id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001319-ara1.mARkdown.ms0300	false	-826885580631416350	211	244	1080	1258	1566	304	عن الخطيب قال انشدنا ابو سعد الماليني قال انشدنا ابو سعيد الادريسي قال انشدنا ابو الفتح البستي قال عياض وهو مما انشد---ه ابو منصور الثعالبي واللفظ له لا يستخفن الفتي بعدوه ابدا وان	300	14708223038388739	Shamela0026463-ara1.completed.ms27	true	4188776194060608929	268	300	1469	1638	1638	300	عن الخطيب قال انشدنا ابو سعد الماليني قال انشدنا ابو سع-د الادريسي قال انشدنا ابو الفتح البستي--------- وهو مما انشده له ابو منصور الثعال-ي واللفظ له لا يستخفن الفتي بعدوه ابدا وان-	27	-1944658226320973931	166	302.0	136	181	91.71270751953125	26	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026463-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0569	false	703520553142412496	116	302	595	1517	1517	302	عبد الله بن --------------------------------------احمد بن الحاج الهواري من اهل جزيرة شقر يعرف بابن حفاظ ويكني ابا محمد روي عن ابي الوليد الباجي ولازمه وتفقه به واجاز له ابو عمر بن الحذاء وكان من اصحاب ابي الحسن طاهر بن مفوز ينتابه ويكثر زيارته وله قصة دالة علي ورعه وفضله قال ابو الفضل بن عياض حدثنا محمد بن علي المعروف بابن الصيقل الشاطبي من لفظه قال حدثني ابو الحسن بن مفوز قال كان ابو محمد بن احمد بن الحاج الهواري من اهل جزيرة شقر يعني هذا ممن لزم البا------------------جي وتفقه عنده وك---------------ان يميل الي مذهب الب-----------اجي في جواز مباشرة النبي صلي الله عليه وسلم الكتاب- بيده في حديث كتاب المقاضاة في الحديبية علي ما جاء في ظاهر بعض رواياتها ويعجب به وكنت انكر ذلك عليه فلما كان بعد برهة اتاني زاءرا علي عادته واعلمني ان رجلا من اخوانه كان يري في النوم انه بالمدينة وانه يدخل المسجد فيري قبر النبي صلي الله عليه وسلم امامه فيجد له قشعريرة وهيبة عظيمة ثم يراه ينشق ويميد ولا يستقر فيعتريه منه فزع عظيم وسالني عن عبارة رءياه فقلت اخشي علي صاحب هذا المنام ان يصف رسول الله صلي الله عليه وسلم-	569	14708223038388739	Shamela0026463-ara1.completed.ms36	true	-2540742405393690859	5	126	22	635	1473	300	عبد الله بن احمد بن الحاج الهواري من اهل جزيرة شقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن لزم القاضي ابا الوليد الباجي وتفقه عنده فكان حسن الفهم وكان يميل الي مذهب ابي الوليد الباجي في جواز مباشرة النبي صلي الله عليه وسلم الكتابة بيده في حديث كتاب المقاضاة في الحديبية علي ما جاء في ظاهر بعض رواياتها ويعجب به وكنت انكر ذلك عليه فلما كان بعد برهة اتاني زاءرا علي عادته واعلمني ان رجلا من اخوانه كان يري في النوم انه بالمدينة وانه يدخل المسجد فيري قبر النبي صلي الله عليه وسلم امامه فيجد له قشعريرة وهيبة عظيمة ثم يراه ينشق ويميد ولا يستقر فيعتريه منه فزع عظيم وسالني عن عبارة رءياه فقلت اخشي علي صاحب هذا المنام ان يصف رسول الله صلي الله عليه وسلم	36	-1944658226320973931	525	800.5	420	1006	52.1868782043457	101	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026463-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0570	false	-1445298012417097385	0	162	0	783	1492	302	بغير صفته او ينحله ما ليس له -اهل او لعله يفتري عليه فسالني من اين قلت هذا فقلت له من قول الله تعالي تكاد السماوات يتفطرن منه الي قوله------ ولدا فقال لي لله درك يا سيدي واقبل يقبل راسي وبين عيني ويبكي مرة ويضحك اخري ثم قال ---انا صاحب الرءيا واسمع تمامها يشهد لك بصحة تاويلك قال---- لما رايتني في ذلك الفزع العظيم كنت اقول والله ---هذا الا لاني اقول واعتقد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب فكنت ابكي واقول انا تاءب تاءب يا رسول الله واكرر ذلك مرارا فاري القبر قد عاد الي هيءته اولا وسكن فاستيقظت ثم قال لي وانا اشهد -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كتب قط حرفا--- وعليه القي الله تعالي فقلت--- الحمد لله الذي اراك البرهان فاشكره----- كثيرا وقد حدثني بهذه الحكاية------------------------ ابو الربيع بن سالم بقراءتي عليه عن الكاتب ابي بكر عبد الرحمن بن محمد بن مغاور قراءة عليه عن القاضي ابي جعفر احمد بن عبد الرحمن بن جحدر عن ابي	570	14708223038388739	Shamela0026463-ara1.completed.ms36	true	-2540742405393690859	126	283	635	1384	1473	300	بغير صفته او ينحله ما ليس له باهل او لعله يفتري عليه فسالني من اين قلت هذا فقلت له من قول الله تعالي تكاد السم-وات يتفطرن منه الي قوله تعالي ولدا فقال لي لله درك يا سيدي واقبل يقبل راسي وبين عيني ويبكي---- ويضحك اخري ثم قال لي انا صاحب الرءيا واسمع تمامها يشهد لك بصحة تاويلك قال انه لما رايتني في ذلك الفزع العظيم كنت اقول والله ما هذا الا لاني اقول واعتقد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب فكنت ابكي واقول انا ت-----اءب يا رسول الله واكرر ذلك مرارا فاري القبر قد عاد ال- هيءته اولا وسكن فاستيقظت ثم قال لي وانا اشهد بان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كتب--- حرفا قط وعليه القي الله تعالي فقلت له الحمد لله الذي اراك البرهان فاشكره شكرا كثيرا حرف الالف حرف الالف من اسمه احمد الفقيه الحاكم ابو القاسم احمد ---------------------------------------------بن محمد بن احمد بن مخلد---------------------------- بن عبد الرحمن بن احمد بن بقي	36	-1944658226320973931	649	1165.5	508	836	77.63157653808594	125	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026463-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0026	false	-7284221011184788171	197	278	990	1397	1535	303	احمد بن عمران الانصاري من اهل طليطلة وسكن سبتة يكني ابا العباس روي ببلده عن اب--------------------------------------------ي المطرف بن سلمة وسمع بقرطبة من ابي علي الغساني وبسبتة من ابي عبد الله بن عيسي روي عنه القاضي عياض وقال قرات عليه اصلاح الغلط لابن قتيبة في رده علي ابي عبيد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احاديث عالية كانت عنده عن الجياني BIO_MAN 93------------------------------------- احمد بن حسين الانصاري الاشهلي الضرير يكني ابا العباس اخذ بالاندلس القراءات عن ابي عبد الله بن شريح---------------- وابي الحسن علي بن عبد الله	26	14708223038388739	Shamela0026463-ara1.completed.ms47	true	231071994070806461	129	232	648	1151	1475	300	احمد بن عمران الانصاري -----الطليطلي صاحبنا سمع معنا من ابي عبد الله ابن عيسي وقد سمع من ابي علي الجياني بقرطبة واخذ عن ابي المطرف بن سلمة بطليطلة------------------------------------------------------------------------------- قرات عليه اصلاح الغلط لابن قتيبة في رده علي ابي عبيد وحدثني به عن ابي علي الجياني عن ابي مروان ابن سراج وقد تقدم سنده فيه اول الجزء في ترجمة محمد بن عيسي وقرات عليه ايضا احاديث عالية كانت عنده عن الجياني وكان عندنا عن الجياني اجازة وتوفي رحمه الله سنة احمد بن قاسم الصنها--------------------جي ابو العباس شيخ لا باس به من اهل العلم والخير له سماع من ابي علي ابن خالد -------------وابي عبد الله	47	-1944658226320973931	181	219.5	140	620	29.19354820251465	29	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026463-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0200	false	-6731818759123293346	196	250	997	1306	1584	307	الحسن بن عبد الاعلي الكلاعي السفاقسي يكني ابا علي اخذ ببلده سفاقس عن ابي الحسن اللخمي وتفقه به وعليه اعتماده ودخل المغرب------ والاندلس وسمع من ابي عبد الله بن سعدون وابي علي الغساني ودرس في بلاد المصامدة واستوطن سبتة- اخيرا---------------------- واريد علي قضاء الجزيرة فامتنع وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيها اصوليا متكلما عارفا بعلم الهندسة والحساب والفراءض	200	14708223038388739	Shamela0026463-ara1.completed.ms58	true	-4927356961497371731	236	295	1143	1482	1506	300	الحسن بن عبد الاعلي الكلاعي من اهل------------------------- سفاقس سكن-------------------------------------------- المغرب كثيرا والاندلس----------------------------------------------- ودرس في بلاد المصامدة واستوطن بلدنا اخيرا وشاوره بها بعض القضاة واريد علي قضاء الجزيرة فامتنع وكان منقبضا فاضلا لم يجب الي التدريس ولا تصدر للفتيا تكررت عليه وجالسته كثيرا واخذت عنه غير شء وانتفعت به وكان محققا فهما فقيها اصوليا متكلما عارفا بعلم الهندسة والحساب والفراءض	58	-1944658226320973931	180	276.5	149	455	39.56044006347656	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026463-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0941	false	-1066777244469554114	19	69	89	325	1493	302	انا في حالة كما قد تراها ان تاملت انعم الناس بالا ليس لي كسوة اخاف عليها من مغير ولن تري لي مالا اضع الساعد اليمين وسادي ومتي ما اشا وضعت الشمالا ليس لي والد ولا لي مولود ولا حزت مذ عقلت عيالا قد تنعمت حقبة بامور لو تدبرتها لكانت خيالا	941	14708223038388739	Shamela0026463-ara1.completed.ms62	true	-7022879485549966692	239	277	1309	1496	1602	300	انا في حالة كما قد تراها ان تاملت اسعد الناس حالا ليس لي كسوة اخاف عليها من مغير ولا تري لي مالا اضع الساعد اليمين وسادي ومتي ما اشا وضعت الشم-----------------------------------------------الا قد تنعمت حقبة بامور ف--تدبرتها فكانت خيالا	62	-1944658226320973931	181	344.5	143	236	76.69491577148438	32	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026463-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0247	false	4176467046310270497	244	284	1245	1425	1516	305	بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عبد الرءوف بن عبد الله بن تمام بن عطية الداخل بالاندلس وهو عطية بن خالد --------بن خفاف بن اسلم بن مكرم المحاربي الخضري من ولد زيد بن محارب بن خصفة بن قيس	247	14708223038388739	Shamela0026463-ara1.completed.ms82	true	8628411976140635119	188	219	940	1067	1485	300	بن عبد الرحمن بن غالب بن عبد-------- الرء------------وف بن تمام بن عطية -------------------------بن خالد بن عطية بن خفاف بن اسلم بن مكرم---------------- من ولد زيد بن محارب بن خصفة بن قيس	82	-1944658226320973931	114	194.0	85	188	60.63829803466797	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026463-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0516	false	4108724830233281290	22	61	113	324	1523	303	وجالس------- عبد الحق الفقيه بصقلية وسمع من ابي علي المعروف بابن -مدكيو- فقيه سجلماسة بها عن ابي محمد -بن ابي زيد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي --------الصلاة والخطبة والفتيا بسبتة ثم انتقل الي طنجة صدر --دولة لمتونة-------------- فولي صلاتها وخطبتها وفتياها ثم----- احكامها	516	14708223038388739	Shamela0026463-ara1.completed.ms85	true	-279561422371312724	4	72	24	401	1617	300	وجالس الفقيه عبد الحق------- بصقلية وسمع من ابي علي المعروف -ابن امدكنوا فقيه سجلماسة بها عن ابي محمد ابن ابي زيد وحصل علما جما وكان ذا جزالة وشهامة وفصاحة وعجرفية في كلامه وافعاله اخذ نفسه بالاعراب والتقعير في كلامه مع الخاصة والعامة فلا يكاد يءخذ عليه لحن ولي الخطبة والصلاة-------- والفتيا بسبتة ثم انتقل الي طنجة صدر الدولة المرابطية ومنها اصله فولي صلاتها وخطبتها وفتياها ثم تقلد احكامها	85	-1944658226320973931	188	284.0	151	393	47.83715057373047	30	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026463-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0920	false	1744909626037039070	4	95	25	540	1568	302	الامام ابا المعالي الجويني-------------- وحضر مجلسه ودرسه ولقي بعده اصاحبه القشيري والطوسي وغيرهما------------ وكان الشافعي المذهب ذكره القاضي عياض وقال حدثني بحكايات وفواءد وانشدنا لابي الطاهر السلفي واجاز لي جميع رواياته وحدثني ان وفاة ابي المعالي كانت بنيسابور سنة خمس او اربع وسبعين واربعماءة وحكي عنه ابو موس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن الملجوم وفاة ابي المعالي ايضا عند اجتيازه بفاس سنة خمس عشرة وخمسماءة ويروي ابو محمد العثماني عن سهل هذا وقال فيه الحقواني النيسابوري وحدث عنه عن اب-------------ي الفضل احمد بن محمد الميداني وقال انشدني -------------------ابو نصر سهل بن علي قال انشدني ابو	920	14708223038388739	Shamela0026463-ara1.completed.ms90	true	6726976765184871522	194	291	994	1551	1598	300	الامام ابا المعالي الجويني بنيسابور بلده وحضر مجلسه ودرسه ولقي بعده اصحابه القشيري والطوسي والخوافي والارغياني وكان --شافعي المذهب سمع من جماعة من الخراسانيين وحد----------------------------------------------------------------ثني ان وفاة ابي المعالي كانت بنيسابور سنة خمس او اربع وسبعين واربعماءة وحدثني بحكايات وفواءد وحدثني بامالي الشيخ ابي بكر احمد بن محمد ابن خلف الشيرازي سماعا منه وبكتاب الاربعين حديثا للحاكم ابي عبد الله سماعه من ابي بكر الشيرازي عنه فيما ذكر وبكتاب اصول الفصول لابي الحسن علي------------------------------------------------------------------------------- بن احمد الواحد-ي------------------------------------------------- عن الشيخ المفسر ابي الفضل احمد بن عمر- الميداني عنه واجازني جميع روايته انشدني ابو نصر هذا------- قال انشدني ابو	90	-1944658226320973931	239	355.5	192	760	31.447368621826172	35	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026463-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0786	false	-5487491059569192938	114	187	587	930	1517	302	قال انشدني اب------------ي لنفسه------------------------- علمي بقبح المعاصي حين اوثرها يقضي باني محمول علي القدر لو كنت املك نفسي او ادبرها ما كنت اطرحها في لجة الغرر حملت امرا ولم اقدر عليه ولم اكن لاقضي افقالا علي القدر وكان في علم ربي ان يعذبني فلم اشاركه في نفعي ولا ضرري ان شاء نعمني او شاء عذبني او شاء صورني في اقبح الصور يا-رب عفوك عن ذنب قضيت به عدلا علي وهب لي صفح مقتدر	786	14708223038388739	Shamela0026463-ara1.completed.ms96	true	-5312377967789405444	14	95	80	457	1567	300	قال انشدني ابو بكر المرادي لنفسه في الحجة علي اثبات القدر علمي بقبح المعاصي حين اركبها يقضي باني محمول علي القدر لو كنت املك نفسي او اصدقها ما كنت اطرحها في لجة الغمر كلفت فعلا ولم اقدر عليه ولم اكن لافعل افعالا بلا --قدر وكان في عدل ربي ان يعذبني فلم اشاركه في نفع- ولا ضرر- ان شاء نعمني او شاء عذبني او شاء صورني في اقبح الصور يا رب عفوك عن ذنب قضيت به عدلا علي فهب لي صفح مقتدر	96	-1944658226320973931	317	569.0	244	381	83.20210266113281	60	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026463-ara1.completed