id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001319-ara1.mARkdown.ms0353	false	-446920170971001556	277	302	1426	1538	1542	303	لو لم يكن لي اباء اسود بهم ولم تثبت رجال الغرب لي شرفا ولم انل عند ملك العصر منزلة لكان في سيبويه الفخر لي وكفا	353	14708223038388739	Shamela0026108-ara1.mARkdown.ms07	true	3284250795460913352	250	275	1276	1388	1514	300	لو لم يكن لي اباء اسود بهم ولم يثبت رجال العرب لي شرفا ولم انل عند ملك العصر منزلة لكان في سيبويه الفخر لي وكفي	7	-6581564723551673783	109	215.0	84	112	97.32142639160156	22	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026108-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0672	false	8895425093108229515	152	177	761	901	1516	302	ايها الواقف اعتبارا بقبري استمع فيه قول عظمي الرميم اودعوني بطن الضريح وخافوا من ذنوب كلومها باديمي قلت لا تجزعوا علي فاني حسن الظن بالرءوف	672	14708223038388739	Shamela0026108-ara1.mARkdown.ms08	true	3819591425291453572	275	300	1396	1535	1535	300	ايها الواقف اعتبارا بقبري استمع فيه قول عظمي الرميم اودعوني بطن الضريح وخافوا من ذنوب كلومها باديمي قلت لا تجزعوا علي فاني حسن الظن بالرءوف-	8	-6581564723551673783	139	273.0	115	140	99.28571319580078	24	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026108-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0055	false	8164056286163805015	118	142	625	739	1550	304	وبين ضلوعي للصبابة لوعة بحكم الهوي تقضي علي ولا اقضي جني ناظري منها علي القلب ما جني فيا من راي بعضا يعين علي بعض	55	14708223038388739	Shamela0026108-ara1.mARkdown.ms20	true	9023110991686311098	207	231	1057	1171	1525	300	وبين ضلوعي للصبابة لوعة بحكم الهوي تقضي علي ولا اقضي جني ناظري منها علي القلب ما جني فيا من راي بعضا يعين علي بعض	20	-6581564723551673783	114	228.0	90	114	100.0	24	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026108-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0600	false	5100306492329453186	24	59	123	294	1488	303	وعجل شيبي ان ذا الفضل مبتلي بدهر غدا ذو النقص فيه مءملا ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري بها الحر يشقي واللءيم ممولا متي ينعم المعتر عينا اذا اعتفي جوادا مقلا او غنيا مبخلا	600	14708223038388739	Shamela0026108-ara1.mARkdown.ms34	true	-599795036228159244	95	130	464	635	1479	300	وعجل شيبي ان ذا الفضل مبتلي بدهر غدا ذو النقص فيه مءملا ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري بها الحر يشقي واللءيم ممولا متي ينعم المعتر عينا اذا اعتفي جوادا مقلا او غنيا مبخلا	34	-6581564723551673783	171	342.0	136	171	100.0	35	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026108-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0686	false	-7363278608844374959	152	251	772	1289	1548	300	اسود وابي محمد--------------------------------- بن الحناط وابي محمد بن عتاب وابي عبد الله بن عطاف وتفقه به وبعبد الله بن علي----- وحكي ابن الصيرفي انه-------------- سمع بغرناطة اول الدولة المرابطية علي القاضي ابي الاصبغ -بن سهم وحكي ابو العباس النباتي في برنامجه انه روي عن ابي الوليد الوقشي ولم ار ذلك لغيره وتصدر للاقراء بجامع المرية ثم عاد الي غرناطة بلد سلفه فاقرا بمسجد الجامع منها ودرس الفقه به وبمسجده ولازم الفتيا وولي خطة الشوري وحكي ابن الصيرفي ان ابا بكر بن ابي جعفر القليعي ولاه قضاء المنكب ف-قبله كارها وكان فقيها مقرءا حافظا مبرزا واليه كانت الرحلة في وقته	686	14708223038388739	Shamela0026108-ara1.mARkdown.ms41	true	320752672993731804	162	225	827	1172	1543	300	الفرس ابو محمد عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن احمد الخزرجي القاضي المعروف بابن الفرس المالكي من اهل غرناطة وبيوتاتها الاصيلة وحكي ابن الصيرفي ان جده ابا القاسم سمع بغرناطة اول الدولة المرابطية علي القاضي ابي الاصبغ ابن سهل وحكي ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكر ابن--- جعفر القليعي ولاه قضاء المنكب فتقبله كارها وكان فقيه------ا حافظا مبرزا واليه كانت الرحلة في وقته	41	-6581564723551673783	210	297.0	166	571	36.777584075927734	33	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026108-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0509	false	3206460399262418800	254	300	1333	1553	1553	300	ابو سليمان -بن حوط الله قال انشدني ابو عمران هذا لنفسه من ابيات الي كم اقول ولا افعل وكم ذا احوم ولا انزل وازجر نفسي فلا ترعوي وانصح نفسي فلا تقبل وكم ذا او---------------------------------------مل طول البقاء واغفل والموت لا يغفل---------------------------------------------- امن عيش سبعين ارجو البقاء وسبع-	509	14708223038388739	Shamela0026108-ara1.mARkdown.ms49	true	-4219328282139346755	134	195	692	984	1510	300	ابو سليمان ابن حوط الله قال انشدني-------------- لنفسه من ابيات الي كم اقول ولا افعل وكم ذا احوم ولا انزل وازجر نفسي فلا ترعوي وانصح نفسي فلا تقبل وكم ذا تعلل لي ويحها بعل وسوف وكم تمطل وكم ذا اءمل طول البقاء واغفل والموت لا يغفل وفي كل يوم ينادي بنا منادي الرحيل الا فارحلوا امن بعد سبعين ارجو البقا- وسبع	49	-6581564723551673783	200	356.5	158	307	65.1465835571289	38	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026108-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0901	false	-2558149711475189157	0	156	0	894	1687	300	اماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظا حافلا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للموالد- والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك وفي حفظ اسماء الرجال وخصوصا من تاخر--- زمانه او عاصره وكتب الكثير وكان حسن الخط----------- لا نظير له نهاية في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الاداب والاشتهار بالبلاغة والفصاحة فردا في انشاء الرساءل مجيدا في --نظم القريض خطيبا فصيحا مفوها مدركا حسن السرد والمساق لما يحكيه ويحدث به ويود سامعه لو وصل حديثه ولم يقطعه مع الشارة الانيقة والزي الحسن والهيءة الجميلة وهو كان المتكلم عن الملوك في مجالسهم والمبين عنهم لما يريدونه----------- علي المنبر في المحافل وولي الخطبة بالمسجد الجامع ببلنسية في اوقات وكان رءيسا في الحديث والكتابة وله تصانيف وتواليف مفيدة شهيرة في فنون شتي منها كتاب الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفاء في اربعة مجلدات و---كتاب ميدان السابقين وحلبة الصادقين المصدقين في ذكر الصحابة الاكرمين ومن في عدادهم بادراك العهد الكريم من اكابر التابعين لم يكمله	901	14708223038388739	Shamela0026108-ara1.mARkdown.ms76	true	8281264860154670447	192	294	1005	1572	1603	300	اماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظا حافلا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك وفي حفظ اسماء الرجال -خصوصا من تاخر من زمانه و--عاصره وكتب الكثير وكا----ن الخط الذي يكتبه لا نظير له في------ الاتقان والضبط مع الاستبحار في الاد-ب والاشتهار بالبلاغ---------ة فردا في انشاء الرساءل مجيدا في النظم وكان هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتكلم عن الملوك في مجالسهم والمبين عنهم لما يريدونه في المحافل علي المنبر ولي خطابة -----------------------------بلنسي---------------------------------------ة وله تصان--------يف مفيدة في عدة-- فنون الف ----------الاكتفاء في---------- مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------الثلاثة الخلفاء في اربعة مجلدات وله كتاب حافل في معرف-------ة------------------------- الصحابة و---------------------------------------------------التابعين لم يكمله	76	-6581564723551673783	491	787.0	401	925	53.08108139038086	72	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026108-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms1015	false	-8352653885834489155	218	279	1137	1433	1553	303	اثار بوادي فمن نهر يطوف بكل روض ومن روض يطوف بكل وادي ومن بين الظباء مهاة رمل سبت لب-ي وقد ملكت قيادي لها لحظ ترقده لامر وذاك اللحظ يمنعني رقادي اذا سدلت ذواءبها عليها رايت البدر في جنح الدادي كان- الصبح مات له شقيق فمن حزن تسربل بالحداد BIO_WOM 727 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهجة بنت ابن عبد الرزاق من اهل بنشير عمل غرناطة	1015	14708223038388739	Shamela0026108-ara1.mARkdown.ms92	true	-7712229006775478122	0	124	0	643	1493	300	اثار بواد- فمن واد يطوف بكل روض ومن روض يطوف بكل واد -ومن بين الظباء مهاة رمل سبت عقلي وقد ملكت فءادي لها لحظ ترقده لامر وذاك الامر يمنعني رقادي اذا سدلت ذواءبها عليه- رايت البدر في ظلم الدادي تخال الصبح مات له خليل فمن حزن تسربل بالحداد وانشدني الكاتبان ابو جعفر ابن عبيد الاركشي وابو اسحاق ابن الفقيه الجياني قالا انشدنا القاضي ابو يحيي عتبة بن محمد بن عتبة الجراوي لحمدة هذه ولما ابي الواشون الا فراقنا وما لهم عندي وعدك من ثار وشنوا علي اذاننا كل غارة وقلت حماتي عند ذاك وانصاري غزوتهم من مقلتيك وادمعي ومن نفسي بالسيف والسيل والنار وحدثني بعض قرابة الامير ابي عبد الله ابن سعد ان هذه الابيات الثلاثة لمهجة بنت ابن عبد الرزاق من نواحي-------- غرناطة	92	-6581564723551673783	249	422.5	193	654	38.073394775390625	44	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026108-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms1014	false	-392019694178006872	135	205	719	1076	1615	307	هند جارية ابي محمد عبد الله بن مسلمة الشاطبي كانت اديبة شاعرة كتب اليها ابو--------------------------------------------- عامر بن ينق يدعوها للحضور عنده بعود-----ها يا هند هل لك في زيارة فتية نبذوا المحارم غير شرب السلسل سمعوا البلابل قد شدت فتذكروا نغمات عودك في الثقيل الاول فكتبت -------اليه علي ظاهر --رقعته يا سيدا حاز العلا عن سادة شم الانوف من الطراز الاول حسبي من الاسراع نحوك انني كنت الجواب مع السود- المقبل	1014	14708223038388739	Shamela0026108-ara1.mARkdown.ms93	true	6934117466066580095	31	109	148	540	1518	300	هند خادم -ابي محمد ا--------بن مسلمة الشاطبي الكاتب حكي لي------------- ابو محمد ابن ابي بكر الداني الطبيب ان الوزير ابا عامر بن ينق كتب اليها من مجلس انس يستدعيها يا عند هل لك في زيارة فتية نبذوا المحارم غير شرب السلسل سمعوا البلابل قد شدت فتذكروا نغمات عودك في الثقيل الاول فكتبت الجواب اليه -في ظ-هر الرقعة- يا سيدا حاز العلا عن سادة شم الانوف من الطراز الاول حسبي من الاسراع نحوك انني كنت الجواب مع الرسول المقبل	93	-6581564723551673783	286	485.5	225	417	68.58512878417969	51	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026108-ara1.mARkdown
JK001319-ara1.mARkdown.ms0465	false	7162815120746198372	163	288	839	1453	1528	302	محمد بن ادريس بن علي بن ابراهيم بن القاسم من اهل جزيرة شقر يعرف بمرج الكحل يكني ابا عبد الله كان شاعرا مغلقا بديع التوليد --------------والتجويد وقد حمل عنه ديوان شعره وسمعت بلفظه كثيرا منه ولم يكن عنده غير معالجة النظم دون استقلال بالاعراب وقد كتب عنه من شيوخنا ابو الربيع بن سالم وابو عبد الله بن ابي البقاء وابو عبد الله بن عسكر وغيرهم ومما لم اسمع منه واجازه لي ابن عسكر عنه مثل الرزق الذي تطلبه مثل الظل الذي يمشي معك انت لا تدركه متبعا فاذا وليت عنه اتبعك وانشدني ابو محمد بن برطلة قال انشدني ابن مرج الكحل لنفسه لك الخير يا مولاي ما العبد بامرء لديه حسام بل لديه يراع وهل انا الا مثل حسان شيمة جبان وفي النظم النفيس شجاع	465	14708223038388739	Shamela0026108-ara1.mARkdown.ms95	true	1632846917051146223	45	114	233	578	1489	300	محمد بن ادريس بن علي ابو عبد الله الاندلسي الشاعر المعرو------ف بمرج الكحل قال ابن الابار------- شاعر- مفلق- بديع التوليد توفي سنة اربع وثلاثين وستماءة من نظمه مث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرزق الذي تطلبه مثل الظل الذي يمشي معك انت لا تدركه متبعا واذا وليت عنه -تبعك ومن نظم------------------------------------------------ه لك الخير يا مولاي ما العبد بامرء لديه حسام بل لديه يراع وهل انا الا مثل حسان شيمة جبان وفي النظم النفيس شجاع	95	-6581564723551673783	251	420.5	197	628	39.9681510925293	46	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0026108-ara1.mARkdown