id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001319-ara1.mARkdown.ms0136	true	-505885398673112180	221	271	1144	1430	1604	303	ابراهيم بن احمد الشيباني -----------------من اهل بغداد وسكن القيروان يكني ابا اليسر ويعرف بالرياضي كان له سماع ببغداد من جلة المحدثين والفقهاء والنحويين لقي الجاحظ والمبرد وثعلبا وابن قتيبة ولقي من الشعراء حبيبا----- ودعبلا وابن الجهم والبحتري ومن الكتاب سعيد بن حميد وسليمان بن وهب واحمد بن ابي طاهر------- وغيرهم	136	14708223038388739	Shamela0010548-ara1.ms717	false	4361022400881551398	20	71	110	404	1726	300	ابراهيم بن احمد الشيباني المعروف بالرياضي من اهل بغداد وسكن القيروان وكتب لامير افريقية ابراهيم بن احمد الاغلب ثم لابنه ابي العباس عبد الله وقد--------- لقي الجاحظ والمبرد وثعلب و-ابن قتيبة الادباء وابا تمام والبحتري ودعبلا وابن الجهم الشعراء و-----------سعيد بن حميد وسليمان بن وهب واحمد بن ابي طاهر الكتاب وغيرهم	717	4444122496725206056	171	236.0	137	315	54.28571319580078	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0010548-ara1
JK001319-ara1.mARkdown.ms0209	true	-3922867042094157139	226	296	1237	1614	1630	300	فاستوسع علمه ودق نظره وجمت استفادته وكان في المعرفة بالرجال والانساب والاخبار اج---------وذيا نسيج وحده يعترف له بالرسوخ فيه اهل عصره وكان اخوه عبد الله المعروف بالولد علي مثل حاله من المحبة في العلم والعلماء والرواية وهو مذكور في بابه وتوفي في حياة ابيهماا الناصر مقتولا فتصيرت كتبه الي الحكم وقلما نجد له كتابا ولا ديوانا من خزاءنه الا وله فيه قراءة --ونظر من اي فن كان يقراه ويكتب فيه	209	14708223038388739	Shamela0010548-ara1.ms724	false	3115886278978504430	112	148	574	763	1550	300	فاستوسع علمه ودق نظره وجمت استفادته وكان في المعرفة بالرجال ---------والاخبار والانساب احوذيا نسيج ------------------------------وحده وكان ثقة فيما ينقله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلما يوجد-- كتاب------------ من خزاءنه الا وله فيه قراءة او نظر في اي فن كان------ ويكتب فيه	724	4444122496725206056	153	231.5	120	388	39.43299102783203	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0010548-ara1
JK001319-ara1.mARkdown.ms0263	true	3466467121227901806	26	69	133	357	1569	304	الحكم--------- لم يصح كتاب الكامل عندنا ب--رواية الا من قب----ل ابن علاقة- وكان ابن جابر الاشبيلي قد رواه قبل بمصر بمدة وما علمت احدا رواه غيرهما وكان ابن الاحمر القرشي يذكر انه رواه وكان صدوقا ولكن كتابه ضاع ولو حضر ضاهي الرجلين المتقدمين	263	14708223038388739	Shamela0010548-ara1.ms708	false	-3708965091297920994	75	120	386	621	1544	300	الحكم المستنصر لم يصح كتاب الكامل عندنا من رواية الا من قبل ابن ابي قلاعة1 وكان ابن جابر الاشبيلي قد رواه قبل بمصر----- وما علمت احدا رواه غيرهما وكان ابن الاحمر القرشي يذكر انه رواه وكان صدوقا ولكن كتابه ضاع ولو حضر ضاهي الرجلين المتقدمين	708	4444122496725206056	214	397.5	172	240	89.16666412353516	37	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0010548-ara1
JK001319-ara1.mARkdown.ms0922	true	-7451022439049225596	136	174	736	935	1564	305	بن طارق-------- مولي عبد الرحمن بن معاوية من اهل قرطبة حج ودخل البصرة ولقي الاصمعي ونظراءه وانصرف---------------- وادب الحكم ومن ولده محمد بن عبد الله بن سوار حج ايضا ولقي ابا حاتم بالبصرة والرياشي وغيرهما وادخل-------- علما كثيرا	922	14708223038388739	Shamela0010548-ara1.ms707	false	7837612833750703257	179	221	1049	1272	1678	300	بن طارق القرطبي مولي عبد الرحمن بن معاوية فانه-------- حج ودخل البصرة ولقي الاصمعي ونظر امره ثم انقلب الي الاندلس وادب الحكم ومن ولده محمد بن عبد الله بن سوار حج ايضا ولقي ابا حاتم بالبصرة والرياضي وغيرهما وادخل الاندلس علما كثيرا	707	4444122496725206056	176	306.5	141	231	76.19047546386719	30	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0010548-ara1