id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001319-ara1.mARkdown.ms0103	false	-1201619650621930739	112	184	566	918	1525	302	حارث BIO_MAN 328 ابراهيم بن العباس بن عيسي بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان من اهل قرطبة يكني ابا العباس وقبل ابا اسحاق نسبه ابن حارث في كتاب القضاة له وقال استقضاه الامير عبد الرحمن بن الحكم علي قرطبة بمشورة يحيي بن يحيي وكان محمودا في قضاءه ع-دلا في حكومته متواضعا في امور-ه غير متصنع ولا متهيب حكي محمد بن عمر بن لبابة قال كان القاضي ابو العباس	103	14708223038388739	Shamela0016439-ara1.completed.ms35	true	1963639242064739120	246	300	1236	1505	1505	300	حارث هو--------- ابراهيم بن العباس بن عيسي بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان------------- يكني ابا العباس---------------------------------------------------- استقضاه الامير عبد الرحمن بن الحكم---------- بمشورة يحيي بن يحيي فكان محمودا في قضاءه عادلا في حكومته متواضعا في احواله غير متصنع ولا مترفع حكي محمد بن عمر بن لبابه قال كان القاضي ابو العباس-	35	-5287634131759472583	258	444.0	205	354	72.88135528564453	44	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0016439-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0103	false	-1201619650621930739	184	210	918	1047	1525	302	المرواني ربما جلس في بيته يقضي بين الناس وان جاريته لتنسج في كسر البيت قال وكانت ولايته هذه وهي الاولي سنة اربع عشرة او خمس عشرة	103	14708223038388739	Shamela0016439-ara1.completed.ms36	true	-1838208606418768694	0	23	0	114	1487	300	المرواني ربما جلس في بيته يقضي بين الناس وان جاريته لتنسج في كسر البيت قال وكانت ولايته--------------- سنة اربع عشرة او خمس عشرة	36	-5287634131759472583	114	219.0	91	129	88.3720932006836	22	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0016439-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0770	false	-2529508266871113619	0	33	0	160	1518	304	ولم يزل قاضيا وصاحب صلاة الي ان توفي في سنة احدي وثي ثين وماءتين وقد قيل انه صرفه سنة تسع وعشرين وماءتين قبل وفاته وولي مكانه محمد بن زياد بن عبد الرحمن اللخمي	770	14708223038388739	Shamela0016439-ara1.completed.ms41	true	9099745582302618279	219	251	1107	1267	1508	300	ولم يزل قاضيا وصاحب صلاة الي ان توفي في سنة احدي وثلاثين وماءتين وقد قيل انه صرفه سنة تسع وعشرين وماءتين قبل وفاته وولي مكانه محمد بن زياد بن عبد الرحمن اللخمي	41	-5287634131759472583	158	314.0	126	160	98.75	31	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0016439-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0532	false	4817586717836578041	0	238	0	1209	1506	302	سبعون قضية انفذها فاستنكرت منه وخيف عليه الزلل فعجل عزله وقيل ولي ثلاثة اعوام وكان حسن السيرة لين العريكة عابدا زاهدا خالق الناس بغير خلق------ اخيه يخامر وطلب التخلص منهم فما استوي له ذلك و--------------------كانت معه صح------ة وسلامة---- وكان لا يظن باحد شرا حدثني ابو الربيع بن سالم قال حدثني ابو عبد الله بن حميد قال حدثني الاستاذ ابو بكر يعني المعروف بابي ركب ان معاذا القاضي رفع اليه اهمال ايتام ذوي جدة ويسار وسءل ان يقدم عليهم رجلا عين عنده فسال القاضي عنه من حضر مجلسه فحمدوا حاله واستصوبوا تقديمه قال وكان في المجلس حاضرا الغزال الشاعر وكان عارفا بالرجل المرشح للتقديم علي اولءك الايتام فساله القاضي عنه فانشده يقول لي القاضي معاذ مشاورا وولي امرءا --قد ظنه من ذوي العدل قعيدك ماذا تحسب المرء صانعا فقلت له ما يصنع الدب في النحل يدق خلاياها وياكل شهدها ويترك للذبان ما كان من فضل قال فتوقف القاضي عنه وابي من تقديمه هكذا رويت هذه الحكاية وقال ابن حارث وذكر القاضي معاذا هذا سمعت من يحكي انه كانت معه صحة وسلامة قلت فكان لا يظن باحد سوءا وكان قد ولي احباسه بقرطبة رجلا ظن به خيرا فخاب ظنه فقال الغزال في ذلك وذكر الابي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات الا انه قال وولي امرءا فيما يري من ذو-------------ي الفضل وبعده فديتك ماذا تحسب المرء صانعا فقلت وماذا يصنع الدب في النحل وقال ابو عبد الملك بن عبد البر----------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني من سمع سعد بن معاذ يقول كان معاذ بن عثمان من الابدال-------------- مجاب الدعوة عظيم	532	14708223038388739	Shamela0016439-ara1.completed.ms42	true	5911466681979998689	12	203	63	1026	1514	300	سبعون قضية انفذها فاستكثرت منه وخيف عليه الزلل فعجل عزله وقد كان فيما سمعنا به---- حسن السيرة لين العريكة------------ خالق الناس بغير خلق يخامر اخيه------ وطلب التخلص منهم فما استوي له ذلك وسمعت من يحكي عنه انه كنت معه صحية ضمير وسلامة قلب وكان لا يظن باحد شرا وكان قد ول------------------------------------------------------ي الا-------------------------حباس بقرطبة-------------------------------------------------------------------- رجلا احسن الظن به فلا بلاه اكذب ظنه فقال فيه يحيي بن الحكم-------------------------------------- الغزال من الطويل يق------------------------------------------------------------------------ول لي القاضي معاذ مشاورا وولي امر-ا فيما يري من ذوي العدل قعيدك ماذا تحسب المرء صانعا فقلت وماذا يفعل الدب في النحل يدق خلاياها وياكل شهدها ويترك للذبان ما كان من فضل وللغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زال في عدلين من عدول معاذ من الطويل اتاك ابو حفص ويحيي بن مالك فاهلا وسهلا بالوغي والمعامع رجال اذا صبوا عليك شهادة حكت فيك وقع المرهفات القواطع اقول لديك اذ رايت وجوههم تعز فقد جاءتك احدي الفجاءع رنا واستهلت عند ذاك دموعه وقال كثيرا ما افاضوا مدامعي وقال ا---------------------بن عبد البر هو معاذ بن عثمان اخو يخامر بن عثمان يكني ابا عبد الله اصله من كورة جيان وكان عابدا ناسكا اخبرني من سمع سعد بن معاذ يقول كان معاذ بن عثمان من الابدال وكانوا يعدونه مجاب الدعوة يذكر	42	-5287634131759472583	472	635.5	368	1476	31.97831916809082	77	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0016439-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0211	false	6049582129523748226	27	100	130	494	1510	304	حبيب بن الوليد بن حبيب الداخل الي الاندلس بن عبد الله -بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن الحكم من اهل قرطبة ----------يكني ابا سليمان ويلقب بدحون كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيه------ا عالما اديبا وشاعرا محسنا------ له رحلة الي المشرق في ايام------- عبد الرحمن بن الحكم حج فيها ولقي -----اهل الحديث فكتب عنهم وقدم------------ بعلم كثير وكانت له حلقة ب----------------------جامع -قرطبة يسمع الناس فيها وهو يلبس------ الهشامي الي ان -------------------------------------------------اوصي اليه الامير عبد الرحمن بترك	211	14708223038388739	Shamela0016439-ara1.completed.ms54	true	1370736850737447195	112	249	618	1328	1560	300	حبيب بن الوليد بن حبيب الداخل الي الاندلس بن عبد الملك بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان ودحون لقب له غلب عليه ويكني ابا سليمان وكان من سراة بني مروان بالاندلس وعلماءهم وادباءهم وولد ايام الامير الداخل في حياة جده حبيب بن عبد الملك الداخل ايضا وجده الذي رباه وادبه اذ توفي ابوه الوليد في حياة ابيه فكفله بعده جده حبيب الذي هو والد جماعة هذا البطن الحبيبي من بني امية بالاندلس فنشا حبيب دحون هذا فيهم فقيها فاضلا عالما اديبا -شاعرا محسنا وكانت له رحلة الي المشرق في ايام الامير عبد الرحمن بن الحكم حج فيها ولقي عليه اهل الحديث فكتب عنهم وقدم الي الاندلس بعلم كثير فذهب الي نشره فكان يتحلق في المسجد الجامع بقرطبة---------------- وهو يلبس الوشي الهشامي وما شاكله فتكاثر الناس عليه فكره ذلك الامير عبد الرحمن واوصي اليه------------------ بترك	54	-5287634131759472583	279	393.5	219	745	37.44966506958008	47	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0016439-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0170	false	4586701289100072354	8	98	47	503	1525	305	----ف-------ضجوا -----الي الرخجي ان يخرج عنهم--------- من عندهم من الغرباء القادمين عليهم من---- البلاد فامر بالنداء في المدينة علي كل من بها من طارء وابن سبيل ليخرجوا عنها وضرب--------- لهم اجلا ثلاثة ايام اوعد من تخلف بعدها منهم بالعقاب فابتدر الغرباء -الخروج منها واقام دحون لم يتحرك فجء به الي الرخجي بعد الاجل فقال له ما بالك عصيت امري او ما سمعت نداءي فقال له دحون ذلك النداء الذي وقفني فقال له وكيف فانتمي له فقال الرخجي صدقت والله -------------------انك لاحق بالاقامة فيها منا فاقم ما احببت وانصرف اذا شءت	170	14708223038388739	Shamela0016439-ara1.completed.ms55	true	-8651675912374332293	31	121	165	619	1530	300	وارتفاع سعر ضجوا منه فاخذ الرخجي بضبطهم بان امر بازعاج من عندهم من الطارء--------ين عليهم من اهل البلاد والغرباء وجعل---------- علي كل من اخذ من ابناء ال--سبيل بعد انقضاء الاجل الذي ضربه لهم ان يحل به اشد ---------------------------العقاب فابتدر الغرباء بالخروج عنها واقام دحون لم يتحرك فجء به الي الرخجي بعد الاجل فقال له ما بالك عصيت امري او-ما سمعت نداءي فقال له دحون ذاك قدر لاني ابن بجدتها و-----------انتمي له -قال الرخجي صدقت والله ما انت فيها بغريب وانك لاحق بالاقامة فيها منا فاقم ما احببت وانصرف اذا شءت	55	-5287634131759472583	307	451.0	242	514	59.72762680053711	50	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0016439-ara1.completed