199	337.5	159	279	71.32616424560547	35	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms214	true	-2782272161121166141	113	238	563	1225	1519	300	اخر الخلفاء الراشدين بنص جده صلي الله عليه وسلم ولي الخلافة بعد قتل ابيه بمبايعة اهل الكوفة فاقام بها ستة اشهر واياما خليفة حق وامام عدل وصدق تحقيقا لما اخبر به جده الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم ب-----------------قوله الخلافة بعدي ثلاثون سنة فان تلك الستة الاشهر هي المكملة لتلك الثلاثين فكانت خلافته منصوصا عليها وقام عليها اجماع من ذكر فلا مرية في حقيتها ولذا اناب معاوية عنه واقر له معاوية بذلك كما ستعلمه مما ياتي قريبا في خطبته حيث قال ان معاوية نازعني حقا وهو لي دونه وفي كتاب الصلح والنزول عن الخلافة لمعاوية وبعد تلك الاشهر الستة------------------ سار الي معاوية في اربعين الفا وسار اليه معاوية فلما تراءي الجمعان علم الحسن انه لن يغلب احد- الفء--تين حتي يذهب اكثر الاخري فكتب -----الي معاوية	214	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms406	false	-6244939213472012170	226	278	1148	1434	1549	300	اخر الخلفاء الراشدين بنص جده صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بقوله في الحديث الصحيح الخلافة بغدي ثلاثون سنة فمدة----------------------------------------------- خلافته رضي الله---------------------------------------------------------------- عنه هي الستة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر الباقية منها وعند مضيها سار الي معاوية في اربعين الفا----------------- فلما تراءي الجمعان علم الحسن انه لن تغلب احدي الطاءفتين حتي يذهب اكثر الاخري فرضي بالنزول لمعاوية	406	3283883003822449433	205	307.0	163	705	29.078014373779297	31	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms221	true	51086341622038548	47	177	225	863	1483	300	احتضر قال لاخيه يا اخي ان اباك قد استشرف لهذا الامر ----------------فصرفه الله عنه ووليها ابو بكر ثم استشرف لها وصرفت عنه الي عمر ثم لم يشك وقت الشوري انها لا تعدوه فصرفت عنه الي عثمان فلما قتل عثمان بويع ثم نوزع حتي جرد السيف فما صفت له واني والله ما اري ان يجمع الله فينا النبوة والخلافة فلا اعرفن بما استخف-ك سفهاء الكوفة فاخرجو-ك وقد كنت طلبت الي عاءشة رضي الله عنها ان ادفن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فاذا مت فاطلب ذلك اليها وما اظن القوم الا سيمنعونك فان فعلوا فلا تراجعهم فلما مات اتي الحسين عاءشة رضي الله عنها فقالت نعم وكرامة فمنعهم مروان---------------------- فلبس الحسين ومن معه السلاح حتي رده ابو هريرة--------------- ثم دفن بالبقيع الي جنب امه رضي الله عن------هما وكان	221	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms405	false	9154560254600048390	49	158	222	777	1477	300	احتضر---------- يا اخي ان اباك--- استشرف لهذا الامر المرة بعد المرة فصرفه الله عنه الي الثلاثة قبله ثم ولي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------نوزع حتي جرد السيف فما صفت له واني والله ما اري ان يجمع الله فينا النبوة والخلافة --------وربما يستخفنك سفهاء الكوفة فيخرجونك وقد كنت طلبت -من عاءشة --------------ان ادفن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجابت--- فاذا مت فاطلب من-----ها وما اظن القوم الا سيمنعونك فان فعلوا فلا تراجعهم فلما مات سال الحسين عاتشة رضي الله عنها فقالت نعم وكرامة فمنعهم مروان لانه كان والي المدينة فلبس الحسين ومن معه السلاح حتي رده ابو هريرة رضي الله عنهما ثم دفن بالبقيع الي جنب امه رضي الله تعالي عنهما وكان	405	3283883003822449433	450	761.0	357	699	64.377685546875	82	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms222	true	-168868513346005010	8	73	40	353	1440	300	واجد كبدي تقطع واني لعارف من اين دهيت فانا اخاصمه الي الله تعالي فبحقي عليك لا تكلمت في ذلك بشء فاذا اذا قضيت نحبي فقمصني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد فاطمة بنت اسد فادفني هناك واقسم عليك بالله ان لا تريق في امري محجمة دم	222	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms405	false	9154560254600048390	12	41	54	182	1477	300	واجد كبدي تقطع واني لعارف من اين دهيت--------------------------- فبحقي عليك لا تكلمت في ذلك بشء ثم قال رضي ا------------------------------------------------------------------------لله عنه-------------------------------------------------------------------------------- واقسم عليك------ ان لا تريق في امري محجمة دم	405	3283883003822449433	114	183.5	88	313	36.42172622680664	24	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms225	true	956169475624967254	155	211	769	1062	1514	300	تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب 33 اكثر المفسرين علي انها نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين لتذكير ضمير عنكم وما بعده وقيل نزلت في نساءه صلي الله عليه وسلم لقوله واذكرن ما يتلي في بيوتكن الاحزاب 34 ونسب لابن عباس ومن ثم كان مولاه عكرمة ينادي به في السوق	225	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms420	false	5637806920457706108	258	299	1323	1541	1544	300	تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرخس اهل البيت ويطهركة تطهيرا----------- اكثر المفسرين---- انها نزلت في علي وفاطمة والحسنين رضي الله تعالي عنهم------------ وقيل نزلت في نساءه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ونسب لابن عباس و------كان مولاه عكرمة ينادي به في السوق	420	3283883003822449433	195	331.0	158	293	66.55290222167969	35	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms226	true	7412460701878028934	44	196	236	978	1483	300	وصح انه صلي الله عليه وسلم جعل علي هءلاء كس--------------اء وقال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي اي خاصتي اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت ام سلمة وانا معهم ق-ال انك علي خير وفي رواية انه قال بعد تطهيرا انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم وعدو لمن عاداهم وفي اخري القي عليهم كساء ووضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد انك حميد مجيد وفي اخري ان الاية ن-------------------------------------------------------------زلت ببيت ام سلمة فارسل صلي الله عليه وسلم اليهم وجللهم بكساء ثم قال نحو ما مر وفي اخري انهم جاءوا واجتمعوا فنزلت فان صحتا حمل علي نزولها مرتين وفي اخري انه قال اللهم اهلي اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ثلاثا وان ام سلمة قالت له الست من اهلك قال بلي وانه ادخلها في الكساء بعدما قضي دعاءه لهم وفي اخري انه لما جمعهم ودعا لهم باطول مما مر قال واثلة وعلي يا رسول الله فقال ------	226	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms494	false	-710345741885355161	102	296	532	1539	1555	300	وصح انه صلي الله عليه وسلم جعل علي علي وفاطمة وابنيهما كساء وقال اللهم هءلاء اهل بيتي و---------خاصتي اذهب عنهم الرجس وطهزهم تطهيرا فقالت ام سلمة وانا منهم فقال انك علي خير وفي رواية------------------------------------------------------------------------------- القي عليهم كساء ووضع اخرجه الحاكم 4172 والبزار اخرجه الحاكم 1533 اخرجه الحاكم 1523 اخرجه الحاكم 1583 4 اخرجه الحاكم 1543 واحمد 803 5 اخرجه البخاري ومسلم 982450 بدون لفظ قالت فاطمة رضيت 1 اخرجه الحاكم 1513 اخرجه الحاكم 1563 انظر المستدرك 1563 ففيه بعد ذكر هذا الحديث هذا حديث غريب الاسناد 9 والمتن وشهاب بن حرب مجهول والباقون من رواته ثقات وانظر التلخيص بهامش المستدرك و1 ميزان الاعتدال4162 114 يده عليهم --وقال اللهم ان هءلاء ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد انك حميد مجيد وفي اخري ان الاية اي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركو تطهيرا انزلت ببيت ام سلمة فارسل صلي الله عليه وسلم اليهم وجللهم بكساء ثم قال نحو ما مر وفي اخري انهم جاءوا واجتمعوا فنزلت فان صحتا فهي نزلت------ مرتين وفي اخري --------------------------------------------------------ان ام سلمة قالت له الست من اهلك قال بلي وانه ادخلها--- الكساء بعدما قضي دعاءه لهم وفي اخري صحيحة انها قالت----------------------------------- يا رسول الله انا من اهل	494	3283883003822449433	514	884.0	405	1197	42.9406852722168	99	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms226	true	7412460701878028934	178	273	896	1354	1483	300	-لهم وفي اخري انه--------- لما جمعهم ودعا لهم باطول مما مر قال واثلة و-------------علي يا رسول الله فقال اللهم وعلي واثلة وفي رواية صحيحة قال واثلة وانا من اهلك قال وانت من اهلي قال واثلة -انها لمن ارجي ما ارجو قال البيهقي وكانه جعله في حكم الاهل تشبيها بمن يستحق هذ-ا الاسم لا تحقيقا واشار المحب الطبري الي ان هذا الفعل-------------- تكرر منه صلي الله عليه و-سلم في بيت ام سلمة و---بيت فاطمة وغيرهما وبه -جمع بين اختلاف الروايات في هيءة اجتماعهم وما جللهم به وما دعا به لهم وما اجاب به واثلة وام سلمة	226	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms495	false	1223222876593557171	1	103	4	505	1474	300	الله وفي اخري ان واثلة قال لما سمعته صلي الله عليه وسلم يصلي عليهم وهم تحت الكساء وعلي يا رسول الله فقال اللهم وعلي واثلة وفي اخري- صحيحة قال واثلة وانا من اهلك قال وانت من اهلي قال واثلة وانها لمن ارجي ما ارجو قال البيهقي وكانه جعله في حكم الاهل تشبيها بمن يستحق هلذا الاسم لا تحقيقا واشار المحب الطبري الي ان التجليل بالكساء لمن ذكر تكرر منه صلي الله عليه اوسلم في بيت ام سلمة وفي بيت فاطمة وغيرهما وبه يجمع بين اختلاف الروايات في هيءة اجتماعهم وما جللهم به وما دعا به لهم وما اجاب به واثلة وام سلمة	495	3283883003822449433	407	727.0	318	502	81.07569885253906	76	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms227	true	-3884264544777298304	229	295	1134	1506	1538	300	منبع فضاءل اهل البيت النبوي لاشتمالها علي غرر من ماثرهم والاعتناء بشانهم حيث ابتدءت ب--انما المفيدة لحصر ارادته تعالي في امرهم علي اذهاب الرجس الذي -هو الاثم او الشك فيما يجب الايمان به عنه وتطهيرهم من ساءر الاخلاق والاحوال المذمومة وسياتي في بعض الطرق تحريمهم علي النار وهو فاءدة ذلك التطهير وغايته اذ منه الهام الانابة الي الله تعالي وادامة الاعمال الصالحة ومن ثم لما ذهبت	227	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms423	false	1992203052161805011	242	300	1343	1676	1676	300	منبع فضاءلهم--------------- لاشتمالها علي غرر من ماثرهم والاعتناء بشانهم حيث ابتدءت بل انما المفيدة لحصر ارادته تعا-------------لي اذهاب الرجس عنهم وهو الاثم او الشك فيما يجب الايمان ب----ه وتطهيرهم من ساءر الاخلاق والاحوال المذمومة وفي احاديث--------- تحريمهم علي النار وهو فاءدة ذلك التطهير وغايته اذ منه الهام الانابة الي الله تعالي وادامة الاعمال الصالحة ومن ثم لما ذهبت-	423	3283883003822449433	317	567.0	262	375	84.53333282470703	50	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms228	true	1112710425881567401	273	300	1394	1544	1544	300	وحكمة ختم الاية ب-تطهير- المبالغة في وصولهم لاعلاه وفي رفع التجوز عنه ثم تنوي-ه تنوين التعظيم والتكثير والاعجاز المفيد الي انه----------- ليس من جنس ما يتعارف ويءلف-	228	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms424	false	4659642484758235310	32	60	162	318	1554	300	وحكمة ختم الاية بلتطهيرا المبالغة في وصولهم لاعلاه وفي رفع التجوز عنه ثم تنوينه تنوين التعظيم والتنكير المشير--------- الي انه تطهير بديع ليس من جنس ما يتعارف ويءلف	424	3283883003822449433	133	231.0	108	165	80.60606384277344	20	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms243	true	-1144342942054790605	251	300	1398	1662	1662	300	لا دليل اقوي من ه-ذا علي فضل اصحاب الكساء وهم علي وفاطمة والحسنان لانها لما نزلت دعاهم صلي الله عليه وسلم فاحتضن الحسين واخذ بيد الحسن ومشت فاطمة خلفه وعلي خلفهما فعلم انهم المراد من الاية وان اولاد فاطمة وذريت--------------هم يسمون ابناءه وينسبون اليه نسبة صحيح-ة نافعة في الدنيا-	243	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms427	false	-7887217483069582805	206	256	1108	1374	1589	300	لا دليل اقوي من هلذا علي فضل فاطمة و----------علي وابنيهما اي---- لانها لما نزلت دعاهم صلي الله عليه وسلم فاحتضن الح-ين واخذ بيد الحسن ومشت فاطمة خلفه وعلي خلفهما فعلم انهم المراد من الاية وان اولاد فاطمة وذريتهم رضي الله عنهم يسمون ابناءه وينسبون اليه نسبة حقيقية نافعة في الدنيا	427	3283883003822449433	230	403.5	185	281	81.85053253173828	39	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms244	true	5207733250257550559	12	46	69	240	1476	300	صح عنه عليه الصلاة والسلام انه قال علي المنبر----------------- ما بال اقوام يقولون ان رحم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفع قومه يوم القيامة بلي والله ان رحمي موصولة افي الدنيا والاخرة	244	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms427	false	-7887217483069582805	260	293	1395	1554	1589	300	صح------------------------ انه---- صلي الله عليه وسلم خطب فقال ما بال اقوام يقولون ان رحم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنفع قومه يءم القيامة بلي والله ان رحمي مءصولة -في الذنيا والاخرة	427	3283883003822449433	133	226.5	104	188	70.74468231201172	22	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms244	true	5207733250257550559	159	272	795	1338	1476	300	الله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه وان الله تعالي جعل ذريتي في صلب علي بن ابي طالب واخرج ابو الخير الحاكمي وصاحب كنوز المطالب في بني ابي طالب ان عليا دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده العباس فسلم فرد عليه صلي الله عليه وسلم السلام وقام فعانقه وقبل ما بين عينيه واجلسه عن يمينه فقال له العباس اتحبه قال يا عم والله لله اشد حبا له مني ان الله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل ذريتي في صلب هذا زاد الثاني في روايته انه----------------------------------------- اذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم سترا من الله عليهم الا هذا وذريته فانهم يدعون باسماء اباءهم لصحة ولادتهم	244	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms428	false	-1276658851604726309	0	48	0	232	1492	300	الله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه وان الله تعالي جعل ذرءتي في صلب علي بن ابي طالب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي غيره نحو ذلك من طرق وفي بعضها زيادة 8 اذا كان يءم القيامة دعي الناس باشماء امهاتهم سثرا --------عليهم الا هذا وذريته فانهم يذعون باسم-----اءهم لصحة ولادتهم	428	3283883003822449433	186	156.5	147	584	31.849315643310547	32	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms245	true	9085663958545408504	0	109	0	538	1491	300	ابن الجوزي بعد ان اورد ذلك في العلل المتناهية انه لا يصح غير جيد كيف وكثرة طرقه ربما توصله الي درجة الحسن بل---------------- صح عن عمر انه خطب ام كلثوم من علي فاعتل بصغرها وبانه اعدها لابن اخيه جعفر فقال له ما اردت الباءة ولكن سمعت رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------- عليه وسلم يقول كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة ما خلا سببي ونسبي----------------------------- وكل بني انثي عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا ابوهم وعصبتهم- و----في رواية اخرجها البيهقي والدارقطني بسند رجاله من اكابر اهل البيت ان عليا عزل بناته لولد اخيه جعفر فلقيه عمر رضي الله تعالي---------------------------- عنهما فقال له يا ابا الحسن انكحني ا-بنت---------ك ام كلثوم	245	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms428	false	-1276658851604726309	49	150	237	735	1492	300	ابن الجوزي ------------ذلك في العلل المتناهية مردود بان --------------كثرة طرقه ترقي-----ه الي درجة الحسن بل الصحة ويءيده ما صح عن عمر رضي الله تعالي عنه قال--------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله اخرجه الحاكم 744 واحمد 183 وابو يعلي 4332 2المعجم الكبير 433 عليه وسلم يقول كل سبب ونسب ينقطع يءم القيامة ما خلا سببي ونسبي وفي رواية زيادة الصهر والحسب وكل بني انثي عصبتهم لابيهم ما عدا ولد فاطمة فاني انا ابوهم وعصبتهم2 وجاء في -حديث اخر---------------------- بسند رجاله من اكابر اهل البيت------------------------------------ ان عمر رضي الله عنه قال ذلك لما زوجه علي رضي الله ع------------------------------نهما بنته من فاطمة ام كلثوم	428	3283883003822449433	299	419.5	234	687	43.522560119628906	50	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms248	true	2249328879826639829	178	300	890	1520	1520	300	استفيد من قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث السابق ----------------------------------------------------ان اولياءي منكم المتقون وقوله-------------------------------------------------- انما وليي الله وصالح المءمنين- ان نفع رحمه وقرابته وشفاعته للمذنبين من اهل بيته وان لم تنتف ل-كن ينتفي عنهم بسبب عصيانهم ولاية الله ورسوله لكفرانهم نعمة قرب النسب اليه------------------- بارتكابهم ما يسوءه صلي الله عليه وسلم عند عرض عملهم عليه ومن ثم يعرض صلي الله عليه وسلم ع------من يقول له منهم يوم القيامة يا محمد---------------------------------------------------------------- كما في الحديث السابق وقد قال الحسن بن الحسن السبط--------------------- لبعض الغلاة فيهم ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا----ه فابغضونا ويحكم لو كل ا-لله نافعا بقرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب اليه منا------------- والله اني -اخاف ان يضاعف-	248	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms429	false	839998188451466451	122	290	630	1481	1535	300	استفيد من قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث السابق ان اهل بيتي هءلاء يرءن انهم اولي الناس بي وليس كذلك ان اولياءي----- المتقون الخ وحديث البخاري ومسلم ان ال بني فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالح المءمنين4 ان نفع رحمه وقرابته وشفاعته للمذنبين من اهل بيته وان لم ينتف لنكن ينتفي عنهم بسبب عصيانهم ولاية الله ورسوله لكفرانهم نعمة قرب النسب اليه صلي الله عليه وسلم بارتكابهم ما يسوعه صلي الله عليه وسلم عند عرض عملهم عليه ومن ثم يعرض صلي الله عليه وسلم عن بعض من يقول--- منهم في- القيامة يا محمد يريد ان يشفع لهفيقول صلي الله عليه وسلم لا املك لك من الله شيءا كما في الحديث5 وتامل قو----ل الحسن بن الحسن السبط رضي الله تعالي عنهما لبعض الغلاة فيهم ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب اليه منا اي كابي طالب والله اني لاخاف ان يضاعف	429	3283883003822449433	597	1056.0	481	864	69.09722137451172	100	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms252	true	-8781651287149135420	138	260	737	1390	1588	300	الدارقطني--------------------------- يا ابا الحسن اما انت وشيعتك في الجنة وان قوما يزعمون انهم يحبونك يصغرون الاسلام ثم يلفظونه يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية لهم نبز يقال لهم الرافضة فان ادركتهم فقاتلهم فانهم مشركون قال الدارقطني لهذا الحديث عندنا طرقات كثيرة ثم اخرج عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت ليلتي وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندي فاتته فاطمة فتبعها علي رضي الله عنهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي انت واصحابك في الجنة انت وشيعتك في الجنة الا انه ممن يزعم ممن يحبك اقوام يصغرون الاسلام يلفظونه يقراون القران لا يجاوز تراقيهم لهم نبز يقال لهم الرافضة فجاهدهم فانهم مشركون قالوا يا رسول الله ما العلامة فيهم قال لا يشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون علي السلف	252	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms430	false	4992922065609013988	78	136	410	720	1596	300	الدارقطني وقال ان له عنده طرقا كثيرة يا ابا الحسن---- انت وشيعتك في الجنة وان قوما يزعمون انهم يحبونك يصغرون الاسلام ثم يلفظونه يفرقون منه كما يفرق الشهم من الرمية لهم نبز يقال لهم الرافضة فان اذركتهم فقاتلهم فانهم مشركون وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله ما العلامة فيهم قال لا يشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون علي السلف	430	3283883003822449433	271	500.0	219	680	39.85293960571289	45	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms264	true	6939434841006053086	183	266	920	1326	1496	300	قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي واخرج البزار والطبراني-------------------- عن الحسن------- رضي الله عنه من طرق بعضها حسان ----------------انه خطب------ خطبة من جملتها من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن -بن محمد صلي الله عليه وسلم ثم تلا واتبعت ملة اباءي ابراهيم الاية يوسف 38 ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير ثم قال وانا من اهل البيت الذين افترض الله عز وجل مودتهم وموالاته-------------------------م فقال فيما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم قل لا اسالكم	264	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms415	false	-1137905619486943330	218	300	1175	1570	1570	300	قل لا استلكز عليه لجرا الا المودة في القري الاية وقد اختلف المفسرون في القري والذي جاء عن الحسن بن علي كرم الله وجههما بسند حس------ن انهم اهل البيت فانه خطب الناس خطبة بليغة فيها ا---------------------------------نا الحسن ابن محمد صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------------قال انا ابن البشير انا ابن النذير ثم قال وانا من اهل البيت الذين افترض الله عز وجل مودتهم وموالاتهم زاد في رواية علي كل مسلم فقال فيما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم قل لا اتتلكز-	415	3283883003822449433	264	428.0	206	481	54.88565444946289	46	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms265	true	-6137354329366598845	6	58	36	293	1487	300	واخرج الطبراني عن زين العابدين------------- انه لما جء به اسيرا عقب مقتل ابيه الحسين رضي الله------ عنهما واقيم علي درج----- دمشق قال بعض جفاة اهل الشام الحمد لله الذي قتلكم واستاصلكم وقطع قرن الفتنة فقال له -ما قرات قل لا اسالكم عليه اجرا الي المودة في القربي قال وانتم هم قال نعم	265	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms416	false	5649882797771629883	63	120	317	598	1498	300	واخرج الطبراني عن زين العابدين رضي الله عنه انه لما جء به اسيرا عقب مقتل ابيه الحسين رضي الله تعالي عنهما واقيم علي درج مسجد دمشق قال بعض جفاة اهل الشام الحمد لله الذي قتلكم واستاصلكم وقطع قرن الفتنة فقال له اما قرات قل لا استلكر عليه اجرا الا المودة في القر-ي قال وانتم هم قال نعم	416	3283883003822449433	253	467.5	201	282	89.71630859375	45	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms268	true	-1485216646584688299	61	86	308	437	1513	300	ايضا ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرجل من اهل بيتي قطعوا حديثهم والله لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتهم مني وفي	268	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms417	false	2264013245735359330	54	79	273	402	1610	300	ايضا ما بال اقوام يتحدثون فاذا راوا الرجل من اهل بتتي قطعوا حديثهم والله لا يدخل قلب رجل الايمان حتل يحبهم لله ولقرابتهم مني وفي	417	3283883003822449433	127	252.0	102	129	98.44961547851562	23	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms281	true	-4949144797353700889	41	94	217	474	1456	300	اشد الناس بغضا لاهل البيت مروان بن الحكم وكان ه-ذا هو سر الحديث الذي صححه الحاكم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله------ عنه قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فيدعو له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال هذا الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون	281	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms405	false	9154560254600048390	192	243	940	1188	1477	300	اشد الناس بغضا لاهل البيت--------------- وكان هلذا هو سر الحديث الذي صححه الحاكم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فيدعو له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال ه-و الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون	405	3283883003822449433	240	452.5	190	264	90.90908813476562	47	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms288	true	-2232387911166077018	197	246	937	1171	1426	300	خيركم خيركم لاهلي من بعدي --الحديث الخامس اخرج الطبراني والحاكم عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك الحديث	288	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms424	false	4659642484758235310	148	178	762	899	1554	300	خيركم خيركم لاهلي من بعدي 11 وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاغطاني ذلك -وحديث	424	3283883003822449433	131	228.0	102	236	55.50847625732422	26	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms297	true	-6819561368067716809	163	250	836	1254	1503	300	استاذن ملك القطر ربه ان يزورني----------------------- فاذن له وكان في يوم ام سلمة فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل احد فبينا هي علي الباب اذ دخل الحسين فاقتحم فوثب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثمه ويقبله ف-------------------قال له الملك اتحبه قال نعم قال ان امتك ستقتله وان شءت اري-ك المكان الذي يقتل ب-ه فاراه فجاء بسهلة--------------- او تراب ----فاخذته ام سلمة فجعلته في ثوبها قال ثابت-- كنا نقول انها	297	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms164	false	-950777046841329937	186	256	1009	1358	1566	300	استاذن ملك القطر ربه ان يزور النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له وكان في يوم ام سلمة ف---------امرها صلي الله عليه وسلم --------ان تحفظ------- الباب فجاء--------------------------------- الحسين فاقتحمه ف------------------------------------------------------------------------------قبله صلي الله عليه وسلم فقال له الملك اتحبه قال نعم قال ان امتك ستقتله وان شءت اريتك المكان الذي يقتل فيه فاراه فجاء بسهلة بالكسر رمل خشن او تراب احمرفاخذته ام سلمة فجعلته في ثوبها قال الراوي كنا نقول انها	164	3283883003822449433	263	394.5	206	484	54.338844299316406	46	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms298	true	6944128862653379062	113	159	573	790	1495	300	ابن سعد عن الشعبي قال مر علي- رضي الله عنه-------------- بكربلاء عند مسيره الي صفين وحاذي نينوي قرية علي الفرات فوقف وسال عن اسم هذه الارض فقيل كربلاء فبكي حتي بل الارض من دموعه ثم قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي	298	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms414	false	-1125313932767120447	117	157	567	754	1518	300	ابن سعد عن الشعبي---- ان عليا كرم الله تعالي وجهه لما مر بكربلاء عند مسيره الي صفين -----------------------------وقف وسال عنها------------ فقيل كربلاء فبكي حتي بل الارض من دموعه ثم قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي	414	3283883003822449433	163	271.5	126	232	70.25862121582031	32	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms298	true	6944128862653379062	113	163	573	808	1495	300	ابن سعد عن الشعبي قال مر علي رضي الله عن-ه بكربلاء عند مسيره الي صفين وحاذي نينوي قرية علي الفرات فوقف وسال عن اسم ه-ذه الارض فقيل--- كربلاء فبكي حتي بل الارض من دموعه ثم قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فقلت ما يبكيك قال	298	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms418	false	-6988135493454576222	254	300	1390	1601	1601	300	ابن سعد عن الشعبي قال مر علي كرم الله وجهه بكربلاء عند مسيره الي صفين---------------------------- فوقف وسال عن اسم هذذه الارض فقيل له كربلاء فبكن حتي بل الارض من دموعه ثم قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فقلت ما يبكيك قال-	418	3283883003822449433	200	361.0	156	240	83.33333587646484	40	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms298	true	6944128862653379062	163	204	808	1012	1495	300	كان عندي جبريل انفا واخبرني- ان ولدي الحسين يقتل بشاطء الفرات بموضع يقال له كربلاء ثم قبض جبريل قبضة من تراب -شمني اياه- فلم املك عيني ان فاضتا ورواه احمد مختصرا عن علي قال دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم	298	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms419	false	8834355750735922865	1	43	2	214	1556	300	كان عندي جنريل انفا واخبرنبي ان ولدي الحسين يقتل بشاطء الفرات بموضع يقال له كربلاء ثم قبض جبريل قبضة من تراب اشمني اياها فلم املك عيني ان فاضتا واخرج الترمذي ان ام سلمة رضي الله عنها رات النبي صلي الله عليه وسلم	419	3283883003822449433	173	299.0	135	212	81.60377502441406	29	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms299	true	-8761032902456779492	20	71	104	375	1551	300	واخرج الترمذي ان ام سلمة-------------- رات النبي صلي الله عليه وسلم باكيا وبراسه ولحيته التراب فسالته فقال قتل الحسين انفا- وكذلك راه ابن عباس--------------- نصف النهار اشعث اغبر بيده قارورة فيها دم يلتقطه فساله فقال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم فنظروا فوجدوه قد قتل في ذلك اليوم فاستشهد	299	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms419	false	8834355750735922865	29	87	146	447	1556	300	واخرج الترمذي ان ام سلمة رضي الله عنها رات النبي صلي الله عليه وسلم باكيا وبراسه ولحيته التراب فسالته فقال قتل الحسين انفا1 وكذلك راه ابن عباس رضي الله عنهما نصف النهار اشعث اغبر بيده قارورة فيها دم يلتقطه فساله فقال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليءم فنظروا فوجدوه قد قتل في ذلك اليوم فان قلت	419	3283883003822449433	265	498.0	214	301	88.03986358642578	46	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms300	true	4688165647532188906	27	161	140	829	1467	300	الدنيا اظلمت ثلاثة ايام ثم ظهرت----- الحمرة في السماء وقال ابو سعيد ما رفع حجر من الدنيا الا وجد تحته دم عبيط ولقد مطرت السماء دما بقي اثره في الثياب مدة حتي تقطعت واخرج الثعلبي وابو نعيم ما مر من انهم مطروا دما زاد ابو نعيم فاصبحنا وحبابنا وجرارنا مملوءه دما وفي رواية انه مطر كالدم علي البيوت والجدر بخراسان والشام والكوفة وانه لما جء براس الحسين الي دار زياد سالت حيطانها دما واخرج الثعلبي ان السماء بكت وبكاءها حمرتها وقال غيره احمرت افاق السماء ستة اشهر بعد قتله ثم لا زالت الحمرة تري بعد ذلك وان ابن سيرين قال------------ اخبرنا ان الحمرة-------------- لم تر في السماء قبل قتله قال ابن الجوزي وحكمته--- ان غضبنا يءثر حمرة الوجه والحق منزه عن الجسمية فاظهر تاثير غضبه علي من قتل الحسين بحمرة الافق اظهارا لعظ-م الجناية	300	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms411	false	6633997812076477570	228	290	1169	1487	1542	300	الدنيا اظلمت ثلاثة ايام ثم ظهرت فيها الحمرة وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمرت------------ ستة اشهر--------- ثم لا زالت الحمرة تري بعد ذلك وعن ابن سيرين رحمه الله تعالي اخبرنا ان الحمرة التي مع الشفق لم تكن حتي قتل الحسين وقا--ل ابن الجوزي وحكمة ذلك ان غضبنا يءثر حمرة الوجه والحق تنزه عن الجسمية فاظهر تاثير غضبه علي من قتل الحسين بحمرة الافق اظهارا لعظيم الجناية	411	3283883003822449433	251	406.0	200	724	34.66850662231445	42	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms302	true	-8541578677941344864	164	242	804	1199	1488	300	ان يزيد لما استخلف سنة ستين ارسل لعامله بالمدينة ان ياخذ له البيعة علي الحسين------------- ففر لمكة خوفا علي نفسه فسمع ب---ه اهل الكوفة فارسلوا اليه ان ياتيهم ليبايعوه ويمحو عنهم ما هم فيه من الجور فنهاه ابن عباس--------------- وبين له غدرهم وقتلهم لابيه وخذلانهم لاخيه فابي فنهاه ان لا يذهب باهله------- فابي فبكي ابن عباس وقال واحبيباه واحسيناه وقال له ابن عمر--------------- نحو ذلك فابي فبكي ابن عمر وقبل ما بين عينيه وقال استودعك الله من قتيل	302	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms407	false	-7437838051884242913	218	299	1161	1564	1569	300	ان يزيد لما استخلف سنة ستين ارسل لعامله بالمدينة ان ياخذ له البيعة علي الحسين رضي الله عنه ففر لمكة خوفا علي نفسه فارسل اليه اهل الكوفة ا-------------ن ياتيهم ليبايعوه ويمحي----- ما هم فيه من الجور فنهاه ابن عباس رضي الله عنهما وبين له غدرهم وقتلهم لابيه وخذلانهم لاخيه وامره----- ان لا يذهب باهله ان ذهب فابي فبكي ابن عباس وقال--------- واحسيناه وقال له ابن عمر رضي الله عنهما نحو ذلك فابي ف-------------قبل ما بين عينيه وقال استودعك الله من قتيل	407	3283883003822449433	339	585.0	270	448	75.66963958740234	60	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms303	true	-2647857349026823863	16	296	73	1512	1530	300	وقدم امام-------------ه مسلم بن عقيل فبايعه من اهل الكوفة اثنا عشر الفا -وقيل اكثر من ذلك وامر يزيد ابن زياد فجاء اليه وقتله وارسل براسه اليه فشكره وحذره من الحسين و--------------لقي الحسين في مسيره الفرزدق فقال له بين لي خبر الناس فقال اجل علي الخبير سقطت يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء وسار الحسين وهو علي غير علم بما جري لمسلم حتي كان علي ثلاث من القادسية تلقاه الحر بن يزيد التميمي فقال ارجع فما تركت لك خلفي خيرا ترجوه واخبره الخبر وقدوم ابن زياد واستعداده له فهم بالرجوع بالرجوع فقال اخو مسلم والله لا نرجع حتي نصيب بثارنا او نقتل فقال لا خير في الحياة بعدكم ثم سار فلقيه اواءل خيل ابن زياد فعدل الي كربلاء ثامن المحرم سنة احدي وستين وكان لما شارف الكوفة سمع به اميرها عبيد الله بن زياد فجهز اليه--------- عشرين الف مقاتل فلما وصلوا اليه التمسوا منه نزوله علي حكم ابن زياد وبيعته ليزيد فابي فقاتلوه وكان اكثر-------- الخارجين لقتاله الذين كاتبوه وبايعوه ثم لما جاءهم اخلفوه وفروا عنه الي اعداءه ايثارا للسحت العاجل علي الخير الاجل فحارب اولءك العدد الكثير ومعه من اخوته واهله نيف وثمانون نفسا فثبت في ذلك الموقف ثباتا باهرا مع كثرة اعداءه وعددهم ووصول سهامهم ورماحهم اليه ولما حمل عليهم وسيفه مصلت في يده انشد يقول انا ابن علي الحبر من ال هاشم كفاني بهذا مفخرا حين افخر وجدي رسول الله اكرم من مشي ونحن سراج الله في الناس يزهر وفاطمة امي سلالة احمد وعمي يدعي ذا الجناحين جعفر وفينا كتاب الله انزل صادقا وفينا الهدي والوحي والخير يذكر ولولا ما كادوه به من انهم حالوا بينه وبين الماء لم يقدروا عليه	303	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms408	false	3901305353717549571	31	162	145	834	1535	300	وقدم امامه رضي الله عنه مسلم بن عقيل فبايعه من اهل الكوفة اثنا عشر الفا فارسل ا------------ليه يزيذ ابن زياد ف----------ق-----------------------تله وسار---- الحسين غير عالم بذلك فلقي---------------- الفرزدق فساله فقال--------------------------------------------------------------------------- قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء ولما قرب م---------------------------------------------------------------------ن القادسية تلقاه من ---------------------------------------------------------اخبره الخبر وامره بالرجوع-------------- فهم بالرج--------وع فقال اخو مسلم المقتول لا ---حتي ناخذ بثارنا او نقتل---------------------------- ثم سار فلقيه اواءل خيل ابن زياد فعدل الي كربلاء-------------------------------------------------------------------------------- فجهز اليه ابن زياد عشرين الف مقاتل فلما وصلوا اليه التمسوا منه نزوله علي حكم ابن زياد وبيعته ليزيد فابي فقاتلوه وكان اكثر مقاتليه الكاتبين اليه والمبايعين له ف-----------لما جاءهم --------فروا عنه الي عدوه-------------------------------------- فحارب ذل--ك العدد الكثير ومعه من -------اهله نيف وثمانون----- فثبت في ذلك الموقف ثباتا باهرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا--------------- انهم حالوا بينه وبين الماء ما -قدروا عليه	408	3283883003822449433	558	834.0	445	1484	37.601078033447266	90	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms304	true	-7201248186250165713	107	199	551	1006	1500	300	صاح الحسين اما ذاب يذب عن حريم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحينءذ خرج يزيد بن الحارث الرياحي من عسكر اعداءه راكبا فرسه وقال يا ابن بنت رسول الله لءن كنت اول من خرج عليك فانني الان من حزبك لعلي انال بذلك شفاعة جدك ثم قاتل بين يديه حتي قتل-------------------------- فحمل عليه جمع كثيرون منهم--------------------------------- حالوا بينه وبين حريمه فصاح كفوا سفهاءكم عن --------الاطفال والنساء فكفوا ثم لم يزل يقاتلهم حتي--- اثخنوه بالجراح و---------------------------------------------------------------------------------------------سقط الي الارض فحزوا راسه يوم عاشوراء----------- عام احدي وستين ولما وضع بين--- يدي عبيد الله بن زياد	304	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms408	false	3901305353717549571	188	286	975	1468	1535	300	صاح------- اما ذاث يذب عن حريم رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 ف----خرج يزيد بن الحارث رجاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفاعة جده ف--قاتل بين يديه حتي قتل ثم فني اصحابه وبقي بمفرده فحمل عليهم وقتل----- منهم كثيرا من شجعانهم فكثروا عليه حتي حالوا بينه وبين حريمه فصاح كفوا سفهاءكم عن النساء والاطفال-------- فكفوا ثم لم يزل يقاتلهم الي ان اثخنوه بالجراح لانه رضي الله عنه طعن احدي وثلاثين طعنة وضرب اربعا وثلاثين ضربة ومع ذلك غلب عليه العطش الي ان سقط الي الارض فحزوا راسه يوم الجمعة عاشر المحرم عام احدي وستين ووضعه قاتله بين يدي عبيد الله بن زياد	408	3283883003822449433	279	430.0	219	632	44.14556884765625	50	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms304	true	-7201248186250165713	244	288	1232	1446	1500	300	وقتل معه من اخوته ------وبني اخيه الحسن------------- ومن اولاد جعفر وعقيل--------------------- تسعة عشر رجلا وقيل احد وعشرون قال الحسن البصري ما كان علي وجه الارض---- يومءذ لهم شبيه ولما حمل راسه لابن زياد جعله- في طست وجعل يضرب ثناياه بقضيب ويقول به في انفه	304	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms409	false	8702210028257531002	1	46	6	231	1560	300	وقتل معه من اخوته وبنيه وبني اخيه الحسن رضي الله عنه ومن اولاد جعفر وعقيل رضي الله عنهم اجمعين تسعة عشر رجلا2--------------- قال الحسن البصري ما كان علي وجه الارض لهم يومءذ---- شبيه وجعل ----------ابن زياد الراس في طست وجعل يضرب ثناياه بقضيب ويدخله----- انفه	409	3283883003822449433	169	257.5	133	259	65.25096893310547	28	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms305	true	1592834650918843169	2	136	9	693	1533	300	وقال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي وغيره وروي ابن ابي الدنيا انه كان عنده زيد بن ارقم فقال له ارفع قضيبك فوالله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين هاتين الشفتين ثم جعل زيد يبكي فقال------ ابن زياد ابكي الله عينيك لولا انك شيخ قد خرفت لضربت عنقك فنهض وهو يقول ايها الناس انتم العبيد بعد اليوم قتلتم ابن فاطمة وامرتم ابن مرجانة والله ليقتلن خياركم ويستعبدن شراركم فبعدا لمن رضي بالذلة والعار ثم قال يا ابن زياد لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من ه-ذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده علي يافوخهما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة النبي صلي الله عليه وسلم عندك يا ابن	305	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms409	false	8702210028257531002	55	143	272	719	1560	300	وقال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ل--------------------------------------------ه زيد بن ارقم-------- ارفع قضيبك فوالله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين هاتين الشفتين و-----------بكي فاغلظ عليه ابن زياد وهدده بالقتل فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه------------------------ لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من هذذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده علي يافوخهما ثم قال اللهم اني استءدغك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة النبي صلي الله عليه وسلم عندك يا ابن	409	3283883003822449433	408	687.5	324	691	59.04486083984375	76	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms306	true	-5954919108157747215	82	166	413	859	1529	300	جهزها مع سبايا ال الحسين -------------الي يزيد فلما وصلت- اليه قيل انه ترحم عليه وتنكر لابن زياد وارسل براسه وبقية بنيه الي المدينة وقال سبط ابن الجوزي وغيره المشهور انه جمع اهل الشام وجعل ينكت الراس بالخيزران وجمع بانه اظهر الاول واخفي الثاني بقرينة انه بالغ في رفعة ابن زياد حتي ادخله علي نساءه قال ابن الجوزي وليس العجب الا من ضرب يزيد ثنايا الحسين بالقضيب وحمل ال النبي صلي الله عليه وسلم علي اقتاب الجمال اي موثقين في الحبال والنساء مكش-فات الرءوس والوجوه --------	306	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms409	false	8702210028257531002	197	250	1024	1316	1560	300	و--------سبايا ال الحسين رضي الله عنه الي يزيد فلما وصلوا اليه قيل---- ترحم عليه و----------------------------------------------------------------------------المشهور انه ---------------جعل ينكت الراس بالخيزران وجمع بانه اظهر الاول واخفي الثاني قيل والعجب كل----------------------------------------------------------- العجب---- من ضرب يزيد ثنايا الحسين بالقضيب وحمل ال النبي صلي الله عليه وسلم علي اقتاب الجمال--- موثقين في الحبال والنساء مكشوفات --------الوجوه والرءوس	409	3283883003822449433	255	401.5	207	469	54.371002197265625	41	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms306	true	-5954919108157747215	171	212	883	1093	1529	300	ولما وصلوا دمشق اقيموا علي درج الجامع حيث يقام الاساري والسبي وقيل ان يزيد ارسل براس الحسين ومن بقي من اهله الي المدينة فكفن راسه ودفن عند قبر امه بقبة الحسن وقيل اعيد الي الجثة بكربلاء بعد اربعين يوما من قتله	306	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms411	false	6633997812076477570	49	90	253	463	1542	300	ولما وصلوا دمشق اقيموا علي درج الجامع حيث يقام الاساري والسبي وقيل ان يزيد ارسل براس الحسين ومن بقي من اهله الي المدينة فكفن راسه ودفن عند قبر امه بقبة الحسن وقيل اعيد الي الجثة بكربلاء بعد اربعين يوما من قتله	411	3283883003822449433	210	420.0	169	210	100.0	41	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms325	true	-4740428888516518110	181	217	889	1070	1473	300	ام اوله و-بخبر ليد-----------ركن المس-يح اقواما انهم لمثلكم او خير ثلاثا ولن يخزي الله امة انا اولها والمسيح اخرها وبخير ياتي ايام للعامل فيهن اجر خمسين قيل منهم او منا يا رسول الله قال بل منكم	325	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms251	false	2535638102262436821	0	30	0	159	1486	300	ام اوله وللخبر الحسن ايضا ليذركن المسبيح اقواما انهم لمثلكم او خير ثلاثا2 وفي حديث ابي داوود والترمذي------------------- ياتي ايام للعامل فيهن اجر خمسين قيل منهم او منا------------- قا---ل منكم	251	3283883003822449433	115	170.5	91	194	59.278350830078125	19	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms354	true	-1394165237160520727	61	129	304	642	1482	300	عن الحسن------ رضي الله عنه انه قال لرجل يغلوا- فيهم ويحكم احبونا لله 1 فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا فقال له الرجل انكم ذوو قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعنا بقرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب اليه منا واني -------------------اخاف ان يضاعف للعاصي منها العذاب ضعفين	354	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms429	false	839998188451466451	238	294	1217	1505	1535	300	بن الحسن السبط رضي الله تعالي عنهما لبعض الغلاة فيهم ويحكم احبونا لله-- فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا وي-------------------------------------------------------------------------حكم لو كان الله نافع-ا بقرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--غير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب اليه منا اي كابي طالب والله اني لاخاف ان يضاعف للعاصي من-ا العذاب ضعفين	429	3283883003822449433	232	391.0	184	367	63.21525955200195	38	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK001324-ara1.ms367	true	-2338124220314210741	103	140	526	708	1518	300	ان اهل بيتي يرو------ن انهم اولي الناس بي وليس كذلك ان اولي الناس بي منكم المتقون من كانوا وحيث كانوا وروي الشيخان ان ال ابي فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله -صالح كذلك ان المءمنين زاد	367	2125898717098167050	Kraken220413194132-ara1.ms429	false	839998188451466451	132	163	681	842	1535	300	ان اهل بيتي هءلاء يرءن انهم اولي الناس بي وليس كذلك ان اولياءي----------- المتقون الخ وحديث البخاري ومسلم ا---------ن ال بني فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالح-------- المءمنين4 ان	429	3283883003822449433	118	187.0	93	189	62.433860778808594	21	JK001324-ara1	Kraken220413194132-ara1