id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms309	false	-382276619177262251	0	41	0	206	1529	300	ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ف--------------------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ثم------------------------------------------------------------------ قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	309	2125898717098167050	JK010732-ara1.ms362	true	1889078605395797674	111	265	571	1353	1520	300	ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من ذا يقاس بهذا في مفاخرة اذا بنو هاشم في ذاكم اختصموا اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راجته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	362	-773873738452244417	203	352.0	162	782	25.95907974243164	38	JK001324-ara1	JK010732-ara1