id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001319-ara1.mARkdown.ms0247	false	4176467046310270497	241	288	1232	1441	1516	305	طلحة بن احمد بن عبد الرحمن بن غالب بن -------تمام بن عبد الرءوف بن عب--------د الله بن تمام بن عطية الداخل بالاندلس وهو عطية بن خالد بن خفاف بن اسلم بن مكرم المحاربي الخضري من ولد زيد بن محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر	247	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms141	true	847486075062191671	179	218	954	1121	1581	300	--------------------الحق-- بن غالب بن عبد الرحمن ابن عبد الرءوف بن تمام بن عبد الله بن تمام بن ع-------------------------طية بن خالد بن خفاف بن اسلم من مكرم المحارب-------ي من ولد زيد بن محارب بن خصفة من قيس--- عيلان بن مضر	141	-3766280307446783274	142	243.5	107	224	63.39285659790039	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0740	false	-2863773304578657193	255	302	1309	1528	1533	303	عبد الجليل بن موسي بن عبد الجليل ---------الانصار-----------------ي الاوسي من حصن فرنجولش من حوز قرطبة نزل قصر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتانة يكني ابا محمد كذا قال ابن فرتون فيه روي عن ابي الحسن بن حنين وابي نصر فتح بن محمد المقر-ء وابي الحسن علي بن جعفر بن غالب حدث عنه	740	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms141	true	847486075062191671	62	146	343	786	1581	300	عبد الجليل بن موسي بن عبد الجليل ابو محمد الانصاري الاندلسي القرطبي الصوفي الزاهد من---------------------- قصر عبد الكريم شيخ الاسلام كان متقدما في الكلام مشاركا في فنون راسا في العلم والعمل منقطع القرين متصوفا زاهدا ورعا عن الدنيا له تفسير القران وكتاب شعب الايمان و شرح الاسماء الحسني وكتاب المساءل والاجوبة وكتاب تنبيه الانام في مشكل حديث النبي صلي الله عليه وسلم وغير ذلك----------------------------------------- روي عن ابي الحسن بن حنين وابي نصر فتح بن محمد المغربي وابي الحسن علي بن خلف- بن غالب ---وعنه	141	-3766280307446783274	137	62.5	104	510	26.86274528503418	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0727	false	-2565500770806093752	236	294	1171	1448	1498	303	284 عبد الصمد بن عبد الرحمن بن ابي رجاء---------------- البلوي من اهل ----وادي اش يكني ابا محمد ويعرف باللبسي واصله منها------------- روي عن ابيه-------- ابي القاسم وابي العباس الخروبي وابي بكر بن رزق وابي الحسن بن كوثر السهلي وابي عبد الله بن عروس وابي القاسم بن حبيش وابي محمد بن عبد الله وابي عبد الله بن حميد وابي	727	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms167	true	-7306073585204286727	136	188	728	995	1570	300	284 عبد الصمد بن عبد الرحمن بن ابي رجاء الامام ابو محمد البلوي الاندلسي الوادي اشي المقرء ولد سنة نيف وثلاثين وخمسماءة قال ابن الابار روي عن ابيه الاستاذ ابي القاسم وابي العباس الجزولي وابي بكر بن رزق وابي الحسن بن -----------------------------كوثر وابي القاسم بن حبي----------------------ش وابي عبد الله بن حميد واخذ	167	-3766280307446783274	176	279.0	136	318	55.34591293334961	32	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0749	false	-5284163493781413261	81	133	384	624	1479	303	عبد الكبير بن محمد بن عيسي بن محمد بن بقي--------- الغافقي من اهل مرسية سكن اشبيلية يكني ابا محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن ابيه ابي بكر وابي عبد الله بن سعادة وابي عبد الله بن عبد الرحيم وابي العباس بن الاصفر وابي بكر بن ابي جمرة واجاز له ابو الحسن بن هذيل وله رواية	749	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms185	true	-152094892695330319	238	297	1273	1563	1577	300	عبد الكبير بن محمد بن عيسي بن محمد بن بقي ابو محمد الغافقي المرسي نزيل----- اشبيلية قال ابن الابار كان فقيها حافظا مشاركا في الحديث متقدما في الفتيا صنف تفسيرا جمع فيه بين تفسير ابن عطية و تفسير الزمخشري و مختصرا في الحديث روي عن ابيه-------- وابي عبد الله بن سعاد-----------------------------------------------------------------------ة واجاز له ابو الحسن بن هذيل وحدث واخذ	185	-3766280307446783274	127	198.0	97	374	33.957218170166016	24	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0736	false	4581348687453936364	187	296	938	1482	1504	301	310 عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد------------------------- الخزرجي من اهل غرناطة ويعرف بابن الفرس -يكني ابا محمد --------------------------------------سمع جده ابا القاسم واباه ابا عبد الله وتفقه به في الحديث وكتب الاصول في الفقه والدين وسمع ابا الوليد بن بقوة وابا محمد بن ايوب وابا عامر بن شروية واخذ عنه ببلنسية السير لابن اسحاق وابا الوليد بن الدباغ وابا الحسن بن هذيل واخذ عنه القراءات وعن ابي بكر بن الخلوف وغيرهم واجاز له طاءفة كبيرة من اعيا-----نهم ابو الحسن بن مغيث وابو القاسم بن بقي وابو عبد الله بن مكي وابو محمد اللخمي وابو مروان الباجي وابو بكر بن -فندلة وابو الحسن بن ال-باذش وابو -عبد الله ---------------------------------------------------------------------	736	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms200	true	-1516799756340218881	167	272	870	1414	1568	300	310 عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن الفرج بن خلف الانصاري الخزرجي من اهل غرناطة -يعرف بابن الفرس ويكني ابا عبد الله ولد اخر سنة اربع وعشرين وخمسماءة وسمع جده ابا القاسم واباه ابا عبد الله وتفقه به في الحديث وكتب --اصول--- الفقه والدين وسم--------------------ع ابا محمد بن ايو-----------------------------------------------------ب وابا الوليد بن الدباغ وابا الحسن بن هذيل واخذ عنه القراءات-----------------------وغيرهم واجاز له طاءفة كثيرة من اعيانهم منهم ابو الحسن بن مغيث وابو القاسم بن بقي وابو الحسن بن شريح و-------------------------------------ابو بكر بن العربي وابو الح--جاج القضاعي وابو محمد الرشاطي ومن اهل المشرق ابو المظفر الشيباني وابو سعيد الحلبي وابو عبد الله	200	-3766280307446783274	364	601.0	289	685	53.13868713378906	61	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0737	false	-5804143905924386979	1	77	4	412	1555	300	وابو الحس---ن شريح بن محمد وابو بكر بن العربي وابو محمد الوحيدي وابو الحجاج القضاعي وابو محمد الرشاطي ومن اهل المشرق ابو علي بن العرجاء وابو المظفر الشيباني وابو سع-د الجيلي وابو بكر بن عشير الشرواني وابو طاهر السلفي وابو عبد الله المازري من اهل المهدية وغيرهم وكان له تحقق بالعلوم علي تفاريقها واخذ في كل فن منها وله تقدم في حفظ الفقه و--بصر بالمساءل مع المشاركة في صناعة الحديث والعكوف عليها وتميز في ابناء عصره	737	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms200	true	-1516799756340218881	246	300	1272	1568	1568	300	وابو الحسن بن شريح-------- وابو بكر بن العربي وابو------------------ الحجاج القضاعي وابو محمد الرشاطي ومن اهل المشرق اب--------------------و المظفر الشيباني وابو سعيد الحلبي وا-------------------------------------------بو عبد الله المازري---------------------- وكان محققا ل---لعلوم علي تفاريعها واخذ في كل فن منها و---تقدم في حفظ الفقه والبصر بالمساءل مع المشاركة في صناعة الحديث والعكوف عليها وتميز في ابناء عصره-	200	-3766280307446783274	279	491.0	228	414	67.39130401611328	39	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0737	false	-5804143905924386979	77	271	412	1407	1555	300	بالقيام علي الراي والشفوف عليهم سمعت ابا الربيع بن سالم يقول سمعت ابا بكر بن الجد وناهيك به من شاهد في هذا الباب يقول غير مرة ما اعلم بالاندلس احفظ لمذهب مالك من عبد المنعم بن الفرس بعد ابي عبد الله بن زرقون وبيته عريق في العلم والنباهة وله ولابيه وجده رواية ودراية وجلالة كان كل واحد منهم فقيها مشاورا وعالما متفننا والف كتابا في احكام القران جليل الفاءدة من احسن ما وضع في ذلك قد رايته ورويته عن بعض اصحابه وله في الابنية مجموع مفيد حدث عنه جلة من شيوخنا واكابر اصحابنا وغيرهم وسماه ابو عبد الله التجيبي في مشيخته وقال لقيته بمرسية في سنة 566-------------- وقت رحلتي الي ابيه ورايت من حفظه وذكاءه وتفننه في العلوم ما عجبت منه وكان يحضر معنا التدريس والالقاء عند ابيه فاذا تكلم انصت الحاضرون لجودة ما ينصه و-اتقانه واستيفاءه لجميع ما يجب ان يذكر في الوقت وكان نحيف الجسم كثيف المعرفة عظيمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاعرا مطبوعا وانشدني كثيرا من شعره------ واضطرب في روايته قبل موته بيسير لاختلال اصابه في صدر سنة 595 مع علة خدر -طاولته فترك الاخذ عنه الي ان توفي وهو علي تلك الحال عند صلاة العصر من يوم الاحد الرابع من جمادي الاخري سنة 597	737	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms201	true	-6736838254376423675	0	204	0	1060	1561	300	بالقيام علي الراي والشفوف عليه- سمعت ابا الربيع بن سالم يقول سمعت ابا بكر بن اعبد-وناهيك به من شاهد في هذا البابي-قول غير مرة ما اعلم بالاندلس اعلم بمذهب مالك من عبد المنعم بن الفرس بعد ابي عبد الله بن زرقون وبيته عريق في العلم والنباهة -له ولابيه وجده رواية ودراية وجلالة كان كل واحد منهم فقيها مشاورا -عالما متفننا والف كتابا في احكام القران جليل الفاءدة من احسن ما وضع في ذلك ------------------------------وله في الابنية مجموع حسن- حدث عنه جلة من شيوخنا واكابر اصحابنا وغيرهم وذكره ابو عبد الله التجيبي في مشيخته وقال لقيته بمرسية في سنة ست وستين وخمسماءة وقت رحلتي الي ابيه ورايت من حفظه وذكاءه وتفننه في العلوم ما عجبت منه وكان يحضر معنا التدريس والالقاء عند ابيه فاذا تكلم انصت الحاضرون لجودة ما ينصه ولاتقانه واستيفاءه بجميع ما يجب ان يذكر في الوقت وكان نحيف الجسم كثير المعرفة وفي مثله يقول بعضهم اذا كان الفتي ضخم المعالي فليس يضره الجسم النحيل تراه من الذكاء نحيف جسم عليه من توقده دليل وكان شاعر-------ا وانشدني ------من شعره كثيرا واضطرب في روايته قبل موته بقليل لاختلال اصابه من--------------- علة خدر وطاولته فترك الاخذ عنه الي ان توفي وهو علي تلك الحال عند صلاة العصر--- يوم الاحد الرابع من جمادي الاخرة سنة تسع	201	-3766280307446783274	896	1644.0	717	1127	79.50310516357422	156	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0884	false	853690043846804252	16	222	73	1224	1619	303	القاسم بن محمد بن احمد بن محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان الانصاري الاوسي من اهل قرطبة يكني ابا القاسم ويعر---------------ف بابن الطيلسان----------------------------------------------------------------------- روي عن جده لامه ابي القاسم بن غالب المعروف بالشراط وعن خاله ابي بكر غالب وابي العباس بن مقدام وابي محمد بن عبد الحق الخزرجي وابي الحكم بن حجاج وجماعة من شيوخنا وغيرهم وكتب اليه ابو محمد عبد المنعم بن الفرس وابو القاسم بن سمجون وابو بكر بن حسنون وطاءفة كبيرة من الاندلسيين والمشرقيين وشيوخه ينيفون علي -ماءتي رجل قرات ذلك بخطه وتصدر بقرطبة للاقراء والاسماع وكان مع معرفته بالقراءات والعربية متقدما في صناعة الحديث معنيا بروايته وتقييده معروفا بالضبط والاتقان مشاركا في فنون وله تواليف منها كتاب ما ورد من تغليظ الامر علي شربة الخمر ومنها كتاب بيان المنن علي قارء الكتاب والسنن وكتاب الجواهر المفصلات في الاحاديث المسلسلات وكتاب زهرات البساتين ونفحات الرياحين في غراءب اخبار المسندين ومناقب اثار المهتدين ثم اختصر منه كتابا سماه باقتطاف الانوار واختطاف الازهار من بساتين العلماء الابرار وله كتاب في اخبار الصالحين من الاندلسيين وقبورهم وغير ذلك اخذ عنه جماعة من اكابر اصحابنا وغيرهم وكان اهلا لذلك وخرج من قرطبة بعد غلبة الروم عليها في اخر سنة 633 فنزل -مالقة وقدم للصلاة والخطبة بجامع قصبتها الي ان توفي بها في شهر ربيع الاخر سنة	884	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms267	true	-214120152868713868	51	183	237	971	1579	300	القاسم بن محمد بن احمد بن محمد بن سلي------------------مان ال--حافظ الا------------------مام ابو القاسم محدث الاندلس المعروف بابن الطيلسان الانصاري القرطبي ولد سنة خمس وسبعين وخمسماءة او نحوها ذكره الابار فقال روي عن جده لامه ابي القاسم بن --------------الشراط واب----------------------ي العباس بن مقدام وابي محمد عب---د الحق الخزرجي وابي الحكم بن حجاج وجماعة واجاز له عب---------------------------د المنعم بن الفرس وابو القاسم بن سمحو--------------------------------------------------------ن وشيوخه ينيفون عن الماءتين ------------------تصدر ا-------لاقراء والاسماع وكان له معرفة- بالقران-- والعربية متقدما في صناعة الحديث متفننا له من المصنفات ك------------------------------------------------------تاب ما ورد من ------الامر ف-ي شربة الخمر وك-----تاب بيان المنن علي قارء الكتاب والسنن وكتاب الجواهر المفصلات في ---------المسلسلات وكتاب---------------------------------- غراءب اخبار المسندين ومناقب اثار المهتدين وكتاب اخبار صلح--------------------------------------------------------ا--------------------------------------ء الاندلس خرجة------------------------------------------------------------------------- من قرطبة وقت اخذ الفرنج لها----------------- فنزل بمالقة وولي خطا--------------------بتها الي ان توفي ----في شهر ربيع الاخر سنة	267	-3766280307446783274	545	770.5	438	1239	43.98708724975586	77	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0475	false	5159680197832912038	128	200	661	1035	1558	303	------ابا بكر اخذ عن مشيخة بلده ومال الي الاد-ب وكتب لبعض الولاة ثم رحل الي المشرق حاجا فادي الفريضة ولم يعد بعدها الي الاندلس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع الحديث من ابي القاسم الحرستاني وغيره وسمع صحيح مسلم مع شيخنا ابي الحسن بن ابي نصر في شوال سنة--- وستماءة وكان يحدث بالاجازة العامة عن ابي طاهر السلفي ويقول بها وبرع في علم التصوف وله في ذلك تواليف جل------يلة كثيرة لقيه جماعة من العلماء -المتعبدين واخذوا عنه	475	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms357	true	8184784553343093794	25	146	125	752	1567	300	ابن الابا---ر اخذ عن مشيخة بلده ومال الي الاداب وكتب لبعض الولاة ثم رحل الي المشرق حاجا فادي الفريضة ولم يعد بعدها الي الاندلس وقال ابو محمد المنذري ذكر انه سمع بقرطبة من ابي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال وجماعة سواه وسمع باشبيلية من ابي بكر محمد بن خلف بن صاف وانه سمع بمكة وبغداد والموصل وغيرها من جماعة وطاف البلاد وسكن بلاد الروم مدة وجمع مجاميع في الطريقة وقال ابن الابار وسمع الحديث من ابي القاسم الحرستاني و------سمع صحيح مسلم مع شيخنا ابي الحسن بن ابي نصر في شوال سنة ست وستماءة وكان يحدث بالاجازة العامة عن--------- السلفي ويقول بها وبرع في علم التصوف وله في ذلك مصنفات جليلة طويلة كثيرة لقيه جماعة من العلماء والمتعبدين واخذوا عنه	357	-3766280307446783274	350	643.5	282	645	54.26356506347656	60	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0364	false	-2842835798816099139	34	136	193	740	1568	302	والف كتاب شجرة الوهم المترقية الي ذروة الفهم لم يسبق الي مثله وليس له غيره وجمع فهرسة حافلة روي لنا عنه اكابر شيوخنا وذكره ابن عياد ووصفه بالتفنن في المعارف والرسوخ في الفقه واصوله والمشاركة في علم الحديث والادب وقال كان صل-با في الاحكام مقتفيا للعدالة حسن الخلق والخلق جميل المعاملة لين الجانب فكه المجالسة ثبتا حسن الخط من اهل الاتقان والضبط وحكي انه كانت عنده اصول حسان بخط عمه مع الصحيحين بخط الصدفي في سفرين قال ولم يكن عند شيوخنا مثل كتبه في صحتها واتقانها وجودتها ولا كان فيهم من رزق عند الخاصة والعامة من الحظوة والذكر وجلالة القدر ما رزقه	364	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms400	true	-5604420468078306572	17	91	96	498	1600	300	والف كتاب شجرة الوهم الم-رقية الي ذروة الفهم لم يسبق الي مثله وليس له غيره وجمع فهرسة حافلة------------------------- وذكره ابن عباد ووصفه بالتفنن في المعارف والرسوخ في الفقه واصوله والمشاركة في علم الحديث والادب وقال كان صليبا في الاحكام مقتفيا للعد--ل حسن الخلق والخلق جميل المعاملة لين الجانب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ولم يكن عند شيوخنا مثل كتبه في صحتها واتقانها وجودتها ولا كان فيهم من رزق عند الخاصة والعامة من الحظوة والذكر وجلالة القدر ما رزقه	400	-3766280307446783274	399	756.5	325	548	72.81021881103516	68	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0950	false	3422469543958712140	0	183	0	958	1569	301	المفرج البطليوسي وابا القاسم بن النخاس وابا الحسن بن كرز وابا بكر عياش بن خلف بن عياش وابا مروان عبد الملك بن خلف الخولاني ومن المحدثين وغيرهم ابا عبد الله بن الطلاع وابا علي الغساني وابا مروان بن سراج وابا الاصبغ بن سهل وابا محمد بن السماك وابا محمد عبد القادر بن الحناط وابا العباس الكناني وابا علي الصدفي وابا الوليد بن رشد وابا العباس الزنقي وابا القاسم بن الابرش وابا بكر بن سابق الصقلي وغيرهم فاخذ عن بعضهم واجاز له ساءرهم ورحل حاجا فادي الفريضة وسمع بمكة من ابي عبد الله الطبري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح مسلم وسمع بمصر والاسكندرية وغيرهما من ابي الحسن بن ابي داود وابي طاهر بن سوار وابي بكر الطرطوشي وابي الفتح نصر بن ابراهيم المقدسي وغيرهم وقفل الي بلده فاقرا القران بجامع غرناطة مدة طويلة واسمع الحديث وعلم ا-----لقراءات كان اغلب عليه مع ---التفنن والحفظ والمهارة والجلالة وكان له حظ وافر من علم التفسير ومشاركة في غيره حدث عنه جلة منهم ابو عبد الله النميري وربما دلس باسمه فقال فيه يحيي بن ابي سعيد وابو بكر بن رزق وابو الحسن بن الضحاك وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحجاج الثغري وابو عبد الله بن عروس	950	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms442	true	-1209959819728007330	157	299	845	1565	1569	300	المفرج البطليوسي وابا القاسم بن النحاس وع--------------------------ياش بن خلف ولقي ببغداد ابا طاهر بن سوار وسمع ------------من الفقيه نصر المقدسي ومحمد اب---ن الطلاع وابي علي الغساني وابي مروان بن سراج وسمع صحيح مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بمكة من ابي عبد الله الطبري وقد ذكر ابن عيسي في اجازة الزواوي ان يحيي بن الخلوف قرا بكتاب سوق العروس علي مءلفه ابي معشر وهذا لا يصح ولا لقي ابا معشر وتصدر للاقراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بجامع غرناطة وطال عمره وشاع ذكره وكان راسا في القراءات عارفا بالتفسير كثير التفنن ذا ----------------جلالة ووقار وذكره الابار في تاريخه وبالغ في وصفه روي------------ عنه- ابو عبد الله النميري وابنه عبد المنعم بن يحيي شيخ ابن عيسي و----ابو بكر بن رزق وابو الحسن بن الضحاك وعبد المنعم بن محمد ابن عبد الرحيم بن الفرس ووالده ابو عبد الله وابو محمد بن عبيد الله الحجري وعبد الصمد بن يعيش الغسا------ني وابو عبد الله بن عروس	442	-3766280307446783274	277	186.5	216	1208	22.930463790893555	38	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0983	false	-7223544592315448732	12	169	64	870	1577	303	وكان فقيها حافظا محدث------------ا راوية مقرءا ضابطا مفسرا اديبا خرج من وطنه في الفتنة فنزل قليوشة من نواحي --مرسية واقام بها يقرء القران ويتولي الصلاة والخطبة بجامعها حياته كلها وممن اخذ عنه القراءات وسمع منه كثيرا ابو عبد الله التجيبي وقال لم ار ممن اخذت عنه ببلاد الاندلس وبهذه البلاد الغربية افضل منه ولا ازهد و----لا احفظ لحديث وتفسير منه ولا بالبلاد المشرقية افضل من ابي العثماني ولا ازهد ولا اروع وقد حدث عنه ابو عمر بن عياد وتوفي قبله وكان في عداد اصحابه وروي عنه ابو العباس -بن عميرة وابو سليمان حوط الله لقيه بمرسية في شوال سنة خمس وسبعين وخمسماءة وسمع منه الموطا رواية يحيي بن يحيي وغير ذلك واجاز له وقال ذكر لي بعض اصحابنا ان ابا الحجاج الثغري لما قدم في زمن الفتنة علي مرسية غص به اقوام من فقهاءها فسعي له عند ذلك في الخطبة بجامع قليوشة من نظرها فرحل اليها واستقر بها الي ان توفي------ في شوال سنة تسع وسبعين وخمسماءة	983	14708223038388739	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms451	true	-7034065711550928101	33	90	165	453	1535	300	وكان------ حافظا محدثا فقيها مقرءا راوية------ ضابطا مفسرا اديبا نزل ف--------ي الفتنة----- قليوشة ----وولي خطابتها واقرا بها اكثر عنه ا---------------------------------------------------------------------------------بو عبد الله التجيبي وقال ل------------------------------------------------م ار افضل---- ولا ازهد منه ولا احفظ لحديث وتفسير منه روي عنه ا----------------------------------------------------------------بو عمر بن عياد وابو سليمان بن حوط الله و---------------ابو العباس ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميرة مات في شوال سنة تسع وسبعين وخمسماءة	451	-3766280307446783274	206	246.5	159	831	24.789409637451172	26	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown