id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001324-ara1.ms110	false	-2264378889408549192	178	204	921	1063	1545	300	بان المحبة قد تكون لامر ديني وقد تكون لامر دنيوي فالمحبة الدينية لازمة للافضلية فمن كان افضل كانت محبتنا الدينية له اكثر فمتي اعتقدنا في واحد	110	2125898717098167050	JK007119-ara1.ms0425	true	9164285166807244038	270	296	1321	1463	1485	300	لان المحبة قد تكون لامر ديني وقد تكون لامر دنيوي فالمحبة الدينية لازمة للافضلية فمن كان افضل كانت المحبة الدينية له اكثر فمتي اعتقدنا في واحد	425	-4437632671510514119	135	263.0	109	142	95.07041931152344	24	JK001324-ara1	JK007119-ara1
JK001324-ara1.ms110	false	-2264378889408549192	206	300	1072	1545	1545	300	افضل ثم احببنا غيره من جهة الدين اكثر كان ت-ناقضا نعم ان احببنا غير الافضل اكثر من محبة الافضل لامر دنيوي كقرابة واحسان ونحوه فلا تناقض في ذلك ولا امتناع فمن اعترف بان افضل هذه الامة بعد نبيها صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي-------------- لكنه احب عليا اكثر من ابي بكر مثلا فان كانت المحبة- المذكورة محبة دينية فلا معني لذلك اذ المحبة الدينية لازمة للافضلية كما قررناه وهذا لم يعترف بافضلية ابي بكر الا بلسانه واما ب--قلبه فهو مفضل لعلي لكونه احبه محبة دينية زاءدة علي محبة-	110	2125898717098167050	JK007119-ara1.ms0426	true	7903483186846438305	0	96	0	478	1495	300	افضل ثم احببنا غيره من جهة الدين اكثر كانت تناقضا نعم ان احببنا غير الافضل اكثر من محبة الافضل لامر دنيوي كقرابة واحسان ونحوه فلا تناقض في ذلك----------- فمن اعترف بان افضل هذه الامة بعد نبيها صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم لكنه احب عليا اكثر من ابي بكر مثلا فان كانت --محبته المذكورة محبة دينية فلا معني لذلك اذ المحبة الدينية لازمة للافضلية لما قررنا- وهذا لم يعترف بافضلية ابي بكر الا بلسانه واما في قلبه فهو مفضل لعلي لكونه احبه محبة دينية زاءدة علي محبة	426	-4437632671510514119	454	856.5	364	492	92.27642059326172	86	JK001324-ara1	JK007119-ara1
JK001324-ara1.ms111	false	-3648932772272104373	0	23	0	114	1489	300	ابي بكر وهذا لا يجوز وان كانت المحبة المذكورة محبة دنيوية لكونه من ذرية علي------------- او لغير ذلك من المعاني فلا امتناع فيه	111	2125898717098167050	JK007119-ara1.ms0426	true	7903483186846438305	96	122	478	605	1495	300	ابي بكر وهذا لا يجوز وان كانت المحبة المذكورة محبة دنيوية لكونه من ذرية علي رضي الله عنه او لغير ذلك من المعاني فلا امتناع فيه	426	-4437632671510514119	114	222.0	91	127	89.76377868652344	23	JK001324-ara1	JK007119-ara1