id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001319-ara1.mARkdown.ms0023	true	-7462467654369956464	246	267	1291	1398	1605	303	غصبت الثريا في البعاد مكانها واودعت في عيني صادق نوءها وفي كل حال لم تزالي بخيلة فكيف اعرت الشمس حلة ضوءها	23	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1229	false	-7563110880613896531	133	154	682	789	1510	300	غصبت الثريا في البعاد مكانها واودعت في عيني صادق نوءها وفي كل حال لم تزالي بخيلة فكيف اعرت الشمس حلة ضوءها	1229	2888567634657661535	107	214.0	86	107	100.0	21	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0023	true	-7462467654369956464	246	295	1291	1574	1605	303	غصبت الثريا في البعاد مكانها واودعت في عيني صادق نوءها وفي كل حال لم تزالي بخيلة فكيف اعرت الشمس حلة ضوءها وقد----------- انشد مءلف قلاءد العقيان هذين البيتين لابي جعفر البني اليعمري واحدهما غالط من قبل اشتباه نسبهما والتفرقة بينهما مستوفاة في تاليفي الموسوم بهداية المعتسف في المءتلف والمختلف	23	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1315	false	2889164138925411908	147	199	750	1044	1586	300	غصبت الثريا في البعاد مكانها واودعت في عيني صادق نوءها وفي كل حال لم تزالي بخيلة فكيف اعرت الشمس حلة ضوءها قال ابن الابار انشد مءلف قلاءد العقيان هذين البيتين لابي جعفر البني اليعمري واحدهما غالط من قبل اشتباه نسبهما والتفرقة بينهما مستوفاة في تاليفي المسمي ب هداية المعتسف في المءتلف والمختلف	1315	2888567634657661535	274	529.0	226	294	93.19728088378906	46	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0034	true	7693790865761344326	72	100	354	495	1560	302	وضاح لنفسه يصف الشجر السرو ايا سرو لا يعطش منابتك الحيا ولا بز عن اغصانك الورق النضر لقد كسيت اعطافك الملد مثل ما تلف علي الخطي راياته الخضر	34	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1299	false	-8260239521252748835	8	33	40	166	1550	300	وضاح في------------- السرو ايا سرو لا يعطش منابتك الحيا ولا -يدعن اعطافك الخضل النضر فقد كسيت منك الجذوع ب-مثل ما تلف علي الخطي راياته الخضر	1299	2888567634657661535	103	169.5	80	141	73.04964447021484	19	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0047	true	2270516108790521977	225	304	1111	1524	1524	304	احمد بن عبد السلام بن عبد الملك بن موسي الغافقي من اهل اشبيلية يكني ابا العباس ويعرف بالمسيلي رحل حاجا وقفل الي بلده وحدث عنه ابو بكر -بن خير بوفاة القاضي ابن ابي حبيب وهو في عداد اصحابه قرات ذلك بخطه وقال نا الشيخ الاستاذ ابو العباس احمد بن عبد السلام الحاج الغافقي المسيلي ان ابا عبد الله محمد -بن ابن السعادات المروروذي الخراساني----------- بثغر الاسكندرية انشده عنه وداعه اياه قال انشدني ابو تراب بن جندل عند الوداع لبعضهم-	47	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0850	false	3879307906946106728	149	197	795	1059	1599	300	احمد بن عبد السلام--------------------- الغافقي ال-----اشبيلي الشهير المس-----------------يلي رحل حاجا وقفل الي بلده وحدث عنه ابو بكر ابن خير بوفاة القاضي ابن ابي حبيب ورو--ي عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ابن ابي السعادات المروروذي الخراساني وانه انشده بثغر الاسكندرية عند------ وداعه اياه قال انشدني ابو تراب--- جندل عند الوداع لبعضهم	850	2888567634657661535	228	362.5	186	427	53.39578628540039	34	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0048	true	-1593677390063051746	0	93	0	472	1577	301	السم من السن الافاعي اعذب من قبلة الوداع ودعتهم والدموع تجري لما دعا للوداع داع BIO_MAN 168--------------------- احمد بن معد بن عيسي -بن وكيل التجيبي الزاهد -يعرف بابن الاقليشي ويكني ابا العباس -----------------------------------------------------------------اصل ابيه من اقليش------------------------ وسكن دانية وبها ولد ابو العباس هذا ونشا سمع اباه ابا بكر وابا العباس -بن عيسي وتلمذ له ورحل الي بلنسية فاخذ العربية والاداب عن ابي محمد البطليوسي وسمع الحديث من صهره ابي الحسن طارق بن يعيش و-------ابي بكر -بن العربي وابي محمد القلني وعباد بن سرحان وابي الوليد -بن يعيش وابي بكر بن العربي وابي	48	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0850	false	3879307906946106728	197	300	1059	1599	1599	300	السم من السن الافاعي اعذب من قبلة الوداع ودعتهم والدموع تجري لما دعا للوداع داعي 223 ومنهم العباس ويقال ابو جعفر احمد بن معد بن عيسي ابن وكيل التجيبي الزاهد ويعرف بابن الاقليشي صاحب كتاب النجم من كلام سيد العرب والعجم صلي الله عليه وسلم عارض به شهاب القضاعي واصل ابيه من اقليش وضبطها بعضهم بضم الهمزة وسكن دانية وبها ولد--------------- ونشا سمع اباه ابا بكر وابا العباس ابن عيسي وتلمذ له ورحل الي بلنسية فاخذ العربية والاداب عن ابي محمد البطليوسي وسمع الحديث من صهره ابي الحسن طارق بن يعيش والحافظ ابي بكر ابن العربي وابو-------------------------------ي الوليد ابن خيرة وابن الدباغ ولقي--------	850	2888567634657661535	377	620.0	301	594	63.468013763427734	63	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0048	true	-1593677390063051746	107	296	546	1556	1577	301	بالمرية ابا القاسم -بن ورد وابا محمد عبد الحق بن عطية واب--------------ا العباس -بن العريف وروي عنهم ورحل الي المشرق سنة اثنتين واربعين وخمسماءة فادي الفريضة وجاور بمكة سنين وسمع بها من ابي الفتح الكروخي جامع الترمذي برباط ام الخليفة العباسي سنة سبع واربعين--------- ثم كر راجعا الي المغرب فقبض في طريقه وحدث بالاندلس والمشرق وكان عالما عاملا متصوفا شاعرا مجودا مع التقدم في الصلاح والزهد والعزوف عن الدنيا واهلها والاقبال علي العلم والعبادة وله تصانيف كثيرة مفيدة منها كتاب الكوكب وكتاب النجم من كلام سيد العرب والعجم عارض به كتاب الشهاب للقضاعي وقد رويته وكتاب الغرر من كلام سيد البشر وكتاب ضياء الاولياء وهو اسفار عدة وحملت -----عنه معشراته في الزهد وكتبها الناس واخبرنا بها ابو الربيع بن سالم عن ابي المطرف بن جزي وابي الحسن بن فزارة وانا غيره عن ابي احمد بن سفيان ثلاثتهم عنه ذكره ابو عمر بن عات واثني عليه وقال اخبرني عنه الوزير الفقيه ابو بكر بن سفيان وكان يصف لي علمه وامامته وورعه وزهده واخبرني ابنه ابو احمد انهم كانوا يدخلون عليه بيته والكتب عن يمينه وشماله وانه كان يضع يده علي وجهه اذا قرا القارء فيبكي حتي يعجب الناس من بكاءه	48	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0851	false	-71091234257277471	0	111	0	607	1553	300	بالمرية ابا القاسم ابن ورد وابا محمد عبد الحق بن عطية وولي الله سيدي ابا العباس ابن العريف---------- ورحل الي المشرق سنة اثنتين واربعين -خمسماء-------------ة وجاور بمكة سنين وسمع بها من ابي الفتح الكروخي جامع الترمذي برباط ام --خليفة العباسي سنة سبع واربعين وخمسماءة ثم كر راجعا الي المغرب فقبض في طريقه وحدث بالاندلس والمشرق وكان عالما عاملا متصوفا شاعرا مجودا مع التقدم في الصلاح والزهد والعزوف عن الدنيا واهلها والاقبال علي العلم والعبادة وله تصانيف------------ منها كتا----------------------------------------------------------------------------------------ب الغرر من كلام سيد البشر وكتاب ضياء الاولياء وهو اسفار عدة وحمل الناس عنه معشراته في الزهد وكتبها الناس وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي وجهه اذا قرا القارء فيبكي حتي يعجب الناس من بكاءه	851	2888567634657661535	572	1057.5	467	1040	55.0	96	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0049	true	-4772261184166615007	37	194	199	969	1522	302	اسير الخطايا عند بابك واقف له عن طريق الحق قلب مخالف قديما عصي عمدا وجهلا وغرة ولم ينهه قلب من الله خاءف تزيد سنوه وهو يزداد ضلة فها هو في ليل الضلالة عاكف تطلع صبح الشيب والقلب مظلم فما طاف فيه من سنا الحق طاءف ثلاثون عاما قد تولت كانها حلوم تقضت او بروق خواطف وجاء المشيب المنذر المرء انه اذا رحلت عنه الشبيبة تالف فيا احمد الخوان قد ادبر الصبا وناداك من سن الكهولة هاتف فهل ارق الطرف الزمان الذي مضي وابكاه ذنب قد تقدم سالف فجد -الدموع الحمر حزنا وحسرة فدمعك ينبي ان قلبك اسف وقد وافق في اول هذه القطعة قول ابي الوليد -بن الفرضي او اخذه منه نقلا ت-وفي في صدره عن المشرق بمدينة قوص من صعيد مصر في عشر الخمسين وخمسماءة ودفن عند الجميزه التي في المقبرة التالية لسوق العرب وقال ابو عبد الله بن عياد ت----وفي سنة خمسين او احدي وخمسين بعدها ----------------وقد نيف علي الستين BIO_MAN 169 ا---------حمد بن	49	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0851	false	-71091234257277471	140	299	761	1550	1553	300	اسير الخطايا عند بابك واقف له عن طريق الحق قلب مخالف قديما عصي عمدا وجهلا -غرة ولم ينهه قلب من الله خاءف تزيد سنوه وهو يزداد ضلة فها هو في ليل الضلالة عاكف تطلع صبح الشيب والقلب مظلم فما طاف منه من سني الحق طاءف ثلاثون عاما قد تولت كانها حلوم تقضت او بروق خواطف وجاء المشيب المنذر المرء انه اذا رحلت عنه الشبيبة تالف فيا احمد الخوان قد ادبر الصبا وناداك من سن الكهولة هاتف فهل ارق الطرف الزمان الذي مضي وابكاه ذنب قد تقدم سالف فجد بالدموع الحمر حزنا وحسرة فدمعك ينبي ان قلبك اسف وقد وافق في اول هذه القطعة قول ابي الوليد ابن الفرضي او اخذه منه نقلا وتوفي في صدره عن المشرق بمدينة قوص من صعيد مصر في عشر الخمسين وخمسماءة ودفن عند الجميزة التي في المقبرة التالية لسوق العرب وقال ا------------بن عياد انه توفي سنة خمسين او احدي وخمسين بعدها رحمه الله تعالي وقد نيف علي الستين 224 ومنهم ابو العباس احمد بن	851	2888567634657661535	738	1415.5	587	802	92.01995086669922	141	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0055	true	8164056286163805015	120	142	636	739	1550	304	للصبابة لوعة بحكم الهوي تقضي علي ولا اقضي جني ناظري منها علي القلب ما جني فيا من راي بعضا يعين علي بعض	55	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1316	false	720341767286684557	0	22	0	103	1541	300	للصبابة لوعة بحكم الهوي تقضي علي ولا اقضي جني ناظري منها علي القلب ما جني فيا من راي بعضا يعين علي بعض	1316	2888567634657661535	103	206.0	81	103	100.0	22	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0057	true	4191858726511385711	233	302	1201	1540	1540	302	المعافري من اهل مرسية واصله من طلبيرة -يعرف بابن افرند ويكني ابا العباس روي عن ابي علي بن سكرة وابي بكر بن عطية وابي بكر ب------ن العربي وابي محمد الرشاطي وابي اسحاق -بن حبيش البزاز وغيرهم وله رحلة حج فيها ولقي ابا الفتح -بن الزند انقاني بلد بين سرخس ومرو من اصحاب ابي حامد الغزالي وانشده عنه مما قاله في وداع اخوانه بالبيت المقدس لءن كان لي من بعد-	57	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0852	false	-491062882244488627	0	60	0	316	1575	300	المعافري المرسي------ واصله من طلبيرة ويعرف بابن افرند----------------- روي عن ابي الحسين الصفدي وغيره كالقاضي الحافظ ابي بكر ابن العربي وابي محمد الرشاطي وا-ي اسحاق ابن حبيش و-------غيرهم وله رحلة حج فيها ولقي ابا الفتح ابن الرند-انقاني بلد بين سرخس ومرو من اصحاب ابي حامد الغزالي وانشد- عنه مما قاله في وداع اخوانه بالبيت المقدس لءن كان لي من بعد	852	2888567634657661535	263	452.0	210	349	75.35816955566406	44	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0058	true	-3522137294350719225	0	30	0	153	1512	303	عود اليكم قضيت لبانات الفءاد لديكم وان تكن الاخري ولم تكن اوبة وحان حمامي فالسلام عليكم وقد روي هذين البيتين ابو عمر -بن عياد وابنه محمد عن ابن افرند هذا	58	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0852	false	-491062882244488627	60	90	316	469	1575	300	عود اليكم قضيت لبانات الفءاد لديكم وان تكن الاخري ولم تك- اوبة وحان حمامي فالسلام عليكم وقد روي هذين البيتين ابو عمر ابن عياد وابنه محمد عن ابن افرند هذا	852	2888567634657661535	152	294.0	122	154	98.70130157470703	28	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0073	true	-5151122354601318840	222	302	1133	1535	1535	302	احمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن حسان القضاعي -اصله من انده عمل بلنسية وولد بمرسية يكني ابا جعفر روي عن ابي الحسن بن النعمة ورحل الي المشرق مرافقا ابا الحسين بن جبير فاديا --فريضة الحج وسمع- بدمشق من ابي الطاهر الخشوعي واجاز لهما ابو محمد -بن ابي عصرون وابو محمد القاسم بن عساكر وغيرهما ودخلا بغداد وتجولا مدة ثم قفلا جميعا الي المغرب فسمع منهما--- بعض ما كان عندهما وكان ابو جعفر هذا متحققا بعلم الطب وله فيه-	73	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0704	false	-1626887100108491030	197	258	1008	1318	1530	300	احمد بن الحسن بن احمد بن الحس--------ن القضاعي واصله من اندة من- بلنسية رحل معه--------------------------------------------------------------------------------------- فاديا الفريضة----- وسمعا بدمشق من ابي الطاهر الخشوعي واجاز لهما ابو محمد ابن ابي عصرون وابو محمد القاسم بن عساكر وغيرهما ودخلا بغداد وتجولا مدة ثم قفلا جميعا الي المغرب فسمع منهما به بعض ما كان عندهما وكان ابو جعفر هذا متحققا بعلم الطب وله فيه	704	2888567634657661535	292	517.0	234	411	71.04622650146484	49	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0074	true	-4034846434843758507	0	39	0	201	1534	302	تقييد مفيد مع المشاركة الكاملة في فنون العلوم------------------------------------- وجده لامه القاضي ابو محمد عبد الحق بن عطية حدث عنه ثابت بن محمد بن خيار الكلاعي وغيره وتوفي------------- بمراكش سنة ثمان او تسع وتسعين وخمسماءة ولم يبلغ الخمسين في سنه	74	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0704	false	-1626887100108491030	258	299	1318	1526	1530	300	تقييد مفيد مع المشاركة الكاملة في فنون العلم وكتب عن السيد ابي سعيد ابن عبد المءمن وجده لامه القاضي ابو محمد عبد الحق بن عطية------------------------------------------- وتوفي ابو جعفر هذا بمراكش سنة ثمان او تسع وتسعين وخمسماءة ولم يبلغ الخمسين في سنه	704	2888567634657661535	156	281.0	126	251	62.15139389038086	28	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0080	true	7153738867465135498	139	242	761	1266	1589	301	احمد بن هارون بن احمد بن جعفر بن عات النفزي من اهل شاطبة يكني ابا عمر سمع اباه وابا الحسن -بن هذيل وابا عبد الله -بن سعادة وابا بكر بن بيبش وابا عبد الله بن عبد الرحيم وابا الحسن عليم بن عبد العزيز الحافظ وغيرهم واجاز له ابو بكر بن نمارة وابو الحسن بن النعمة وابن بشكوال وابو عبد الله بن عبادة الجياني وابن حبيش وابن عبيد الله وابو عبد الله بن حميد وابو بكر بن ابي حمزة وطاءفة سواهم ورحل الي المشرق فادي الفريضة وسمع ابا --طاهر السلفي وابا عبد الله بن الحضرمي وابا الطاهر -بن عوف وابا الطاهر العثماني-------- واجاز له	80	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0852	false	-491062882244488627	155	204	802	1048	1575	300	احمد بن هارون بن احمد بن جعفر بن عات النفزي من اهل شاطبة------------- سمع اباه وابا الحسن ابن هذيل وابا عبد الله ابن سعادة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبيش وغير واحد------------------------------------------------ وطاءفة كثيرة ورحل الي المشرق فادي الفريضة وسمع ابا الطاهر السل-------------------------في وابا الطاهر ابن عوف و-------غيرهما ممن يطول ذكره واجاز له	852	2888567634657661535	212	335.5	166	518	40.926639556884766	36	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0080	true	7153738867465135498	260	301	1364	1589	1589	301	احد الحفاظ للحديث يسرد المتون والاسانيد ظاهرا لا يخل بحفظ شء منها موصوفا بالدراية والرواية غالبا عليه الورع والزهد علي منهاج السلف ياكل الجشب ويلبس الخشن------------ وربما اذن في المساجد وله تواليف دالة علي سعة حفظه مع حظ من النظم والنثر-	80	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0853	false	-1203983722527775672	118	159	615	840	1584	300	اخر الحفاظ للحديث يسرد المتون والاسانيد ظاهرا لا يخل بحفظ شء منها موصوفا بالدراية والرواية غالبا عليه الورع والزهد علي منهاج السلف ------------يلبس الخشن وياكل الحشف وربما اذن في المساجد وله ت-اليف دالة علي سعة حفظه مع حظ من النظم والنثر	853	2888567634657661535	210	391.5	172	238	88.23529052734375	34	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0081	true	3290519470759994246	22	75	107	405	1569	302	وشهد وقيعة العقاب التي افضت الي خراب الاندلس بالداءرة علي المسلمين فيها وكانت السبب الاقوي في تحيف الروم بلادها حتي استولت عليه- ففقد حينءذ ولم يوجد حيا ولا ميتا وذلك يوم الاثنين منتصف صفر سنة تسع وستماءة ومولده قبل الزوال بيسير في ساعة الرواح من يوم الجمعة الخامس لشوال سنة اثنتين واربعين وخمسماءة	81	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0853	false	-1203983722527775672	159	201	840	1080	1584	300	وشهد وقيعة العقاب التي افضت الي خراب الاندلس بالداءرة علي المسلمين فيها وكانت السبب الاقوي في تحيف الروم بلادها حتي استولت عليها ففقد حينءذ ولم يوجد حيا ولا ميتا وذلك يوم الاثنين منتصف صفر سنة تسع وستماءة ومولده -----------------------------------------------------------سنة اثنتين واربعين وخمسماءة	853	2888567634657661535	239	461.0	197	299	79.93311309814453	41	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0089	true	-6318638892393204062	78	202	401	1055	1555	302	احمد بن عبد المءمن بن موسي بن عيسي بن عبد المءمن القيسي من اهل شريش يكني ابا العباس روي عن ابي الحسن -بن لبال وابي بكر -بن ازهر وابي عبد الله -بن زرقون وابي العباس بن مقدام وابي الحسين -بن جبير وغيرهم واقرا العربية وله تواليف افاد بما حشر فيها منها شرح الايضاح للفارسي والجمل للزجاجي وشرح مقامات الحريري في ثلاث نسخ كبراها الادبية ووسطاها اللغوية وصغراها المختصرة وله في العروض تا-ليف وجمع مشاهير قصاءد العرب واختصر نوادر ابي علي القالي لق---------------يته بدار شيخنا ابي الحسن -بن حريق من بلنسية قبل توجهي الي اشبيلية في سنة ست عشرة وستماءة وهو اذ ذاك يقرا عليه شرحه للمقامات فسمعت عليه بعضه واجاز لي ساءره مع رواي-ته وتواليفه واخذ عنه اصحابنا ثم لقيته ثانية مقدمه من مرسية	89	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0525	false	-8748428303522192171	171	279	866	1424	1524	300	احمد بن عبد المءمن ين موسي بن عيسي بن عبد المءمن القيسي من اهل شريش---------------- روي عن ابي الحسن ابن لبال وابي بكر ابن ازهر وابي عبد الله ابن زرقون وابي ---------------------الحسين ابن جبير وغيرهم واقرا العربية وله تواليف افاد بما حشر فيها منها شرح الايضاح للفارسي والجمل للزجاج ---------------------------------------------------------------------------------وله في العروض تواليف وجمع مشاهير قصاءد العرب واختصر نوادر ابي علي القالي قال ابن الابار لقيته بدار شيخنا ابي الحسن ابن حريق من بلنسية قبل توجهي الي اشبيلية في سنة ست عشرة وستماءة وهو اذ ذاك يقرا عليه شرحه للمقامات فسمعت عليه بعضه واجاز لي ساءره مع رواياته وتواليفه واخذ عنه اصحابنا ثم لقيته ثانية مقدمه من مرسية	525	2888567634657661535	531	992.0	427	676	78.55029296875	95	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0089	true	-6318638892393204062	213	296	1108	1531	1555	302	احمد بن تميم بن هشام بن احمد بن حنون البهراني من ساكني اشبيلية واصله من لبلة يكني ابا العباس روي عن ابيه وابي بكر بن الجد وابي عبد الله بن زرقون وابي محمد بن جمهور وغيرهم و-------------------رحل الي المشرق فسمع ببغداد من ابي حفص عمر بن طبرزد وبخراسان من المءيد بن محمد الطوسي وبهراة من ابي روح وعبد المعز وبمرو-من عبد الرحيم بن عبد الكريم السمعاني ومن جماعة غير هءلاء وسمع ايضا بدمشق من ابي الفضل الحرستاني وسواه وبها توفي قبل العشرين وستماءة	89	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0853	false	-1203983722527775672	220	296	1175	1565	1584	300	احمد بن تميم بن هشام بن احمد بن حنون البهراني من ساكني اشبيلية واصله من لبلة---------------- روي عن ابيه وا-------بن الجد وا------------بن زرقون وابن ج---------هور وغيرهم من اعلام الاندلس ثم رحل الي المشرق فسمع ببغداد من ابي حفص عمر بن طبرزد ويخراسان من المءي--------د الطوسي وبهراة من ابي روح عب-د المعز وبمرو من عبد الرحيم بن عبد الكريم السمعاني ومن جماعة غير هءلاء وسمع ايضا بدمشق من ابي الفضل الحرستاني وسواه وبها توفي قبل العشرين وستماءة	853	2888567634657661535	364	664.0	293	443	82.16704559326172	64	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0090	true	-8156117465414376368	90	175	433	847	1502	305	احمد بن ابراهيم بن محمد بن احمد المخزومي من اهل قرطبة يكني ابا جعفر ويعرف ابوه بكوران روي عن ابيه وغيره من مشيخة بلده ورحل حاجا فلقي بالاسكندرية ابا الحسن -بن المقدسي وسمع منه روي عن------ه بعض اصحابنا وقال -------------------------------------------------------------انشدتني تقية بنت غيث بن علي الارمنازي لنفسها رحمها الله لا خير في الخمر علي انها مذكورة في صفة الجنة لانها ان خامرت عاقلا خامره في عقله جنه يخاف ان تقذفه من عل فلا تقي مهجته جنه -------BIO_MAN 286 احمد بن احمد بن محمد بن	90	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0854	false	-7607136308972780143	15	109	72	536	1533	300	احمد بن ابراهيم بن محمد بن احمد المخزومي من اهل قرطبة-------------- ويعرف ابوه بكوزان روي عن ابيه وغيره من مشيخة بلده ورحل حاجا فلقي بالاسكندرية ابا الحسن ابن المقدسي وسمع منه وانشد نم لفظه بعض اصحاب ابن الابار قال انشدني شرف الدين ابو الحسن علي بن المفضل المقدسي قال انشدتني تقية بنت غيث بن علي الارمنازي لنفسها----------- لا خير في الخمر علي انها مذكورة في صفة الجنه لانها ان خامرت عاقلا خامره في عقله جنه يخاف ان تقذفه من عل فلا تقي مهجته جنه 229 ومنهم ابو جعفر احمد بن محمد بن احمد بن	854	2888567634657661535	363	648.0	288	489	74.2331314086914	67	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0094	true	5764158364537320550	249	303	1309	1586	1586	303	احمد بن محمد بن احمد بن عياش الكناني من اهل مرسية يكني ابا جعفر سمع من ابي القاسم بن بشكوال موطا مالك رواية يحيي بن يحيي والقعنبي وابن بكير بقراءة ابي محمد -بن حوط الله ورحل الي المشرق سنة تسع وسبعين وخمسماءة فحج سنة ثمانين -بعدها واقام بالحجاز والشام مدة ولقي ابا الطاهر الخشوعي-	94	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0854	false	-7607136308972780143	103	150	512	761	1533	300	احمد بن محمد بن احمد بن عياش الكناني المرسي-------------------- سمع من ا----------بن بش-وال موطا مالك رواية يحيي بن يحيي والقعنبي وابن بكير بقراءة ابي محمد ابن حوط الله ورحل الي المشرق سنة تسع وسبعين وخمسماءة فحج سنة ثمانين وبعدها واقام بالحجاز والشام مدة ولقي ابا الطاهر الخشوعي	854	2888567634657661535	240	437.5	194	280	85.71428680419922	42	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0095	true	7498714725181999164	0	101	0	501	1547	303	بدمشق فسمع منه مقامات الحريري واخذها الناس عنه -مما افاد وزاد في اخر قول الحريري اذا ما حويت جني نخلة الابيات قوله ولا تاسفن علي خارج اذا ما لمحت سنا الداخل ولا تكثر الصمت في معشر وان زدت عيا علي باقل وسمع من ابي القاسم -بن عساكر السنن للبيهقي ومن ابي حفص الميانشي جامع الترمذي وقفل الي الاندلس في سنة سبع وتسعين وحدث بيسير وكان يحسن عبارة الرءيا وكف بصره سنة ثمان وعشرين وستماءة او نحوها -توفي علي اثر ذلك ومولده سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة BIO_MAN 299 احمد بن هشام بن احمد بن محمد ---بن عبد الله بن خلف بن	95	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0854	false	-7607136308972780143	150	248	761	1264	1533	300	بدمشق فسمع منه مقامات الحريري واخذها الناس عنه ومما افاد وزاد في---- قول الحريري اذا ما حويت جني نخلة الابيات قوله ولا تاسفن علي خارج اذا ما لمحت سنا الداخل ولا تكثر الصمت في معشر وان زدت عيا علي باقل وسمع من ابي القاسم ابن عساكر السنن للبيهقي ومن ابي حفص الميانشي جامع الترمذي وقفل الي الاندلس في سنة سبع وتسعين وحدث بيسير وكان يحسن عبارة الرءيا وكف بصره سنة ثمان وعشرين وستماءة او نحوها وتوفي علي اثر ذلك ومولده سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة رحمه الله تعالي 230 ومنهم ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله بن حصن بن	854	2888567634657661535	456	857.0	364	507	89.94082641601562	85	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0097	true	7497893674284963832	99	263	526	1414	1589	302	ببغداد والموصل ودمشق وغيره-ا جماعة من اصحاب اب-------ي الوقت الشجزي وابي الفتح ب-ن البطء وابي عبد الله الفراوي وغيرهم من الاءمة وله فهرسة حافلة افرد فيها روايته بالاندلس من روايته بالمشرق وكان فقيها ظاهريا متعصبا لابي محمد بن حزم بعد ان تفقه في المذهب المالكي علي اب----------ي الحسين بن زرقون وطالت صحبته له----- بصيرا بالحديث ورجاله كثير العناية به وله علي الكامل لابي احمد بن عدي في الضعفاء استلحاق مفيد جمعه في سفر ضخم سماه بالحافل سمعت شيخنا ابا الخطاب بن واجب يستحسنه ويثني عليه واختصر الكامل المذكور في مجلدين واختصر ايضا تاليف الدارقطني في غريب حديث مالك وغيره اضبط منه وكانت له--------- معرفة بالنبات وتمييز العشب وتحليته فاق فيها اهل عصره وقعد في دكان ل-بيعه--------------- وهنالك رايته ولقيته غير مرة ولم اخذ عنه ولا استجزته وسمع منه جل اصحابنا ومولده في شهر المحرم سنة احدي وستين وخمسماءة وتوفي--------- ليلة الاثنين مستهل ربيع الاخر سنة سبع وثلاثين وستماءة وقال ابن فرتون منسلخ شهر ربيع الاول وحكي ذلك عن ولده ابي النور محمد بن احمد	97	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0850	false	3879307906946106728	20	144	104	768	1599	300	بدمشق- والموصل------ وغيرهما جماعة من اصحاب الحافظ ابي الوقت السجزي وابي الفتح ابن البطي وابي عبد الله الغراوي وغيرهم من الاءمة وله فهرسة حافلة افرد فيها روايته بالاندلس من روايته بالمشرق وكان------------- متعصبا لا--------بن حزم بعد ان تفقه في المذهب المالكي علي ابن زرقون ابي الحسي---------ن وطالت صحبته له وكان بصيرا بالحديث ورجاله كثير العناية ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واختصر كتاب-------------------------------------- الدارقطني في غريب حديث مالك وغيره اضبط منه وفاق اهل زمانه في معرفة -النبات--------------------------------------- وقعد في دكان ليبيعه قال ابن الابار وهنالك رايته ولقيته غير مرة ولم اخذ عنه ولم استجز-ه وسمع منه جل اصحابنا ومولده في شهر المحرم سنة 567---------------- وتوفي باشبيلية ليلة الاثنين مستهل ربيع الاخر سنة 637---------------- وقال ابن زرقون منسلخ شهر ربيع الاول وحكي ذلك عن ولده ابي النور محمد بن احمد	850	2888567634657661535	578	979.0	465	946	61.099365234375	92	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0101	true	-3566857308131380425	4	132	20	654	1544	306	احمد بن الحسن بن الح-رث بن عمرو بن جرير بن ابراهيم بن مالك بن الحرث الاشتر----------- النخعي يكني ابا جعفر دخل الاندلس في ايام الامير محمد بن عبد الرحمن واصله من الكوفة وكان يروي احاديث عظيمة العدد ذكر ذلك الرازي وحكي ان الامير محمدا روي عنه منها وانزله برية BIO_MAN 316 احمد بن ابي عون من اهل وهران وقاضيها قدم قرطبة علي عبد الرحمن الناصر في وجوه اهل بلده سنة احدي واربعين وثلاث ماءة BIO_MAN 317------------ احمد بن ابي عبد الرحمن واسمه يزيد بن احمد بن ابي عبد الرحمن القرشي الزهري من ولد عبد الرحمن بن عوف من اهل مصر وفد علي الناصر بقرطبة وكان دخوله اليها في المحرم سنة ثلاث واربعين وثلاث ماءة فاكرم الناصر مثواه وكان فقيه اهل مصر ذكره والذي قبله ابن حيان	101	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1024	false	-5564269907791400991	114	209	624	1103	1592	300	احمد بن الحسن بن الحارث بن عمرو بن جرير بن ابراهيم بن مالك المعروف بالاشتر ابن الحارث النخعي يكني ابا جعفر دخل الاندلس في ايام الامير محمد بن عبد الرحمن واصله من الكوفة وكان يروي احاديث عظيمة العدد ذكر ذلك الرازي وحكي ان الامير محمدا روي عنه منها وانزله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برية 80 ومنهم احمد بن ابي عبد الرحمن واسمه يزيد بن احمد بن ابي عبد الرحمن القرشي الزهري من ولد عبد الرحمن بن عوف من-اهل مصر وفد علي الناصر بقرطبة وكان دخوله اليها في --محرم سن------------------------ة فاكرم الناصر مثواه وكان فقيه اهل مصر ذكر-----------ه ابن حيان	1024	2888567634657661535	445	824.0	355	658	67.62918090820312	85	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0105	true	7096162598321341220	277	305	1374	1504	1504	305	ابراهيم بن عبد الله بن حصن بن احمد بن حزم الغافقي ويقال فيه ابراهيم بن حصن بن عبد الله بن حصن اندلسي سكن دمشق وولي الحسبة بها -يكني-	105	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0854	false	-7607136308972780143	241	269	1234	1366	1533	300	ابراهيم بن عبد الله بن حصن بن احمد بن حزم الغافقي ويقال فيه ابراهيم بن حصن بن عبد الله بن حصن اندلسي سكن دمشق وولي الحسبة بها ويكني	854	2888567634657661535	130	250.0	103	132	98.48484802246094	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0106	true	-5294517782690209203	0	31	0	167	1557	304	ابا اسحاق سمع ببغداد من ابي بكر -بن مالك القطيعي وطبقته وبدمشق من عبد الوهاب الكلابي ويوسف بن القاسم الميانجي وبمصر من ابي طاهر الذهلي وابي احمد الغطريفي وله ايضا سماع	106	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0854	false	-7607136308972780143	269	300	1366	1533	1533	300	ابا اسحاق سمع ببغداد من ابي بكر ابن مالك القطيعي وطبقته وبدمشق من عبد الوهاب الكلابي ويوسف بن القاسم الميانجي وبمصر من ابي طاهر الذهلي وابي احمد الغطريفي وله ايضا سماع-	854	2888567634657661535	166	322.0	136	168	98.80952453613281	30	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0106	true	-5294517782690209203	32	92	173	494	1557	304	واطرابلس والدينور وغيرها من البلدان وحدث بيسير روي عنه ابو نصر عبد الوهاب بن عبد الله الجبان من شيوخ عبد العزيز بن احمد الكتاني وكان مالكيا--------- يذهب الي الاعتزال----- صارما في الحسبة ووليها سنة خمس وتسعين وثلاث ماءة في ايام الحاكم العبيدي وتوفي بدمشق في ذي الحجة سنة اربع واربعماءة قيل ثاني عيد الاضحي وقيل غير ذلك ذكره ابن عساكر	106	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0855	false	-1849818189926611181	1	63	8	342	1577	300	واطرابلس والدينور وغيرها من البلدان وحدث بيسير روي عنه ابو نصر عبد الوهاب بن عبد الله الجبان من شيوخ عبد العزيز بن احمد الكناني وكان مالكيا وقيل انه يذهب الي الاعتزال وكان صارما في الحسبة ووليها سنة خمس وتسعين وثلاثم-اءة في ايام الحاكم العبيدي وتوفي بدمشق في ذي الحجة سنة اربع واربعماءة قيل ثاني عيد الاضحي وقيل غير ذلك ذكره ابن عساكر	855	2888567634657661535	318	616.0	259	335	94.92537689208984	56	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0108	true	390299320048713024	178	254	940	1339	1563	302	ابو اسحاق ابراهيم بن مسعود الالبيري لنفسه تمر لداتي واحدا بعد واحد واعلم اني بعدهم غير خالد واحمل موتاهم واشهد دفنهم كاني بعيد عنهم غير شاهد فها انا في علمي بهم وجهالتي كمستيقظ يرنو بمقلة راقد هكذا في هذا الاسناد ابو عبد الله محمد بن عيسي ولعله ابو محمد عبد الواحد بن عيسي فهو المعروف بصحبة الالبيري ذكره ابن بشكوال ولو قال في البيت الثاني كاني عنهم غاءب غير شاهد لكان ------ابدع وابرع في الصناعة الشعرية	108	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1369	false	156890389307141170	207	257	1026	1289	1497	300	ابو اس-----------------حاق الالبيري------ تمر لداتي واحدا بعد واحد واعلم اني بعدهم غير خالد واحمل موتاهم واشهد دفنهم كاني بعيد عنهم غير شاهد فها انا في علمي لهم وجهالتي كمستيقظ يرنو بمقلة راقد قي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولو قال في البيت الثاني كاني عنهم غاءب غير شاهد لكان احسن وابدع وابرع في الصناعة الشعرية	1369	2888567634657661535	251	467.0	202	405	61.97530746459961	45	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0118	true	-3325406943268177135	59	226	292	1144	1529	304	ابراهيم بن منبه بن عمر بن احمد الغافقي من اهل المرية ونزل مرسية يكني ابا امية سمع ببلده من ابن شفيع واخذ عنه القراءات ومن -------ابن سكر ة وابن زغيبة وعبد القادر بن الحناط وبقرطبة من ابن عتاب وابن طريف وابي بحر الاسدي وابن مغيث وغيرهم ورحل حاجا فسمع بمكة من ابي علي ب-ن العرجاء احاديث جعفر بن نسطور وغيرها في شعبان سنة ست وعشرين وسمع ايضا من ابي الفتح سلطان بن ابراهيم المقدسي وقفل الي بلده وانتقل بعد الحادثة عليه الي مرسية وولي الخطبة والقضاء-------- هنالك وحدث واخذ عنه وكان فقيها مشاورا وافادني ابو جعفر بن الدلال عن ابي محمد بن القرطبي ان ابا القاسم ابن حبيش سمع منه الاحاديث النسطورية ووقفت علي اسماعه صحيح البخاري في اخر ذي الحجة سنة خمس وخمسين وخمسماءة وكان يحدث به عن سلطان بن ابراهيم عن كريمة المروزية واخبرت عن ابي عبد الله بن بالغ البسطي الخطيب انه سمع ابا امية هذا يحكي ان ابا ذر الهروي---- قال عند موته عليكم بكريمة فانها تح-ل كتاب البخاري من طريق ابي الهيثم	118	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0855	false	-1849818189926611181	97	237	516	1246	1577	300	ابراهيم بن منبه بن عمر بن احمد الغافقي من اهل المرية ونزل مرس--------------ية سمع ببلده من ابن شفيع واخذ عنه القراءات ومن الحافظ ابن سكر-ة وابن زغيبة وعبد القادر بن الحناط وبقرطبة من ابن عتاب وابن طريف وابي بحر الاسدي وابن مغيث وغيرهم ورحل حاجا فسمع بمكة من ابي علي ابن العرجاء احاديث جعفر بن نسطور وغيرها في شعبان سنة ست وعشرين وسمع ايضا من ابي الفتح سلطان بن ابراهيم المقدسي وقفل الي بلده وانتقل بعد الحادثة عليه الي مرسية وولي --------القضاء والخطبة هنالك وحدث واخذ عنه وكان فقيها مشاورا وقيل ان --------------------------------------------------------ابن حبيش سمع منه الاحاديث النسطورية واسمع----------- صحيح البخار---ي اخر ذي الحجة سنة خمس وخمسين وخمسماءة وكان يحدث به عن سلطان بن ابراهيم عن كريمة المروزية وحكي رحمه-------- الله تعالي عن ابي------------------------------------------ ذر الهروي انه قال عند موته عليكم بكريمة فانها تحمل كتاب البخاري من طريق ابي الهيثم	855	2888567634657661535	679	1246.5	546	873	77.77777862548828	123	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0136	true	-505885398673112180	221	303	1144	1604	1604	303	ابراهيم بن احمد الشيباني من اهل بغداد وسكن القيروان يكني ابا اليسر ويعرف بالرياضي -كان له سماع ببغداد من جلة المحدثين والفقهاء والنحويين لقي الجاحظ والمبرد وثعلبا وابن قتيبة ولقي من الشعراء حبيبا------------ ودعبلا وابن الجهم والبحتري ومن الكتاب سعيد -بن حميد وسليمان بن وهب واحمد بن ابي طاهر وغيرهم وهو الذي ادخل افريقية رساءل المحدثين واشعارهم وطراءف اخبارهم وكان عالما اديبا ومرسلا بليغا ضاربا في كل علم وادب بسهم وكتب بيده اكثر كتبه مع براعة خطه وحسن وراقته وحكي انه كتب-	136	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1017	false	-5427916920382531452	216	296	1111	1562	1582	300	ابراهيم بن احمد الشيباني من اهل بغداد وسكن القيروان--------------- ويعرف بالرياضي وكان له سماع ببغداد من جلة المحدثين والفقهاء والنحويين لقي الجاحظ والمبرد وثعلبا وابن قتيبة ولقي من الشعراء ابا تمام والبحتري ودعبلا وابن الجهم--------- ومن الكتاب سعيد ابن حميد وسليمان بن وهب واحمد بن ابي طاهر وغيرهم وهو الذي ادخل افريقية رساءل المحدثين واشعارهم وطراءف اخبارهم وكان عالما اديبا ومرسلا بليغا ضاربا في كل علم وادبن سمع وكتب بيده اكثر كتبه مع براعة خطه وحسن وراقته وحكي انه كتب	1017	2888567634657661535	428	801.5	352	475	90.10526275634766	73	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0137	true	750584260455241423	4	290	21	1503	1562	301	كله بقلم واحد ما زال يبريه حتي قصر فادخله في قلم اخر وكتب به حتي فني بتمام الكتاب وله تواليف منهما لقيط المرجان وهو اكبر من عيون الاخبار وكتاب سراج الهدي في القران ومشكله واعرابه ومعانيه و-المرصعة و-المدبجة وجال في البلاد شرقا وغربا من خراسان الي الاندلس وقد ذكر ذلك في اشعار له وكان اديب الاخلاق نزيه النفس كتب ل-------------ابراهيم بن احمد--- الاغلبي صاحب افريقية ثم لابنه ابي العباس عبد الله وكان ايام زيادة الله -بن عبد الله اخر ملوك الاغالبة علي بيت الحكمة وتوفي بالقيروان سنة ثمان وتسعين وماءتين في اول ولاية عبيد الله الشيعي وهو ابن خمس وسبعين سنة خبره مختصر من تاريخ ابي اس---------حاق ابراهيم بن القاسم المعروف بالرقيق وفيه عن غيره وذكره سكن بن ابراهيم الاندلسي وقال عريب بن سعيد توفي يوم الاحد لاربع عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي يعني من سنة ثمان وتسعين ودفن بباب سلم قال وكان اديبا مرسلا شاعر------ا حسن التاليف وقدم الاندلس علي الامام محمد بن عبد الرحمن وذكر له معه قصة قد كتبتها في تاليفي المترجم بافادة الوفادة وحكي ان له مسندا في الحديث وكتابا في القران سماه سراج الهدي والرسالة الوحيدة والمءنسة وقطب الادب ولقيط المرجان وغير ذلك من الاوضاع قال وكتب لبني الاغلب حتي انصرمت ايامهم ثم كتب لعبيد الله حتي مات ومن الرواة عنه ابو س-عيد عثمان بن سعيد الصيقل مولي زيادة الله بن الاغلب-------------------------------------------------------- قرات شعر حبيب علي ابي الربيع بن سالم وقرات جملة منه علي غيره وناولني جميعه وحدثاني به عن ابي عبد الله بن عن زرقون عن الخولاني عن ابي القاسم حاتم بن محمد عن ابي غالب تمام بن غالب بن عمر اللغوي عن ابيه ابي تمام عن ابي سعيد المذكور عن اب----------------ي اليسر عن حبيب وهو اسناد غريب ---BIO_MAN 456 ابراهيم بن سلم الافريقي ال----وراق يكني ابا اسحاق	137	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1018	false	-2999438973985061413	0	278	0	1424	1554	300	كله بقلم واحد ما زال يبريه حتي قصر فادخله في قلم اخر وكتب به حتي فني بتمام الكتاب وله تا-ليف منه-ا لقيط المرجان وهو اكبر من عيون الاخبار وكتاب سراج الهدي في القران ومشكلة -اعرابه ومعانيه و المرصعة و المدبجة وجال في البلاد شرقا وغربا من خراسان الي الاندلس وقد ذكر ذلك في اشعار له وكان اديب الاخلاق نزيه النفس كتب لامير افريقية ابراهيم بن احمد بن الاغلب-------------- ثم لابنه ابي العباس عبد الله وكان ايام زيادة الله ابن عبد الله اخر ملوك الاغالبة علي بيت الحكمة وتوفي بالقيروان سنة ثمان وتسعين وماءتين في اول ولاية عبيد الله الشيعي وهو ابن خمس وسبعين سنة وممن الم بذكره المءرخ الاديب ابو اسحاق ابراهيم بن القاسم المعروف بالرقيق------------------------------------------- وقال عريب بن سع-د --في حقه انه كان ----------------------------------------------------------------------------------اديب------ا شاعرا مرسلا حسن التاليف وقدم الاندلس علي الامام محمد بن عبد الرحمن وذكر له معه قصة ذكرها ابن الابار في كتابه ---افادة الوفادة وحكي ان له مسندا في الحديث وكتابا في القران سماه سراج الهدي والرسالة الوحيدة والمءنسة وقطب الادب-------------- وغير ذلك من الاوضاع قال وكتب لبني الاغلب حتي انصرمت ايامهم ثم كتب لعبيد الله حتي مات ومن الرواة عنه ابوة سعيد عثمان بن سعيد الصيقل مولي زيادة الله بن الاغلب واسند اليه الحافظ ابن الابار رواية شعر ابي تمام بان قال قرات شعر حبيب علي ابي الربيع بن سالم وقرات جملة منه علي غيره وناولني جميعه وحدث-ني به عن ابي عبد الله ب---ن زرقون عن الخولاني عن ابي القاسم حاتم بن محمد عن ابي غالب تمام بن غالب بن عمر اللغوي عن ابيه ابي تمام عن ابي سعيد المذكور يعني ابن الصيقل عن ابي اليسر عن حبيب وهو اسناد غريب انتهي 71 ومنهم ابراهيم بن خلف بن منصور الغساني الدمشقي ابو اسحاق	1018	2888567634657661535	1218	2193.0	976	1596	76.31578826904297	213	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0139	true	7568362364474262853	70	102	373	556	1579	302	ابراهيم بن خلف بن منصور الغساني الدمشقي يكني ابا اسحاق ويعر--ف بالسنهوري وسنهور من ديار مصر روي عن ابي القاسم -بن عساكر وابي اليمن الكندي وابي المعالي الفراوي وابي الطاهر الخشوعي وغيرهم	139	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1018	false	-2999438973985061413	269	300	1374	1554	1554	300	ابراهيم بن خلف بن منصور الغساني الدمشقي ابو----- اسحاق المعروف بالسنهوري وسنهور من بلاد مصر روي عن ابي القاسم ابن عساكر وابي اليمن الكندي وابي المعالي الفراوي وابي الطاهر الخشوعي وغيرهم-	1018	2888567634657661535	167	309.0	137	186	89.78494262695312	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0139	true	7568362364474262853	102	283	556	1492	1579	302	قال ابو العباس النباتي قدم علينا يعني اشبيلية سنة ثلاث وستماءة وسمي جماعة من شيوخه وحكي انه كان يروي موطا ابي مصعب وصحيح مسلم بعلو وقال ابو سليمان -بن حوط الله اجازني وابني محمدا جميع ما رواه عن شيوخه الذين منهم ابو الفخر فنا خسر ابن فيروز الشيرازي وذكر ان روايته بنزول لانه لم يرحل الا بعد وفاة الشيوخ المشاهير بهذا الشان وقال ابو الحسن ب-ن القطان وسماه في شيوخه قدم علينا تونس سنة اثنتين وستماءة واستجزته لابني حسن فاجازه واياي قال وانصرف من تونس الي المغرب ثم الي الاندلس وقدم علينا بعد ذلك مراكش مفلتا من الاسر فظهر في حديثه عن نفسه تجازف واضطراب وكذب زهد فيه واثر ذلك انصرف الي المشرق راجعا وقد كان اذ -اجاز ابني كتب -بخطه جملة من اسانيده وسمي كتبا منها الموطا والصحيحان وغير ذلك قال وقد تبرات من عهدة جميعة لما اثبت-- من حاله وحدثني ابو القاسم ابن ابي كرامة صاحبنا بتونس ان السنهوري هذا لما انصرف الي مصر امتحن بملكها الكامل محمد بن العادل ابي بكر بن ايوب لاجل معاداته ابا الخطاب ب-ن الجميل فضرب بالسياط وطيف به علي جمل مبالغة في اهانته	139	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1019	false	-6888941779323919247	0	179	0	938	1588	300	قال ابو العباس النباتي قدم علينا يعني اشبيلية سنة ثلاث وستماءة وسمي جماعة من شيوخه وحكي انه كان يروي موطا ابي مصعب وصحيح مسلم بعلو وقال ابو سليمان ابن حوط الله اجازني وابني محمدا جميع ما رواه عن شيوخه الذين منهم ابو الفخر فنا-خسرو بن فيروز الشيرازي وذكر ان روايته بنزول لانه لم يرحل الا بعد وفاة الشيوخ المشاهير بهذا الشان وقال ابو الحسن ابن القطان وسماه في شيوخه قدم علينا تونس سنة اثنتين وستماءة واستجزته لابني حسن فاجازه واياي قال وانصرف من تونس الي المغرب ثم---- الاندلس وقدم علينا بعد ذلك مراكش مفلتا من الاسر فظهر في حديثه عن نفسه تجازف واضطراب وكذب زهد فيه واثر ذلك انصرف الي المشرق راجعا وقد كان اذا اجاز ابني كتب ببخطه جملة من اسانيده وسمي كتبا منها الموطا والصحيحان وغير ذلك قال وقد تبرات من عهدة جميعه لما اثبتوا من حاله وحدثني ابو القاسم ابن ابي كرامة صاحبنا بتونس ان السنهوري هذا لما انصرف الي مصر امتحن بملكها الكامل محمد بن العادل ابي بكر بن ايوب لاجل معاداته ابا الخطاب ابن الجميل فضرب بالسياط وطيف به علي جمل مبالغة في اهانته	1019	2888567634657661535	925	1811.5	748	943	98.09120178222656	172	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0143	true	-2210476128307532703	149	198	742	994	1522	306	ابا القاسم ويعرف بابن فورتش وهو اخو الق------------------------------------------اضي محمد بن يحيي وكانا جميعا زاهدين لهما رحلة سمعا فيها من ابي ذر الهروي بمكة وعادا الي بلدهما وولي محمد منهما القضاء وقد لقيهما القاضي------- ابو علي -بن سكرة ولم يسمع منهما ويرويان عن ابي عمر الطلمنكي وابي الحزم -بن ابي	143	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0855	false	-1849818189926611181	244	300	1282	1577	1577	300	ابو القاسم -------ابن فورتش وهو اسماعيل بن يحيي ابن عبد الرحمن السرقسطي واخوه القاضي محمد بن يحيي وكانا جميعا زاهدين لهما رحلة سمعا فيها من ابي ذر الهروي بمكة وعادا الي بلدهما وولي محمد منهما القضاء وقد لقيهما القاضي الحافظ ابو علي ابن سكرة ولم يسمع منهما ويرويان عن ابي عمر الطلمنكي وابي الحزم ابن ابي-	855	2888567634657661535	237	439.0	191	303	78.21781921386719	41	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0145	true	-319799116787377814	188	260	960	1318	1535	304	الخشني من اهل جيان يكني اباطاهر ويعرف بابن ابي ركب وقد قيل ان اخاه الاستاذ ابا بكر هو المعروف بذلك روي عن مشيخة بلده وكان اديبا شاعرا لقيه ابو عبد الله بن عبادة الجياني المقرء واخذ عنه وانشدني ابن سالم غير مرة واخبرني في اخرين عن ابن حميد قال انشدني الاستاذ ابو بكر بن مسعود لاخيه اسماعيل يقول الناس في مثل تذكره غاءباا تره فما بي لا اري سكني ولا انسي تذكرة	145	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1370	false	-4141396389013149242	2	32	15	163	1524	300	الخشني الجياني المعرو---------------ف بابن ابي ركب و---قيل ان اخاه الاستاذ ابا بكر هو المعروف بذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الناس في مثل تذكر- غاءب-ا تره فما لي لا اري سكني ولا انسي تذكره	1370	2888567634657661535	132	223.0	103	358	36.87150955200195	24	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0146	true	-5330748082411850753	37	172	183	866	1544	303	اسماعيل --------بن عمر بن احمد القرشي العلوي من اهل اشبيلية يكني ابا الطاهر رحل حاجا ودخل العراق والموصل وقيد الكثير ورواه ورايت له سماعا من ابي حفص الميانشي بمكة في سنة سبعين وخمسماءة سمع منه ابو الصبر السبتي وابو عبد الله بن عبد الكريم الفاسي وابو عبد الله بن وقاص الخطيب وحدث عنه في الاجازة ابو محمد عبد الغني قاضي ميورقة وقرات بخط اسماعيل هذا علي نسخة ---من الموطا تحديثه عن ابي الحسن علي بن هابيل بن احمد بن محمد الانصاري المروي عن ابي الوليد الباجي وحدث ايضا عن غيره بما دل علي انه كان يخلط ولا يضبط وكذلك قال ابو الصبر كان له فيه يعني الموطا اسناد عال جدا فتصفحته فوجدته ينقص منه رجل واحد فاستربت في الرواية عنه بعد تحسين الظن به ولم يتنبه ابو الصبر لان ابن هابيل وغيره من شيوخه مجهولون	146	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0856	false	-1480510012153056736	11	95	60	487	1525	300	اسماعيل بن احمد بن عمر-------- القرشي العلوي ال-----اشبيلي----------------- رحل حاجا ودخل العراق والموصل وقيد الكثير ورواه وسمع من ا-----------ي حفص ال-يانشي بمكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة وحدث بالموطا------- عن ابي الحسن علي بن هابيل---------------- الانصار-------ي عن ابي الوليد الباجي وحدث ايضا عن غيره بما دل علي انه كان يخلط ولا يضبط وكذلك قال ابو الصبر كان له ف------ي الموطا اسناد عال جدا فتصفحته فوجدته ينقص منه رجل واحد فاستربت في الرواية عنه بعد تحسين الظن به ولم يتنبه ابو الصبر لان ابن هابيل وغيره من شيوخه مجهولون	856	2888567634657661535	401	699.0	323	694	57.78097915649414	72	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0149	true	-1634999750826317977	51	104	276	564	1530	307	اسماعيل -بن الاسكندراني ابو الطاهر لقي ببلده ابا طاهر السلفي وسمع منه ودرس عليه كتاب الاصطلاح للسمعاني وقدم الاندلس ودخل مرسية تاجرا وكان فقيها علي مذهب الشافعي ذكره لي ابن سالم وانسي اسم ابيه وانشدني عنه قال انشد-ني السلفي لنفسه انا من اهل الحدي-ث وهم خير فءه عشت تسعين وارجو ان اعيش لماءه	149	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1024	false	-5564269907791400991	213	256	1123	1355	1592	300	اسماعيل ابن الاسكندراني----------- لقي ببلده ابا طاهر السلفي وسمع منه ودرس عليه كتاب الاصطلاح للسمعاني وقدم الاندلس ودخل مرسية تاجرا وكان فقيها علي مذهب الشافعي-------------------------------- ---------------وانشد عن السلفي قول-ه انا من اهل الحدي ث وهم خير فءة عشت تسعين وارجو ان اعيش لماءة	1024	2888567634657661535	221	396.0	180	291	75.94501495361328	35	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0163	true	3171887930020025652	28	234	143	1184	1560	302	وكان شيخا مسنا يروي عن امه عن عاءشة رضي الله------ عنها فيقول حدثتني امي عن عاءشة ام المءمنين الا انه كان مندرا صاحب دعابة وكان مختصا بعبد الرحمن بن معاوية ل-ه منه مكانة لطيفة يدل بها عليه ولما توفي حبيب بن عبد الملك بن عمر بن الوليد -بن عبد الملك بن مروان وكانت له من عبد الرحمن خاصة لم تكن لاحد من اهل بيته جعل عبد الرحمن يبكي ويجتهد في الدعاء والاستغفار لحبيب وكان الي جنبه ابو الاشعث هذا وقاءما وكانت له دالة عليه ودعابة يحتملها منه فاقبل عند استغفاره كالمخاطب للمتوفي علانية يقول يا ابا سليمان لقد نزلت بحفرة قلما يغني عنك فيها بكاء الخليفة عبد الرحمن بعرة فاعرض عنه عبد الرحمن وقد كاد التبسم يغلبه من----------------------------------- المقتبس ---------------لابن حيان حرف الباء باب بكر BIO_MAN 575 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن سوادة بن ثمامة الجذامي -يكني ابا ثمامة وجده صحابي وكان بكر---- فقيها كبيرا من التابعين روي ع---------ن الصحابة عن عبد الله بن عمرو بن العاص وقيس بن سعد بن عبادة وسهل بن سعد الساعدي وسفيان بن وهب الخولاني وحيان بن بج- الصداءي وابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثور الفهمي وابي عميرة المزني وروي--------------------- ايضا من التابعين عن سعيد بن المسيب وابي سلمة -بن عبد الله-- وعروة بن الزبير وجماعة سواهم يطول ع-دهم ويكثر سردهم منهم ربيعة بن قيس الجملي وابو	163	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0963	false	-4320525311523032737	0	300	0	1539	1539	300	وكان شيخا مسنا يروي عن امه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها-------------------------------------- الا انه كان مندرا صاحب دعابة وكان مختصا بعبد الرحمن بن معاوية وله منه مكانة لطيفة يدل بها عليه ولما توفي حبيب بن عبد الملك بن عمر بن الوليد ابن عبد الملك بن مروان وكانت له من عبد الرحمن خاصة لم تكن لاحد من اهل بيته جعل عبد الرحمن يبكي ويجتهد في الدعاء والاستغفار لحبيب وكان الي جنبه ابو الاشعث هذا -قاءما وكانت له دالة عليه ودعابة يحتملها منه فاقبل عند استعباره كالمخاطب للمتوفي علانية يقول يا ابا سليمان لقد نزلت بحفرة قلما يغني عنك فيها بكاء الخليفة عبد الرحمن بعرة فاعرض عنه عبد الرحمن وقد كاد التبسم يغلبه هكذا ذكره ابن حيان رحمه الله تعالي في المقتبس ونقله عن الحافظ ابن الابار 34 ومن الداخلين الي الاندلس جزي بن عبد العزيز اخو عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه دخل الاندلس ومات في مدة الداخل وكان من اولياء الله تعالي مقتفيا سبيل اخيه عمر بن عبد العزيز رحمهما الله تعالي 35 ومنهم بكر بن سوادة بن ثمامة الجذامي ويكني ابا ثمامة وجده صحابي وكان بكر هذا فقيها كبيرا من التابعين روي عن جماعة من الصحابة --كعبد الله بن عمرو بن العاص وقيس بن سعد بن عبادة وسهل بن سعد الساعدي وسفيان بن وهب الخولاني وحبان بن سمح الصداءي وقيد اسمه الدار القطني رحمه الله تعالي حبان بكسر الحاء المهملة وبباء معجمة بواحدة ونقله الامير كذلك وهو ممن وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد فتح مصر قال ابن يونس ويقال فيه حبان بالكسر وحبان بالفتح اصح انتهي وضبطه بعضهم بالياء المثناة تحت رجع وممن روي عنه بكر من الصحابة ابة ثور الفهمي وابو عميرة المزني وروي عن جماعة من التابعين ايضا ك--------------سعيد بن المسيب وابي سلمة ابن عبد الرحمن وعروة بن الزبير وجماعة سواهم يكثر عددهم ويطول سردهم منهم ربيعة بن قيس الجملي وابو-	963	2888567634657661535	930	1682.0	742	1595	58.30720901489258	166	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0163	true	3171887930020025652	234	302	1184	1560	1560	302	عبد الرحمن الجبلي وزياد بن نعيم الحضرمي وسفيان بن هاني الجيشاني وسعيد بن شمر السباءي وعبد الله بن المستورد بن شداد الفهري وعبد الرحمن بن اوس المزني وزيادة بن ثعلبة البلوي وشيبان بن امية القتباني وعامر بن ذريح الحميري وعمير بن الفيض اللخمي وابو حمزة الخولاني وعياض بن فروخ المعافري ومسلم بن مخشي المدلجي وهاني بن معاوية الصدفي وغيرهم -من اشتمل علي ذكرهم --تاريخا ابي القاسم بن عبد-	163	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0964	false	3108890983944355780	0	66	0	371	1551	300	عبد الرحمن الحبلي وزياد بن نعيم الحضرمي وسفيان بن هانء الجيشاني وسعيد بن شمر السباءي وعبد الله بن المستورد بن شداد الفهري وعبد الرحمن بن اوس المزني وزيادة بن ثعلبة البلوي وشيبان بن امية القتاب-ي وعامر بن ذريح الحميري وعمير بن الفيض اللخمي وابو حمزة الخولاني وعياض بن فروخ المعافري ومسلم بن مخشي المدبجي وهانء بن معاوية الصدفي وغيرهم ممن اشتمل علي ذكرهم التاريخان لا--------بن عبد	964	2888567634657661535	357	678.0	293	380	93.9473648071289	58	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0164	true	-5197700001240600747	0	188	0	942	1507	303	الحكم وابي سعيد بن يونس ومنهما نقلت اكثر ما هنا من خبره روي عن-----------ه عبد الله بن لهيعة وعمرو بن الح-رث وجعفر -بن ربيعة وابو زرعة -بن عبد الحكم الافريقي وغيرهم قال ابن يونس وقراته بخط ابن مفرج القاضي توفي بافريقية في خلافة هشام بن عبد الملك وقيل بل غرق في مجاز الاندلس سنة ثمان وعشرين وماءة قال وجده ثمامة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وله بمصر حديث رواه عمرو بن الح-رث وقال ابو بكر عبد الله بن محمد المالكي القيرواني-------- في تاريخه الذي سماه رياض النفوس و---ذكر بكرا هذا ----كان احد العشرة التابعين يعني الموجهين الي افريقية من قبل عمر بن عبد العزيز في خلافته ليفقهوا -هل افريقية ويعلموهم امر دينهم قال واغرب بحديث عن عقبة بن عامر لم يروه غيره فيما علمت حدث عبد الله بن لهيعة عنه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان علي راس ماءتين فلا تامر بمعروف ولا تنه عن منكر وعليك بخاصة نفسك وحكي المالكي ايضا عن ابي سعيد بن يونس قال كان فقيها مفتيا سكن القيروان وكانت وفاته كما تقدم وذكره الحميدي في الداخلين الي الاندلس ولم يذكره ابن الفرضي	164	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0964	false	3108890983944355780	66	244	371	1269	1551	300	الحكم وابن يو--------نس وممن--------------------------- روي عن بكر المذكور عبد الله بن لهيعة وعمرو بن الحارث وجعفر ابن ربيعة وابو زرعة ابن عبد الحكم الافريقي وغيرهم قال ابن يونس--------------------------- توفي بافريقية في خلافة هشام بن عبد الملك وقيل بل غرق في مجاز الاندلس سنة ثمان وعشرين وماءة قال وجده ثمامة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وله بمصر حديث رواه عمرو بن الحارث وقال ابو بكر عبد الله بن محمد القي--------رواني المالكي في تاريخه المسمي ب- رياض النفوس وقد ذكر بكرا هذا انه كان احد العشرة التابعين يعني الموجهين الي افريقية من قبل عمر بن عبد العزيز في خلافته ليفقهوا اهل افريقية ويعلموهم امر دينهم قال واغرب بحديث عن عقبة بن عامر لم يروه غيره فيما علمت حدث عبد الله بن لهيعة عنه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان---- راس ماءتين فلا تامر بمعروف ولا تنه عن منكر وعليك بخاصة نفسك وحكي المالكي ايضا عن ابي سعيد بن يونس قال كان فقيها مفتيا سكن القيروان وكانت وفاته كما تقدم وذكره الحميدي في الداخلين الي الاندلس ولم يذكره ابن الفرضي	964	2888567634657661535	853	1596.5	681	973	87.66700744628906	159	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0164	true	-5197700001240600747	228	259	1142	1299	1507	303	عباس بن ناصح الشاعر حين توجه من قرطبة الي بغداد ولقي الحسن بن هانء انه قال له في حديث طويل انشدني لابي الاجرب قال فانشدته ثم قال انشدني لبكر الكناني فانشدته	164	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1077	false	1076712269394480525	273	299	1406	1541	1546	300	عباس بن ناصح الشاعر لما توجه من قرطبة الي بغداد ولقي ابا نواس ---------قال له انشد-------------ني لابي الاجرب قال فانشدته ثم قال انشدني لبكر الكناني فانشدته	1077	2888567634657661535	122	223.0	97	157	77.7070083618164	22	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0169	true	3569808608133829289	200	224	953	1065	1456	302	حبيب بن الوليد بن حبيب الداخل الي الاندلس -بن عبد الملك بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان من اهل قرطبة -يعرف	169	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0780	false	-3400248971793266740	120	144	616	729	1548	300	حبيب بن الوليد بن حبيب الداخل الي الاندلس ابن عبد الملك بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان من اهل قر-بة ويعرف	780	2888567634657661535	111	207.0	87	114	97.36842346191406	21	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0170	true	4586701289100072354	0	56	0	299	1525	305	فوافق دخوله اياها غلاء شديدا ومجاعة اشكت اهلها فضجوا الي الرخجي ان يخرج عنهم من عندهم من الغرباء القادمين عليهم من البلاد فامر بالنداء في المدينة علي كل من بها من طارء وابن سبيل ليخرجوا عنها وضرب لهم اجلا ثلاثة ايام اوعد من تخلف بعدها منهم------ بالعقاب فابتدر الغرباء الخروج منها واقام دحون لم يتحرك فجء	170	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0780	false	-3400248971793266740	246	300	1259	1548	1548	300	فوافق دخوله اياها غلاء شديدا ومجاعة اشكت اهلها فضجوا الي الرخجي ان يخرج عنهم م---------ن الغرباء القادمين عليهم من البلاد فامر بالنداء في المدينة علي كل من بها من طارء وابن سبيل ليخرجوا عنها وضرب لهم اجلا ثلاثة ايام اوعد من تخلف------ منهم بعدها بالعقاب فابتدر الغرباء الخروج عنها واقام دحون لم يتحرك فجء-	780	2888567634657661535	282	541.5	230	305	92.45901489257812	50	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0170	true	4586701289100072354	56	98	299	503	1525	305	به الي الرخجي بعد الاجل فقال له ما بالك عصيت امري او ما سمعت نداءي فقال له دحون ذلك النداء الذي وقفني فقال له وكيف فانتمي له فقال الر---خجي صدقت والله انك لاحق بالاقامة فيها منا فاقم ما احببت وانصرف اذا شءت	170	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0781	false	504445962577612918	0	42	0	206	1477	300	به الي الرخجي بعد الاجل فقال له ما بالك عصيت امري او-ما سمعت نداءي فقال له دحون ذلك النداء الذي وقفني فقال له وكيف فانتمي له فقال له الرخجي صدقت والله انك لاحق بالاقامة فيها منا فاقم ما احببت وانصرف اذا شءت	781	2888567634657661535	200	395.0	159	207	96.61835479736328	41	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0171	true	-5083016187538519092	170	298	908	1501	1520	303	بهلول بن فتح من اهل اقليش له رحلة حج فيها وكان رجلا صالحا خيرا وحكي عن نفسه انه راي في منامه بعد قدومه من الحج كانه بمكة وقاءل -قول انطلق بنا نصل مع النبي صلي الله عليه وسلم قال فكنت اقول لرجل من جيراني باقليش يا ابا فلان انطلق بنا نصل مع النبي صلي الله عليه وسلم فيقول لي لست اجد الي ذلك سبيلا فكنت اتوجه واصلي مع الناس والنبي صلي الله عليه وسلم امامنا فلما سلم من الصلاة رجع الي وقال لي من ا-ي انت قلت له من الاندلس فكان يقول لي من لي موضع فكنت اقول من مدينة اقليش فيقول لي اتعرف ابا اسحاق البواني فكنت اقول هو جاري وكيف لا اعرفه فيقول لي اقراه مني السلام باب بيبش BIO_MAN 611 بيبش بن محمد بن	171	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0781	false	504445962577612918	82	207	412	998	1477	300	بهلول بن فتح من اهل اقليش له رحلة حج فيها وكان رجلا صالحا خيرا -حكي عن نفسه انه راي في منامه بعد قدومه من الحج كانه بمكة وقاءل يقول انطلق بنا نصل مع النبي صلي الله عليه وسلم قال فكنت اقول لرجل من جيراني باقليش ي----ا فلان انطلق بنا نصل مع النبي صلي الله عليه وسلم فيقول لي لست اجد الي ذلك سبيلا فكنت اتوجه واصلي مع الناس والنبي صلي الله عليه وسلم امامنا فلما سلم من الصلاة رجع الي وقال لي من اني انت قلت له من الاندلس فكان يقول من ا---ي موضع فكنت اقول من مدينة اقليش فيقول لي اتعرف ابا اسحاق البواني فكنت اقول هو جاري وكيف لا اعرفه فيقول لي اقرءه مني السلام 184 ومنهم ابو الحسن ثابت بن ا-حمد بن	781	2888567634657661535	552	1065.0	432	595	92.77310943603516	111	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0176	true	5534278455721896884	216	253	1051	1240	1499	304	قال ابو محمد بن حزم اخبرني تليد الفتي يعني هذا وكان علي خزانة العلوم بقص-------ر بني مروان ان عدة الفهارس التي فيها تسمية الكتب اربع واربعون فهرسة -في كل فهرسة عشرون ورقة ليس فيها الا ذكر------ الدواوين	176	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0247	false	8571259911834547695	231	268	1292	1485	1655	300	قال ابو محمد بن حزم اخبرني تليد الخصي--------- وكان علي خزانة العلوم والكتب بدار بني مروان ان عدد الفهارس التي فيها تسمية الكتب اربع واربعون فهرسة وفي كل فهرسة عش-ون ورقة ليس فيها الا ذكر اسماء الدواوين	247	2888567634657661535	173	308.5	138	203	85.22167205810547	29	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0176	true	5534278455721896884	210	254	1009	1244	1499	304	الحكم المستنصر بالله و------صاحب خزانته العلمية قال---------------- ابو محمد بن حزم اخبرني تليد الفتي يعني هذا وكان علي خزانة العلوم بقصر بني مروان ان عدة الفهارس التي فيها تسمية الكتب اربع واربعون فهرسة في كل فهرسة عشرون ورقة ليس فيها الا ذكر الدواوين فقط	176	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0254	false	-1563111364098086554	156	193	885	1078	1616	300	الحكم المستنصر عن فتاه تليد صاحب خزانته العلمية فيما حدث عنه الحافظ ابو محمد بن حزم---------------------------------------------------------------- ان عدة الفهارس التي فيها تسمية الكتب اربع واربعون فهرسة في كل فهرسة عشرون ورقة ليس فيها الا ذكر الدواوين فقط	254	2888567634657661535	161	287.5	130	257	62.64591598510742	29	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0177	true	-5298008185979794713	181	272	886	1351	1516	303	ثابت بن محمد بن يوسف بن خيار الكلاعي من اهل لبلة ونزل جيان يكني ابا الحسن وابا رزين وكناه ابن الطيلسان ابا المظفر وقال اصله من العليا بغرب الاندلس وسكن غرناطة اخذ القراءات عن ابي العباس احمد بن نوار وحمل عنه تواليف ابي عمرو المقرء وسمع بقرطبة ابن بشكوال وابا بكر القشالشي وابا عبد الله بن حفص وابا اسحاق المعروف بكوزان وابا خالد بن رفاعة لقيه بها واجاز له ولقي باشبيلية ابا بكر بن بيبش قاضي شاطبة وابا بكر بن خطاب وقرا كتاب سيبويه علي ابي عبد الله -بن مالك الميرتلي	177	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0601	false	-3256551577063006889	47	76	241	383	1575	300	ثابت بن محمد بن يوسف بن خيار الكلاعي من اهل لبلة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ القراءات عن ابي العباس احمد بن نوار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا كتاب سيبويه علي ابي عبد الله ابن مالك المرشاني	601	2888567634657661535	137	246.0	108	466	29.399141311645508	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0177	true	-5298008185979794713	78	174	368	854	1516	303	ثابت بن احمد بن عبد الولي الشاطبي منها يكني ابا الحسن روي عن ابي زيد عبد الرحمن بن يعيش المهري ورحل حاجا فسمع منه بالاسكندرية ابو الحسن -بن المفضل المقدسي وحدث عنه بالحديث المسلسل في الاخذ عن ------ابن يعيش المذكور عن ابي محمد عبد العزيز بن عبد الله بن سعيد -بن خلف الانصاري عن ابي الحسن طاهر بن مفوز وعليه مداره بالاندلس عن نصر السمرقندي باسناده وفيه بعد---------------------- وقد رويته مسلسلا من طرق بعضها عن ابن المفضل وانباني به ابن ابي جمرة عن ابي بحر الاسدي عن نصر السمرقندي فصار ابن المفضل بمنزلة من سمعه ممن	177	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0781	false	504445962577612918	203	300	982	1477	1477	300	ثابت بن احمد بن عبد الولي الشاطبي-------------------- روي عن ابي زيد عبد الرحمن بن يعيش المهري ورحل حاجا فسمع منه بالاسكندرية ابو الحسن ابن المفضل المقدسي وحدث عنه بالحديث المسلسل في الاخذ باليد عن ابن يعيش المذكور عن ابي محمد عبد العزيز بن عبد الله بن سعيد ابن خلف الانصاري عن ابي الحسن طاهر بن مفوز وعليه مداره بالاندلس عن نصر السمرقندي باسناده وفيه بعد قال الحافظ ابن الابار وقد رويته مسلسلا من طرق بعضها عن ابن المفضل وانباني به ابن ابي جمرة عن ابي بحر الاسدي عن نصر السمرقندي فصار ابن المفضل بمنزلة من سمعه ممن-	781	2888567634657661535	462	886.5	372	516	89.53488159179688	87	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0182	true	-3820246837379772403	5	143	21	726	1552	303	وسمع ابا الطاهر -بن ع---------------وف وابا عبد الله ب-ن الحضرمي والسلفي وابا الثناء الحراني وبدر بن عبد الله الحبشي وابا الحسن -بن المفضل وغيرهم وكان من اهل العناية بالرواية مع الصلاح والعدالة حسن الخط جيد الضبط سماه التجيبي في معجم مشيخته وهو في عداد اصحابه لاشتراكهما في السماع بالاسكندرية وتركه هنا-ك ثم قدم عليه تلمسان من شاطبة في اضحي سنة ست وثمانين وخمسماءة وحكي مما افاده عن ابن المفضل ان ابا عبد الله الكيزاني وكان شاعرا مجيدا اتته امراة مات ولدها فسالته ان يرثيه فقال تبكي عليه بشجو فقلت لا تندبيه هذا زمان عجيب قد عاش من مات فيه واخذ عنه ------------------ابن سالم وقال لي- توفي بعد التسعين وخمسماءة BIO_MAN 643----------------------- جعفر بن ا------------حمد بن ------------امية الحجري من اهل شاطبة يكني ابا احمد روي عن خاله ابي محمد هارون بن عات وابي الحسن بن هذيل واب------------ن النعمة	182	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0782	false	-2714344569615262430	34	179	165	926	1572	300	وسمع ابا --طاهر ابن عوف والحافظ السلفي وابا عبد الله ابن الحضرمي واب--------ا الثناء الحراني وبدر بن عبد الله الحبشي وابا الحسن ابن المفضل وغيرهم وكان من اهل العناية بالرواية مع الصلاح والعدالة حسن الخط جيد الضبط سماه التجيبي في معجم مشيخته وهو في عداد اصحابه لاشتراكهما في السماع ب--اسكندرية وتركه هنالك ثم قدم عليه تلمسان من شاطبة في اضحي سنة ست وثمانين وخمسماءة وحكي مما افاده عن ابن المفضل ان ابا عبد الله الكيزاني وكان شاعرا مجيدا اتته امراة مات ولدها فسالته ان يرثيه فقال تبكي عليه بشجو فقلت لا تندبيه هذا زمان عجيب قد عاش من مات فيه واخذ عنه الحافظ ابو الربيع ابن سالم وقال انه توفي بعد التسعين وخمسماءة رحمه الله تعالي 186 ومنهم ابو احمد جعفر بن عبد الله بن محمد بن سيدبونه الخزاعي- العابد من اهل قسطنطانية عمل دانية اخذ القراءات عن ا----------------------------بن هذيل وسمع منه ومن ابن النعمة	782	2888567634657661535	608	1066.5	484	802	75.81047058105469	106	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0182	true	-3820246837379772403	260	303	1330	1552	1552	303	جعفر بن عبد الله بن محمد بن سيد بونه الخزاعي العابد من اهل قسطنطانية عمل دانية يكني ابا احمد اخذ القراءات عن ابن هذيل وسمع منه ومن ابن النعمة ببلنسية ورحل حاجا فادي الفريضة ودخل الاسكندرية مرافقا لمن سمع من السلفي ولم يسمع-	182	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0782	false	-2714344569615262430	154	193	799	1006	1572	300	جعفر بن عبد الله بن محمد بن سيد-بونه الخزاعي العابد من اهل قسطنطانية عمل دانية-------------- اخذ القراءات عن ابن هذيل وسمع منه ومن ابن النعمة ببلنسية -رحل حاجا فادي الفريضة ودخل الاسكندرية مرافقا لمن سمع من السلفي ولم يسمع	782	2888567634657661535	206	385.5	168	223	92.37667846679688	38	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0183	true	70782155002800433	1	101	3	530	1535	306	منه شيءا--------------- فيما علمت وقفل الي بلده ماءلا الي الزهد والاعراض عن الدنيا وكان شيخ المتصوفة في وقته وعلا ذكره وبعد صيته في العبادة الا انه كانت فيه غفلة--------------- ورايته اذ قدم بلنسية لاحياء ليلة النصف من شعبان سنة احدي عشرة وستماءة وتوفي عن سن عالية تقارب الماءة منتصف ذي --قعدة سنة اربع وعشرين وستماءة وشهد جنازته بشر كثير من جهات شتي وانتاب الناس قبره دهرا طويلا يتبركون بزيارته الي حين اجلاء الروم من كان يساكنهم من المسلمين ببلاد الشرق-------- التي تغلبوا عليها وذلك في شهر رمضان سنة خمس واربعين وستماءة وممن عرف بكنيته BIO_MAN 646 ابو جعفر القروي	183	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0782	false	-2714344569615262430	193	296	1006	1553	1572	300	منه شيءا قال ابن الابار فيما علمت وقفل الي بلده ماءلا الي الزهد والاعراض عن الدنيا وكان شيخ المتصوفة في وقته وعلا ذكره وبعد صيته في العبادة الا انه كانت فيه غفلة قال ابن الابار ورايته اذ قدم بلنسية لاحياء ليلة النصف من شعبان سنة احدي عشرة وستماءة وتوفي عن سن عالية تقارب الماءة منتصف ذي القعدة سنة اربع وعشرين وستماءة وشهد جنازته تشر كثير من جهات شتي وانتاب الناس قبره دهرا طويلا يتبركون بزيارته الي حين اجلاء الروم من كان يشاركهم من المسلمين ببلاد --شرق الاندلس التي تغلبوا عليها وذلك في شهر رمضان سنة خمس واربعين وستماءة 187 ومنهم------------------ ابو جعفر النحوي	782	2888567634657661535	492	916.0	397	567	86.7724838256836	87	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0184	true	7454676437245920186	44	84	214	423	1521	304	جابر بن احمد بن عبد الله الخزرجي من اهل قرطبة يكني ابا الحسن وكناه ابو محمد العثماني ابا الفضل سمع ببلده من ابي محمد -بن عتاب وغيره ورحل حاجا فادي الفريضة وكان اديبا ناظما كتب عنه العثم---------اني بالاسكندرية بعض شعره	184	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0783	false	-8208695431188964599	19	54	97	284	1496	300	جابر بن احمد بن عبد الله الخزرجي القرطبي-------------------- وكناه بعضهم اب------------ا الفضل سمع ببلده من ابي محمد ابن عتاب وغيره ورحل حاجا فادي الفريضة وكان اديبا ناظما كتب عنه ابو محمد العثماني بالاسكندرية بعض شعره	783	2888567634657661535	160	289.5	128	219	73.05936431884766	28	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0189	true	-2913201522119199403	172	304	867	1517	1517	304	الحسن بن حفص بن الحسن البهراني --اندلسي يكني ابا علي رحل وتجول ببلاد المشرق فسمع ابا محمد عبد الله بن حموية وابا حامد احمد -بن محمد بن رجاء بسرخس وابا محمد بن----- شريح بهراة وابا عبد الله الحسين بن عبد الله المفلحي بالاهواز وابا بكر احمد بن جعفر البغدادي وابا حامد بن احمد بن الخليل وابا حاتم حامد بن العباس وابا محمد الحسن بن رشيق بمصر وقدم دمشق فروي عنه من اهلها تمام بن محمد وبنيسابور احمد بن منصور بن خلف المغربي------ ذكره ابن بشكوال عن الحميدي مختصرا وذكره ابن عساكر ونسبه وشيوخه الا المفلحي عنه وقال ا---نا ابو عبد الله الحسين بن احمد بن علي بن فطيمة وابو القاسم زاهر بن طاه رقالا انا ابو بكر احمد بن منصور انا ابو علي الحسن بن حفص بن علي القضاعي ا-نا الحسن بن-	189	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0783	false	-8208695431188964599	104	222	538	1121	1496	300	الحسن بن حفص بن الحسن البهراني الاندلس-------------ي رحل وتجول ببلاد المشرق فسمع ابا محمد عبد الله بن حمويه وابا حامد احمد ابن محمد بن رجاء بسرخس وابا محمد ابن ابي شريح بهراة وابا عبد الله الحسين بن عبد الله المفلحي بالاهواز وابا بكر احمد بن جعفر البغدادي وابا حامد--- احمد بن الخليل وابا حاتم حامد بن العباس وابا محمد الحسن بن رشيق بمصر وقدم دمشق فروي عنه من اهلها تمام بن محمد وبنيسابور احمد بن منصور بن خلف المغربي وغيره ذكره -----------------------------------ابن عساكر----------------------------- وقال اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن ا مد بن علي بن فطيمة وابو القاسم زاهر بن طاهر قالا انا ابو بكر احمد بن منصور انا ابو علي الحسن بن جعفر------ القضاعي وانا الحسن بن	783	2888567634657661535	553	1028.5	440	669	82.66069030761719	104	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0190	true	7424090659945431274	0	80	0	384	1458	305	رشيق بمصر -نا المفضل بن محمد الجندي -نا ابو مصعب احمد بن ابي بكر الزهري قال سمعت مالك بن انس يقول لا يحمل العلم عن اهل البدع كلهم ولا يحمل العلم عمن لم يعرف بالطلب ومجالسة اهل العلم ولا يحمل العلم عمن يكذب في حديث الناس وان كان في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم صادقا لان الحديث والعلم اذا سمع من العالم فانه قد جعل حجة بين الذي سمعه وبين الله تبارك وتعالي وانما قال فيه القضاعي لان	190	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0783	false	-8208695431188964599	222	300	1121	1496	1496	300	رشيق بمصر انا المفضل بن محمد الجندي انا ابو مصعب احمد بن ابي بكر الزهري قال سمعت مالك بن انس يقول لا يحمل العلم عن اهل البدع كلهم ولا يحمل العلم عمن لم يعرف بالطلب ومجالسة اهل العلم ولا يحمل ------عمن يكذب في حديث الناس وان كان في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم صادقا لان الحديث والعلم اذا سمع من العالم ف----قد جعل حجة بين الذي سمعه وبين الله تبارك وتعالي وانما قال فيه القضاعي لان-	783	2888567634657661535	373	717.0	296	386	96.63212585449219	76	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0191	true	5313967780267535282	139	271	682	1354	1527	304	الحسن بن خلف بن يحيي بن ابراهيم بن محمد الاموي من اهل دانية يكني ابا علي ويعرف بابن برنجال سمع من ابي بكر ابن صاحب الاحباس وابي عثمان طاهر بن هشام وغيرهما وله رحلة حج فيها وسمع من ابي اسحاق ابراهيم بن صالح القروي وببيت المقدس من ابي الفتح نصر بن ابراهيم سنة خمس وستين واربعماءة وبعسقلان من ابي عبد الله محمد ب-ن الحسن بن سعيد التجيبي -اخذ عنه كتاب الوقف والابتداء لابن الانباري بسماعه من عبد العزيز الشعيري عن مءلفه وكان فقيها علي مذهب مالك وولي الاحكام ببلده وحدث واخذ عنه ورايت السماع منه بالاسكندرية في سنة تسع وستين ثم بدانية في سنة اثنتين وسبعين واربعماءة وتوفي في نحو الخمسماءة بعض خبره عن ابن عياد BIO_MAN 684 الحسن بن عبد العظيم من اهل مالقة يكني ابا عل---ي روي------- عن ابي	191	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0784	false	1866386728820488632	7	133	33	696	1584	300	الحسن بن خلف بن يحيي بن ابراهيم بن محمد الاموي من اهل دانية------------- ويعرف بابن برنجال سمع من ابي بكر ابن صاحب الاحباس وابي عثمان طاهر بن هشام وغيرهما وله رحلة حج فيها وسمع من ابي اسحاق ابراهيم بن صالح القروي وببيت المقدس من ابي الفتح نصر بن ابراهيم سنة خمس وستين واربعماءة وبعسقلان من ابي عبد الله محمد ابن الحسن بن سعيد التجيبي واخذ عنه كتاب الوقف والابتداء لابن الانباري بسماعه من عبد العزيز الشعيري عن مءلفه وكان فقيها علي مذهب مالك وولي الاحكام ببلده وحدث واخذ عنه وسمع الناس-- منه بالاسكندرية ---سنة تسع وستين هم بدانية ---سنة اثنتين وسبعين واربعماءة وتوفي في نحو الخمسماءة رحمه الله تعالي 192 ومنهم ابو علي الحسن بن ابراهيم بن محمد بن تقي الجذامي المالقي روي بقرطبة عن ابي	784	2888567634657661535	568	1062.0	457	684	83.04093933105469	103	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0192	true	4028717800131554513	38	242	180	1232	1518	302	بن ابراهيم بن محمد بن تقي الجذامي من اهل مالقة يكني ابا علي روي عن -------ابي محمد -بن عتاب سمع منه بقرطبة وعن ابن سكرة الصدفي سمع منه بمرسية سنة ثمان وخمسماءة وصحب ابا مروان ب-ن مسرة وكان من اهل الرواية والتقييد وكانت له رحله سمع فيها من ابي طاهر السلفي مجالسه التي املاها بسلماس قرات ذلك----------------------------- بخط السلفي وبتاريخ رجب سنة خمس عشرة وخمسماءة وفي رحلته هذه لقيه ابو علي الحسن بن علي البطليوسي نزيل مكة وحدث عنه ابو طالب احمد بن مسلم المعروف بالتنوخي من اهل الاسكندرية بكتاب الاستيعاب لابي عمر بن عبد البر واجاز له اجازة عامة في جمادي الاخرة من سنة خمس عشرة المذكورة وخمسماءة بعض خبره عن التجيبي وصحف اسم جده وقال ابن عساكر في تاريخه وذكر ابا ذر الهروي سمعت ابا الحسن علي بن سليمان المرادي الحافظ الاندلسي بنيسابور يقول سمعت ابا علي الحسن بن علي البطلي---------وسي قال ابن عساكر وقد لقيته ولم اسمعها منه قال سمعت ابا علي الحسن بن ابراهيم بن تقي الجذامي المالقي يقول سمعت بعض الشيوخ يقول قيل لابي ذر الهروي انت من هراة فمن اين تمذهبت بمالك والاشعري ق-ال اني قدمت بغداد اطلب الحديث فلزمت الدارقطني فلما كان في بعض الايام كنت معه فاجتاز به القاضي ابو بكر -بن الطيب فاظهر الدارقطني من	192	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0784	false	1866386728820488632	121	300	636	1584	1584	300	بن ابراهيم بن محمد بن تقي الجذامي المالق------------------ي روي بقرطبة عن ابي محمد ابن عتاب--------------- وعن ابي سكرة الصدفي-------- بمرسية سنة ثمان وخمسماءة وصحب ابا مروان ابن مسرة وكان من اهل الرواية والتقييد وكانت له رحلة سمع فيها من ابي طاهر السلفي مجالسه التي املاها بسلماس برجب سنة خمس عشرة وخمسماءة حسبما الفي بخط السلفي---------------------------------- وفي رحلت----ه لقيه ابو علي الحسن بن علي البطليوسي نزيل مكة وحدث عنه ابو طالب احمد بن مسلم المعروف بالتنوخي من اهل الاسكندرية بكتاب الاستيعاب لا-------بن عبد البر واجاز له اجازة عامة في السنة السابقة------------------------------------------------------------------ وقال ابن عساكر في تاريخه وذكر ابا ذر الهروي سمعت ابا الحسن علي بن سليمان المرادي الحافظ الاندلسي بنيسابور يقول سمعت ابا علي الحسن بن علي الانصاري البطليوسي قال ابن عساكر وقد لقيته ولم اسمعها منه قال سمعت ابا علي الحسن بن ابراهيم بن تقي الجذامي المالقي يقول سمعت بعض الشيوخ يقول قيل لابي ذر الهروي انت من هراة فمن اين تمذهبت لمالك والاشعري فقال اني قدمت بغداد اطلب الحديث فلزمت الدارقطني فلما كان في تعض الايام كنت معه فاجتاز به القاضي ابو بكر ابن الطيب فاظهر الدارقطني من-	784	2888567634657661535	865	1598.5	695	1101	78.56494140625	155	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0192	true	4028717800131554513	242	288	1232	1448	1518	302	اكرامه ما تعجبت منه فلما فارقه قلت ايها الشيخ الامام من هذا الذي اظهرت من اكرامه ما رايت فقال او ما تعرفه قلت لا -قال هذا سيف السنة ابو بكر الاشعري فلزمت القاضي منذ ذلك واقتديت به في مذهبه BIO_MAN 687------------ الحسن بن علي بن	192	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0785	false	1348499668038621444	0	47	0	228	1563	300	اكرامه ما تعجبت منه فلما فارقه قلت ايها الشيخ الامام من هذا الذي اظهرت من اكرامه ما رايت فقال اوم-ا تعرفه قلت لا فقال هذا سيف السنة ابو بكر الاشعري فلزمت القاضي منذ ذلك واقتديت به في مذهبه انتهي 193 ومنهم ابو علي الحسن بن علي بن	785	2888567634657661535	203	379.5	160	229	88.64628601074219	41	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0193	true	7710492746396236531	169	302	864	1548	1548	302	الحسن بن علي بن الحسن بن عمر الانصاري البطليوسي ويقول فيه ابو جعفر بن شراحيل الحسن بن الحسن بن علي وهو وهم منه يكني ابا علي رحل الي المشرق فادي الفريضة وتجول هنالك ولقي ابا الحسن ب-ن المفرج الصقلي وابا عبد الله الفراوي فسمع منهما الصحيحين بعلو وسمع من ابي الفتح ناصر بن ابي علي الطوسي سنن ابي داود وحدث بالموطا عن ابي بكر الطرطوشي وله ايضا رواية عن زاهر بن طاهر الشحامي وعبد المنعم بن عبد الكريم القشيري وابي محمد الحريري سمع منه مقاماته الخمسين ببستانه من بغداد ونزل -مكة وجاور بها وحدث هنالك وب-غيرها وعمر واسن وكان ثقة مسندا يروي عنه ابو عبد الله -بن ابي الصيف اليمني وابو جعفر -بن شراحيل الاندلسي وا بوعبد الله محمد بن ابراهيم الاربلي وسمع منه في صفر سنة ست وستين وخمسماءة وقد لقيه ابو-	193	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0785	false	1348499668038621444	43	159	212	819	1563	300	الحسن بن علي بن الحسن بن عمر الانصاري البطليوس----------------------------------------------------------------------------ي رحل الي المشرق فادي الفريضة وتجول هنا-ك ولقي ابا الحسن ابن المفرج الصقلي وابا عبد الله الفراوي فسمع منهما الصحيحين بعلو وسمع من ابا الفتح ناصر بن ابي علي الطوسي سنن ابي داود وحدث بالموطا عن ابي بكر الطرطوشي وله ايضا رواية عن زاهر بن طاهر الشحامي وعبد المنعم بن عبد الكريم القشيري وابي محمد الحريري سمع منه مقامات- الخمسين ببستانه من بغداد ونزل بمكة وجاور بها وحدث فيها وفي غيرها----- واسن وكان ثقة مسندا يروي عنه ابو عبد الله ابن ابي الصيف اليمني وابو جعفر ابن شراحيل الاندلسي وابو عبد الله محمد بن ابراهيم الاربلي وسمع منه في صفر سنة ست وستين وخمسماءة وقد لقيه ابو	785	2888567634657661535	588	1113.0	476	690	85.21739196777344	103	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0195	true	7494431806068952361	1	150	4	771	1551	302	ابو القاسم رجاء بن ابي عمران الطاءي ذكر ذلك بعض اصحابنا BIO_MAN 695 الحسن بن محمد بن الحسن الانصاري من اهل لرية عمل بلنسية يكني ابا علي ويعرف بابن الرهيبل سمع من ابي الحسن بن النعمة كثيرا واختص به وعنه اخذ القراءات وسمع من ابن هذيل ايضا ثم رحل حاجا فلقي بالاسكندرية سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة ابا طاهر السلفي وابا عبد الله بن- الحضرمي وسمع منهما وجاور بمكة واخذ بها عن ابي الحسن علي بن حميد الطرابلسي صحيح البخاري وكان يرويه عن ابي مكتوم عيسي بن ابي ذر الهروي عن ابيه وسمع ايضا من ابي محمد المبارك بن الطباخ البغدادي واجاز له ابو المفاخر سعيد بن الحسين الهاشمي وابو محمد عبد الحق -بن عبد الرحمن الاشبيلي ببجاية عند صد-ره في شهر ربيع الاول سنة سبع وسبعين وقفل الي بلده فلزم ا---------لانقباض عن الناس والاقبال علي ما يعنيه وكان قد خطب به قبل رحلته وحكي التجيبي ان طلبة الاسكندرية	195	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0785	false	1348499668038621444	158	300	815	1563	1563	300	ابو القاسم-------- ابن عساكر الحافظ وروي عنه 194 ومنهم ابو علي الحسن----- بن محمد بن الحسن الانصاري من اهل لرية عمل بلنسية ويغ-------------رف بابن الرهبيل سمع من ابي الحسنابن النعمة كثيرا واختص به وعنه اخذ القراءات وسمع من ابن هذيل ايضا ثم رحل حاجا فلقي بالاسكندرية سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة ابا طاهر السلفي وابا عبد الله ابن الحضرمي وسمع منهما وجاور بمكة واخذ بها عن ابي الحسن علي بن حميد الطرابلسي صحيح البخاري وكان يرويه عن ابي مكتوم عيسي بن ابي ذر الهروي عن ابيه وسمع ايضا من ابي محمد المبارك بن الطباخ البغدادي واجاز له ابو المفاخر سعيد بن الحسين الهاشمي وابو محمد عبد الحق ابن عبد الرحمن الاشبيلي ببجاية عند صدوره في---- ربيع الاول سنة سبع وسبعين وقفل الي بلده فلزم الانقطاع ولانقباض عن الناس والاقبال علي ما يعنيه وكان قد خطب به قبل رحلته وحكي التجيبي ان طلبة الاسكندرية-	785	2888567634657661535	688	1312.5	554	779	88.318359375	126	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0195	true	7494431806068952361	150	238	771	1235	1551	302	تزاحموا عليه لسماع التيسير لابي عمرو المقرء منه بروايته عن ابن هذيل سماعا في سنة ثلاث وخمسين وصارت له----- عندهم بذلك وجاهة وبعد قفوله اصابه خدر منعه من التصرف وكان الصلاح غالبا عليه سماه ابو عبد الله بن عياد في مشيخة ابيه ابي عمر وكذلك التجيبي وابن سالم وتوفي غدوة الجمعة لثمان خلون من شعبان سنة خمس وثمانين وخمسماءة ودفن ظهر ذلك اليوم وصلي عليه الاستاذ ابو زكرياء بن ابي اسحاق وكانت جنازته مشهودة ومولده سنة احدي وثلاثين وخمسماءة BIO_MAN 696 الحسن بن احمد بن --يحيي بن	195	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0786	false	-1011236998310186479	0	58	0	315	1577	300	تزاحموا عليه لسماع التيسير لابي عمرو المقرء منه بروايته عن ابن هذيل سماعا في سنة ثلاث وخمسين وصارت له بذلك عندهم----- وجاهة وبعد قفوله اصابه خدر منعه من التصرف وكان الصلاح غالبا عليه------------------------------------------------------------------------ وتوفي غدوة الجمعة لثمان خلون من شعبان سنة خمس وثمانين وخمسماءة -------------------------------------------------------------وكانت جنازته مشهودة رحمه الله تعالي 195 ومنهم الحسين ------------------بن احمد بن الحسين بن	786	2888567634657661535	276	479.0	223	471	58.598724365234375	49	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0203	true	2299762235598514029	43	130	225	688	1528	304	الحسين بن احمد بن الحسين بن حي التجيبي من اهل قرطبة اخذ علم العدد والهندسة عن ابي عبد الله محمد بن عمر المعروف بابن برغوت وكان كلفا بصناعة االتعديل وله فيه زيج مختصر ذكره القاضي صاعد ونسبه وحكي انه خرج من الاندلس في سنة اثنتين واربعين واربعماءة بعد ان نالته بها وبالبحر محسن شداد ولحق بمصر ثم رحل عنها الي اليمن واتصل باميرها فحظي عنده وبعثه رسولا الي الخليفة ببغداد القاءم بامر الله--------------- ونال هناك دنيا عريضة وتوفي باليمن بعد انصرافه من بغداد سنة ست وخمسين واربعماءة	203	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0786	false	-1011236998310186479	52	136	287	739	1577	300	الحسين بن احمد بن الحسين بن حي التجيبي القرطبي----- اخذ علم العدد والهندسة عن ابي عبد الله محمد بن عمر المعروف بابن برغوث وكان كلفا بصناعة -التعديل ول----ه زيج مختصر ذكره القاضي صاعد ونسبه وحكي انه خرج من الاندلس في سنة اثنتين واربعين واربعماءة بعد ان نالته بها وبالبحر مح-ن شداد ولحق بمصر ثم رحل عنها الي اليمن واتصل باميرها فحظي عنده وبعثه رسولا الي ---------------القاءم بامر الله الخليفة ببغداد ونال هناك دنيا عريضة وتوفي باليمن بعد انصرافه من بغداد سنة ست وخمسين واربعماءة	786	2888567634657661535	429	815.0	347	478	89.74895477294922	76	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0209	true	-3922867042094157139	226	295	1237	1610	1630	300	فاستوسع علمه ودق نظره وجمت استفادته وكان في المعرفة بالرجال والانساب والاخبار اج---------وذيا نسيج وحده يعترف له بالرسوخ فيه اهل عصره وكان اخوه عبد الله المعروف بالولد علي مثل حاله من المحبة في العلم والعلماء والرواية وهو مذكور في بابه وتوفي في حياة ابيهماا الناصر مقتولا فتصيرت كتبه الي الحكم-------------------------------------------------------------------------------------------- وقلما نجد له كتابا ولا ديوانا من خزاءنه الا وله فيه قراءة --ونظر من اي فن كان يقراه ويكتب	209	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0255	false	-6753243402055047670	2	51	12	275	1519	300	فاستوسع علمه ودق نظره وجمت استفادته وكان في المعرفة بالرجال ---------والاخبار والانساب احوذيا نسيج وحده ------------------------------وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة فيما ينقله بهذا وصفه ابن الابار وباضعافه وقال عجبا لابن الفرضي وابن بشكوال كيف لم يذكراه وقلما يوجد-- كتاب------------ من خزاءنه الا وله فيه قراءة او نظر في اي فن كان------ ويكتب	255	2888567634657661535	151	109.0	120	476	31.722688674926758	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0211	true	6049582129523748226	27	105	130	523	1510	304	حبيب بن الوليد بن حبيب الداخل الي الاندلس -بن عبد الله -بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن الحكم من اهل قرطبة يكني ابا سليمان ويلقب بدحون كان فقيها عالما اديبا وشاعرا محسنا له رحلة الي المشرق في ايام عبد الرحمن بن الحكم حج فيها ولقي اهل الحديث فكتب عنهم وقدم بعلم كثير وكانت له حلقة بجامع قرطبة يسمع الناس فيها وهو يلبس اله-----شامي الي ان اوصي اليه الامير عبد الرحمن بترك ذلك فتركه وتوفي بعد الماءتين	211	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0780	false	-3400248971793266740	120	187	616	953	1548	300	حبيب بن الوليد بن حبيب الداخل الي الاندلس ابن عبد الملك بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان من اهل قر-بة ويعرف---------------- بدحون رحل ال---------------------------------------ي المشرق--- ايام عبد الرحمن بن الحكم وحج---- ولقي اهل الحديث فكتب عنهم وقفل بعلم كثير وكانت له حلقة بجامع قرطبة يسمع الناس فيها وهو يلبس الوشي الشامي الي ان اوصي غليه الامير عبد الرحمن بترك ذلك فتركه وتوفي بعد الماءتين	780	2888567634657661535	305	549.5	240	400	76.25	54	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0214	true	-3712592521594742973	13	60	72	315	1551	307	حيوة بن رجاء التميمي ذكر عبد الملك بن حبيب انه دخل الاندلس مع موسي بن نصير واصحابه وانه من جملة التابعين رضي الله------ عنهم قال -ابن بشكوال في مجموعه المترجم ب-التنبيه والتعيين لمن دخل الاندلس من التابعين--------------- وقد سمعته من ابي الخطاب -بن واجب وسمعه هو منه	214	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0924	false	-23743624534565808	149	199	766	1024	1528	300	حيوة بن رجاء التميمي ذكر ا---------بن حبيب انه دخل الاندلس مع موسي بن نصير واصحابه وانه من جملة التابعين رضي الله تعالي عنهم قاله ابن بشكوال في مجموعة المترجم ب التنبيه والتعيين لمن دخل الاندلس من التابعين قال ابن الابار وقد سمعته من ابي الخطاب ابن واجب وسمعه هو منه	924	2888567634657661535	231	418.5	187	267	86.51685333251953	39	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0215	true	-6185283737836608209	179	262	869	1287	1499	306	حماد بن --وليد بن عيسي بن محمد بن يوسف الكلاعي اندلسي يكني ابا يوسف اخذ بقرطبة عن ابي المطرف القنازعي وغيره ورحل الي المشرق وحدث بالاسكندرية فسمع منه بها يحيي بن ابر-هيم بن عثمان بن شبل شرح الاعتقاد من تاليفه ورسالة قمع الحرص وقصر الامل والحث علي العمل وذلك في سنة سبع واربعين واربعماءة ولقيه هنالك ابو مروان الطبني فسمع منه بعض فواءده اكثره عن ابن الدباغ BIO_MAN 787 حيدرة بن مفوز بن احمد بن مفوز بن عبد الله بن مفوز بن	215	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0786	false	-1011236998310186479	143	209	774	1120	1577	300	حماد بن الوليد------------------------ الكلاعي--------------------- اخذ بقرطبة عن ابي المطرف القنازعي وغيره ورحل الي المشرق وحدث بالاسكندرية فسمع منه بها يحيي بن ابراهيم بن عثمان بن شبل شرح الاعتقاد من تاليفه ورسالة قمع الحرص وقصر الامل والحث علي العمل وذلك في سنة سبع واربعين واربعماءة ولقيه هنالك ابو مروان الطبني فسمع منه بعض فواءده 197 ومنهم ابو القاسم خلف بن فتح ------------------------------بن عبد الله بن جبير من	786	2888567634657661535	309	554.0	248	421	73.39667510986328	55	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0220	true	5292412357358561136	156	304	767	1513	1515	305	خلف بن فتح بن عبد الله بن جبير من اهل طرطوشة يعرف بالجبيري ويكني ابا القاسم وهو والد ابي عبيد----- القاسم بن خلف الجبيري الفقيه -كانت له رحلة الي المشرق ومعه رحل ابنه وهو صغير وكان من اهل العلم والنزاهة وعليه نزل القاضي منذر بن سعيد بطرطوشة في ولايته قضاء الثغور الشرقية انباني ابو بكر بن ابي جمرة عن ابيه عن ابي عمر النمري اجازة قال اخبرني ابو مروان عبيد الله بن محمد بن قاسم الكزني وكان من ثقات الناس وعقلاءهم عن ابي عبيد القاسم بن خلف الجبيري الطرطوشي قال--------- نزل القاضي منذر بن سعيد علي ابي بطرطوشة وهو يومءذ يتولي القضاء في الثغور الشرقية قبل ان يلي قضاء الجماعة بقرطبة فانزله في بيته الذي كان يسكنه فكان اذا تفرغ نظر في كتب ابي فمر علي يديه كتاب فيه ارجوزة ابن عبد ربه يذكر فيها الخلفاء ويجعل معاوية رابعهم ولم يذكر عليا فيهم ثم وصل ذلك بذكر الخلفاء	220	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0786	false	-1011236998310186479	200	284	1086	1507	1577	300	خلف بن فتح بن عبد الله بن جبير من اهل طرطوشة يعرف بالجبيري -----------------وهو والد ابي عبيد الله القاسم بن خلف الجبيري الفقيه وكانت له رحلة الي المشرق ومعه رحل ابنه وهو صغير وكان من اهل العلم والنزاهة وعليه نزل القاضي منذر بن سعيد بطرطوشة في ولايته قضاء الثغور الشرقي-----------------------------------------------------------ة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيد نزل القاضي منذر بن سعيد علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي فمر علي يديه كتاب فيه ارجوزة ابن عبد ربه يذكر فيها الخلفاء ويجعل معاوية رابعهم ولم يذكر عليا فيهم ثم وصل ذلك بذكر الخلفاء	786	2888567634657661535	406	745.5	325	761	53.350852966308594	77	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0221	true	-1674352163552395902	16	69	71	358	1508	304	وكتب في حاشية الكتاب او ما علي لا ررحت ملعنا ي-ابن الخبيثة عندكم بامام رب الكساء وخير ال محمد داني الولاء مقدم الاسلام قال ابو عبيد والابيات بخطه في حاشية كتاب ابي الي الساعة وكانت ولاية منذر للثغور مع الاشراف علي العمال بها والنظر في المختلفين من بلاد الافرنج اليها سنة ثلاثين وثلاثماءة	221	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0787	false	6221187119207331227	0	52	0	286	1607	300	وكتب في حاشية الكتاب او-ما علي لا برحت ملعنايا ابن الخبيثة عندكم بامام رب الكساء وخير ال محمد داني الولاء مقدم الاسلام قال ابو عبيد والابيات بخطه في حاشية كتاب ابي الي الساعة وكانت ولاية منذر للثغور مع الاشراف علي العمال بها والنظر في ال-ختلفين من بلاد الافرنج اليها سنة ثلاثين وثلاثماءة	787	2888567634657661535	282	546.0	231	288	97.91666412353516	50	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0225	true	6393503107261548253	239	270	1208	1371	1537	304	خلف بن محمد بن خلف يعرف بالغرناطي يكني ابا القاسم له رحلة روي فيها بالاسكندرية عن مهدي بن يوسف الوراق -حدث عنه ابو العباس -بن عيسي الداني بالتلقين للقاضي عبد الوهاب	225	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0787	false	6221187119207331227	56	83	307	450	1607	300	خلف بن محمد بن خلف ------الغرناطي---------------- له رحلة روي فيها بالاسكندرية عن مهدي بن يوسف الوراق وحدث عنه ابو العباس ابن عيسي الداني بالتلقين للقاضي عبد الوهاب	787	2888567634657661535	141	255.5	114	165	85.45454406738281	24	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0227	true	-5314218786317365904	153	218	796	1129	1555	305	خلف بن فرج بن خلف بن عامر بن فحلون القنطري اصله من قنطرة السيف وسكن بطليوس -يعرف بابن الروية ويكني ابا القاسم رحل حاجا فادي الفريضة ولقي بمكة رزين بن معاوية الاندلسي فحمل عنه كتابه في تجريد الصحاح سنة خمس وخمسماءة وفيها حج وقفل الي بلده بعد ذلك وكان فقيها مشاورا حدث عنه ابن خير في كتابه اليه من بطليوس احسبه في نحو الثلاثين وخمسماءة	227	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0787	false	6221187119207331227	87	147	471	777	1607	300	خلف بن فرج بن خلف بن عامر بن فحلون القنطري----- من قنطرة السيف وسكن بطليوس ويعرف بابن الروية----------------- رحل حاجا فادي الفريضة ولقي بمكة رزين بن معاوية الاندلسي فحمل عنه كتابه في تجريد الصحاح سنة خمس وخمسماءة وفيها حج وقفل الي بلده بعد ذلك وكان فقيها مشاورا حدث عنه ابن خير في كتابه اليه من بطليوس------ في نحو الثلاثين وخمسماءة	787	2888567634657661535	305	578.5	245	334	91.31736755371094	59	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0240	true	-8582379848742354283	46	99	235	503	1494	305	رزيق بن حكيم احد المعدودين في الداخلين الي الاندلس ذكره ابو الحسن -بن النعمة عن ابي المطرف عبد الرحمن بن يوسف الرفاء القرطبي وحكي انه كتب ذلك من خطه وسماه مع جماعة منهم حيان بن ابي جبلة وعلي بن---- رباح وابو عبد الرحمن الحبلي وحنش بن عبد الله الصنعاني ومعاوية -بن صالح وزيد	240	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0964	false	3108890983944355780	246	300	1278	1551	1551	300	رزيق بن حكيم احد المعدودين في الداخلين الي الاندلس ذكره ابو الحسن ابن النعمة عن ابي المطرف عبد الرحمن بن يوسف الرفاء القرطبي وحكي انه كتب ذلك من خطه وسماه مع جماعة منهم حبان بن ابي جبلة وعلي ين ابي رباح وابو عبد الرحمن الحبلي وحنش بن عبد الله الصنعاني ومعاوية ابن صالح وزيد-	964	2888567634657661535	265	506.5	213	274	96.71533203125	49	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0244	true	7986316477960478612	13	64	67	311	1486	306	ابو عبد الله محمد بن سعيد المقرء باب زيد BIO_MAN 915 زيد بن ق-صد السكسكي------------------- تابعي دخل الاندلس وحضر فتحها واصله من مصر يروي عن عبد الله بن عمرو ب-ن العاصي روي --------------------عنه عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي ذكره يعقوب بن سفيان واورد له حديثا من كتاب الحميدي	244	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0965	false	-6826534420571056320	16	69	88	349	1499	300	ابو عبد الله القضاعي 37 ومنهم -----------------------زيد بن قاصد السكسكي قال ابن الابار وهو تابعي دخل الاندلس وحضر فتحها واصله من مصر يروي عن عبد الله بن عمرو ابن العاص- رضي الله تعالي عنه وروي عنه عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي ذكره يعقوب بن سفيان واورد له حديثا من كتاب الحميدي	965	2888567634657661535	203	346.0	160	285	71.22807312011719	36	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0245	true	-8869488497984600447	262	294	1292	1444	1496	307	زرارة بن محمد بن زرارة بن احمد بن ابراهيم اندلسي رحل حاجا الي المشرق وسمع بمصر ابا محمد الحسن بن رشيق سنة 637---------------- وابا بكر مسرة بن مسلم الصدفي حدث واخذ عنه	245	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0787	false	6221187119207331227	149	179	787	938	1607	300	زرارة بن محمد بن زرارة ال-----------------اندلسي رحل حاجا الي المشرق وسمع بمصر ابا محمد الحسن بن رشيق سنة سبع وستين وثلاثماءة وابا بكر مسرة بن مسلم الصدفي حدث واخذ عنه	787	2888567634657661535	130	229.5	102	168	77.38095092773438	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0246	true	5605086044960604126	190	222	965	1121	1503	300	يا راشقي بسهام ما لها غرض الا الفءاد وما منه لها عوض وممرضي بجفون كل-ها غنج صحت وفي طبعها التمريض والمرض جد لي ولو بخيال منك يطرقني فقد يسد مسد الجوهر العرض	246	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1201	false	-8844339600460700459	137	168	691	846	1525	300	يا راشقي بسهام ما لها غرض الا الفءاد وما منه له- عوض وممرضي بجفون لحظها غنج صحت وفي طبعها التمريض والمرض امنن- ولو بخيال منك يءنسني فقد يسد مسد الجوهر العرض	1201	2888567634657661535	145	266.0	114	157	92.356689453125	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0246	true	5605086044960604126	244	274	1231	1382	1503	300	يكتب علي قبره ترحم بفضلك يا واقفا وابصر مكانا دفعنا اليه تراب الضريح علي صفحتي كاني لم امش يوما عليه اداوي الانام حذار المنون فها انا قد صرت رهنا لديه	246	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1202	false	-3479768399982381756	0	30	0	151	1463	300	يكتب علي قبره تامل بفضلك يا واقفا ولاحظ مكانا دفعنا اليه تراب الضريح علي صفحتي كاني لم امش يوما عليه اداوي الانام حذار المنون فها انا قد صرت رهنا لديه	1202	2888567634657661535	144	281.0	114	151	95.3642349243164	28	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0249	true	9148485535503548858	133	218	674	1150	1585	304	طاهر الاندلسي من اهل مالقة يكني ابا الحسين رحل الي قرطبة وخرج منها لما دخلها البرابرة عنوة سنة 403----------- فلم يزل بمكة الي حدود الخمسين واربعماءة وكان من اصحاب ابي عمر الطلمنكي وملازميه لقراءة القران وطلب العلم مع ابي محمد الشنتجالي وابي ايوب الزاهد امام مسجد الكوابين بقرطبة وجاور بمكة طويلا واقرا علي مقربة من باب الصفا وكان الشيبيون يكرمونه ويفرجون له لضعفه عند دخول- البيت الحرام الطنبي-------------------- واحسبه المذكور في برنامج الخولاني والذي قرا لهم اكثر المدونة علي ابي عمر احمد -بن محمد الزيات	249	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0787	false	6221187119207331227	181	271	948	1455	1607	300	طاهر الاندلسي من اهل مالقة يكني ابا الحسين رحل الي قرطبة وخرج منها لما دخلها البرابر- عنوة سنة ثلاث واربعماءة فلم يزل بمكة الي حدود الخمسين واربعماءة وكان من اصحاب ابي عمر الطلمنكي وملازميه لقراءة القران وطلب العلم مع ابي محمد الشنتجالي وابي ايوب الزاهد امام مسجد الكوابين بقرطبة وجاور بمكة طويلا واقرا علي مقربة من باب الصفا وكان الشيبيون يكرمونه و-فرجون له لضعفه عند دخوله البيت الحرام ذكره الطبني قال ابن الابار واحسبه المذكور في برنامج الخولاني والذي قرا لهم اكثر المدونة علي ابي عمر احمد ابن محمد الزيات	787	2888567634657661535	465	885.0	380	509	91.35559844970703	79	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0251	true	5022038285222764628	116	304	582	1547	1547	304	طارق بن موسي بن يعيش بن الحسين بن علي بن هشام المخزومي من اهل بلنسية ويعرف بالمنصفي نسبة الي قريته بغربيها ------يكني----- ابا محمد وابا الحسن رحل قبل العشرين وخمسماءة فادي الفريضة وجاور بمكة وسمع بها من ابي عبد الله الحسين بن علي الطبري ومن الشريف ابي محمد عبد الباقي الزهري المعروف بشقران اخذ عنه كتاب الاحياء لابي حامد الغزالي عن مءلفه وسمع بالاسكندرية من ابي بكر الطرطوشي وابي الحسن -بن مشرف وابي عبد الله الرازي وابي طاهر السلفي وغيرهم ثم قفل الي بلده فحدث واخذ الناس عنه وسمعوا منه وكان شيخا صالحا عالي الرواية ثقة قال ابن عياد لم الق افضل منه وكان مجاب الدعوة -حدث عنه بالسماع والاجازة جلة منهم ابو الحسين بن هذيل وابو محمد القليني وابو مروان ب-ن الصيقل وابو العباس الاقليشي وابو بكر بن- خير وابو عبد الله بن حميد وابو الحسن بن سعد الخير وابو محمد عبد الحق الاشبيلي وابو بكر عتيق بن احمد بن الخصم وابو جعفر بن موسي وابو عبد الملك بن عبد العزيز وابو بكر بن جزي وغيرهم ثم رحل ثانية الي المشرق مع صهره ابي العباس الاقليشي وابي الوليد بن- خيرة الحافظ سنة 542-------------------- وقد نيف علي السبعين-	251	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0788	false	-4348337942629827241	7	162	31	866	1560	300	طارق بن موسي بن يعيش المنصفي----------------- المخزومي والمن--------------------صفي نسبة الي قرية- بغربي بلنسية ويكني ايضا ----------ابا الحسن رحل قبل العشرين وخمسماءة فادي الفريضة وجاور بمكة وسمع بها من ابي عبد الله الحسين بن علي الطبري ومن الشريف ابي محمد عبد الباقي الزهري المعروف بشقران اخذ عنه كتاب الاحياء ل----------لغزالي عن مءلفه وسمع بالاسكندرية من ابي بكر الطرطوشي وابي الحسن ابن مشرف وابي عبد الله الرازي وابي طاهر السلفي وغيرهم ثم قفل الي بلده فحدث واخذ الناس عنه وسمعوا منه وكان شيخا صالحا عالي الرواية ثقة قال ابن عياد لم الق افضل منه وكان مجاب الدعوة وحدث عنه بالسماع والاجازة جلة منهم ابو الحسن ابن هذيل وابي محمد القل-ني وابو مروان ابن الصيقل وابو العباس الاقلبشي وابو بكر ابن خير وا-------------------------------بن سعد الخير وابو محمد عبد الحق الاشبيلي وابو بكر ا-----------------------------------------------------------------------------بن جزي وغيرهم ثم رحل ثانية الي المشرق مع صهره ابي العباس الاقلبشي وابي الوليد ابن خيرة الحافظ سنة اثنتين واربعين وخمسماءة وقد نيف علي السبعين	788	2888567634657661535	767	1399.5	619	1002	76.54690551757812	132	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0253	true	-5709626931234557197	266	291	1349	1507	1578	306	ظفر البغدادي سكن قرطبة وكان من رءساء الوراقين المعروفين بالضبط وحسن الخط كعباس بن عمرو الصقلي ويوسف البلوطي وطبقتهما واستخدمه الحكم المستنصر بالله في الوراقة	253	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1002	false	-3857658807089610531	66	91	359	517	1567	300	ظفر البغدادي سكن قرطبة وكان من رءساء الوراقين المعروفين بالضبط وحسن الخط كعباس بن عمرو الصقلي ويوسف البلوطي وطبقتهما واستخدمه الحكم المستنصر بالله في الوراقة	1002	2888567634657661535	158	316.0	133	158	100.0	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0256	true	6397101771934684646	266	304	1325	1530	1530	304	محمد بن ابراهيم بن مزين الاودي من اهل اكشونبة غربي الاندلس يكني ابا مضر ولاه عبد الرحمن بن معاوية قضاء الجماعة بقرطبة وذلك في المحرم سنة سبعين وماءة واقام اشهرا ثم استعفي فاعفاه ورحل حاجا فادي الفريضة وسمع-	256	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0788	false	-4348337942629827241	181	219	963	1168	1560	300	محمد بن ابراهيم بن مزين الاودي من اهل اكشولبة غربي الاندلس يكني ابا مضر ولاه عبد الرحمن بن معاوية قضاء الجماعة بقرطبة وذلك في المحرم سنة سبعين وماءة واقام -شهرا ثم استعفي فاعفاه ورحل حاجا فادي الفريضة وسمع	788	2888567634657661535	203	395.0	166	206	98.54368591308594	35	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0256	true	6397101771934684646	209	248	1032	1237	1530	304	محمد بن عبد الله الاشجعي--------------- قدمه الهيثم بن عبيد الكلابي والي الاندلس عند موته وتخيره لذلك وكان فاضلا فصلي بالناس شهرين الي ان قدم عب------------د الرحمن -بن عبد الله الغافقي والي----------------------------------------------ا من قبل عبيد الله بن الحبحاب صاحب افريقية	256	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0931	false	-7667459527531743852	85	128	451	682	1551	300	محمد بن عبد الله الاشجعي قال ابن بشكوال قدمه الناس عليهم--------------------------------------------- وكان فاضلا فصلي بهم--- شهرين قال ثم قدم عليهم واليا عبد الرحمن ابن عبد الله الغافقي الذي تقدمت ترجمته وذكرت ولايته الاولي للاندلس وليها من قبل عبيد الله بن الحبحاب صاحب افريقية	931	2888567634657661535	137	210.0	107	279	49.10394287109375	22	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0256	true	6397101771934684646	69	206	347	1020	1530	304	محمد بن اوس بن ثابت الانصاري--------------- تابعي دخل الاندلس يروي عن ابي هريرة قراته بخط ابن حبيش وقال ابو سعيد -بن يونس محمد بن اوس الانصاري يروي عن ابي هريرة روي عنه الح-رث بن يزيد ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وكان غزا المغرب والاندلس مع موسي بن نصير وق--------------------------------------ال الحميدي---- كان من اهل الدين والفضل معروفا بالفقه ولي بحر افريقية سنة ثلاث وتسعين وغزا المغرب والاندلس مع موسي بن نصير في ما حكاه ابو سعيد صاحب تاريخ مصر وكان علي بحر تونس في سنة اثنتين وماءة علي ما حكاه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ولما قتل يزيد بن ابي مسلم والي افريقية اجتمع راي اهلها عليه فولوه امرهم وذلك في خلافة يزيد بن عبد الملك بن مروان الي ان ولي بشر بن صفوان الكلبي افريقية وكان علي مصر فخرج اليها واستخلف اخاه حنظلة	256	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0965	false	-6826534420571056320	92	234	463	1165	1499	300	محمد بن اوس بن ثابت الانصاري قال ابن الابار تابعي دخل الاندلس يروي عن ابي هريرة قراته بخط ابن حبيش وقال ابو سعيد ابن يونس مءرخ مصر انه يروي -------------------------عنه الحارث بن يزيد ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وكان غزا المغرب والاندلس مع موسي بن نصير ويروي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وقال الحميدي انه كان من اهل الدين والفضل معروفا بالفقه ولي بحر افريقية سنة ثلاث وتسعين وغزا المغرب والاندلس مع موسي بن نصير في-ما حكاه ابن يونس صاحب تاريخ مصر وكان علي بحر تونس--- سنة -ثنتين وماءة علي ما حكاه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ولما قتل يزيد بن ابي مسلم والي افريقية اجتمع راي اهلها عليه فولوه امرهم وذلك في خلافة يزيد بن عبد الملك بن مروان الي ان ولي بشر بن صفوان الكلبي افريقية وكان علي مصر فخرج اليها واستخلف اخاه حنظلة	965	2888567634657661535	621	1169.5	494	732	84.83606719970703	119	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0257	true	-6313072195250851081	59	244	269	1184	1460	303	محمد بن بشير بن محمد المعافري كذا نسبه ابن الفرضي في بعض معلقاته اصله من جندب-اجة من غرب مصر ولاه الحكم بن هشام قضا-------------------------------------ء الجماعة بقرطبة بعد المصعب بن عمران ثم صرفه وولي مكانه الفرج بن كنانة وعن ابن حارث قال احمد -بن خالد طلب محمد بن بشير العلم بقرطبة عند شيوخ اهلها حتي اخذ منه بحظ وافر ثم كتب لاحد اولاد عبد الملك بن عمر المرواني لمظلمة نالته علي وجه الاعتصام به وتصرف معه تصرفا لطيفا ثم انقبض عنه وخرج حاجا قال ابن ح--ارث وكتب محمد بن بشير في حداثته للقاضي مصعب بن عمران ثم خرج ح--اجا فلقي مالك بن انس وجالسه وسمع منه وطلب العلم ايضا بمصر ثم انصرف فلزم ضيعته في باجة وقال ابن حيان انه استقدم من باجة للقضاء براي العباس بن عبد الملك وحكي انه كتب لاخيه ابراهيم وقال في نسبه محمد بن سعيد بن بشير بن شراحيل ذكر ذلك في انتخابه من اخبار القضاة وقال ابن شعبان في الرواة عن مالك من اهل الاندلس محمد بن بشير بن سرافيل المعافري---- ولي القضاء وكان رجلا صالحا وبعدله تضرب الامثال وهو من اهل باجة واستوطن قرطبة وتوفي---- سنة ثمان وتسعين وماءة	257	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0548	false	8279505167825531482	139	300	685	1493	1493	300	محمد بن بشير بن محمد المعافري----------------------------------- اصله من جند باجة من عرب مصر ولاه الحكم بن هشام قضاء القضاة الذي يعبرون عنه بالمغرب بقضاء الجماعة بقرطبة بعد المصعب بن عمران ثم صرفه وولي مكانه الفرج بن كنانة وعن ابن حارث قال احمد ابن خالد طلب محمد بن بشير العلم بقرطبة عند شيوخ اهلها حتي اخذ منه بحظ وافر ثم كتب لاحد اولاد عبد الملك بن عمر المرواني لمظلمة نالته علي وجه الاعتصام به وتصرف معه تصرفا لطيفا ثم انقبض عنه وخرج حاجا قال ابن الحارث وكتب محمد بن بشير في حداثته للقاضي مصعب بن عمران ثم انصرف حاجا فلقي مالك بن انس وجالسه وسمع منه وطلب العلم ايضا بمصر ثم انصرف فلزم ضيعته في باجة وقال ابن حيان انه استقدم من باجة للقضاء براي العباس بن عبد الملك وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شعبان في الرواة عن مالك من اهل الاندلس محمد بن بشير بن سرافيل ويقال شراحيل ولي القضاء وكان رجلا صالحا وبعدله تضرب الامثال---------------- واستوطن قرطبة وتوفي بها سنة ثمان وتسعين وماءة-	548	2888567634657661535	738	1403.5	588	966	76.39751434326172	142	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0257	true	-6313072195250851081	0	56	0	257	1460	303	في رحلته من م----الك بن انس وانصرف ومات عن سن عالية سنة 183 ذكر وفاته ابن حيان عن الرازي ونسبه وساءر خبره عن غيره وذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك وحكي انه روي عنه من قطع لسانه السءني به عاما وان مالكا قال له قد بلغني ان بالاندلس من نبت لسانه فان لم ينبت اقيد	257	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0788	false	-4348337942629827241	219	266	1168	1390	1560	300	في رحلته امامنا مالك بن انس وانصرف ومات عن سن عالية سنة ثلاث وثمانين وماءة--------------------------------------- وذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك وحكي انه روي عنه من قطع لسانه استءني به عاما وان مالكا قال له قد بلغني ان بالاندلس من نبت لسانه فان لم ينبت اقيد	788	2888567634657661535	195	359.0	151	261	74.712646484375	41	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0258	true	1579603224705953332	0	158	0	796	1497	304	قرطبة كان فقيها زاهدا وحج وحضر افتتاح اقريطس فاستوطنها --عن الرازي BIO_MAN 977 محمد بن يحيي بن يحيي بن كثير الليثي حليف لهم من اهل قرطبة خرج حاجا ولقي سحنون بن سعيد بافريقية ولقي بمصر رجالا من اصحاب مالك فسمع منهم وعرف بالفقه والزهد وجاور بمكة -توفي هنالك ولما اتي نعيه الي ابيه وجد عليه وجدا شديدا ذكره الرازي BIO_MAN 9-----78 محمد بن مروان بن خطاب وعميرة بن عبد الجبار بن خطاب بن مروان بن نذير مولي مروان بن الحكم من اهل تدمير وهو المعروف بابي جمرة علي ما الفيت بخط شيخنا ابي بكر بن ابي جمرة رحل حاجا هو وابناه خطاب وعميرة في سنة اثنتين وعشرين وماءتين وسمعوا ثلاثتهم من سحنون بن سعيد المدونة بالقيروان ذكر ذلك ابن الفرضي في تاريخه وسمي عميرة منهم في بابه واغفل اباه واخاه وقرات بخط ابي عمرو بن عبد البر حج محمد بن مروان مع ابنيه عميرة وخطاب وسمع معهما المدونة من سحنون وادركوا اصبغ بن الفرج واخذوا عنه	258	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0549	false	-1073018572740708949	60	137	290	709	1543	300	قرطبة كان فقيها زاهدا وحج وحضر افتتاح اقريطش واستوطنها قاله الرازي ---94 ومنهم محمد بن يحيي بن يحيي-------- الليثي---------------------- خرج حاجا ولقي سحنون بن سعيد بافريقية ولقي بمصر رجالا من اصحاب مالك فسمع منهم وعرف بالفقه والزهد وجاور بمكة وتوفي ه---------------------------------------------------------------نالك 95 ومنهم محمد بن مروان بن خطاب----------------------------------------------------------------------------------- المعروف با---------------------------------------بن ابي جمرة رحل حاجا هو وابناه خطاب وعميرة في سنة اثنتين وعشرين وماءتين وسمعوا ثلاثتهم من سحنون بن سعيد المدونة بالقيروا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وادركوا اصبغ بن الفرج واخذوا عنه	549	2888567634657661535	393	655.5	318	804	48.88059616088867	67	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0262	true	7533765552150927239	238	277	1163	1360	1517	307	محمد بن ابي علاقة البواب من اهل قرطبة كانت له رحلة الي المشرق -لقي فيها جماعة من اهل العلم واخذ عن ابي اسحاق الزجاجي وابي بكر بن الانباري وابي الحسن علي بن سليمان الاخفش وابي عبد الله نفطويه وغيرهم	262	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0549	false	-1073018572740708949	139	168	718	862	1543	300	محمد بن ابي علاقة البواب من اهل قرطبة كانت له رحلة الي المشرق ولقي فيها جماعة من اهل العلم واخذ عن ابي اسحاق------------------------------------------------------ الاخفش وابي عبد الله نفطويه وغيرهم	549	2888567634657661535	143	278.0	114	198	72.22222137451172	28	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0263	true	3466467121227901806	11	82	50	414	1569	304	من الاخفش الكامل للمبرد -قال وصار كتابه الي المستنصر بالله الحكم بن عبد الرحمن وقال الحكم لم يصح كتاب الكامل عندنا ب--رواية الا من قبل ابن---- علاقة وكان ابن جابر الاشبيلي قد رواه قبل بمصر بمدة وما علمت احدا رواه غيرهما وكان ابن الاحمر القرشي يذكر انه رواه وكان صدوقا ولكن كتابه ضاع ولو حضر ضاهي الرجلين المتقدمين BIO_MAN 1001 محمد بن ابي رباح الزاهد--- من اهل------------ قرطبة----------------- سمع من	263	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0549	false	-1073018572740708949	169	238	867	1220	1543	300	من الاخفش الكامل للمبرد وقال الحكم--------- المستنصر------------------------------------- لم يصح كتاب الكامل عندنا من رواية الا من قبل ابن ابي علاقة وكان ابن جابر الاشبيلي قد رواه قبل بمصر بمدة وما علمت احدا رواه غيرهما وكان ابن الاحمر القرشي يذكر انه رواه وكان صدوقا ولكن كتابه ضاع ولو حضر ضاهي الرجلين المتقدمين 97 ومنهم---- محمد بن حزم بن بكر التنوخي من اهل طليطلة وسكن قرطبة يعرف بابن الديني سمع من	549	2888567634657661535	286	480.5	227	403	70.96774291992188	50	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0264	true	1728803240543094382	199	276	1030	1427	1580	306	محمد بن حزم بن بكر التنوخي من اهل طليطلة وسكن قرطبة يعرف بابن المديني سمع من احمد بن خالد وغيره وصحب محمد بن مسرة الجبلي قديما واختص بمرافقته في طريق الحج ولازمه بعد انصرافه وكان من اهل الورع والانقباض وحكي عن مس----رة انه كان في سكناه المدينة يتتبع اثار النبي صلي الله عليه وسلم قال ودله بعض اهل المدينة علي دار مارية ام ابراهيم سرية النبي صلي الله عليه وسلم فقصد اليها فاذا دويرة لطيفة بين البساتين	264	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0549	false	-1073018572740708949	222	300	1144	1543	1543	300	محمد بن حزم بن بكر التنوخي من اهل طليطلة وسكن قرطبة يعرف بابن ال-ديني سمع من احمد بن خالد وغيره وصحب محمد بن مسرة الجبلي قديما واختص بمرافقته في طريق الحج ولازمه بعد انصرافه وكان من اهل الورع والانقباض وحكي عن ابن مسرة انه كان في سكناه المدينة يتتبع اثار النبي صلي الله عليه وسلم قال ودله بعض اهل المدينة علي دار مارية ام ابراهيم سرية النبي صلي الله عليه وسلم فقصد اليها فاذا دويرة لطيفة بين البساتين-	549	2888567634657661535	393	773.5	317	401	98.00498962402344	75	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0264	true	1728803240543094382	276	306	1427	1580	1580	306	بشرقي المدينة عرضها وطولها واحد قد شق في وسطها بحاءط وفرش علي حاءطها خشب غليظ يرتقي الي ذلك الفرش علي خارج لطيف وفي اعلي ذلك بيتان وسقيفة كانت مقعد النبي-	264	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0550	false	-7397891644390360775	0	29	0	153	1569	300	بشرقي المدينة عرضها وطولها واحد قد شق في وسطها بحاءط وفرش علي حاءطها خشب غليظ يرتقي-الي ذلك الفرش علي خارج لطيف وفي اعلي ذلك بيتان وسقيفة كانت مقعد النبي	550	2888567634657661535	152	294.0	124	154	98.70130157470703	29	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0265	true	-2864837682488842913	0	66	0	329	1527	305	صلي الله عليه وسلم في الصيف قال -رايت ابا عبد الله بعدما صلي في البيتين والسقيفة وفي كل ناحية من نواحي تلك الدار ضرب احد البيتين بشبره فكشفته بعد انصرافي وهو ساكن في الجبل عن ذلك فقال هذا البيت الذي تراني فيه بنيته علي تلك الحكاية في العرض والطول بلا زيادة ولا نقصان BIO_MAN 1012-- محمد بن اصبغ الكاتب من ساكني اشبيلي------------------------------------ة يكني ابا بكر	265	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0550	false	-7397891644390360775	29	104	153	520	1569	300	صلي الله عليه وسلم في الصيف قال فرايت ابا عبد الله بعدما صلي في البيتين والسقيفة وفي كل ناحية من نواحي تلك الدار ضرب احد البيتين بشبره فكشفته بعد انصرافي وهو ساكن في الجبل عن ذلك فقال هذا البيت الذي تراني فيه بنيته علي تلك الحال-ة في العرض والطول بلا زيادة ولا نقصان انتهي 98 ومنهم محمد بن يحيي بن مالك بن يحيي ين عاءذ ولد ابي زكريا الراوية من اهل طرطوشة يكني ابا بكر	550	2888567634657661535	290	523.5	228	368	78.8043441772461	56	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0266	true	5668985391581676630	188	304	952	1550	1550	304	محمد بن يحيي بن مالك بن يحيي بن عاءذ ولد ابي زكرياء الراوية من اهل طرطوشة يكني ابا بكر تادب بقرطبة وسمع بها من قاسم بن اصبغ ومحمد بن معاوية القرشي واحمد بن سعيد ومنذر بن سعيد وابي علي القالي وغيرهم وكان حافظا للنحو واللغة والشعر يفوت من جاراه علي حداثة سنة شاعرا مجيدا مرسلا بليغا ورحل مع ابيه الي المشرق سنة تسع واربعين وثلاث ماءة فسمع بمصر من ابن الورد وابن السكن وحمزة الكناني وابي بكر بن ابي الموت وغيرهم وسمع ايضا بالبصرة وبغداد كثيرا وخرج الي ارض فارس فسمع هنالك وجمع كتبا عظيمة واقام بها الي ان توفي باصبهان معتبطا مع الستين وثلاث ماءة ومولده بطرطوشة صدر ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين وثلاث ماءة-	266	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0550	false	-7397891644390360775	85	182	434	946	1569	300	محمد بن يحيي بن مالك بن يحيي ين عاءذ ولد ابي زكريا- الراوية من اهل طرطوشة يكني ابا بكر تادب بقرطبة وسمع بها من قاسم بن اصبغ ومحمد بن معاوية القرشي واحمد بن سعيد ومنذر بن سعيد وابي علي القالي وغيرهم وكان حافظا للنحو واللغة والشعر يفوت من جاراه علي حداثة سنه شاعرا مجيدا مرسلا بليغا ورحل مع ابيه الي المشرق سنة تسع واربعين وثلاثم-اءة فسمع بمصر من ابن الورد وابن السكن وحمزة الكناني----------------------------------------------------------------------------------- هنالك وجمع كتبا عظيمة واقام بها الي ان توفي باصبهان معتبطا مع الستين وثلاثم-اءة ومولده بطرطوشة صدر ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين وثلاث-ماءة	550	2888567634657661535	507	979.0	411	599	84.64106750488281	94	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0267	true	3512237508338418637	0	69	0	366	1548	305	ذكره ابن حيان BIO_MAN 1021 محمد بن------------ عبدون الجبلي العددي من اهل قرطبة ادب بالحساب والهندسة ورحل في سنة سبع واربعين وثلاثماءة فدخل مصر والبصرة وعني بعلم الطب فمهر فيه ودبر--- مارستان الفسطاط ثم رجع الي الاندلس س---نة ستين وثلاث ماءة فاتصل بالمستنصر بالله وابنه المءيد بالله وله في التكسير تاليف حسن ذكره بن جلجل وصاعد القاضي BIO_MAN 1021 محمد بن هاني بن محمد بن سعدون الازدي	267	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0550	false	-7397891644390360775	182	251	946	1318	1569	300	ذكره ابن حيان رحمه الله تعالي 99 ومنهم محمد بن عبدون الجبلي العددي من اهل قرطبة ادب بالحساب والهندسة ورحل في سنة سبع واربعين وثلاثماءة فدخل مصر والبصرة وعني بعلم الطب فمهر فيه ودبر في مارستان الفسطاط ثم رجع الي الاندلس في سنة ستين وثلاثما-ءة فاتصل بالمستنصر بالله وابنه المءيد بالله وله في التكسير تاليف حسن رحمه الله تعالي 100 ومنهم ابو عبد الله محمد بن عبد الرحم-----------ن الازدي	550	2888567634657661535	289	516.0	233	384	75.26041412353516	48	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0268	true	5103200736536567489	154	217	762	1083	1525	305	محمد بن عبد الرحمن الازدي من اهل قرطبة يكني ابا عبد الله ويعرف بالفراء-------- صحب ابا بكر---- يحيي بن مجاهد واختص به ولطف محله منه وقرا عليه القران ورحل صحبته لاداء فريضة الحج وكان رجلا صالحا كثير التلاوة للقران والخشوع اذا قرا بكي ورتل وبين في مهل ويقول ابو بكر علمني هذه القراءة ذكره يونس القاضي وحكي انه سرد الصوم اثنتي عشرة سنة	268	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0550	false	-7397891644390360775	246	300	1292	1569	1569	300	محمد بن عبد الرحمن الازدي --------------------------------------الفراء القرطبي صحب ابا بكر ابن يحيي بن مجاهد واختص به ولطف محله منه وقرا عليه القران ورحل صحبته لاداء فريضة الحج وكان رجلا صالحا كثير التلاوة للقران والخشوع اذا قرا بكي ورتل وبين في مهل ويقول ابو بكر علمني هذه القراءة----------------- وحكي انه سرد الصوم اثنتي عشرة سنة-	550	2888567634657661535	265	486.0	214	333	79.57958221435547	50	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0268	true	5103200736536567489	217	284	1083	1421	1525	305	قبل موت ابن مجاهد مفطرا كل ليلة وقت الافطار ثم تمادي علي ذلك بعد مدة مف-طرا عقب العشاء الاخرة لالتزامه الصلاة من المغرب اليها تزيدا من الخير واجتهادا في العمل BIO_MAN 1029 محمد بن مطرف صحب ابن ابي زيد بالقيروان وله رحلة الي العراق ذكره الحميدي ولا اعرفه BIO_MAN 1030 محمد بن -اسماعيل -بن محمد من اهل وشقة يعرف بابن الابار ويكني------------ ابا عبد الله	268	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0551	false	-2728103254842143445	0	65	0	348	1594	300	قبل موت ابن مجاهد مفطرا كل ليلة وقت الافطار ثم تمادي علي ذلك بعد موته مفطرا عقب العشاء الاخرة لالتزامه الصلاة من المغرب اليها تزيدا من الخير واجتهادا في العمل 101 ومنهم ابو عبد الله محمد بن صالح المعافري الاندلسي رحل--- الي المشرق فسمع خيثمة بن سليمان وابا سعيد ابن الاعرابي واسماعيل ابن محمد الصفار وبكر --بن حماد التاهرتي وغيرهم روي عنهم ابو عبد الله	551	2888567634657661535	208	311.0	161	353	58.92351150512695	32	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0270	true	6807241147877229297	169	273	853	1406	1534	301	بن ثعلبة المعافري --اندلسي يكني ابا عبد الله رحل الي المشرق فسمع خيثمة بن سليمان وابا سعيد -بن الاعرابي واسماعيل -بن محمد الصفار وبكر بن حماد التاهرتي وغيرهم روي عنه -ابو عبد الله الحاكم وقال اجتمعنا بهمذان سنة احدي واربعين يعني وثلاث ماءة فتوجه منها الي اصبهان وكان قد سمع في بلاده وبمصر من اصحاب يونس وبالحجاز و-الشام وبالجزيرة من اصحاب علي بن حرب وببغداد وورد نيسابور في ذي الحجة سنة احدي واربعين فسمع الكثير ثم خرج الي مرو ومنها الي بخاري فتوفي بها في رجب من سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة وروي عنه ايضا ابو القاسم -بن حبيب- النيسابوري وغيرهما وذكره ابن عساكر	270	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0551	false	-2728103254842143445	36	134	187	725	1594	300	بن صالح- المعافري الاندلسي------------------ رحل الي المشرق فسمع خيثمة بن سليمان وابا سعيد ابن الاعرابي واسماعيل ابن محمد الصفار وبكر بن حماد التاهرتي وغيرهم روي عنهم ابو عبد الله الح-كم وقال اجتمعنا بهمذان سنة احدي واربعين يعني وثلاثم-اءة فتوجه منها الي اصبهان وكان قد سمع في بلاده وبمصر من اصحاب يونس وبالحجاز وبالشام وبالجزيرة من اصحاب علي بن حرب وببغداد وورد نيسابور في ذي الحجة سنة احدي واربعين فسمع الكثير ثم خرج الي مرو ومنها الي بخاري فتوفي بها في رجب من سنة ثلاث وثمانين وثلاثم-اءة وروي عنه ايضا ابو القاسم ابن حبيبي النيسابوري وغيرهما -ذكره ابن عساكر	551	2888567634657661535	524	981.5	427	561	93.40463256835938	88	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0271	true	2603762497214326325	5	71	29	361	1524	306	ابو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب انشدنا ابو عبد الله محمد بن صالح الاندلسي--------- ودعت قلبي ساعة التوديع واطعت قلبي وهو غير مطيع- ان لم اشيعهم فقد شيعتهم بمشيعين تنفسي ودموعي وذكره ابن الفرضي ولم يذكر كنيته ولا رفع في نسبه وقال انه من اهل قرطبة واستوطن بخاري وجعل وفاته بها في سنة ثمان وسبعين والاول قول الحاكم وهو-------------- اصح BIO_MAN 1036 محمد بن	271	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0551	false	-2728103254842143445	125	179	670	961	1594	300	ابو القاسم ا-------------بن حبيبي النيسابوري وغيرهما ذكره ابن عساكر واسند اليه قوله ودعت قلبي ساعة التوديع واطعت قلبي وهو غير مطيعي ان لم اشيعهم فقد شيعتهم بمشيعين تنفسي ودموعي وذكره ابن الفرضي------------------------------- وقال انه --------------استوطن بخاري وجعل وفاته بها--- سنة ثمان وسبعين والاول قول الحاكم وهو اصح 102 ومنهم ابو ----عبد الله محمد بن	551	2888567634657661535	218	352.0	173	356	61.23595428466797	37	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0287	true	-1259544142622683288	220	300	1097	1527	1553	305	المظفر---------- صاحب بطليوس يعرف بابن الافطس ويكني ابا بكر كان------------------- كثير الادب جم المعرفة محبا لاهل العلم جماعة للكتب ذا خزانة عظيمة لم يكن في ملوك الاندلس من يفوقه في ادب ومعرفة قاله ابن حيان وقال ابن بسام كان المظفر اديب ملوك عصره غير مدافع ولا منازع وله التصنيف الراءق والتاليف الفاءق المترجم بالتذكرة والمشتهر اسمه ايضا----- بالكتاب المظفري في خمسين مجلدا يشتمل علي فنون وعلوم من مغاز وسير ومثل وخبر وجميع ما يختص به علم الادب ابقاه للناس خالدا	287	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1171	false	-1004257393113713230	61	141	301	729	1613	300	المظفر بن الافطس صاحب بطليوس -------------------------------كان كما قال ابن الابار كثير الادب جم المعرفة محبا لاهل العلم جماعة للكتب ذا خزانة عظيمة لم يكن في ملوك الاندلس من يفوقه في ادب ومعرفة قاله ابن حيان وقال ابن بسام كان المظفر اديب ملوك عصره غير مدافع ولا منازع وله التصنيف الراءق والتاليف الفاءق المترجك بالتذكرة والمشتهر----- ايضا اسمه بالكتاب المظفري في خمسين مجلدا يشتمل علي فنون وعلوم من مغاز وسير ومثل وخبر وجميع ما يختص به علم الادب ابقاه للناس خالدا	1171	2888567634657661535	393	743.5	320	464	84.69827270507812	69	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0287	true	-1259544142622683288	260	297	1301	1509	1553	305	اديب ملوك عصره غير مدافع ولا منازع وله التصنيف الراءق والتاليف الفاءق المترجم بالتذكرة والمشتهر اسمه ايضا بالكتاب المظفري في خمسين مجلدا يشتمل علي فنون وعلوم من مغاز وسير ومثل وخب--ر وجميع ما يختص به علم الادب	287	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1605	false	-7806651082634540079	229	258	1215	1383	1591	300	اديب ملوك عصره بلا مدافع ولا منازع وله التصنيف الراءق والتاليف الفاءق المترجم بالتذكر---------------------------- المظفر---ي خمسون مجلدا اش-مل علي فنون وعلوم من مغاز وسير ومثل واخبار وجميع علو----------م الادب	1605	2888567634657661535	156	267.0	127	210	74.28571319580078	22	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0289	true	639462144380043808	237	302	1277	1611	1611	302	الفقيه الاديب النحوي ابو عبد الله محمد بن ميمون الحسيني رضي الله عنه قراءة مني عليه في مسجد الجزارين بسرقسطة قال كانت لي في صبوتي جارية وكنت مغري بها وكان ابي رحمه الله يعذلني فيها ويعرض لي بيعها لانها كانت تشغلني عن الطلب والبحث عليه فكان عدله يزيدني اغراء بها فرايت ليلة في المنام كان رجلا ياتيني في زي اهل المشرق كل ثيابه ابيض وكان-	289	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1370	false	-4141396389013149242	48	102	250	526	1524	300	الفقيه الاديب النحوي ابي عبد الله محمد بن ميمون الحسيني----------------------------------------------------- قال كانت لي في صبوتي جارية وكنت مغري بها وكان ابي رحمه الله يعذلني----- ويعرض لي بيعها لانها كانت تشغلني عن الطلب والبحث عليه فكان عذله يزيدني اغراء بها فرايت ليلة في المنام كان رجلا ياتيني في زي اهل المشرق كل ثيابه -بيض وكان	1370	2888567634657661535	273	515.0	220	335	81.49253845214844	50	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0290	true	2091156182078255161	0	85	0	415	1493	304	يلقي في نفسي انه الحسين بن علي -بن ابي طالب رضي الله عنه-------- وكان ينشدني تصبو الي مي ومي لا تني تزهي ببلواك التي لا تنقضي ونجارك القوم الالي ما منهم الا امام ا--وصي او نبي فاثن عنانك للهدي عن ذي الهوي وخف الالاه عليك ويحك وارعوي قال فانتبهت فزعا مفكرا فيما رايته فسالت الجارية هل كان لها اسم قبل ان تتسمي بالاسم الذي اعرفه فقالت لا ثم عادوتها حتي ذكرت انها----- تسمي بمية فبعتها حينءذ وعلمت انه واعظ وعظني الل---ه عز وجل به وبشري	290	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1370	false	-4141396389013149242	102	189	526	948	1524	300	يلقي في نفسي انه الحسين بن علي ابن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما وكان ينشدني تصبو الي مي ومي لا تني تزهو ببلواك التي لا تنقضي وفخارك القوم الالي ما منهم الا امام او وصي او نبي فاثن عنانك للهدي عن ذي الهوي وخف الال-ه عليك ويحك وارعوي قال فانتبهت فزع------ا فيما رايته فسالت الجارية هل كان لها اسم قبل ان تتسمي بالاسم الذي اعرفه فقالت لا ثم عاودتها حتي ذكرت انها كانت تسمي -مية فبعتها حينءذ وعلمت انه و-عظ وعظني الله به عز وجل--- وبشري	1370	2888567634657661535	395	727.5	312	434	91.01382446289062	71	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0303	true	5100566308283845433	254	303	1341	1591	1591	303	محمد بن عيسي بن محمد بن بقاء الانصاري من اهل بلغي من بلاد الثغر الشرقي يكني ابا عبد الله اخذ القراءات عن ابي داود سليمان بن نجاح ورحل حاجا فقدم دمشق واقرا بها القران بالسبع واخذه عنه جماعة من اهلها وكان شيخا فاضلا حافظا للحكايات قليل التكلف في اللباس-	303	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0551	false	-2728103254842143445	229	269	1214	1426	1594	300	محمد بن عيسي-------- بن بقاء الانصاري------------ من بلاد الثغر الشرقي------------------ اخذ القراءات عن ابي داود سليمان بن نجاح ورحل حاجا فقدم دمشق واقرا بها القران بالسبع واخذ- عنه جماعة من اهلها وكان شيخا فاضلا حافظا للحكايات قليل التكلف في اللباس	551	2888567634657661535	211	394.0	172	251	84.0637435913086	38	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0304	true	-2030441576937706094	0	41	0	222	1578	303	ذكره ابن عساكر وقال رايته وسمعته ينشد قصيدة يوم خرج الناس الي المصلي للاستسقاء علي المنبر -اولها استغفر الله من ذنبي وان كبرا واستقل له شكري وان كثرا قال وكان يسكن في دار الحجارة ويقرء بالمسجد الجامع ولد في الثاني والعشرين	304	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0551	false	-2728103254842143445	269	300	1426	1594	1594	300	ذكره ابن عساكر وقال رايته وسمعته ينشد قصيدة يوم خرج الناس ل----لمصلي للاستسقاء علي المنبر واولها استغفر الله من ذنبي وان كبرا واستقل له شكري وان كثرا-------------------------------------------------- ولد في الثاني والعشرين-	551	2888567634657661535	166	302.5	136	223	74.43946075439453	29	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0304	true	-2030441576937706094	41	86	222	464	1578	303	من شعبان سنة اربع وخمسين واربع ماءة وتوفي يوم الاربعاء عند صلاة العصر ودفن يوم الخميس لصلاة الظهر الثاني من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرة وخمسماءة ودفن في مقابر الصحابة بالقرب من قبر ابي الدرداء رضي الله------ عنه قال وشهدت انا غسله والصلاة عليه ودفنه	304	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0552	false	6723405815199352382	0	45	0	245	1570	300	من شعبان سنة اربع وخمسين واربعما-ءة وتوفي يوم الاربعاء عند صلاة العصر ودفن يوم الخميس لصلاة الظهر الثاني من ذي الحجة سنة اثنتي --عشرة وخمسماءة ودفن في مقابر الصحابة بالقرب من قبر ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال وشهدت انا غسله والصلاة عليه ودفنه	552	2888567634657661535	236	457.0	193	248	95.16129302978516	41	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0308	true	-5318617936913513634	101	260	519	1324	1533	304	محمد بن طاهر بن علي بن عيسي الانصاري الخزرجي من اهل دانية يكني ابا عبد الله وهو اخو العباس بن عيسي سمع ببلده من ابي داود المقرء ووجدت سماعه لكتاب التقصي لابي عمر بن عبد البر مع اخيه وابي الحسن بن هذيل في سنة اربع وتسعين واربعماءة ولقي ابا الحسن الحصري ثم خرج حاجا فقدم دمشق سنة اربع وخمسماءة واقام بها مدة يقرء العربية -كان شديد الوسوسة في الوضوء ذكره ابن عساكر ولم يذكر سماعه من ابي داود وقال انشدني اخي ابو الحسين هبة الله بن الحسن الفقيه قال انشدنا ابو عبد الله محمد بن طاهر بن علي بن عيسي الانصاري الاندلسي الداني بدمشق قال انشدنا ابو الحسن علي بن عبد الغني المقرء القيرواني المعروف بالحصري لنفسه يموت من في الانام طرا من طيب كان او خبيث فمستريح ومستراح منه كذا جاء في الحديث قال وانشدنا الحصري لنفسه لو كان تحت الارض او فوق الذري حر اتيح له العدو ليوذا فاحذر عدوك وهو اهون هين ان البعوضة اردت النمر-ذا	308	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0552	false	6723405815199352382	52	157	281	818	1570	300	محمد بن طاهر بن علي بن عيسي الانصاري الخزرجي من اهل دانية----------------------------------------- سمع --------------------------------------كتاب التقصي لابن عب-------د البر-------------------------------------------------------- ولقي ابا الحسن الحصري ثم خرج حاجا فقدم دمشق سنة اربع وخمسماءة واقام بها مدة يقرء العربية وكان شديد الوسوسة من الوضوء ذكره ابن عساكر--------------------------- وقال انشدني اخي ابو الحسين هبة الله بن الحسن الفقيه قال انشدنا ابن طاهر -----------------------------------------الاندلس-------ي بدمشق قال انشدني الحصري لن-----------------------------------------------------فسه يموت من في الانام طرا من طيب كان او خبيث فمستريح ومستراح منه كما جاء في الحديث قال وانشدني الحصري لنفسه لو كان تحت الارض او فوق الذري حر اتيح له العدو ليوذي فاحذر عدوك وهو اهون هين ان البعوضة اردت النمروذا	552	2888567634657661535	514	926.5	411	807	63.69268798828125	90	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0315	true	328201853254787462	0	27	0	137	1528	306	ان فارقت اوطانا في الله من كل مفقود مضي عوض فاشعر القلب سلوانا وايمانا اكلما سنحت ذكري طربت لها مجت دموعك في خديك طوفانا اما سمعت بسلطان	315	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1370	false	-4141396389013149242	273	300	1388	1524	1524	300	ان فارقت اوطانا في الله من كل مفقود مضي عوض فاشعر القلب سلوانا وايمانا اكلما سنحت ذكري طربت لها مجت دموعك في خديك طوفانا اما سمعت بسلطان-	1370	2888567634657661535	136	267.0	110	137	99.27007293701172	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0319	true	2792809521602022905	173	287	862	1471	1558	303	محمد بن ابي سعيد الفرج بن عبد الله البزاز من اهل سرقسطة يكني ابا عبد الله لقي بدانية ابا الحسن الحصري وسمع منه بعض منظومه ورحل حاجا فادي الفريضة ودخل العراق فسمع من جماعة واجازوا له منهم ابن خيرون والحميدي وابو زكرياء التبريزي والمبارك بن عبد الجبار وثابت بن بندار وهبة الله--- الاكفاني ونصر بن البطر وغيرهم ونزل الاسكندرية وحدث بها وكان احد شهودها المعدلين واخذ عنه الناس---- وتوفي هنالك قال ابو محمد العثماني انشدني ابو عبد الله محمد بن الفرج السرقسطي قال انشدني ابو الحسن علي بن عبد الغني الحصري بدانية لنفسه الناس كالارض ومنهم هم من خشن اللمس ومن لين مرو تشكي الرجل منه الاذي واثمد يجعل في الاعين ومن الرواة عنه	319	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0552	false	6723405815199352382	159	239	828	1255	1570	300	محمد بن ابي سعيد الفرج بن عبد الله البزاز من اهل سرقسطة------------------ لقي بدانية الح----------صري وسمع منه بعض منظومه ورحل حاجا فادي الفريضة ودخل العراق فسمع من جماعة واجازوا له منهم ابن خيرون والحميدي وابو زكريا- التبريزي والمبارك بن عبد الجبار وثابت بن بندار وهبة الله بن الاكفاني-------------- وغيرهم ونزل الاسكندرية وحدث بها------------------------- واخذ---- الناس عنه وتوفي هنالك وانشد للحصري ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس كالارض ومنهم هم من خشن اللمس ومن لين صلد تشكي الرجل منه الوجي واثمد يجعل في الاعين ------رو-ي عنه	552	2888567634657661535	401	706.0	324	616	65.09740447998047	68	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0321	true	7671557287602576439	179	242	941	1250	1566	304	ابو عامر البرياني لنفسه في الصنم الذي بشاطبة بقية من بقايا الروم معجبة ابدي البناة بها من علمهم حكما لم ادر ما اضمروا فيه سوي امم تتابعت بعد سموه لنا صنما كالمبرد الفرد ما اخطا مشبهه حقا لقد بر- الايام والامما كانه واعظ طال الوقوف به مما يحدث عن عاد وعن ارما فانظر الي حجر صلد يكلمنا اشجي واوعظ من قس لمن فهما	321	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1371	false	336785939771872927	20	82	103	407	1515	300	ابو عامر البرياني------ في الصنم الذي بشاطبة بقية من بقايا الروم معجبة ابدي البناة بها من علمهم حكما لم ادر ما اضمروا فيه سوي امم تتابعت بعد سموه لنا صنما كالمبرد الفرد ما اخطا مشبهه حقا لقد برد الايام والامما كانه واعظ طال الوقوف به مما يحدث عن عاد وعن ارما فانظر الي حجر صلد يكلمنا اسمي واوعظ من قس لمن فهما	1371	2888567634657661535	301	587.5	239	310	97.09677124023438	60	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0324	true	-4691331490220167237	226	291	1195	1524	1587	303	محمد بن الحسين بن احمد بن يحيي بن بشر الانصاري يكني ابا بكر ويعرف بالميورقي لان اصله منهاا وسكن غرناطة -روي عن ابي علي الصدفي ورحل حاجا فسمع بمكة من ابي الفتح عبد الله بن محمد البيضاوي وابي نصر عبد الملك بن ابي مسلم النهاوندي في شوال وذي القعدة من سنة سبع عشرة وخمسماءة وبالاسكندرية من ابي عبد الله الرازي وابي الحسن -بن مشرف وابي	324	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0552	false	6723405815199352382	248	300	1303	1570	1570	300	محمد بن الحسين الشهير-------------------------------------------- بالميورقي لان اصله منه-ا وسكن غرناطة وروي عن ابي علي الصدفي ورحل حاجا فسمع بمكة من ابي الفتح عبد الله بن محمد البيضاوي وابي نصر عبد الملك بن ابي مسلم النهاوندي في شوال وذي القعدة من سن------------------ة وبالاسكندرية من ابي عبد الله الرازي وابي الحسن ابن مشرف وابي-	552	2888567634657661535	259	469.0	208	331	78.24773406982422	47	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0325	true	677031460758823249	0	109	0	554	1550	303	بلد لتجوله وكان فقيها ظاهريا عارفا بالحديث واسماء الرجال متقنا لما رواه يغلب عليه الزهد والصلاح روي عنه ابو عبد الله النميري الحافظ ويقول فيه الازدي تدليسا اذ- الانصاري من الازد وابو بكر -بن رزق وابو عبد الله -بن عبد الرحيم وابنه---- المنعم وسواهم وصار اخ-را الي بجاية هاربا من صاحب المغرب حينءذ بعد ان حمل اليه هو وابو العباس ب-ن العريف وابو الحكم -بن برجان وحدث هنالك وسمع منه في سنة سبع وثلاثين وخسماءة BIO_MAN 1280--- محمد بن علي بن خلف بن ابي الفرج التجيبي المقرء من اهل شاطبة يكني ابا عبد الله اخذ القراءات عن ابن شفيع وبعضها عن ابن الد-------------وش روي عنه ابنه عبد الله	325	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0553	false	8395466189803658615	13	116	65	607	1580	300	بلد لتجوله وكان فقيها ظاهريا عارفا بالحديث واسماء الرجال متقنا لما رواه يغلب عليه الزهد والصلاح روي عنه ابو عبد الله النميري الحافظ ويقول فيه الازدي تدليسا لان الانصار -من الازد وابو بكر ابن رزق وابو عبد الله ابن عبد الرحيم وابنه عبد المنعم وسواهم وصار اخيرا الي بجاية هاربا من صاحب المغرب حينءذ بعد ان حمل اليه هو وابو العباس ابن العريف وابو الحكم ابن برجان وحدث هنالك وسمع منه في سنة رحمه الله تعالي 107 ومنهم ابو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن الطفيل العبدي الاشبيلي ويعرف بابن عظيمة---------------- اخذ القراءا-------------------ت عن ابي عبد الله السرقسطي وروي عن- اب-ي عبد الله	553	2888567634657661535	429	729.5	341	580	73.96551513671875	72	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0328	true	9146024301701080939	159	303	783	1510	1516	304	محمد بن عبد الرحمن بن احمد بن الطفيل العبدي من اهل اشبيلية يكني ابا الحسن ويعرف بابن عظيمة اخذ القراءات عن ابي عبد الله السرقسطي وروي عن ابي عبد الله الخولاني وابي عبد الله -بن فرج وابي بكر خازم بن محمد وابي علي الغساني وابي داود المقرء وابي جعفر -بن عبد الحق وابي الوليد -بن طريف ورحل حاجا فروي بمكة عن رزين بن معاوية و--بالاسكندرية عن ابي عبد الله محمد بن منصور بن الح---------------------------ضرمي وابي الحسن -بن مشرف الانماطي وبالمهدية عن ابي عبد الله المازري ولقي من المقرءين ابا علي الحسن بن خلف بن بليمة وابا القاسم عبد الرحمن بن ابي بكر بن الفحام وكانت رحلته مع ابي علي منصور بن الخير الاحدب للقاء ابي معشر الطبري فبلغهما نعيه بمصر فلما قفلا من حجهما قعد منصور يقول قرات علي ابي معشر واقتصر ابو الحسن في تصدره للاقراء علي التحد-ث عمن لقي فعرف مكانه من	328	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0553	false	8395466189803658615	93	204	486	1066	1580	300	محمد بن عبد الرحمن ب--------ن الطفيل العبدي ال-----اشبيلي---------------- ويعرف بابن عظيمة اخذ القراءات عن ابي عبد الله السرقسطي وروي عن ابي عبد الله الخولاني وابي عبد الله ابن فر----------------------ج وابي علي الغساني وابي داود المقرء وابي جعفر ابن عبد الحق وابي الوليد ابن طريف ورحل حاجا فروي بمكة عن رزين بن معاوية ثم بالاسكندرية عن اب--------------------------ن الحضرمي ابي عبد الله محمد بن منصور وابي الحسن ابن مشرف الانماطي وبالمهدية عن------------- المازري------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت رحلته مع ابي علي منصور بن الخير الاحدب للقاء ابي معشر الطبري فبلغهما نعيه بمصر فلما قفلا من حجهما قعد منصور يقول قرات علي ابي معشر واقتصر ابو الحسن في تصدره للاقراء علي التحديث عمن لقي فعرف مكانه من	553	2888567634657661535	538	972.0	434	761	70.69644927978516	93	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0329	true	3184921076316892264	0	81	0	450	1562	303	والعدالة وولي الصلاة ببلده وتقدم في صناعته واشتهر بها وتلاه اهل بيته فيها فاخذ عنهم الناس وله ارجوزة في القراءات السبع واخري في مخارج الحروف وشرح قصيدة الشقراطسي وله ايضا كتاب الفريدة الحمصية في شرح القصيدة الحصرية واليه والي بنيه بعده كانت الرياسة في هذا الشان ومن جلة الرواة عنه ابو بكر -بن خير قرا عليه الشهاب للقضاعي واجاز له جميع رواي-ته وتواليفه في رجب سنة ست وثلاثين وخمسماءة وتوفي في حدود الاربعين وخمسماءة وروي عنه ابو الحسن بن الضحاك الفزاري	329	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0553	false	8395466189803658615	205	281	1072	1495	1580	300	والعدالة وولي الصلاة ببلده وتقدم في صناعته واشتهر بها وتلاه اهل بيته فيها فاخذ عنهم الناس وله ارجوزة في القراءات السبع واخري في مخارج الحروف وشرح قصيدة الشقراطسي وله ايضا كتاب الفريدة الحمصية في شرح القصيدة الحصرية واليه والي بنيه بعده كانت الرياسة في هذا الشان ومن جلة الرواة عنه ابو بكر ابن خير قرا عليه الشهاب للقضاعي واجاز له جميع رواياته وتواليفه في رجب سن--------------------ة وتوفي في حدود الاربعين وخمسماءة وروي عنه ابو--------- الضحاك الفزاري	553	2888567634657661535	421	820.0	345	452	93.14159393310547	73	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0334	true	4134460819000551926	68	112	379	605	1553	302	السميسر بقرطبة اذا شءت ابقاء احوالكا فلا تجر جاها علي بالكا وكن كالطريق لمجتازها يمر وانت علي حالكا وانشد ايضا في المعني قال ابن النعمة وفي التاريخ المتقدم انشد فيه هن اذا ما نلت حظا فاخو العقل يهون فمتي حطك دهر فكما كنت تكون	334	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1371	false	336785939771872927	91	122	447	605	1515	300	السميسر -------اذا شءت ابقاء احوالكا فلا تجر جاها علي بالكا وكن كالطريق لمجتازها يمر وانت علي حالكا وقال------------------------------------------------------------ هن اذا ما-نلت حظا فاخو العقل يهون فمتي حطك دهر فكما كنت تكون	1371	2888567634657661535	155	275.0	124	226	68.58406829833984	31	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0337	true	4179149752190482801	137	196	666	976	1532	303	جيان ويعرف بالبغدادي لطول سكناه اياها يكني ابا عبد الله روي عن ابي علي الغساني وابي محمد -بن عتاب ورحل حاجا فلقي ابا الحسن الطبري المعروف بالكيا وابا طالب الزينبي وابا بكر الشاشي وغيرهم وكان فقيها مشاورا حدث عنه ابو عبد الله النميري وابو محمد -بن عبيد ا-له وابو عبد الله -بن حميد وابو القاسم عبد الرحيم بن الملجوم	337	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0554	false	-8952837828683130474	0	55	0	296	1573	300	جيان ويعرف بالبغدادي لطول سكناه اياها------------------ روي عن ابي علي الغساني وابي محمد ابن عتاب ورحل حاجا فلقي ابا الحسن الطبري المعروف بالكيا وابا طالب الزينبي وابا بكر الشاشي وغيرهم وكان فقيها مشاورا حدث عنه ابو عبد الله النميري وابو محمد ابن عبيد الله وابو عبد الله ابن حميد وابو القاسم عبد الرحيم بن الملجوم	554	2888567634657661535	292	552.0	237	314	92.9936294555664	51	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0353	true	-446920170971001556	277	303	1426	1542	1542	303	لو لم يكن لي اباء اسود بهم ولم تثبت رجال الغرب لي شرفا ولم انل عند ملك العصر منزلة لكان في سيبويه الفخر لي وكفا فكيف-	353	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1369	false	156890389307141170	42	67	206	319	1497	300	لو لم يكن لي اباء اسود بهم ولم يءسس رجال الغرب لي شرفا ولم انل---- ملك العصر منزلة لكان في سيبويه الفخر لي وكفي فكيف	1369	2888567634657661535	107	198.0	83	117	91.45298767089844	22	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0355	true	-4791201222783335346	100	150	492	715	1485	304	ابو الربيع -بن سالم غير مرة قال----- انشدني ابو محمد عبد الله بن احمد بن عبد الملك الشلبي قال انشدني ابو بكر -بن منخل لنفسه مضت لي ست بعد سبعين حجة ولي حركات بعدها وسكون فيا ليت شعري اين او كيف او متي يكون الذي لا بد ان سيكون ----قال	355	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1371	false	336785939771872927	124	165	613	804	1515	300	ابو الربيع ابن سالم ---------الكلاعي انشدني ابو محمد------------------------------ الشلبي---- انشدني ابو بكر ابن منخل لنفسه مضت لي ست بعد سبعين حجة ولي حركات بعدها وسكون فيا ليت شعري اين او كيف او متي يكون الذي لا بد ان سيكون 17 وقال	1371	2888567634657661535	180	309.0	140	234	76.92308044433594	36	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0358	true	8831782205673416992	139	302	672	1530	1530	302	محمد بن علي بن ياسر الانصاري من اهل جيان ونزل حلب يكني ابا بكر رحل الي المشرق فادي الفريضة وقدم دمشق قبل العشرين وخمسماءة وسكن قنطرة سنان منها وكان يعلم بالقران ويتردد الي ابي الفتح--- نصر الله بن محمد يسمع الحديث منه ثم رحل صحبة ابي القاسم -بن عساكر صاحب تاريخ الشام الي بغداد سنة عشرين وكان زميله فسمع بها معه من هبة الله بن الحصين وغيره ثم خرج الي خراسان فسمع بها من حمزة الحسيني وابي عبدا-لله الفراوي وابي اقا-سم الشحامي وغيرهم وسمع ببلخ جماعة منهم ابو محمد الحسن بن علي الحسيني وابو النجم مصباح -بن محمد المسكي وغيرهما وبلغ الموصل فاقام بها مدة يسمع منه ويءخذ عنه ثم انتهي الي حلب فاستوطنها وسلمت اليه خزانة الكتب النورية واجريت عليه جراية وكان فيه عسر في الرواية والاعارة معا ووقف كتبه علي اصحاب الحديث وله عوال مخرجة من حديث- ساوي بها بعض شيوخه البخاري ومسلما وابا داود والترمذي والنساءي روي عنه ابو حفص الميانشي وابو المنصور مظفر بن سوار اللخمي وابو محمد عبد-	358	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0554	false	-8952837828683130474	65	227	344	1205	1573	300	محمد بن علي بن ياسر الانصاري الجياني---- ونزل حلب يكني ابا بكر رحل الي المشرق وادي الفريضة وقدم دمشق قبل العشرين وخمسماءة وسكن قنطرة سنان منها وكان يعلم -القران ويتردد الي ابي عبد الله نصر الله بن محمد يسمع الحديث منه ثم رحل صحبة ابي القاسم ابن عساكر صاحب تاريخ الشام الي بغداد سنة عشرين وكان زميله فسمع بها معه من هبة الله بن الحصين وغيره ثم خرج الي خراسان فسمع بها من حمزة الحسيني وابي عبد الله الفراوي وابي القاسم الشحامي وغيرهم وسمع ببلخ جماعة منهم ابو محمد الحسن بن علي الحسيني وابو النجم مصباح ابن محمد المسكي وغيرهما وبلغ الموصل فاقام بها-مدة يسمع منه ويءخذ عنه ثم انتهي الي حلب فاستوطنها وسلمت اليه خزانة الكتب النورية واجريت عليه جراية وكان فيه عسر في الرواية والاعارة معا ووقف كتبه علي اصحاب الحديث وله عوال مخرجة من حديثه ساوي بها بعض شيوخه البخاري ومسلما وابا داود والترمذي والنساءي روي عنه ابو حفص الميانشي وابو المنصور مظفر بن سوار اللخمي وابو محمد عبد	554	2888567634657661535	836	1622.0	677	867	96.42445373535156	151	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0359	true	-7592435461755274074	0	76	0	384	1528	301	الله بن علي بن سويرة وابن ابي السنان وغيرهم ذكره ابن عساكر في تاريخه واكثر خبره عنه وقال سمعت منه ومات بحلب في جمادي الاولي سنة ثلاث وستين وخمسماءة علي ما بلغني وقال ابن نقطة حدث عن جماعة منهم ابو القاسم سهل بن ابراهيم النيسابوري وابو يعقوب يوسف بن ابراهيم الهمداني حدثنا عنه ابو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان الحلبي واخوه ابو العباس احمد وحكي عن الحسن بن هبة الله بن صصري انه	359	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0554	false	-8952837828683130474	227	300	1205	1573	1573	300	الله بن علي بن سويدة وابن ابي السنان وغيرهم ذكره ابن عساكر في تاريخ---------------ه وقال سمعت منه ومات بحلب في جمادي الاولي سنة ثلاث وستين وخمسماءة علي ما بلغني وقال ابن نقطة حدث عن جماعة منهم ابو القاسم سهل بن ابراهيم النيسابوري وابو يعقوب يوسف بن ابراهيم الهمداني حدثنا عنه ابو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان الحلبي واخوه ابو العباس احمد وحكي عن الحسن بن هبة الله بن صصري انه-	554	2888567634657661535	367	722.0	295	384	95.57291412353516	71	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0362	true	-5982585387894545133	262	304	1319	1534	1534	304	محمد بن يوسف بن سعادة مولي سعيد بن نصر مولي عبد الرحمن الناصر من اهل مرسية وسكن شاطبة ودار سلفه بلنسية يكني ابا عبد الله سمع ابا علي الصدفي واختص به واكثر عنه واليه صارت دواوينه واصوله العتاق وامهات كتبه الصحاح لصهر-	362	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0555	false	7173217743158190393	22	50	114	263	1571	300	محمد بن يوسف بن سعادة----------------------------------------------- مرسي --سكن شاطبة ودار سلفه بلنسية------------------ سمع ابا علي الصدفي واختص به واكثر عنه واليه صارت دواوينه واصوله العتاق وامهات كتبه الصحاح لصهر	555	2888567634657661535	147	264.5	121	216	68.05555725097656	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0363	true	6983980981921484507	0	255	0	1317	1575	300	كان بينهما وسمع ايضا ابا محمد -بن ابي جعفر ولازم حضور مجلسه للتفقه به وحمل ما كان يرويه ورحل الي غرب الاندلس فسمع ابا محمد -بن عتاب وابا بحر الاسدي وابا الوليد -بن رشد وابا عبد الله ب------------------------ن الحاج وابا بكر بن العربي وغيرهم وكتب اليه ابو عبد الله الخولاني وابو الوليد -بن طريف وابو الحسن -بن عفيف وابو القاسم --بن صواب وابو محمد الركلي وابو عمران بن ابي تليد وابو محمد بن السيد------- ثم رحل الي المشرق في سنة عشرين وخمسماءة فلقي بالاسكندرية ابا الحجاج -بن نادر الميورقي وصحبه وسمع منه واخذ عنه الفقه وعلم الكلام وادي فريضة الحج في سنة احدي وعشرين ولقي بمكة ابا الحسن رزين بن معاوية العبدري امام المالكية بها وابا محمد -بن صدقة المعروف بابن غزال من اصحاب كريمة المروزية فسمع منهما واخذ عنهما وروي عن ابي الحسن علي بن سند بن عياش الغساني مما حمل عن ابي حامد الغزالي من تصانيفه ثم انصرف الي ديار مصر فصحب ابن نادر الي حين وفاته بالاسكندرية ولقي ابا الطاهر -بن عوف وابا عبد الله -بن مسلم القرشي وابا طاهر السلفي وابا زكرياء الزناتي وغيرهم فاخذ عنهم وكان قد كتب اليه منها ابو بكر الطرطوشي وابو الحسن -بن مشرف الانماطي ولقي في صدره بالمهدية ابا عبد الله المازري فسمع منه بعض كتابه المعلم واجاز له باقيه وعاد الي مرسية في سنة ست وعشرين وقد حصل في رحلته علوما جمة ورواية فسيحة وكان عارفا بالسنن والاثار مشاركا في علم القران وتفسيره حافظا للفروع بصيرا باللغة والغريب ذا حظ من علم الكلام ماءلا الي التصوف مءثرا له اديبا بليغا خطيبا فصيحا ينشء الخطب مع	363	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0555	false	7173217743158190393	50	300	263	1571	1571	300	كان بينهما وسمع ايضا ابا محمد ابن ابي جعفر ولازم حضور مجلسه للتفقه به وحمل ما كان يرويه ورحل الي غرب الاندلس فسمع ابا محمد ابن عتاب وابا بحر الاسدي وابا الوليد ابن رشد وابا عبد الله الخولاني وابا عبد الله ابن الحاج وابا بكر--- العربي وغيرهم وكتب اليه ابو عبد الله الخولاني وابو الوليد ابن طريف وابو الحسن ابن عفيف وابو القاسم وابن صواب وابو محمد اب---------------------------------------ن السيد وغيرهم ثم رحل الي المشرق ---سنة عشرين وخمسماءة فلقي بالاسكندرية ابا الحجاج ابن نادر الميورقي وصحبه وسمع منه واخذ عنه الفقه وعلم الكلام وادي فريضة الحج في سنة احدي وعشرين ولقي بمكة ابا الحسن رزين بن معاوية العبدري امام المالكية بها وابا محمد ابن صدقة المعروف بابن غزال من اصحاب كريمة المروزية فسمع منهم- واخذ عنهما وروي عن ابي الحسن علي بن سند بن عياش الغساني -ما حمل عن ابي حامد الغزالي من تصانيفه ثم انصرف الي ديار مصر فصحب ابن نادر الي حين وفاته بالاسكندرية ولقي ابا --طاهر ابن عوف وابا عبد الله ابن مسلم القرشي وابا طاهر السلفي وابا زكريا- الزناتي وغيرهم فاخذ عنهم وكان قد كتب اليه منها ابو بكر الطرطوشي وابو الحسن ابن مشرف الانماطي ولقي في صدره بالمهدية ابا عبد الله المازري فسمع منه بعض كتاب -المعلم واجاز له باقيه وعاد الي مرسية في سنة ست وعشرين وقد حصل في رحلته علوما جمة ورواية فسيحة وكان عارفا بالسنن والاثار مشاركا في علم القران وتفسيره حافظا للفروع بصيرا باللغة والغريب ذا حظ من علم الكلام ماءلا الي التصوف مءثرا له اديبا بليغا خطيبا فصيحا ينشء الخطب مع-	555	2888567634657661535	1262	2397.0	1019	1360	92.79412078857422	226	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0363	true	6983980981921484507	255	300	1317	1575	1575	300	الهدي والسمت والوقار والحلم جميل الشارة محافظا علي التلاوة بادي الخشوع راتبا علي الصوم وولي خطة الشوري بمرسية مضافة الي الخطبة بجامعها -اخذ في -سماع الحديث وتدريس الفقه ثم ولي القضاء بها بعد انقراض دولة الملثمة- ونقل الي قضاء شاطبة فاتخذها وطنا وكان يسمع الحديث-	363	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0556	false	-1244936642883989947	0	45	0	262	1612	300	الهدي والسمت والوقار والحلم جميل الشارة محافظا علي التلاوة بادي الخشوع راتبا علي الصوم وولي خطة الشوري بمرسية مضافة الي الخطبة بجامعها واخذ في اسماع الحديث وتدريس الفقه ثم ولي القضاء بها بعد انقراض دولة الملثمين ونقل الي قضاء شاطبة فاتخذها وطنا وكان يسمع الحديث	556	2888567634657661535	257	493.0	213	262	98.09160614013672	41	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0364	true	-2842835798816099139	0	256	0	1336	1568	302	بها وبمرسية وبلنسية ويقيم الخطب ايام الجمع في جوامع هذه الامصار الثلاثة متعاقبا عليها وقد حدث بالمرية وهنالك ابو الحسن -بن موهب وابو محمد الرشاطي وغيرهما وسمع منه ابو الحسن -بن هذيل جامع الترمذي والف كتاب- شجرة الوهم المترقية الي ذروة الفهم -لم يسبق الي مثله وليس له غيره وجمع فهرسة حافلة روي لنا عنه اكابر شيوخنا وذكره ابن عياد ووصفه--------- بالتفنن في ا--------لمعارف والرسوخ في الفقه واصوله والمشاركة في علم الحديث والادب وقال --------------------كان صل-با في الاحكام مقتفيا للعدالة حسن الخلق والخلق جميل المعاملة لين الجانب فكه المجالسة ثبتا حسن الخط من اهل الاتقان والضبط وحكي انه كانت عنده اصول حسان بخط عمه مع الصحيحين بخط الصدفي في سفرين قال ولم يكن عند شيوخنا مثل كتبه في صحتها واتقانها وجودتها ولا كان فيهم من رزق عند الخاصة والعامة من الحظوة والذكر وجلالة القدر ما رزقه وذكره ابن سفيان ايضا وابو عمر ب-ن عات ورفعوا جميعا بذكره وقال القاضي ابو بكر بن مفوز كان حسن التقييد والضبط ثقة مامونا فيما حمل ونقل سمعت القاضي ابا محمد بن عاشر يقول يوم موته رحم الله ابا عبد الله كان من اهل العلم والعمل او كان عنده العلم والعمل وتوفي بشاطبة مصروفا عن قضاءها في منسلخ ذي الحجة سنة خمس و---------------دفن اول يوم من سنة ست وستين وخمسماءة وقرات بخط شيخنا ابي الخطاب بن واجب انه توفي ليلة الاثنين ودفن يوم الاثنين اول يوم من محرم سنة ست وستين وخمسماءة بالروضة المنسوبة الي ابي عمر ب-ن عبد البر ومولده بمرسية في شهر رمضان سنة -ست وتسعين واربعماءة BIO_MAN 99 محمد بن عبيد الله بن عفان الغافقي من اهل	364	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0556	false	-1244936642883989947	45	234	262	1272	1612	300	بها وبمرسية وبلنسية ويقيم الخطب ايام الجمع في جوامع هذه الامصار الثلاثة متعاقبا عليها وقد حدث بالمرية وهنا-ك ابو الحسن ابن موهب وابو محمد الرشاطي وغيرهما وسمع منه ابو الحسن ابن هذيل جامع الترمذي والف كتابه شجرة الوهم المترقية الي ذروة الفهم ولم يسبق الي مثله وليس له غيره وجمع فهرسة حافلة---------------------------------------- ووصفه غير واحد بالتفنن في العلوم والمعارف والرسوخ في الفقه واصوله والمشاركة في علم الحديث والادب وقال ابن عياد في حقه انه كان صليبا في الاحكام مقتفيا للعد--ل حسن الخلق والخلق جميل المعاملة لين الجانب فكه المجالسة ثبتا حسن الخط من اهل الاتقان والضبط وحكي انه كانت عنده اصول حسان بخط عمه مع الصحيحين بخط الصدفي في سفرين قال ولم يكن عند شيوخنا مثل كتبه في صحتها واتقانها وجودتها ولا كان فيهم من رزق عند الخاصة والعامة من الحظوة والذكر وجلالة القدر ما رزقه وذكره ابو سفيان ايضا وابو عمر ابن عات ورفعوا جميعا بذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي بشاطبة مصروفا عن قضاءها اخر----- ذي الحجة سنة خمس وستين وخمسماءة ودفن اول يوم من سنة ست وستين وخمسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة بالروضة المنسوبة الي ابي عمر ابن عبد البر ومولده في----------- رمضان سنة 111 و----------------------منهم محمد بن اب--راهيم بن وضاح اللخم-ي من اهل	556	2888567634657661535	924	1670.5	745	1396	66.1891098022461	157	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0376	true	4664933884905808314	184	208	940	1060	1571	301	العربي لازم مجلسه نحوا من ثلاثة اشهر ثم تخلف عنه فقيل له في ذلك فقال كان يدرس وبغلته عند الباب ينتظر الركوب الي السلطان	376	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0467	false	-2213720077743372299	274	296	1460	1569	1591	300	العربي----------- نحوا من ثلاثة اشهر ثم تخلف عنه فقيل له في ذلك فقال كان يدرس وبغلته عند الباب ينتظر الركوب الي السلطان	467	2888567634657661535	109	208.0	87	120	90.83333587646484	22	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0387	true	-8890755788503705219	15	65	78	316	1506	302	يا سرحة الحي يا مطول شرح الذي بيننا يطول عندي مقال فهل مقام تصغين فيه لما اقول ولي ديون عليك حلت لو انه تنفع الحلول ماض من العيش كان فيه ملبسنا ظلك الظليل زال وماذا عليه ماذا يا سرح لو لم يكن يزول حيا عن المدنف المعني منبتك القطر والقبول	387	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms2270	false	2746803932783466367	56	106	371	609	1624	300	يا سرحة الحي يا مطول شرح الذي بيننا يطول عندي مقال فهل مقام تصغين فيه لما اقول ولي ديون عليك حلت لو انه ينفع الحلول ماض من العيش كان فيه منزلنا ظلك الظليل زال وماذا عليه ماذا يا سرح لو لم يكن يزول حيا عن المذنب المعني منبتك القطر والقبول	2270	2888567634657661535	232	458.0	182	238	97.47898864746094	47	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0393	true	-6272917700123090277	226	302	1142	1522	1522	302	سنة ست وثمانين وخمس---------------------------------------------------------------------------ماءة BIO_MAN 180 محمد بن ابراهيم بن محمد بن وضاح ويقال فيه محمد بن محمد بن ابراهيم بن وضاح اللخمي من اهل غرناطة ونزل جزيرة شقر يكني ابا القاسم -اخذ القراءات عن ابي الحسن -بن هذيل وسمع منه كثيرا ورحل حاجا فادي الفريضة واخذ القراءات بمكة عن ابي علي -بن العرجاء في سنة ست واربعين وخمسماءة وسنة سبع بعدها وحج ثلاث حجات ودخل بغداد واقام في رحلته نحوا من تسعة اعوام وقفل-	393	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0556	false	-1244936642883989947	208	284	1140	1531	1612	300	سنة ست وست--ين وخمسماءة بالروضة المنسوبة الي ابي عمر ابن عبد البر ومولده في رمضان سنة 111 ومنهم--------------- محمد بن ابراهيم بن و--------------------------------------------------ضاح اللخمي من اهل غرناطة ونزل جزيرة شقر يكني ابا القاسم واخذ القراء-ة عن ابي الحسن ابن هذيل وسمع منه كثيرا ورحل حاجا فادي الفريضة واخذ القراءات بمكة عن ابي علي ابن العرجاء في سنة ست واربعين وخمسماءة وسنة سبع بعدها وحج ثلاث حجات ودخل بغداد واقام في رحلته نحوا من تسعة اعوام وقفل	556	2888567634657661535	308	561.0	247	459	67.1023941040039	54	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0394	true	243073803984835297	16	50	82	263	1537	303	ياخذ من احد اجرا ولا قبل هدية وولي الصلاة والخطبة بجامعها وكان رجلا صالحا زاهدا يشار اليه باجابة الدعوة معروفا بالورع والانقباض اخذ عنه من شيوخنا ابنه---- ابو بكر محمد بن محمد وابو عبد -----------------	394	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0557	false	514301394030702763	0	34	0	180	1590	300	ياخذ من احد اجرا ولا قبل هدية وولي الصلاة والخطبة بجامعها وكان رجلا صالحا زاهدا يشار اليه باجابة الدعوة معروفا بالورع والانقباض وتوفي في صفر سنة 112 ومنهم ----------------------ابو عبد الله محمد بن عبد	557	2888567634657661535	137	248.5	112	202	67.82178497314453	23	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0431	true	9141874515396353984	33	194	166	1015	1601	300	الي المشرق فادي الفريضة واطال الاقامة هنالك واستوسع في الرواية وكتب العلم عن جماعة كثيرة ازيد من ماءة وثلاثين من اعيانهم المشرقيين ابو طاهر السلفي صحبه واختص به واكثر عنه وحكي انه لما ودعه في قفوله الي المغرب ساله عما كتب عنه فاخبره انه كتب كثيرا من الاسفار ومءين من الاجزاء فسر بذلك وقال له تكون محدث المغرب ان شاء الله------ قد حصلت خيرا كثيرا قال ودعا لي بطول العمر حتي يءخذ عني ما-اخذت عنه ومنهم ابو محمد العثماني واخوه ابو الطاهر وابو الطاهر بن عوف وابو عبد الله بن الحضرمي واخوه ابو الفضل وابو القاسم بن جارة وابو الثناء الحراني وابو حفص الميانشي وابو الحسن علي بن حميد الطرابلسي وابو الحسين بن ابي عبد الله الرازي ومن الاندلسيين ابو محمد عبد الحق الاشبيلي وابو جعفر بن مضاء وابو عبد الله بن الفخار وابو زيد السهيلي وابو الحسن بن فيد وابو محمد اليسع بن حزم وغيرهم وقد جمع في اسماءهم ----علي حروف المعجم تاليفا مفيدا اكثر فيه من الاثار والحكايات والاخبار	431	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0557	false	514301394030702763	47	140	250	734	1590	300	الي المشرق فادي الفريضة واطال الاقامة هنالك واستوسع في الرواية وكتب العلم عن جماعة كثيرة ازيد من ماءة وثلاثين من اعيانهم المشرقيين ابو طاهر السلفي صحبه واختص به واكثر عنه وحكي انه لما ودعه في قفوله الي المغرب ساله عما كتب عنه فاخبره انه كتب كثيرا من الاسفار ومءين من الاجزاء فسر بذلك وقال له تكون محدث المغرب ان شاء الله تعالي قد حصلت خيرا كثيرا قال ودعا لي بطول العمر حتي يءخذ عني ما اخذت عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جمع في اسماء شيوخه علي حروف المعجم تاليفا مفيدا اكثر فيه من الاثار والحكايات والاخبار	557	2888567634657661535	470	906.0	381	860	54.651161193847656	86	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0432	true	-5829569040264572117	4	72	25	418	1653	301	حديثا في المواعظ والاربعون في الفقر وفضله وثالثة في الحب في الله و-----رابعة في فضل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ومسلسلاته في جزء وكتاب فضاءل الشهور الثلاثة رجب وشعبان ورمضان وكتاب فضل عشر ذي الحجة وكتاب مناقب السبطين الحسن والحسين وكتاب الفواءد الكبري مجلد والفواءد الصغري جزء وكتاب الترغيب في الجهاد خمسون بابا في مجلد وكتاب المواعظ والرقاءق اربعون مجلسا سفران وكتاب مشيخة السلفي وغير ذلك	432	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0557	false	514301394030702763	145	212	759	1139	1590	300	حديثا من المواعظ واخري ف----ي الفقر وفضله وثالثة في الحب في الله تعالي رابعة في فضل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ومسلسلاته في جزء وكتاب فضاءل الاشهر الثلاثة رجب وشعبان ورمضان وكتاب فضل عشر ذي الحجة وكتاب مناقب السبط--------------ين وكتاب الفواءد الكبري مجلد والفواءد الصغري جزء وكتاب الترغيب في الجهاد خمسون بابا في مجلد وكتاب المواعظ والرقاءق اربعون مجلسا سفران وكتاب مشيخة السلفي وغير ذلك	557	2888567634657661535	364	703.5	299	398	91.45728302001953	60	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0475	true	5159680197832912038	111	193	574	992	1558	303	محمد بن علي بن محمد الطاءي الصوفي من اهل اشبيلية واصله من مرسية --------------يعرف بابن العربي ويكني ابا بكر- اخذ عن مشيخة بلده ومال الي الاد-ب وكتب لبعض الولاة--------- ثم رحل الي المشرق حاجا فادي الفريضة ولم يعد بعدها الي الاندلس وسمع الحديث من ابي القاسم الحرستاني و---غيره وسمع صحيح مسلم مع --شيخنا ابي الحسن -بن ابي نصر في شوال سنة وستماءة وكان يحدث بالاجازة العامة عن ابي طاهر السلفي ويقول بها وبرع في علم التصوف وله في ذلك تواليف جليلة كثيرة	475	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0566	false	6755693104380674935	167	250	886	1316	1613	300	محمد بن علي--- محمد الطاءي الصوفي من اهل اشبيلية واصله من مرسية يكني ابا بكر ويعرف بابن العربي وبالحاتمي ايضا اخذ عن مشيخة بلده ومال الي الاداب وكتب لبعض الولاة بالاندلس ثم رحل الي المشرق حاجا فادي الفريضة ولم يعد بعدها الي الاندلس وسمع الحديث من ابي القاسم الحرستاني ومن غيره وسمع صحيح مسلم من الشيخ اب--ي الحسن ابن ابي نصر في شوال سن--------ة وكان يحدث بالاجازة العامة عن ابي طاهر السلفي ويقول بها وبرع في علم التصوف وله في ذلك تواليف------ كثيرة	566	2888567634657661535	385	691.5	308	449	85.74610137939453	67	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0484	true	6312116643572669214	35	92	178	456	1571	305	محمد بن موسي بن بشير بن جناد بن لقيط الكناني الرازي والد ابي بكر احمد بن محمد صاحب التاريخ غلب عليه اسم بلده وكان يفد من المشرق علي ملوك بني مروان تاجرا وكان مع ذلك مفتنا في العلوم وهلك منصرفه من الوفادة علي الامير المنذر بن محمد بالبيرة في شهر ربيع الاخر سنة 273 ذكره ابن حيان	484	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1002	false	-3857658807089610531	117	173	648	922	1567	300	محمد بن موسي بن بشير بن جناد بن لقيط الكناني الرازي والد ابي بكر احمد بن محمد صاحب التاريخ غلب عليه اسم بلده وكان يفد من المشرق علي ملوك بني مروان تاجرا وكان مع ذلك متقنا في العلوم وهلك منصرفه من الوفادة علي الامير المنذر بن محمد بالبيرة في شهر ربيع الاخر سنة---- ذكره ابن حيان	1002	2888567634657661535	272	535.5	216	278	97.84172821044922	55	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0484	true	6312116643572669214	203	232	1034	1217	1571	305	المستنصر ب----الله والف- في مسالك افريقية وممالكها ديوانا ضخما وفي اخبار ملوكها وحروبهم والقاءمين عليهم كتبا جمة وكذلك الف----- في اخبار تاهرت ووهران----- وسجلماسة ونكور والبصرة وغيرها تواليف حسانا	484	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1039	false	1162134924886157652	65	97	377	575	1678	300	للمستنصر رحمه الله تعالي في مسالك افريقية وممالكها ديوانا ضخما وفي اخبار ملوكها وحروبهم والقاءمين عليهم كتبا جمة وكذلك الف ايضا في اخبار تيهرت ووهران وتنس وسجلماسة ونكور والبصرة وغيرها تواليف حسانا	1039	2888567634657661535	176	325.5	147	198	88.88888549804688	23	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0506	true	-8296638914002332928	150	302	787	1566	1566	302	موسي بن سعادة مولي سعيد بن نصر من اهل مرسية يكني ابا عمران سمع صهره ابا علي -بن سكرة وك-------انت بنته عند ابي علي ولازمه واكثر عنه وروي عن ابي محمد -بن مفوز الشاطبي وابي الحسن -بن شفيع قرا عليه-- الموطا ورحل وحج وسمع السنن من الطرطوشي وعني بالرواية وانتسخ صحيحي البخاري ومسلم بخطه وسمعهما علي صهره ابي علي وكانا اصلين لا يكاد يوجد في الصحة مثلهما حكي الفقيه ابو محمد عاشر بن محمد انهما سمعا علي ابي علي نحو ستين مرة وكتب ايضا الغربيين للهروي وغير ذلك وكان احد الافاضل الصلحاء والاجواد السمحاء يءم بالناس في صلاة الفريضة ويتولي القيام بمءن صهره ابي علي و-ما يحتاج اليه في دقيق الاشياء وجليلها واليه اوصي عند توجهه الي غزوة كتندة التي فقد فيها سنة اربع عشرة وخمسماءة وكانت له مشاركة في علم اللغة والادب وقد حدث عنه ابن اخيه القاضي ابو عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة بكتاب ادب الكتاب لابن قتيبة-	506	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0600	false	1744232430379428195	21	171	115	891	1577	300	موسي بن سعادة مولي سعيد بن نصر من اهل مرسية--------------- سمع صهره ابا علي ابن سكرة الصدفي وكانت بنته عند ابي علي ولازمه واكثر عنه وروي عن ابي محمد ابن مفوز الشاطبي وابي الحسن ابن شفيع قرا عليهما الموطا ورحل وحج وسمع السنن من الطرطوشي وعني بالرواية وانتسخ صحيحي البخاري ومسلم بخطه وسمعهما علي صهره ابي علي وكانا اصلين لا يكاد يوجد في الصحة مثلهما حكي الفقيه ابو محمد عاشر بن محمد انهما سمعا علي ابي علي نحو ستين مرة وكتب ايضا الغريبين للهروي وغير ذلك وكان احد الافاضل الصلحاء والاجواد السمحاء يءم -الناس في صلاة الفريضة و-تولي القيام بمءن صهره ابي علي وبما يحتاج اليه من دقيق الاشياء وجليلها واليه اوصي عند توجهه الي غزوة كتندة التي فقد فيها سنة اربع عشرة وخمسماءة وكانت له مشاركة في علم اللغة والادب وقد حدث عنه ابن اخيه القاضي ابو عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة بكتاب ادب الكتاب لابن قتيبة	600	2888567634657661535	756	1451.5	608	793	95.33417510986328	138	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0522	true	6275168725352824686	0	116	0	598	1546	303	البونتي وابي اسحاق ابراهيم بن صالح واخذ عنهما القراءات وروي ايضا عن --------------ابي بكر -بن العربي واب-ي القاسم -بن رضي وابي القاسم بن ورد وابي محمد الرشاطي وابي الحجاج القضاعي وابي محمد عبد الحق -بن عطية وابي عمرو الخضر بن عبد الرحمن وابي القاسم عبد الرحيم بن محمد الخزرجي وغيرهم ورحل حاجا فنزل الاسكندرية وسمع منه ابو عبد الله بن عطية الداني سنة 596 وحدث عنه في الاجازة ابو العباس العزفي وغيره BIO_MAN 515 منصور بن لب بن عيسي الانصاري من اهل المرية يكني ابا علي اخذ القراءات ببلده عن ابي علي منصور بن خميس المذكور قبله ورحل بعده فنزل الاسكندرية واجاز له ابو --طاهر السلفي في صغره وقد اخذ عنه فيما بلغني---- ومولده سنة	522	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0880	false	7250283594627533892	150	257	744	1315	1532	300	البون-ي وا-----------------بن صالح واخذ عنهما القراءات وروي ايضا عن الحافظ القاضي ابي بكر ابن العربي وابوي القاسم ابن رضا وا----------بن ورد وابي محمد الرشاطي وابي الحجاج القضاعي وابي محمد عبد الحق ابن عطية وابي عمرو الخضر بن عبد الرحمن وابي القاسم عبد الرحمن بن محمد الخزرجي وغيرهم ورحل حاجا فنزل الاسكندرية وسمع منه ابو عبد الله بن عطية الداني سنة---- وحدث عنه ب--الاجازة ابو العباس العزفي وغيره 270 ومنهم منصور-- بن لب بن عيسي الانصاري من اهل المرية يكني ابا علي اخذ القراءات ببلده عن ا-------------بن خميس المذكور قبله ورحل بعده فنزل الاسكندرية واجاز--ه ابو الطاهر السلفي في صغره وقد اخذ عنه فيما ذكر بعضهم ومولده سنة	880	2888567634657661535	523	938.0	421	622	84.08360290527344	91	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0526	true	6140108459880002789	107	152	550	772	1503	304	مفرج بن حماد بن الحسين بن مفرج المعافري من اهل قرطبة يعرف بالقبشي وهو جد ابي بكر الحسن بن محمد بن مفرج صاحب كتاب الاحتفال من اعلام الرجال صحب محمد-------- بن وضاح في رحلته الثانية وشاركه في كثير من رجاله وصدر عن المشرق معه فاجتهد	526	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0880	false	7250283594627533892	262	300	1341	1532	1532	300	مفرج بن حماد بن الحسين بن مفرج المعافري من اهل قرطبة------------- وهو جد ابن م---------------------فرج صاحب كتاب الاحتفال بعل----م الرجال صحب المذكور محمد بن وضاح في رحلته الثانية وشاركه في كثير من رجاله وصدر عن المشرق معه فاجتهد-	880	2888567634657661535	175	317.5	139	230	76.08695983886719	33	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0526	true	6140108459880002789	152	193	772	966	1503	304	في العبادة وانتبذ عن الناس ثم كر ------الي مكة بعد موت ابن وضاح فنزلها واستوطنها الي ان مات فقبره هنالك وقال------- ابو عمر بن عفيف---- كان من الصالحين رحل فحج وجاور بمكة نحو عشرين سنة الي ان توفي بها رحمه الله	526	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0881	false	1947883086690579246	0	44	0	207	1538	300	في العبادة وانتبذ عن الناس ثم كر راجعا الي مكة عند موت ابن وضاح فنزلها واستوطنها الي ان مات فقبره هنالك وقال في حقه ابو عمر--- عفيف انه كان من الصالحين رحل فحج وجاور بمكة نحو عشرين سنة الي ان مات- بها رحمه الله	881	2888567634657661535	185	332.0	145	211	87.67772674560547	35	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0533	true	-6192943044091170347	120	178	613	900	1529	304	محب بن --حسين احسبه من اهل الثغر الشرقي رحل حاج------------ا وسمع بالقيروان من ابي عبد الله -بن سفيان --كتابه------ في القراءات المعروف بالهادي كان رجلا صالحا حدث عنه ابو عبد الله محمد بن عبد الملك التجيبي من شيوخ ابي مروان ب-ن الصيقل الوشقي ذكره ابن عياد BIO_MAN 562 مغاور بن حكم بن مغاور السلمي المكتب من اهل	533	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0881	false	1947883086690579246	47	102	223	495	1538	300	محب بن الحسين من ------اهل الثغر الشرقي كانت له رحلة حج فيها وسمع بالقيروان من ابي عبد الله ابن سفيان الكتاب الهادي في القراءات من تاليفه و-----كان رجلا صالحا حدث عنه ابو عبد الله محمد بن عبد الملك التجيبي من شيوخ ابي مروان ابن الصيقل 273 ومنهم مساعد بن احمد---------------------- بن مساعد ال------اصبحي من اهل	881	2888567634657661535	196	310.5	152	311	63.02250671386719	35	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0534	true	-8981965354638424842	188	304	903	1492	1492	304	مساعد بن احمد بن مساعد الاصبحي من اهل اوريولة يكني ابا عبد الرحمن ويعرف بابن زعوقة روي عن ابي عمران بن ابي تليد وابي جعفر بن جحدر وا---------بي علي الصدفي وابي بكر -بن العربي وكتب اليه ابو بكر---- غالب بن عطية ورحل حاجا في سنة 494------------------ فادي الفريضة سنة خمس بعدها ولقي بمكة ابا عبد الله الطبري فسمع منه صحيح مسلم مشتركا في السماع مع ابي محمد -بن ابي جعفر الفقيه ولقي ايضا ابا محمد -بن العرجاء وابا بكر ب-ن الوليد الطرطوشي واصحاب -------ابي حامد الغزالي وابا عبد الله المازري وجماعة سواهم ساوي بلقاءهم مشيخته وانصرف الي بلده فسمع---- الناس منه واخذوا عنه لعلو روايته وكان من اهل المعرفة والصلاح والورع و-قد روي عنه ---------ابو القاسم-	534	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0881	false	1947883086690579246	94	212	457	1077	1538	300	مساعد بن احمد بن مساعد الاصبحي من اهل اوريولة يكني ابا عبد الرحمن ويعرف بابن زعوقة روي عن ابن ---------ابي تليد وا--------بن جحدر والحافظين ابي علي الصدفي وابي بكر ابن العربي وكتب اليه ابو بكر ابن غالب بن عطية ورحل حاجا في سنة اربع وتسعين واربعماءة فادي الفريضة سنة خمس بعدها ولقي بمكة ابا عبد الله الطبري فسمع منه صحيح مسلم مشتركا في السماع مع ابي محمد ابن ابي جعفر الفقيه ولقي -----ابا محمد ابن العرجاء وابي بكر ابن الوليد الطرطوشي واصحاب الامام ابي حامد الغزالي وابا عبد الله المازري وجماعة سواهم ساوي بلقاءهم مشيخته وانصرف الي بلده فسمع منه الناس---- واخذوا عنه لعلو روايته وكان من اهل المعرفة والصلاح والورع وممن حدث عنه من الجلة ابو القاسم	881	2888567634657661535	552	987.5	443	646	85.44891357421875	95	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0535	true	-4189685730398761421	1	76	3	392	1509	304	بشكوال واغفله وابو الحجاج الثغري الغرناطي وابو محمد عبد المنعم بن الفرس وغي-----------------------------------------------------رهم وقرات ---بخط ابي الحجاج هذا واخبر-----------ني ابو سليمان -بن حوط الله وغيرهم عنه قال اخبرني الحاج ابو عبد الرحمن -بن مساعد رضي الله ------عنه انه لقي بالمشرق امراة تعرف بصباح عند باب الصفا وكان يقرا عليها بعض التفاسير فجاء بيت شعر شاهد فسالت هل له صاحب س--لوا الشيخ ابا محمد ب-ن العرجاء فقال الشيخ لا اذكر له صاحبا فانشدت طلعت شمس من	535	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0881	false	1947883086690579246	213	300	1081	1538	1538	300	بشكو-------ال وابو الحجاج الثغري الغرناطي وابو محمد عبد المنعم بن الفرس وغيرهم واغفله ابن بشكوال فلم يذكره في الصلة مع كونه روي عنه وق-ال تلميذه ابو الحجاج الثغري الغرناطي اخبرني ابو سليمان ابن حوط الله وغيره -عنه قال اخبرني الحاج ابو عبد الرحمن ابن مساعد رضي الله تعالي عنه انه لقي بالمشرق امراة تعرف بصباح عند باب الصفا وكان يقرا عليها بعض التفاسير فجاء بيت شعر شاهد فسالت هل له صاحب فسالوا الشيخ ابا محمد ابن العرجاء فقال الشيخ لا اذكر له صاحبا فانشدت طلعت شمس من-	881	2888567634657661535	357	651.0	286	467	76.44539642333984	61	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0537	true	6645472133096544405	171	213	881	1118	1595	305	عمر بن مودود------- الفارس--------ي يكني ابا البركات ولد بسلماس ونشا بها وكتب الحديث هنالك وتعلم العربية والفقه وهو من ابناء الملوك وانتقل الي المغرب فدخل الاندلس ونزل مالقة في حدود الثمانين وستما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة وحدث--------- واخذ عنه ------وكان من اهل التصوف والتحقق بعلم الكلام	537	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1025	false	-7667092663039984974	87	176	453	942	1591	300	عمر بن مودود بن عمر الفارسي البخاري يكني ابا البركات ولد بسلماس ونشا بها وكتب الحديث هنالك وتعلم العربية والفقه وهو من ابناء الملوك وانتقل الي المغرب فدخل الاندلس ونزل مالقة في حدود --ثلاثين وستماءة ودخل اشبيلية وكانت له رواية بالمشرق قال ابن الابار اجاز لي مارواه ولم يسم احدا من شيوخه وبلغني انه سمع صحيح البخاري بالدامغان علي ابي عبد الله محمد بن محمود وكانت اجازته لي سنة وعاش بعد ذلك وتوفي بمراكش بعد الاربعين وستماءة وحدث بالاندلس واخذ عنه الناس وكان من اهل التصوف والتحقق بعلم الكلام	1025	2888567634657661535	233	421.5	191	491	47.45417404174805	36	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0542	true	-5135792220720985759	129	166	616	808	1473	306	النعمان بن النعمان المعافري من اهل ميورقة منسوب الي جده يكني ابا الزهر رحل حاجا فادي الفريضة وجاور بمكة ثم قفل الي بلده واعتزل الناس وكان يشار اليه باجابة الدعوة وتوفي في حدود سنة 616- من اسمه	542	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0882	false	8311189375064575133	60	91	292	462	1520	300	النعمان بن النعمان المعافري من اهل ميورقة منسوب الي جده--------------- رحل حاجا فادي الفريضة وجاور بمكة ثم قفل الي بلده واعتزل الناس وكان يشار اليه باجابة الدعوة وتوفي-------- سنة 616رحمه الله	882	2888567634657661535	165	300.5	134	193	85.49222564697266	29	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0544	true	2453935832223158041	44	205	234	1042	1519	305	نعم الخلف بن عبد الله بن ابي ثور الحضرمي من اهل طرطوشة او ناحيتها رحل الي المشرق وادي الفريضة ولقي بمكة ابا عبد الله محمد بن عبد الله الاصبهاني فسمع منه في سنة 422 حدث عنه ابنه القاسم بن نعم الخلف بيسير BIO_MAN 607 نجده بن سليم بن نجدة الفهري الضرير من اهل قلعة رباح وسكن طليطلة يكني ابا سهل روي عن ابي عمرو المقرء وابي محمد الشنتجالي وابي محمد بن عباس الطليطلي وغيرهم وتصدر بطليطلة لاقراء القران وتعليم العربية وكان من اهل المعرفة الكاملة والشعر الحسن وجمع شعر ابي الحسن الحصري حدث عنه ابو الحسن بن دري وغيره وتوفي بعد سنة 475 ذكره ابن عزير وفيه عن غيره وهو مذكور في كتاب ابن بشكوال بكنيته BIO_MAN 608 نابت بن المفرج بن يوسف الخثعمي اندلسي اصله من بلنسية وسكن مصر يكني ابا الزهر قال السلفي قدم مصر بعد خروجي منها وتفقه علي مذهب الشافعي وتادب وقال الشعر الفاءق وكتب الي بشء من شعره وتوفي في رجب سنة 545 بمصر	544	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0882	false	8311189375064575133	96	173	488	873	1520	300	نعم الخلف بن عبد الله بن ابي ثور الحضرمي من اهل طرطوشة او ناحيتها رحل الي المشرق وادي الفريضة ولقي بمكة ابا عبد ا-----------------لله الاصبهاني فسمع منه--- سنة---- حدث عنه ابنه القاسم بن نعم الخلف بيسير 277 ومنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نابت بن المفرج بن يوسف الخثعم-------ي اصله من بلنسية وسكن مصر يكني ابا الزهر قال السلفي قدم مصر بعد خروجي منها وتفقه علي مذهب الشافعي وتادب وقال الشعر الفاءق وكتب الي بشء من شعره ومات- في رجب سنة 545-بمصر	882	2888567634657661535	373	689.5	297	808	46.163368225097656	73	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0549	true	3371429223871304153	155	210	788	1052	1531	302	صفوان بن ادريس بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عيسي بن ادريس التجيبي الكاتب من اهل مرسية يكني ابا بحر اخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن------------------------------- ابي القاسم -بن -حبيش وابي عبد الله بن حميد واب-----------------ي العباس -بن مضاد سمع عليه صحيح مسلم وابي ---محمد بن عبيد ا---------لله وابي رجال بن غلبون وغيرهم واجاز له ابو القاسم بن بشكوال	549	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1710	false	-8604990669133398164	121	210	644	1091	1563	300	صفوان بن ادريس بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عيسي بن ادريس التجيبي المرسي ابو------------------ بحر كان اديبا حسيبا ممتعا من الظرف ريان من الادب حافظا سريع البديهة ترف النشاة علي تصاون وعفاف جميلا سريا ممن تساوي حظه في النظم والنثر علي تباين الناس في ذلك روي عن ابيه وخاله وابن عم ابيه القاضي ابي القاسم ابن ادريس وابي بكر ابن مغاور وابي رجال ابن غلبون وابي العباس ابن مضا- سمع عليه صحيح مسلم وابي القاسم ابن حبيش وابن حوط الله وابي الوليد ابن رشد------ واجاز له ا----------بن بشكوال	1710	2888567634657661535	178	258.0	136	482	36.92946243286133	29	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0550	true	6849126648301948904	133	253	648	1256	1513	305	ضمام بن عبد الله الاندلسي رحل الي المشرق ودخل بغداد وحدث وله رواية عن عبد السلام بن مسلمة الاندلسي عن ابيه عن مالك روي عنه اب----و الفرج احمد بن القاسم الخشاب البغدادي من شيوخ الدارقطني--------------- هكذا وقع في نسخة عتيقة من تاليف الدارقطني في الرواة عن مالك وفي باب مسلمة منه ضمام بالضاد المعجمة وهكذا ثبت في رواية ابي زكرياء العاءذي عنه----------------- وقال فيه غيره همام بن عبد الله بالهاء وتشديد الميم وفي حرف الهاء اثبته ابو الوليد ب-ن الفرضي من تاريخه والاول----- اصح والله------ اعلم BIO_MAN 627---- ضرغام بن عروة بن عمر بن حجاج بن ابي قريعة واسمه يزيد مولي عبد الرحمن بن معاوية والداخل معه الي الاندلس من اهل لبلة له رحلة الي المشرق وكان فقيها ذكره	550	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0882	false	8311189375064575133	175	300	883	1520	1520	300	ضمام بن عبد الله الاندلسي رحل الي المشرق ودخل بغداد وهو ممن يروي-- عن عبد السلام بن مسلمة الاندلسي وممن----------- روي عن ضمام ابو الفرج احمد بن القاسم الخشاب البغدادي من شيوخ الدارقطني قال ابن الابار هكذا وقع في نسخة عتيقة من تاليف الدارقطني في الرواة عن مالك -في باب مسلمة منه ضمام بالضاد المعجمة وهكذا ثبت في رواية ابي زكريا ابن مالك بن عاءذ عن الدارقطني وقال فيه غيره همام بن عبد الله بالهاء وتشديد الميم وفي حرف الهاء اثبته ابو الوليد ابن الفرضي من تاريخه والاول عندي اصح والله تعالي اعلم انتهي 279 ومنهم ضرغام بن عروة------- بن حجاج بن ابي فريعة واسمه -زيد مولي عبد الرحمن بن معاوية والداخل معه الي الاندلس من اهل لبلة له رحلة الي المشرق وكان فقيها ذكره-	882	2888567634657661535	544	977.0	436	660	82.42424011230469	96	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0551	true	8722401562622297207	0	37	0	201	1490	301	بني عبد الدار سماه ابو محمد الاصيلي الفقيه في الداخلين الاندلس من التابعين حكي ذلك عنه ابو القاسم -بن بشكوال في مجموعه المسمي ب-التنبيه والتعيين--------------- وما رواه يتابع عليه وذكره ابو سعيد -بن يونس في اهل افريقية	551	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0967	false	4407273830416745058	6	47	33	252	1496	300	بني عبد الدار سماه ابو محمد الاصيلي الفقيه في الداخلين الاندلس من التابعين حكي ذلك عنه ابو القاسم ابن بشكوال في مجموعه المسمي ب التنبيه والتعيين قال ابن الابار وما اراه يتابع عليه وذكره ابو سعيد ابن يونس من اهل افريقية	967	2888567634657661535	197	363.0	160	219	89.95433807373047	31	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0556	true	-8713135953120764940	132	272	640	1341	1482	303	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عامر بن ابي محمد بن الوليد بن يزيد بن عبد الملك المعافري من اهل قرطبة واصله من الجزيرة الخضراء يكني ابا حفص وهو والد الحاجب المنصور ابن ابي عامر محمد بن عبد الله بن ابي عامر سمع الحديث وكتبه عن محمد بن عمر -بن لبابة واحمد بن خالد ومحمد بن فطيس اللبيري وغيرهم ورحل الي المشرق فادي الفريضة وكان من اهل الدين والخير------- والصلاح والزهد والقعود عن السلطان -اثني عليه الراوية ابو محمد الباجي وقال كان--- خير صديق انتفع به وينتفع بي واقابل معه كتبه وكتبي ومات منصرفه -من حجه ودفن بمدينة طرابلس المغرب ذكره ابن حيان وفيه عن ابن عفيف وقال ابن ابي الفياض مات منصرفه من الحج بموضع يعرف ب--رقادة وكان رجل------ا صالحا طلب العلم وقال غيره وكانت وفاته في اخر خلافة----------- ال-------------------------ناصر BIO_MAN 645 عبد الله بن محمد	556	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0883	false	6391384000169976497	3	118	17	602	1565	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عامر بن ابي عامر------------------------------- المعافري من اهل قرطبة واصله من الجزيرة الخضراء------------- وهو والد------- المنصور ابن ابي عامر ويكني ابا حفص--------------- سمع الحديث وكتبه عن محمد بن عمر ابن لبابة واحمد بن خالد ومحمد بن فطيس-------- وغيرهم ورحل الي المشرق فادي الفريضة وكان من اهل -------الخير والدين والصلاح والزهد والقعود عن السلطان واثني عليه الراوية ابو محمد الباجي وقال كان لي خير صديق انتفع به وينتفع بي واقابل معه كتبه وكتبي ومات منصرفه ومن حجه ودفن بمدينة طرابلس المغرب وقيل----------------------------------------------------------------- بموضع يقال له رقادة وكان رجلا عالما صالحا---------- وقال بعضهم انه توفي-- في اخر خلافة عبد الرحمن الناصر 281 ومنهم ابو محمد بن--------------- عبد الله بن حمود	883	2888567634657661535	490	798.0	390	758	64.643798828125	85	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0558	true	-4181674353085257714	0	83	0	423	1528	303	الفارسي ببغداد والعراق وحيث ما جال واتبعه الي فارس وقال ابو الفتوح الجرجاني ان ابا عل---------ي غلس لصلاة الصبح في المسجد فقام اليه ابو محمد الزبيدي من مذود كان لدابته خارج الدار قد بات فيه او ادلج اليه ليكون اول وارد عليه فارتاع منه وقال ويحك من تكون قال انا عبد الله الاندلسي فقال ---الي كم تتبعني والله ان علي وجه الارض انحي منك وكان من كبار النحاة واهل المعرفة الثاقبة والشعر وجمع شرحا في كتاب سيبويه ويقال انه توفي ببغداذ سنة 372	558	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0883	false	6391384000169976497	155	238	798	1229	1565	300	الفارسي ببغداد والعراق وحيث-ما جال واتبعه الي فارس وحكي ابو الفتوح الجرجاني ان ابا علي البغدادي غلس لصلاة الصبح في المسجد فقام اليه ابو محمد الزبيدي من مذود كان لدابته خارج الدار قد بات فيه او ادلج اليه ليكون اول وارد عليه فارتاع منه وقال ويحك من تكون قال انا عبد الله الاندلسي فقال له الي كم تتبعني والله ان علي وجه الارض انحي منك وكان من كبار النحاة واهل المعرفة التام-ة والشعر وجمع شرحا ل--كتاب سيبويه ويقال انه توفي ببغداد سنة 282	883	2888567634657661535	410	780.5	329	435	94.25287628173828	76	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0562	true	640455187425795729	169	218	864	1102	1536	303	الناس قتلت---ه البرابر في تغلبهم علي قرطبة يوم الاثنين لست خلون من شوال سنة 403 ذكر ذلك ابو الحسن البطليوسي ونقلته من خط ابي عبد الله بن حصن ناقله من خطه قال وبلغناانه ووري بعد ثلاثة ايام من قتله بمقبرة ام سلمة دون غسل ولا كفن ولا صلاة لشغل	562	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0535	false	8246080117172309886	75	103	384	522	1524	300	المرواني وقتله البر-بر يوم فتح------ قرطبة يوم الاثنين لست خلون من شوال سنة وبقي في داره---------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة ايام ودفن متغيرا من غير-------- غسل ولا كفن ولا صلاة رحمه	535	2888567634657661535	88	119.5	65	241	36.514522552490234	15	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0563	true	-5473365701536121731	208	279	1027	1403	1519	303	عبد الله بن رشيق اندلسي قرطبي ----------------اوطن القيروان سنين عدة واختص بابي عمران الفاسي وتفقه به وكان اديبا شاعرا عفيفا خيرا وفي شيخه ابي عمران اكثر شعره ورحل حاجا فادي الفريضة وتوفي في انصرافه بمصر سنة 419 ذكره ابو علي الحسن بن رشيق القيرواني في كتاب الانموذج من تاليفه باكثر من هذا وانشد له خير اعمالك الرضا بالمقادير والقضا بينما المرء ناطق قيل قد مات فانقضي وانشد له ايضا ساقطع حبلي	563	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0883	false	6391384000169976497	239	300	1235	1565	1565	300	عبد الله بن رشيق ال-----قرطبي رحل من الاندلس فاوطن القيروان--------- واختص بابي عمران الفاسي وتفقه به وكان اديبا شاعرا عفيفا خيرا وفي شيخه ابي عمران اكثر شعره ورحل حاجا فادي الفريضة وتوفي في انصرافه بمصر سنة وانشد له ا-------------بن رشيق في ---------------الانموذج قوله رحمه الله تعالي----------- خير اعمالك الرضي بالمقادير والقضا بينما المرء ناضر قيل قد مات وانقضي وقوله-------- ساقطع حبلي-	883	2888567634657661535	277	454.0	224	392	70.66326904296875	46	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0563	true	-5473365701536121731	279	303	1403	1519	1519	303	من حبالك جاهدا واهجر هجرا لا يجز لنا عرضا وقد يعرض الانسان عمن يوده ويلقي ببشر من يسر له البغضا قال------------ واراد الحج فناله-	563	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0884	false	-6057043870008789594	0	26	0	129	1562	300	من حبالك جاهدا واهجر هجرا لا يجر لنا عرضا وقد يعرض الانسان عمن يوده ويلقي ببشر من يسر له البغضا قال في الانموذج واراد الحج فناله	884	2888567634657661535	115	213.5	92	129	89.14728546142578	21	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0569	true	703520553142412496	164	302	829	1517	1517	302	قال اب-------و الفضل بن عياض حدثنا محمد بن علي المعروف بابن الصيقل الشاطبي من لفظه قال حدثني ابو الحسن -بن مفوز قال كان ابو محمد -بن احمد بن الحاج الهواري من اهل جزيرة شقر يعني هذا ممن ل-زم الباجي وتفقه عنده وكان يميل الي مذهب الباجي في جواز مباشرة النبي صلي الله عليه وسلم الكتاب- بيده في حديث كتاب المقاضاة في الحديبية علي ما جاء في ظاهر بعض رواياتها ويعجب به وكنت انكر ذلك عليه فلما كان بعد برهة اتاني زاءرا علي عادته واعلمني ان رجلا من اخوانه كان يري في النوم انه بالمدينة وانه يدخل المسجد فيري قبر النبي صلي الله عليه وسلم امامه فيجد له قشعريرة وهيبة عظيمة ثم يراه ينشق ويميد ولا يستقر فيعتريه منه فزع عظيم وسالني عن عبارة رءياه فقلت اخشي علي صاحب هذا المنام ان يصف رسول الله صلي الله عليه وسلم-	569	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0499	false	-9074695864156836371	132	267	673	1353	1504	300	قال القاضي ابو الفضل--- عياض حدثنا محمد بن علي المعروف باب- الصيقل الشاطبي من لفظه قال حدثني ابو الحسن ابن مفوز قال كان ابو محمد ابن احمد بن الحاج الهواري من اهل جزيرة شقر--------- ممن لازم الباجي وتفقه عنده وكان يميل الي مذهب الباجي في جواز مباشرة النبي صلي الله عليه وسلم الكتابة بيده في حديث----- المقاضاة في الحديبية علي ما جاء في ظاهر بعض رواياته- ويعجب به وكنت انكر ذلك عليه ف-ما كان بعد برهة اتاني زاءرا علي عادته واعلمني ان رجلا من اخوانه كان يري في النوم انه بالمدينة وانه يدخل المسجد فيري قبر النبي صلي الله عليه وسلم امامه فيجد له قشعريرة وهيبة عظيمة ثم يراه ينشق ويميد ولا يستقر فيعتريه منه فزع عظيم وسالني عن عبارة رءياه فقلت اخشي علي صاحب هذا المنام ان يصف رسول الله صلي الله عليه وسلم	499	2888567634657661535	667	1266.0	534	700	95.28571319580078	125	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0570	true	-1445298012417097385	0	32	0	147	1492	302	بغير صفته او ينحله ما ليس له اه-ل او لعله يفتري عليه فسالني من اين قلت هذا فقلت له من قول الله تعالي تكاد السماوات يتفطرن منه الي قوله------ ولدا فقال لي	570	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0499	false	-9074695864156836371	267	300	1353	1504	1504	300	بغير صفته او ينحله ما ليس له باصل او لعله يفتري عليه فسالني من اين قلت هذا -قلت له من قول الله تعالي تكاد السم-وات يتفطرن منه الي قوله تعالي ولدا فقال لي-	499	2888567634657661535	142	257.5	111	154	92.20779418945312	28	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0570	true	-1445298012417097385	32	179	147	861	1492	302	لله درك يا سيدي واقبل يقبل راسي وبين عيني ويبكي مرة ويضحك اخري ثم قال ---انا صاحب الرءيا واسمع تمامها يشهد لك بصحة تاويلك قال---- لما رايتني في ذلك الفزع العظيم كنت اقول والله--- هذا الا لاني اقول واعتقد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب فكنت ابكي واقول انا تاءب تاءب يا رسول الله واكرر ذلك مرارا فاري القبر قد عاد الي هيءته اولا وسكن فاستيقظت ثم قال لي وانا اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كتب قط حرفا وعليه القي الله تعالي فقلت الحمد لله الذي اراك البرهان فاشكر--ه كثيرا وقد----------------- حدثني بهذه الحكاية ابو الربيع -بن سالم بقراءتي عليه عن الكاتب ابي بكر عبد الرحمن بن محمد بن مغاور قراءة عليه عن القاضي ابي جعفر احمد بن عبد الرحمن بن جحدر عن ابي الحسن طاهر بن مفوز---- كان ابو محمد يعني ابن حفاظ وساقها الي اخرها وهي اتم من هذه	570	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0500	false	8337540714103234672	0	148	0	713	1516	300	لله درك يا سيدي واقبل يقبل راسي وبين عيني ويبكي مرة ويضحك اخري ثم قال لي انا صاحب الرويا واسمع تمامها يشهد لك بصحة تاويلك قال انه لما رايتني في ذلك الفزع العظيم كنت اقول والله ما هذا الا انني اقول واعتقد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب فكنت ابكي واقول انا ت-----اءب يا رسول الله واكرر ذلك مرارا فاري القبر قد عاد الي هياته اولا وسكن فاستيقظت ثم قال لي وانا اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كتب قط حرفا وعليه القي الله تعالي فقلت الحمد لله الذي اراك البرهان فاشكر له كثيرا انتهي قال ابن الابار حدثني بهذه الحكاية ابو الربيع ابن سالم بقراءتي عليه عن الكاتب ابي بكر عبد الرحمن --------بن مغاور قراءة عليه عن القاضي ابي حفص- احمد بن عبد الرحمن بن جحدر عن ابي الحسن طاهر بن مفوز قال كان ابو محمد ---------------------الي اخرها وهي اتم من هذه	500	2888567634657661535	669	1251.0	529	748	89.4384994506836	128	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0576	true	-5199208319085013210	0	205	0	1051	1581	301	يابرة ونزل--- اشبيلية يكني ابا بكر وابا محمد روي عن ابي الوليد الباجي وعن جماعة بغرب الاندلس منهم ابو بكر عاصم بن ايوب وابو الحزم بن- عليم وابو عبد الله -بن مزاحم البطليوسيون وغيرهم وكان ذا معرفة بالنحو والاصول والفقه وحفظ التفسير والقيام عليه وحلق به مدة باشبيلية وغيرها وهو كان الغالب عليه مع القصص فيسرد منه جملا علي العامة وكان من----------------------------------------- الاءمة بجامع العدبس ورحل الي المشرق فلقي الزيدوني في طريقه وروي عنه -----كتابه في------- الحديث ------------------والف كتابا في شرح صدر رسالة ابن ابي زيد وبين ما فيها من العقاءد وله مجموعات في الاصول والفقه منها رد علي ابن حزم وكتاب سماه المدخل الي كتاب اخر سماه سيف الاسلام علي مذهب مالك------- الفه للامير ابي الحسن علي بن تميم بن المعز الصنهاجي صاحب المهدية ووقفت عليه وذكر في فصل الحج منه انه رحل الي المهدية في سنة 514 واستوطن مصر وقتا ثم رحل الي مكة وبها توفي رحمه الله روي -------عنه ابو المظفر الشيباني وابو محمد العثماني وابو الحجاج يوسف بن محمد القيرواني وابو عمرو عثمان -بن فرج العبدري الاندلسي وابو محمد -بن صدقة المنكبي وابو عبد الله محمد بن محمد بن يعيش البلنسي وغيرهم وكان سماع ابي الحجاج منهم لموطا مالك في صفر سنة 516 ----------BIO_MAN 724--------------- عبد الله بن محمد بن	576	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0884	false	-6057043870008789594	80	285	404	1470	1562	300	يابرة ونزل هو اشبيلية ----------------------وروي عن ابي الوليد الباجي وعن جماعة بغرب الاندلس منهم ابو بكر ا----بن ايوب وابو الحزم ابن عليم وابو عبد الله ابن مزاحم البطليوسيون وغيرهم وكان ذا معرفة بالنحو والاصول والفقه وحفظ التفسير والقيام عليه وحلق به مدة باشبيلية وغيرها وهو كان الغالب عليه مع القصص فيسرد منه جملا علي العامة وكان متكلما وله رد علي ابي محمد ابن حزم وكان احد الاءمة بجامع العدبس ورحل الي المشرق فروي عن ابي بكر محمد بن زيدون بن علي كتابه المءلف في الحديث المعروف بالزيدوني والف كتابا في شرح صدر رسالة ابن ابي زيد وبين ما فيها من العقاءد وله مجموعة في- الاصول والفقه منها ك----------------تاب سماه المدخل الي كتاب اخر سماه سيف الاسلام علي مذهب مالك الامام الفه للامير ----------علي بن تميم بن المعز الصنهاجي صاحب المهدية----------- وذكر في فصل الحج منه انه رحل الي المهدية سنة------- واستوطن مصر مدة- ثم رحل الي مكة وبها توفي رحمه الله تعالي وروي عنه ابو المظفر الشيباني وابو محمد العثماني وابو الحجاج يوسف بن محمد القيرواني وابو عمرو عثمان ابن فرج الع---------بدري وابو محمد ابن صدقة المنكبي وابو عبد الله ا------------بن يعيش البلنسي وغيرهم وكان سماع ابي الحجاج منه --موطا مالك------- سنة رحم الله تعالي الجميع 284 ومنهم ابو محمد عبد الله بن محمد بن	884	2888567634657661535	881	1565.5	707	1168	75.42808532714844	153	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0577	true	-1397325542560973124	21	79	116	441	1527	305	ابو محمد الشنتريني لنفسه بنو الدنيا بجهل عظموها فعزت عندهم وهي الحقيرة يهارش بعضهم بعضا عليها مهارشة الكلاب علي العقيرة وقال ابو محمد العثماني انشدني ابراهيم بن محمد السبتي قال انشدني الاديب ابو محمد بن صارة البكري لنفسه اسعد بما-لك في الحياة ولا تكن تبقي عليه حذار فقر حادث فالبخل بين الحادثين وانما مال البخيل لحادث او وارث	577	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1371	false	336785939771872927	194	234	948	1167	1515	300	ابو محمد ابن صارة و----------الدنيا بجهل عظموها فعزت عندهم وهي الحقيره يهارش بعضهم بعضا عليها مهارشة الكلاب علي العقيره وقال------------------------------------------------------------------------------------------------ اسعد بما لك في الحياة ولا-تكن تبقي عليه حذار فقر حادث فالبخل بين الحادثين وانما مال البخيل لحادث او وارث	1371	2888567634657661535	207	373.0	170	326	63.49693298339844	35	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0584	true	-4556834238589318422	240	304	1179	1504	1504	304	عبد الله بن محمد الصريحي من اهل مرسية يكني ابا محمد ويعرف بابن مطحنة روي عن ابي بكر -بن الفرضي النحوي وتادب به ورحل الي المشرق وحج ولقي ابا محمد العثماني وغيره---- وقعد لتعليم الاد-ب وقد- اخذ عنه ابو عبد الله محمد بن عبد السلام الجميلي وابو عبد الله المكناسي وغيرهما ذكره ابن عياد وفيه عن غيره وقال المكناسي انشدني ابو محمد عبد الله-	584	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0885	false	3300631165387371846	17	72	80	366	1590	300	عبد الله بن محمد الصريحي المرسي-------------------- ويعرف بابن مطحنة روي عن ابي بكر ابن الفرضي النحوي وتادب به ورحل الي المشرق---- ولقي ابا محمد العثماني وغيره وحج وقعد لتعليم الاداب وممن اخذ عنه ابو عبد الله محمد بن عبد السلام-------- وابو عبد الله المكناسي وغيرهما وانشد رحمه الله تعالي ------قال--------- انشدني ابو محمد عبد الله	885	2888567634657661535	250	412.5	200	333	75.0750732421875	43	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0585	true	-7299287023023625516	4	46	20	249	1519	302	قال انشدني ابو محمد عبد الله بن ابي اليابس بالاسكندرية لنفسه في معني النسخ وكتب الدواوين يمد الدهر من اجلي وعمري كما اني امد من المداد لنا خطان مختلفان جدا كما اختلف الموالي والمعادي فاكتب بالسواد علي بياض ويكتب بالبياض علي --سواد	585	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0885	false	3300631165387371846	66	102	337	537	1590	300	قال انشدني ابو محمد عبد الله بن البياسي--- بالاسكندرية لنفسه---------------------------- يمد الدهر من اجلي وعمري كما اني امد من المداد لنا خطان مختلفان جدا كما اختلف الموالي والمعادي فاكتب بالسواد علي بياض ويكتب بالبياض علي السواد	885	2888567634657661535	194	360.5	158	231	83.98268127441406	34	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0586	true	-3102769456170201239	229	257	1127	1273	1482	304	لءن كان الزمان اراد حطي وحاربني بانياب وظفر كفاني ان تصافيني المعالي وان عاديتني يا ام دفر فما اعتز اللءيم وان تسامي ولا هان الكريم بغير وفر---- وقال	586	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1489	false	-256928970651976769	170	199	948	1098	1633	300	لءن كان الزمان اراد حطي وحاربني بانياب وظفر كفاني ان تصافيني المعالي وان عاديتني يا ام دفر فما اعتز اللءيم وان تسامي ولا هان الكريم بغير وفر 705 وقال	1489	2888567634657661535	146	285.5	118	150	97.33333587646484	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0587	true	-6694047233521260060	0	119	0	638	1527	303	ابو----- عبد الله الخولاني وابو علي---- الصدفي وغيرهما وكان من اهل العلم بالاصول والفروع والحفظ للحديث ورجاله----------------------- ومساءل الخلاف مع المعرفة بالعربية وعلم الهيءة وكان من اهل الدين والخير------- والزهد وامتحن بالامراء في قضاء بلده بعد ان تقلده نحو تسعة اعوام لاقامته الحق واظهاره العدل حتي ادي ذلك الي اعتقاله بقصر اشبيلية ثم سرح فرحل حاجا الي المشرق ودخل المهدية فلقي بها ابا عبد الله المازري واقام في صحبته نحوا من ثلاثة اعوام ثم انتقل الي مصر وحج سنة 527 واقام بمكة مجاورا وحج ثانية في سنة ثمان وعشرين ولقي في هذه السنة بمكة ابا بكر عتيق بن عبد الرحمن الاوريولي------------- فحمل عنه ودخل العراق وخراسان واقام بها اعواما وطار ذكره في هذه البلاد وعظم شانه في العلم والدين	587	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0885	false	3300631165387371846	133	243	716	1303	1590	300	ابو محمد عبد الله بن عيسي الشلبي سمع من الصدفي وغيره-- وكان من اهل -----------------------الحفظ للحديث ورجاله والعلم بالاصول والفروع ومساءل الخلاف وعلم -------العربية و----الهيءة مع ----------------الخير والدين والزهد وامتحن بالامراء في قضاء بلده بعد ان تقلده نحو تسعة اعوام لاقامته الحق واظهاره العدل حتي ادي ذلك الي اعتقاله بقصر اشبيلية ثم سرح فرحل حاجا الي المشرق ودخل المهدية فلقي بها------------- المازري واقام في صحبته نحو---- ثلاث سنين-- ثم انتقل الي مصر وحج سنة واق----ام بمكة مجاورا وحج ثانية سنة--------------- ولقي ب-------------مكة ابا بكر عتيق بن عبد الرحمن الاوريولي في هذه السنة فحمل عنه ودخل العراق وخراسان واقام بها اعواما وطار ذكره في هذه البلاد وعظم شانه في العلم والدين	885	2888567634657661535	499	850.5	404	690	72.31884002685547	82	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0591	true	6110945509667542262	45	298	207	1480	1491	301	محمد بن عميرة بن طريف بن اشكورنه الازدي من اهل مرسية يعرف بابن برطلة ويكني ابا محمد سمع ابا ----------------------علي الصدفي ورحل حاجا في سنة 510 فادي الفريضة وسمع من ابي عبد الله الرازي وابي بكر الطرطوشي وابي الحسن بن مشرف الانماطي وابي طاهر السلفي وغيرهم وانصرف الي مرسية بلده فولي صلاة الفريضة بجامعها وتزوج حينءذ بنت ابي علي بن سكرة شيخه وكان ابوها قد تركها في رضاعها ونهي عن تعجيل فطامها فولدت له ابنه ابا بكر عبد الرحمن بن عبد الله وكان شيخا فاضلا خيرا متواضعا من اهل النباهة تخيره اهل بلده للامامة بهم لما كان عليه من حسن السمت وبراعة الهدي وصدق الخشوع وصمت الاخبات وسلامة الباطن فاقام علي ذلك حياته كلها لقيه ابو عمربن عياد وهو من جلة مشايخه وحكي عن-ه عن ابي عبد الله الرازي عن ابيه انه اخبره ان قاضي البرلس وهي قرية من قري النيل وكان رجلا صالحا خرج ذات ليلة الي النيل فتوضا واسبغ الوضوء- ثم قام فقرن قدميه وصلي ما شاء الله------ ان يصلي فسمع قاءلا يقول لولا اناس لهم سرد يصومونا واخرون لهم ورد يقومونا لزلزلت ارضكم من تحتكم سحرا لانكم قوم سوء لا تبالونا قال فتجوزت في صلاتي وادرت طرفي فما رايت شخصا ولا سمعت حسا فعلمت ان ذلك زاجر من الله تعالي ق-ال ابن عياد وانشدنا الفقيه ابو عبد الله بمنزله بمرسية ونقلته من خطه قال انشدني ابو عامر اللباتي وهو اخو الاستاذ ابو بكر بن اللباتي قال دخلت بعض المراسي في الثغر فوجدت في حجر منقوشا اربعة ابيات من الشعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالت عن منشدها فقيل لي هو ابو بكر -بن ابي درهم	591	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0886	false	-8034492580162179161	1	188	4	946	1543	300	محمد عبد الله بن موسي----------- الازدي المرسي و-----يعرف بابن برطله--------------- سمع من صهره القاضي الشهيد ابي علي الصدفي ورحل حاجا--- سنة---- فادي الفريضة وسمع من----------------------------- الطرطوشي و------------------الانماطي و---------السلفي وغيرهم وانصرف الي مرسي---------------------------------------------------------------ة بلده وكان حسن السمت خاشعا مخبت-------------------------------------------------------------------------------------ا خيرا متواضعا نبيها نزها سالم------------------------------------------------------------------------------------------------- الباطن--------------------------------------------------------------- وحكي عن شيخه ابي عبد الله الرازي عن ابيه انه اخبره ان قاضي البرلس و----------------------كان رجلا صالحا خرج ذات ليلة الي النيل فتوضا واسبغ --وضوءه ثم قام فقرن قدميه وصلي ما شاء الله تعالي ان يصلي فسمع قاءلا يقول لولا اناس لهم سرد يصومونا واخرون لهم ورد يقومونا لزلزلت ارضكم من تحتكم سحرا لانكم قوم سوء لا تبالونا قال فتجوزت في صلاتي وادرت طرفي فما رايت شخصا ولا سمعت حسا فعلمت ان ذلك زاجر من الله تعالي وقال ابن برطله رحمه الله تعالي------------------------------------------- انشدني ابو عامر -------------------------------------------قال دخلت بعض --مراس---ي الثغر فوجدت في حجر منقوش هذه ال-ابيات نزلت ولي امل عودة ولكنني لست ادري متي ودافعني قدر لم اطق دفاعا لمكروهه اذ اتي ومن امره في يدي غيره سيغلب ان لان وان عتا فيا نازلا بعدنا ههنا نحييك ان كنت نعم الفتي فسالت عن منشدها فقيل لي هو ابو بكر ابن ابي درهم	886	2888567634657661535	654	1048.0	519	1460	44.79452133178711	117	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0592	true	5060924804123741367	12	82	59	380	1468	301	نزلت ولي امل عودة ولكنني لست ادري متي ودافعني قدر لم اطق دفاعا لمكروهه اذ اتي ومن امره في يدي غيره سيغلب ان لان او ان عتا فيا نازلا بعدنا ها هنا نحييك ان كنت نعم الفتي هكذا قرات-------------------------------------------------------------------------- هذه الحكاية بخط ابي عبد الله محمد بن ابي عمر بن عياد عن ابيه ووجدت فيما قيدت من خط ابي عمر المذكور وفيها يسير خلاف قال رحلت مكان نزلت وهو اصوب	592	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0886	false	-8034492580162179161	142	204	734	1031	1543	300	نزلت ولي امل عودة ولكنني لست ادري متي ودافعني قدر لم اطق دفاعا لمكروهه اذ اتي ومن امره في يدي غيره سيغلب ان لان و--ان عتا فيا نازلا بعدنا ه--هنا نحييك ان كنت نعم الفتي فسالت عن منشدها فقيل لي هو ابو بكر ابن ابي درهم الوشقي وكان قد حج واراد العودة فقال هذه الابيات ورواها بعضهم---------------------------------------------------------------------------------------------- رحلت مكان نزلت وهو اصوب	886	2888567634657661535	197	339.0	153	395	49.873416900634766	41	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0595	true	7307661244014619689	238	283	1199	1414	1507	302	عبد الله بن محمد بن خلف بن سعادة------- الاصبحي من اهل دانية يكني ابا محمد اخذ عن ابي بكر بن نمارة ولازم ببلنسية ابا الحسن بن سعد الخير واحتذي في اول امره----- خطه فقارب---------ه ثم رحل الي المشرق فسمع بالاسكندرية من ابي الطاهر -بن عوف	595	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0886	false	-8034492580162179161	227	260	1148	1313	1543	300	عبد الله بن محمد بن خلف بن سعادة الداني الاصبحي ----------------------------------------------------لازم اب-----------------ن سعد الخير واحتذ---ي اول امره مثال خطه فقاربه وسمع منه ثم رحل الي المشرق فسمع بالاسكندرية من ابي الطاهر ابن عوف	886	2888567634657661535	142	222.0	113	237	59.915611267089844	22	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0600	true	5100306492329453186	24	59	123	294	1488	303	وعجل شيبي ان ذا الفضل مبتلي بدهر غدا ذو النقص فيه مءملا ومن نكد الدنيا علي الحر- ان يري بها الحر يشقي واللءيم ممولا متي ينعم المعتر عينا اذا اعتفي جوادا مقلا او غنيا مبخلا	600	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1509	false	6921711855094260901	52	87	259	431	1539	300	وعجل شيبي ان ذا الفضل مبتلي بدهر غدا ذو النقص فيه مءملا ومن نكد الدنيا علي المرء ان يري بها الحر يشقي واللءيم ممولا متي ينعم المعتر عينا اذا اعتفي جوادا مقلا او غنيا مبخلا	1509	2888567634657661535	170	334.0	135	172	98.83721160888672	34	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0606	true	-1282809060675595115	4	49	16	236	1510	300	شرف لنفسه لعمرك ما حصلت علي خطير من الدنيا ولا ادركت شيا وها انا خارج منها سليبا اقلب نادما كلتا يديا وابكي ثم اعلم ان مبكا-ي لا يجدي فامسح مقلتيا ولم اجزع لهول الموت لكن بكيت لقلة الباكي عليا وان الدهر لم يعلم مكاني ولا	606	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1079	false	-8353894073058031927	255	300	1287	1501	1501	300	شرف------ لعمرك ما حصلت علي خطير من الدنيا ولا ادركت شيا وها انا خارج منها سليبا اقلب نادما كلتا يديا وابكي ثم اعلم ان مبكا ي لا يجدي فامسح مقلتيا ولم اجزع لهول الموت لكن بكيت لقلة الباكي عليا وان الدهر لم يعلم مكاني ولا-	1079	2888567634657661535	213	408.5	170	221	96.38008880615234	43	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0606	true	-1282809060675595115	49	72	236	344	1510	300	عرفت بنوه ما لديا زمان سوف انشر فيه نشرا اذا انا بالحمام طويت طيا اسر بانني ساعيش ميتا به ويسوءني ان مت حيا	606	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1080	false	-1366596656583993180	0	23	0	108	1571	300	عرفت بنوه ما لديا زمان سوف انشر فيه نشرا اذا انا بالحمام طويت طيا اسر بانني ساعيش ميتا به ويسوءني ان مت حيا	1080	2888567634657661535	108	216.0	85	108	100.0	23	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0618	true	3930326708801854640	11	35	53	180	1512	302	العربي اذا سالوني عن حالتي وحاولت عذرا فلم يمكن اقول بخير ولكنه كلام يدور علي الالسن وربك يعلم ما في الصدور ويعلم خاءنة الاعين	618	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0102	false	-3428171167790435219	49	73	261	388	1587	300	القاءل اذا سالوني عن حالتي وحاولت عذرا فلم يمكن اقول بخير ولكنه كلام يدور علي الالسن وربك يعلم ما في الصدور ويعلم خاءنة الاعين	102	2888567634657661535	123	242.0	99	127	96.85039520263672	23	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0628	true	-5671781291086065111	116	145	600	742	1594	308	عبد الله المعمر الذي طرا علي الاندلس في اخر الزمان وكان يزعم انه لقي بعض التابعين--------------- روي عنه ابو محمد بن اسد الجهني ذكر ذلك القبشي وفيه عندي نظر	628	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0967	false	4407273830416745058	58	89	306	460	1496	300	عبد الله المعمر الذي طرا علي الاندلس في اخر الزمان وكان يزعم انه لقي بعض التابعين قال ابن الابار روي عنه ابو محمد--- اسد الجهني ذكر ذلك القبشي وفيه عندي نظر	967	2888567634657661535	139	260.0	111	157	88.5350341796875	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0628	true	-5671781291086065111	267	302	1379	1564	1594	308	عبد الله بن محمد بن ادم القاري الخراساني ونزل------------- الاندلس يكني ابا محمد ذكره ابو عمرو المقرء وقال سمعته يقرا مرات كثيرة وكان من احسن الناس صوتا ولم يكن له معرفة بالقراءات ولا دراية بالاداء	628	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1021	false	-8939480990670276063	135	173	681	878	1577	300	عبد الله بن محمد بن ادم القارء الخراساني رحل من خراسان الي الاندلس يكني ابا محمد ذكره ابو عمرو المقرء وقال سمعته يقرا مرات كثيرة فكان من احسن الناس صوتا ولم تكن له معرفة بالقراءة- ولا دراية بالاداء	1021	2888567634657661535	176	329.5	141	198	88.88888549804688	30	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0634	true	5563136710562525062	65	127	334	647	1529	302	ابو الربيع -بن سالم قال انشدني ابو محمد هذا------------------------------------------ لابي الحسين -بن جبير وقال-------- كتب به الي من الديار المصرية في رحلته الاخيرة لما بلغه خبره ولايتي قضاء سبتة وكان ابو الحسين قد سكنها قبل ذلك وتوفيت هنالك زوجة- بنت ابي جعفر الوقشي فدفنها بها بسبتة لي سكن في الثري وخل كريم اليها اتي فلو استطيع ركبت الهواء فزرت بها الحي والميتا	634	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0772	false	6998684512207941648	49	117	270	623	1557	300	ابو الربيع ابن سالم---- انشدني ابو محمد عبد الله بن التميمي البجاءي ويعرف بابن الخطيب لابي الحسين ابن جبير وقال وهو مما كتب به الي من الديار المصرية في رحلته الاخيرة لما بلغ-----ه ولايتي قضاء سبتة وكان ابو الحسين--- سكنها قبل ذلك وتوفيت هنالك زوجته بنت ابي جعفر الوقشي فدفنها بها بسبتة لي سكن في الثري وخل كريم اليها اتي فلو استطيع ركبت الهوا- فزرت بها الحي والميتا	772	2888567634657661535	296	525.0	237	366	80.87431335449219	52	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0640	true	8123630869358601901	182	205	927	1041	1513	303	اذا كان اصلاحي لجسمي واجبا فاصلاح نفسي لا محالة اوجب وان كان ما يغني الي النفس معجبا فان الذي يبقي الي العقل اعجب	640	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1509	false	6921711855094260901	96	119	482	596	1539	300	اذا كان اصلاحي لجسمي واجبا فاصلاح نفسي لا محالة اوجب وان كان ما يفني الي النفس معجبا فان الذي يبقي الي العقل اعجب	1509	2888567634657661535	113	225.0	90	114	99.12281036376953	22	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0643	true	4839047866007399032	194	283	977	1410	1513	304	عبد الرحمن بن شماسة بن ذءيب بن احور المهري يكني ابا عمرو وروي عن ابي ذر وقيل عن ابي نظرة عن ابي نظرة عن ابي ذر وعاءشة وعمرو بن العاص وابنه عبد الله بن عمرو وزيد بن ثابت وابي نضرة الغفاري وعقبة بن عامر الجهني وغرفة بن الحارث الكندي وعوف -بن مالك الاشجعي ومعاوية -بن حديج ومسلمة بن مخلد وابي رهم السماعي ذكره ابو سعيد بن يونس في تاريخه وقال اخر من حدث عنه بمصر حرملة بن عمران وسماه ابن بشكوال في الداخلين-------- من التابعين وروي ذلك عن الحميدي	643	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0967	false	4407273830416745058	94	159	484	807	1496	300	عبد الرحمن بن شماسة بن ذءب--------- المهري ---------------روي عن ابي ذر وقيل عن ابي نضرة عن ابي ------------ذر وعاءشة وعمرو بن العاص وابنه عبد الله-------- وزيد بن ثابت وابي نضرة الغفاري وعقبة بن عامر الجهن-----------------------ي وعوف ابن مالك الاشجعي ومعاوية ابن حديج ومسلمة بن مخلد وابي رهم-------- ذكره ا--------بن يونس في تاريخ مصر------------------------------------- وسماه ابن بشكوال في الداخلين الاندلس من التابعين وروي ذلك عن الحميدي	967	2888567634657661535	307	520.5	244	443	69.30022430419922	55	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0655	true	1193310367335886378	192	237	960	1214	1554	303	الفقيه الزاهد ابو اسحاق ابراهيم -بن مسعود الالبيري لنفسه---------- لله اكياس جفوا اوطانهم فالارض اجمعها لهم او-طان جالت عقولهم مجال تفكر وتدبر- فبدا لها الكتمان ركبت بحار الفهم في فلك النهي وجري بها الاخلاص والايمان فرست بهم لما انتهوا بجفونهم مرسي لهم فيه غني وامان	655	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1509	false	6921711855094260901	121	168	604	870	1539	300	الفقيه الزاهد ابو اسحاق ابراهيم ابن مسعود الالبيري رحمه الله تعالي لله اكياس جفو ا-وطانهم فالارض اجمعها لهم اوكطان جالت عقولهم مجال تفكر وجلالة فبدا لها الكتمان ركبت بحار الفهم في فلك النهي وجري بها الاخلاص والايمان فرست بهم لما انتهوا بجفونهم مرسي لهم فيه غني وامان	1509	2888567634657661535	242	449.5	198	267	90.63670349121094	39	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0672	true	8895425093108229515	152	193	761	986	1516	302	ايها الواقف اعتبارا بقبري استمع فيه قول عظمي الرميم اودعوني بطن الضريح وخافوا من ذنوب كلومها باديمي قلت لا تجزعوا علي فاني حسن الظن بالرءوف الرحيم واتركوني بما اكتسبت رهينا غلق الرهن عند مولي كريم ولد بشاطبة سنة 502 وقال ابن	672	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1139	false	5338037651721327313	198	227	1015	1176	1568	300	ايها الواقف اعتبارا بقبري استمع فيه قول عظمي الرميم اودعوني بطن الضريح وخافوا من ذنوب كلومها باديمي ودعو-------------------------------------------------ني بما اكتسبت رهينا غلق الرهن عند مولي كريم 118--------------- وقال ابن	1139	2888567634657661535	154	279.5	125	225	68.44444274902344	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0672	true	8895425093108229515	150	187	752	958	1516	302	علي قبر-------ه ايها الواقف اعتبارا بقبري استمع فيه قول عظمي الرميم اودعوني بطن الضريح وخافوا من ذنوب كلومها باديمي قلت لا تجزعوا علي فاني حسن الظن بالرءوف الرحيم واتركوني بما اكتسبت رهينا غلق الرهن عند مولي كريم	672	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1507	false	4482877116758159555	234	273	1162	1373	1506	300	علي قبره وهي له ايها الواقف اعتبارا بقبري استمع فيه قول عظمي الرميم اودعوني بطن الضريح وخافوا من ذنوب كلومها باديمي قلت لا تجزعوا علي فاني حسن الظن بالرءوف الرحيم ودعو--ني بما اكتسبت رهينا غلق الرهن عند مولي كريم	1507	2888567634657661535	201	388.5	164	213	94.36619567871094	35	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0682	true	2766044274417732797	153	278	772	1462	1604	303	عبد الرحمن بن داود بن علي الواعظ من اهل مصر يعرف بالزيزاري وبالسقسيني ويكني ابا البركات وابا القاسم ويلقب ركن الدين قدم علي الاندلس وتجول في بلادها واعظا ومذكرا وسمع منه ب-------------اشبيلية وقرطبة ومرسية وبلنسية في سنة 608 -----------وسمعت وعظه اذ ذاك بالمسجد الجامع من بلنسية وادعي الرواية عن ابي الوقت السجزي وعن ابي الطاهر السلفي وابي الفضل عبد الله بن احمد الطوسي وابي محمد--- المبارك بن الطباخ وابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وشهدة الكاتبة بنت احمد الابري زعم انه قرا عليها صحيح البخاري وجماعة بالمشرق والاندلس لم يلقهم ولا -سمع منهم وربما حدث بواسطة عن بعضهم واكثرهم مجهولون وقفت علي ذلك من فهرسة روايته فزهد اكثر السامعين فيه واطرحوا الرواية عنه ومنهم ابو العباس-------- وابو عبد الله بن ابي البقاء وجمع اربعين حديثا	682	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1021	false	-8939480990670276063	176	300	893	1577	1577	300	عبد الرحمن بن داود بن علي الواعظ من اهل مصر يعرف بالزبزاري ------------يكني ابا البركات وابا القاسم ويلقب زكي الدين قدم علي الاندلس وتجول في بلادها واعظا ومذكرا وسمع منه الناس بقرطبة واشبيلي-------ة ومرسية وبلنسيا--- سنة قال ابن الابار وسمعت وعظه اذ ذاك بالمسجد الجامع من بلنسيا وادعي الرواية عن ابي الوقت السجزي و--------------السلفي وابي الفضل عبد الله بن احمد الطوسي وابي محمد بن المبارك بن الطباخ وابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وشهدة الكاتبة بنت -----الابري زعم انه قرا عليها صحيح البخاري وجماعة بالمشرق والاندلس لم يلقهم ولم يسمع منهم وربما حدث بواسطة عن بعضهم واكثرهم مجهولون وقفت علي ذلك في فهرست روايته فزهد اكثر السامعين منه واطرحوا الرواية عنه ومنهم ابو العباس النباتي وابو عبد الله بن ابي البقاء وجمع اربعين حديثا-	1021	2888567634657661535	633	1164.5	516	726	87.1900863647461	103	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0682	true	2766044274417732797	278	303	1462	1604	1604	303	مسلسلة سماها باللالء المفصلة حدث فيها عن ابن بشكوال وابن غالب الشراط وغيرهما من الاندلسيين الذين لم يلقهم ولا اجازوا له اخذها عنه ابن الطيلسان-	682	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1022	false	4672002160121347804	0	25	0	143	1660	300	مسلسلة سماها باللالء المفصلة حدث فيها عن ابن بشكوال وابن غالب الشراط وغيرهما من الاندلسيين الذين لم يلقهم ولا اجازوا له اخذها عنه ابن الطيلسان	1022	2888567634657661535	142	279.0	118	143	99.30069732666016	24	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0688	true	8185210212686735692	215	304	1046	1505	1505	304	عبد الرحيم بن احمد بن نصر بن اسحاق بن عمرو بن مزاحم بن غياث التميمي البخاري الحافظ نز-ل مصر يكني ابا زكرياء سمع ببخاري من بلده من ابراهيم بن محمد بن يزداد واخيه احمد وكانا يرويان معا عن عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي واب---ي الفضل السليماني بييكند وابي عبد الله محمد بن احمد المعروف بغنجار وابي يعلي حمزة بن عبد العزيز المهلبي واقرانه باليمن وابي القاسم تمام بن محمد الرازي بدمشق وابن ابي كامل ب-طرابلس الشام وابي محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ بمصر وله رواية عن ابي-	688	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0968	false	7387744284753154649	104	190	520	966	1548	300	عبد الرحيم بن احمد بن نصر بن اسحاق بن عمرو بن مزاحم بن غياث التميمي البخاري الحافظ نزيل مصر---------------- سمع ببخاري--- بلده من ابراهيم بن محمد بن يزداد واخيه احمد وكانا يرويان معا عن عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي وعن ابي الفضل السليماني ببيكند وابي عبد الله محمد بن احمد المعروف بغنجار وابي يعلي حمزة بن عبد العزيز المهلبي واقرانه باليمن وابي القاسم تمام بن محمد الرازي بدمشق وابن ابي كامل باطرابلس الشام وابي محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ بمصر وله رواية عن ابي	968	2888567634657661535	437	838.0	353	465	93.9784927368164	80	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0689	true	3081256096067068797	0	114	0	605	1564	300	نصر الكلاباذي وابي عبد الله الحاكم وابي بكر بن فورك المتكلم وابي العباس -بن الحاج الاشبيلي وابي القاسم علي بن احمد الخزاعي صاحب الهيثم -بن كليب وابي الفضل العباس بن محمد الحداد التنيسي وابي الفتح محمد بن ابراهيم الجحدري وابي بكر محمد بن داود العسقلاني وهلال الحفار وصدقة بن محمد -بن مروان الدمشقي ولقي بافريقية العابد محمد-------------- بن خلف التميمي مولاهم وصحبهم وقال لقد هبته يوم لقيته هيبة لم اجدها لاحد في نفسي من الناس ودخل الاندلس وبلاد المغرب وكتب بها عن شيوخنا ولم يزل يكتب الي ان مات حتي كتب عمن دونه وفي مشايخه كثرة وكان من الحفاظ الاثبات وله رسالة الرحلة واسبابها وقول لا اله الا الله وثوابها -سمع منه ابو عبد	689	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0968	false	7387744284753154649	190	300	966	1548	1548	300	نصر الكلاباذي وابي عبد الله الحاكم وابي بكر بن فورك المتكلم وابي العباس ابن الحاج الاشبيلي وابي القاسم علي بن احمد الخزاعي صاحب الهيثم ابن كليب وابي الفضل العباس بن محمد الحداد التنيسي وابي الفتح محمد بن ابراهيم الجحدري وابي بكر محمد بن داود العسقلاني وهلال الحفار وصدقة بن محمد ابن مروان الدمشقي ولقي بافريقية العابد ولي الله سيدي محرز بن خلف التميمي مولاهم وصحبه- وقال لقد هبته يوم لقيته هيبة لم اجدها لاحد في نفسي من الناس ودخل الاندلس وبلاد المغرب وكتب بها عن شيوخها ولم يزل يكتب الي ان مات حتي كتب عمن دونه--------------------------------------- وله رسالة الرحلة واسبابها وقول لا اله الا الله وثوابها فسمع منه ابو عبد-	968	2888567634657661535	559	1068.5	453	623	89.72712707519531	100	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0689	true	3081256096067068797	114	300	605	1564	1564	300	الله الرازي وذكره في مشيخته---------------------- ومنها نقلت اسمه وتعرفت دخوله الاندلس وحدث عنه هو وجماعة منهم ابو مروان الطبني وقال هو من الرحالين في الافاق واخبرني انه يحدث عن مءين من اهل الحديث وابو عبد الله الحميدي وابو بكر جماهر بن عبد الرحمن الطليطلي وابو عبد الله -بن منصور الحضرمي وابو سعد احمد بن علي الرهاوي وابو محمد جعفر بن----- السراج وابو بكر محمد بن احمد بن عبد الباقي وابو الحسن -بن المشرف الانماطي وابو الفتح نصر بن ابراهيم المقدسي وابو محمد شعيب بن سبعون الطرطوشي وابو بكر -بن نعمة العابد وابو الحسن علي بن الحسين الموصلي الفراء وابو عثمان سعد بن عبد الله الحيدري من شيوخ السلفي وابو محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي وابو اسحاق الكلاعي من شيوخ ابي بحر الاسدي وابو محمد -بن عتاب كتب اليه بجميع ما رواه ولم يعرف ذلك في حياته وسماه ابو الوليد ب-ن الدباغ في الطبقة العاشرة من طبقة- اءمة المحدثين من تاليفه مع ابي عمر -بن عبد البر وا------------------بي بكر -بن ثابت الخطيب وابي محمد بن حزم ونظراءهم وذكره ابو القاسم -بن عساكر في تاريخه وقال سمع بما وراء النهر والعراق ومصر واليمن والقيروان ثم-	689	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0969	false	5643216876012416405	0	187	0	974	1547	300	الله الرازي وذكره في مشيخته قال الحافظ ابن الابار ومنها نقلت اسمه وتعرفت دخوله الاندلس وحدث عنه هو وجماعة منهم ابو مروان الطبني وقال هو من الرحالين في الافاق -اخبرني انه يحدث عن مءين من اهل الحديث وابو عبد الله الحميدي وابو بكر جماهر بن عبد الرحمن الطليطلي وابو عبد الله ابن منصور الحضرمي وابو سعيد----------- الرهاوي وابو محمد جعفر بن محمد السراج وابو بكر محمد بن احمد بن عبد الباقي وابو الحسن ابن --مشرف الانماطي وابو الفتح نصر بن ابراهيم المقدسي وابو محمد شعيب بن سبعون الطرطوشي وابو بكر ابن نعمة العابد وابو الحسن علي بن الحسين الموصلي الغراف وابو عثمان سعد بن عبد الله الحيدري من شيوخ السلفي وابو محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي وابو اسحاق الكلاعي من شيوخ ابي بحر الاسدي وابو محمد ابن عتاب كتب اليه بجميع ما رواه ولم يعرف ذلك في حياته وسماه ابو الوليد ابن الدباغ في الطبقة العاشرة من طبقات اءمة المحدثين من تاليفه مع ابي عمر ابن عبد البر وابي محمد ابن حزم وابي بكر ابن ثابت الخطيب وذ--------------------------كره ابو القاسم ابن عساكر في تاريخه وقال سمع بما وراء النهر والعراق ومصر واليمن والقيروان ثم	969	2888567634657661535	912	1721.5	735	1014	89.94082641601562	160	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0690	true	9020159118470563942	0	44	0	208	1479	303	سكن مصر وقدم دمشق قديما وحدث بها وسمي جماعة كبيرة من الرواة عنه وحكي عنه انه قال لي ببخاري اربعة عشر الف جزء حديث اريد ان امضي واجء بها قال وسال عن مولده فقال في شهر ربيع الاول سنة 382 ق---------------------ال وتوفي بالحوراء سنة	690	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0969	false	5643216876012416405	187	232	974	1199	1547	300	سكن مصر وقدم دمشق قديما وحدث بها وسمي جماعة كثيرة من الرواة عنه وحكي---- انه قال لي ببخاري اربعة عشر الف جزء حديث اريد ان امضي واجء بها قال وسءل عن مولده فقال في شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين وثلاثماءة قال وتوفي بالحوراء سنة	969	2888567634657661535	197	371.5	155	229	86.02619934082031	39	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0695	true	5456373901668362993	212	284	1061	1423	1511	304	ابا عمر -بن عبد البر شيخه انشده لنفسه تذكرت من يبكي علي مداوما فلم الف الا العلم بالدين والخبر علوم كتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله مع صحة الاثر وعلم الالي من ناقديه وعلم ما له اختلفوا في العلم بالراي والنظر وانشد له ايضا مقالة ذي نصح وذات فواءد اذا من ذوي الالباب كان استماعها عليكم بافعال النبي فانه من افضل اعمال الرشاد اتباعها BIO_MAN 171 عب------د الملك بن	695	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1499	false	-4644229481987674891	131	203	694	1059	1547	300	ابو عمر ابن عبد البر النمري الحافظ--- تذكرت من يبكي علي مداوما فلم الف الي العلم بالدين والخبر علوم كتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله مع صحة الاثر وعلم الالي من ناقديه وفهم ما له اختلفوا في العلم بالراي والنظر وانشد له ايضا مقالة ذي نصح وذات فواءد اذا من ذوي الالباب كان استماعها عليكم باثار- النبي فانه من افضل اعمال الرشاد اتباعها 24 وقال ابو الحسن عبد الملك بن	1499	2888567634657661535	326	610.0	257	369	88.34688568115234	60	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0700	true	-5469029536782109533	88	151	452	752	1515	304	ابي زكرياء الجعيدي يحكي عن شيخنا المعمر ابي عبد الله بن سعادة الشاطبي------- ان ابا مروان -بن ورد هذا اتاه في النوم شيخ عظيم الهيءة فاخذ ب-------عضديه من خلفه وهزه هزا عنيفا حتي -رعبه وقال له قل الا ايها المغرور ويحك لا تنم فلله في ذا الخلق امر قد انبرم فلا بد ان يرزوا بامر يس-ءهم فقد احدثوا جرما علي حاكم الامم قال	700	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1602	false	6773202827982770973	211	272	1137	1429	1574	300	ابو زكريا- الجعيد-----ي عن------------- ابي عبد الله بن سعاد- الشاطبي المعمر ان ابا مروان ابن ورد---- اتاه في النوم شيخ عظيم الهيءة فرمي يديه في عضديه من خلفه وهزه هزا عنيفا حتي ارعبه وقال له قل الا ايها المغرور ويحك لا-تنم فلله في ذا الخلق امر قد انبهم فلا بد ان يرزوا بامر يسوءهم فقد احدثوا جرما علي حاكم الامم قال	1602	2888567634657661535	269	461.5	211	317	84.85804748535156	48	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0704	true	-3616683671663974674	250	292	1226	1460	1509	302	ابو الحسن عبد الملك بن عياش الكاتب لنفسه بديهة وذكر قصة لها حذفتها عصيت هوي نفسي صغيرا فبعدما رمتني الليالي بالمشيب وبالكبر اطعت الهوي عكس القضية ليتني خلقت كبيرا وانتقلت الي الصغر وانشدنيها ابو الربيع بن سالم قال ان-شدني ابو الحسن بن ----	704	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1499	false	-4644229481987674891	198	236	1036	1246	1547	300	ابو الحسن عبد الملك بن عياش الكاتب الازدي اليابري وسكن ابوه قرطبة- عصيت هوي نفسب صغيرا وعندما رمتني الليالي بالمشيب وبالكبر اطعت الهوي عكس القضية ليتني خلقت كبيرا وانتقلت الي ال----------------------------صغر وقيل ان ابنه ابا الحسن علي بن	1499	2888567634657661535	159	273.5	128	239	66.5271987915039	24	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0718	true	-3739289895484976727	185	217	904	1067	1489	302	عبد الجبار بن ابي سلمة الفقيه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف القريشي الزهري دخل الاندلس مع موسي بن نصير وكان علي ميسرة معسكره ونزل باجة ثم بطليوس ومن ولده الزهريون	718	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0969	false	5643216876012416405	268	300	1386	1547	1547	300	عبد الجبار بن ابي سلمة الفقيه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف القر-شي الزهري دخل الاندلس مع موسي بن نصير وكان علي ميسرة معسكره ونزل باجة ثم بطليوس ومن نسله الزهريون-	969	2888567634657661535	158	303.0	127	163	96.9325180053711	30	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0718	true	-3739289895484976727	217	291	1067	1436	1489	302	الشرفاء الذين كانوا باشبيلية انتقلوا الي سكناها قديما هكذا في خبر القاضي ابي الحس-ن الزهري منهم عن ابي بكر -بن خير وغيره وقال ابن بشكوال في مجموعه المسمي ب-التنبيه والتعيين لمن دخل الاندلس من التابعين عبد الجبار بن ابي سلمة -بن عبد الرحمن بن عوف من التابعين وقع ذكره في كتاب شيخنا ابي الحسن -بن مغيث ----------------------لم يزد علي هذا BIO_MAN 250 عبد الجبار بن قيس بن عب----------------------------------د الله بن عبد الرحمن بن	718	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0970	false	-7694893981194661855	0	84	0	429	1562	300	الاشراف الذين كانوا باشبيلية انتقلوا الي سكناها قديما هكذا في خبر القاضي ابي الحسين الزهري منهم عن ابي بكر ابن خير وغيره -قال ابن بشكوال في مجموعه المسمي ب التنبيه والتعيين لمن دخل الاندلس من التابعين عبد الجبار بن ابي سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف من التابعين وقع ذكره في كتاب شيخنا ابي الحسن ابن مغيث انتهي قال ابن الابار ولم يزد علي هذا انتهي 48 ومن الداخلين الي الاندلس من المشرق ابو محمد عبد الوهاب بن عبد الله بن عبد الوهاب من	970	2888567634657661535	326	590.0	259	430	75.81395721435547	55	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0723	true	753013003136412406	245	275	1235	1377	1496	300	اسحاق -بن خفاجة وقد اجتمع به ف----------ساله عن حاله وقد بلغ في عمره احدي وثمانين سنة فانشده لنفسه اي عيش او غذاء او سنه لابن احدي وثمانين سنه قلص الشيب	723	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1499	false	-4644229481987674891	268	300	1395	1547	1547	300	اسحاق ابن خفاجة لما اجتمع به ابو العرب وساله عن حاله وقد بلغ في عمره احدي وثمانين سنة فانشده لنفسه اي عيش او غذاء او سنه لابن احدي وثمانين سنه قلص الشيب-	1499	2888567634657661535	137	250.5	108	153	89.54248046875	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0725	true	-1125611348914125956	234	296	1153	1469	1502	303	عبد الوهاب بن عبد الله بن عبد الوهاب من اهل مصر وسكن بغداد -يعرف بالطندثاءي نسبة الي قرية بمصر ويكني ابا محمد روي عن ابي محمد الشارمساحي وتفقه به وقدم الاندلس رسولا بزعمه من قبل الخليفة العباسي فسكن مرسية ودرس بها وخرج منها في سنة 642------------------- بعد ان تملكها النصاري صلحا واسر بناحية صقلية--------------- ثم بلغني انه تخلص ولحق ببلده --من اسمه	725	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0970	false	-7694893981194661855	75	138	389	725	1562	300	عبد الوهاب بن عبد الله بن عبد الوهاب من اهل مصر وسكن بغداد ويعرف بالطندتاء---------ي قرية بمصر نسب اليها----- روي عن ابي محمد الشارمساحي وتفقه به وقدم الاندلس رسولا بزعمه من عند الخليفة العباسي فسكن مرسية ودرس بها وخرج منها--- سنة اثنتين واربعين وستماءة بعد ان تملكها النصاري صلحا واسر بناحية صقلية قال ابن الابار ثم بلغني انه تخلص ولحق ببلده رحمه الله	970	2888567634657661535	281	487.5	224	353	79.60340118408203	49	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0738	true	-1794432117066563860	86	196	412	981	1537	304	عبد المنعم بن عمر بن عبد الله بن حسان الغساني من اهل جليانة--- عمل وادي اش ونزل القاهرة المعزية يكني ابا الفضل وابا محمد رحل وحج وتجول ببلاد المشرق ساءحا وكان من اهل العلم والادب حكيما بليغا ناظما ناثرا وله تواليف منها جامع انماط الوساءل في القريض والخطب والرساءل اكثره نظمه ونثره حدثنا به الحاج ابو عبد الله محمد بن ابي القاسم بن عبد الله التجيبي البلنسي عن ابي الحسن علي بن عبد الله بن عبد الرحمن الخطيب بضريح الخليل عنه ومن ذلك مما قاله في سنة ثمان وستين وخمسماءة الا انما الدنيا بحار تلاطمت فما اكثر الغرقي علي الجنبات واكثر من صاحبت يغرق الفه وقل فتي ينجي من الغمرات	738	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1500	false	6916506933574386358	79	116	407	587	1574	300	عبد المنعم بن عمر بن عبد الله بن حسان الغساني من اهل جليانة من عمل وادي اش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انما الدنيا بحار تلاطمت فما اكثر الغرقي علي الجنبات واكثر من صاحبت يغرق الفه وقل فتي ينجي من الغمرات	1500	2888567634657661535	177	336.0	141	572	30.944055557250977	35	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0746	true	1693051471682497097	53	151	258	773	1547	305	عبد الخالق بن ابراهيم الخطيب يكني ابا القاسم--------------- لا اعرفه موضعه من----- المشرق وكان اديبا قوي العارضة مطبوع الشعر مديد النفس قال ابو محمد العثماني انشدني محمد بن الحسين بن صدقة قال انشدني العابد ابو عبد الله محمد بن عبد الصمد القروي قال انشدني ابو القاسم عبد الخالق بن ابراهيم الخطيب النقيب لنفسه من قصيدة صنعها في وقت رحيله الي الاندلس----- علي الذل او فاحلل عقال الركاءب وللضيم او فاحلل صدور الكتاءب فاما حياة بعد ادراك منية واما ممات تحت عز القواضب فما العيش في ظل الهوان بطيب وما الموت في سبل العلاء بعاءب من اسمه- عبد المجيد	746	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0970	false	-7694893981194661855	141	214	740	1117	1562	300	عبد الخالق بن ابراهيم الخطيب يكني ابا القاسم قال ابن الابار لا اعرف- موضعه من بلاد المشرق وكان اديبا قوي العارضة مطبوع الشعر مديد النفس ومن شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قصيدة صنعها في وقت رحلته الي الاندلس قوله علي الذل او فاحلل عقال الركاءب وللضيم او فاحلل صدور الكتاءب فاما حياة بعد ادراك منية واما ممات تحت عز القواضب فما العيش في ظل الهوان بطيب وما الموت في سبل العلاء بعاءب 50 ومنهم عبد اللطيف	970	2888567634657661535	334	611.5	266	541	61.73752212524414	58	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0748	true	3019951941586290712	85	221	430	1118	1529	305	عبد العليم بن عبد الملك بن حبيب القضاعي من اهل طرطوشة يكني ابا محمد لقي ابا الحسن الحصري وغيره من الادباء واخذ عنه وله كتاب في الاداب يشتمل علي فواءد وقفت علي مختصره وانشد فيه لنفسه وما الناس الا كالصحاءف عورت والسنهم الا كمثل التراجم اذا اشتجر الخصمان في فطنة الفتي فمقوله في ذاك اعدل حاكم BIO_MAN 353 عبد------ المحسن بن محمد بن ابي بكر بن عبد الوارث الزهري من اهل بلنسية يكني ابا الحكم له رواية عن ابي محمد البطليوسي وسماع من ابي الحسن بن هذيل وكان ربيبا لابي الحسن طارق بن موسي بن يعيش وكان يحدث عنه بكثرة صيامه وقيامه وباجابة دعوته ذكر ذلك ابن عياد وحكي انه انشده اشعارا منها من كان لل------دهر خدنا في تصرفه ابدت له صفحة الدهر الاعاجيبا من كان خلوا من الاداب سربله مر الليالي علي الايام تاديبا	748	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1500	false	6916506933574386358	154	213	797	1111	1574	300	عبد العليم بن عبد الملك بن حبيب القضاعي ال-----طرطوشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما الناس الا كالصحاءف غيرت والسنهم الا كمثل التراجم اذا اشتجر الخصمان في فطنة الفتي فمقوله في ذاك اعدل حاكم 30 وقال ابو الحكم عبد المحسن ال---------------------------------------------بلنسي من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان للدهر للدهر خدنا في تصرفه ابدت له صفحة الدهر الاعاجيبا من كان خلوا من الاداب سربله مر الليالي علي الايام تاديبا	1500	2888567634657661535	278	497.0	224	700	39.71428680419922	48	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0749	true	-5284163493781413261	240	303	1160	1479	1479	303	عبد اللطيف بن ابي الطاهر احمد بن محمد بن هبة الله--------- الهاشمي الصوفي من اهل بغداد يعرف بالذهبي ويكني ابا محمد دخل الاندلس وكان يزعم انه روي عن ابي الوقت السجزي وابي الفرج الجوزي وغيرهما وله تاليف سماه بالدليل في الطريق من اقاويل اهل التحقيق اخذ عنه وسمع منه ذكره ابو عبد الله محمد بن سعيد الطراز وضعفه بعدما سمع -----------------منه هو وابو-	749	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0970	false	-7694893981194661855	212	274	1106	1419	1562	300	عبد اللطيف بن ابي الطاهر احمد بن محمد بن هبة الله ابو محمد الهاشمي الصدفي من اهل بغداد يعرف بالنرسي--------------- دخل الاندلس وكان يزعم انه روي عن ابي الوقت السجزي وابي الفرج الجوزي وغيرهما وله تاليف سماه -الدليل في الطريق من اقاويل اهل التحقيق----------------- ذكره ابو عبد الله محمد بن سعيد الطراز وضعفه بعدما سمع منه اخذ عنه وسمع منه هو وابو	970	2888567634657661535	282	514.0	227	346	81.50289154052734	50	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0750	true	2043977645445492918	0	23	0	124	1499	304	القاسم عبد الرحمن بن القاسم المغيلي وغيرهما وقال ورد علينا غرناطة قريبا من سنة 613-------------- وتوفي عفا الله------ عنه باشبيلية قريبا من هذا	750	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0970	false	-7694893981194661855	274	300	1419	1562	1562	300	القاسم عبد الرحمن بن القاسم المغيلي وغيرهما وقال ورد علينا غرناطة قريبا من سنة ثلاث عشرة وستماءة وتوفي عفا الله تعالي عنه باشبيلية قريبا من هذا-	970	2888567634657661535	120	213.0	98	144	83.33333587646484	21	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0750	true	2043977645445492918	23	94	124	498	1499	304	التاريخ وقال فيه ابو القاسم -بن فرقد عبد اللطيف بن عبد الله الهاشمي البغدادي النرسي منسوب الي قرية من قري بغداد وسمع صحيح البخاري علي ابي الوقت السجزي وروي عن غيره وله تواليف ---------------في التصوف منها تاليف في اباحة السماع قرات عليه اكثره وقرات عليه عوالي النقيب بمنزله باشبيلية بحومة القصر المبارك عام خمسة عشر وستماءة وكان قد قارب التسعين من اسمه عمر BIO_MAN 359 عمر بن عثمان بن محمد	750	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0971	false	-7343551312683667011	0	68	0	358	1563	300	التاريخ وقال فيه ابو القاسم ابن فرقد عبد اللطيف بن عبد الله الهاشمي البغدادي النرسي منسوب الي قرية من قري بغداد -سمع صحيح البخاري من- ابي الوقت السجري وروي عن غيره وله ت-اليف قال ابن الابار في التصوف منها تاليف في اباحة السماع قرات عليه اكثره وقرات عليه عوالي النقيب بمدينة -اشبيلية بحومة القصر المبارك عام خمسة عشر وستماءة 51 ومنهم ابو بكر ----------------------------عمر بن عثمان بن محمد	971	2888567634657661535	320	569.5	258	390	82.05128479003906	53	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0756	true	-8687084857745116895	42	72	222	377	1530	304	المهدوي قالت وابدت صفحة كالشمس من تحت القناع بعت الدفاتر وهي اخر ما يباع من المتاع فاجبتها ويدي علي كبدي وهمت بانصداع لا تعجبي مما راي-ت فنحن في زمن الضياع	756	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1392	false	6755591920311920581	114	144	592	740	1516	300	--------قالت وابدت صفحة كالشمس من تحت القناع بعت الدفاتر وهي اخر ما يباع من المتاع فاجبتها ويدي علي كبدي وهمت بانصداع لا تعجبي مما راي ت فنحن في زمن الضياع	1392	2888567634657661535	147	280.5	118	156	94.23076629638672	28	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0758	true	-147388450245662985	194	271	974	1383	1534	304	عمر بن محمد بن فرج من اهل ميرتل------ة بغرب الاندلس يكني ابا حاتم كان مقرءا اديبا وولي الصلاة والخطبة ببلده روي عنه ابو عمران الميرتلي الزاهد وقال انشدني لنفسه يمدح الشهاب شهب السماء ضياءها مستور عنا اذا افلت تواري النور فافزع هديت الي شهاب نوره متالق ابدا له تبصير تشفي جواهره القلوب من العمي ولطال ما انشرحت بهن صدور فاذا اتي فيه حديث محمد خذ في الصلاة عليه يا-مغرور وترحمن علي القضاعي الذي وضع الشهاب فسعيه مشكور	758	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1500	false	6916506933574386358	217	279	1128	1457	1574	300	عمر بن محمد بن فرج من اهل ميرتلة مدينة بغرب الاندلس يمدح شهاب الاندلس يمدح شهاب القضاعي------------------------------------------------------------------------------------ شهب السماء ضياءها مستور عنا اذا افلت تواري النور فانزع هديت الي شهاب نوره متالق اما--له تبصير تشفي جواهره القلوب من العمي ولطال-ما انشرحت بهن صدور فاذا اتي فيه حدبث محمد خذ في الصلاة عليه يا مغرور وترحمن علي القضاعي الذي وضع الشهاب فسعيه مشكور	1500	2888567634657661535	289	512.0	232	416	69.47115325927734	51	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0762	true	-8308679172771864581	239	304	1240	1593	1593	304	عمر بن عثمان بن محمد بن احمد الخراساني الباخرزي الماليني يكني ابا بكر سمع من ابي الخير احمد بن اسماعيل الطالقاني القزويني وابي يعقوب يوسف بن عمر بن احمد الخالدي الزنجاني وقدم الاندلس فحدث بصحيفتي الاشج وجعفر بن نسطور الرومي وسمع منه بغرناطة ومرسية وغيرهما من بلاد الاندلس -حدث عنه ابو القاسم الملاحي وسمع منه بمالقة ابو جعفر بن الجي----ار وابو علي بن هاشم في-	762	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0971	false	-7343551312683667011	63	129	337	696	1563	300	عمر بن عثمان بن محمد بن احمد الخراساني الباخرزي الماليني يكني ابا بكر سمع من ابي الخير احمد بن اسماعيل الطالقاني القزويني وابي يعقوب يوسف بن عمر بن احمد الخالدي الزنجاني وقدم الاندلس وحدث بصحيفتي الاشج وجعفر بن نسطور الرومي وسمع منه بغرناطة ومرسية وغيرهما من بلاد الاندلس وحدث عنه ابو القاسم الملاحي وسمع منه بمالقة ابو جعفر بن عبد الجبار وابو علي بن هاشم في	971	2888567634657661535	348	683.5	284	359	96.9359359741211	61	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0765	true	2274110366957044287	91	147	508	806	1611	305	عمر بن مودود بن عمر الفارسي من اهل بخاري ويعرف بالسلماسي يكني ابا البركات دخل اشبيلية-------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزل مالق------------------------------------ة وكانت له رواية في المشرق و--------------اجاز لي جميع ما رواه ولم يسم احدا من شيوخه في سنة احدي وثلاثين وخمسماءة وبلغني انه سمع صحيح البخاري بالدامغان علي ابي عبد الله محمد بن محمود--------------------------------- وتوفي بمراكش بعد الاربعين وستماءة	765	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1025	false	-7667092663039984974	87	164	453	874	1591	300	عمر بن مودود بن عمر الفارسي البخار---------------------ي يكني ابا البركات ولد بسلماس ونشا بها وكتب الحديث هنالك وتعلم العربية والفقه وهو من ابناء الملوك وانتقل الي المغرب فدخل الاندلس ونزل مالقة في حدود ثلاثين وستماءة ودخل اشبيلية وكانت له رواية ب--المشرق قال ابن الابار اجاز لي ما------رواه ولم يسم احدا من شيوخه----------------------------- وبلغني انه سمع صحيح البخاري بالدامغان علي ابي عبد الله محمد بن محمود وكانت اجازته لي سنة وعاش بعد ذلك وتوفي بمراكش بعد الاربعين وستماءة	1025	2888567634657661535	220	359.5	176	479	45.929019927978516	38	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0795	true	115394865808383465	68	113	323	551	1506	302	عبد الجبار بن ابي سلمة الفقيه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري من اهل اشبيلية وقاضيها واصله من باجة بغرب الاندلس وعبد الجبار بن ابي سلمة هو الداخل مع موسي بن نصير وكان يومءذ علي ميسرة -عسكره ونزل باجة و--بطليوس يكني ابا	795	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0969	false	5643216876012416405	268	299	1386	1539	1547	300	عبد الجبار بن ابي سلمة الفقيه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري دخل-------------------------------------- الاندلس---------------------------------- مع موسي بن نصير وكان------ علي ميسرة معسكره ونزل باجة ثم بطليوس ومن نسله	969	2888567634657661535	139	222.5	110	231	60.173160552978516	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0799	true	8831020494169433390	275	302	1435	1580	1580	302	شدوا الرحال وقد نالوا المني بمني وكلهم باليم الشوق قد باحا راحت ركاءبهم تندي رواءحها طيبا بما طاب ذاك الوفد اشباحا نسيم قبر النبي المصطفي لهم راح-	799	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1501	false	-6846868592717307030	147	174	754	900	1508	300	شدوا الرحال وقد نالوا المني بمني وكلهم باليم الشوق قد باحا راحت ركاءبهم تندي رواءحها طيبا بما طاب ذاك الوفد اشباحا نسيم قبر النبي المصطفي لهم راح	1501	2888567634657661535	145	285.0	119	146	99.31507110595703	26	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0800	true	-2469580592065208043	0	34	0	156	1554	303	اذا سكروا من اجله فاحا يا راحلين الي المختار من مضر زرتم جسوما وزرنا نحن ارواحا انا اقمنا علي شوق وعن قدر ومن اقام علي عذر كمن راحا BIO_MAN 524 علي بن محمد	800	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1501	false	-6846868592717307030	174	206	900	1049	1508	300	اذا سكروا من اجله فاحا يا راحلين الي المختار من مضر زرتم جسوما وزرنا نحن ارواحا انا اقمنا علي شوق وعن قدر ومن اقام علي عذر كمن راحا 34 وقال ابو------- محمد	1501	2888567634657661535	139	264.5	108	156	89.1025619506836	29	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0806	true	5495707083010641812	125	162	625	808	1513	303	ابي محمد ---------داء الزمان واهله داء يعز له العلاج اطلعت في ظلماءه رايا كما سطع السراج لمعاشر اعيات-قا في من قناتهم اعوجاج كالدر ما لم تختبر فاذا اختبرت فهم زجاج BIO_MAN 550 علي بن عبيد الله	806	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1501	false	-6846868592717307030	204	241	1040	1225	1508	300	ابو محمد المحاربي داء الزمان واهله داء يعز له العلاج اطلعت في ظلماءه رايا كما سطع السراج لمعاشر اعيا ثقا في من قناتهم اعوجاج كالدر ما لم تختبر فاذا اختبرت فهم زجاج 35 وقال ابو عب--------د الله	1501	2888567634657661535	162	293.0	128	193	83.93782043457031	28	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0815	true	-1210102847815826973	143	184	752	972	1582	306	جابر-------- هذين البيتين وقال قراتهما مكتوبين في لوح رخام كان سقط من القبة المبنية علي قبر ابي علي البغدادي عند تهدمه-----ا صلوا لحد قبري بالطريق وودعوا فليس لمن واري التراب حبيب ولا تدفنوني بالعراء فربما بكي ان راي قبر الغريب غريب	815	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0975	false	-6913858920872193238	258	299	1346	1558	1562	300	جابر انه قرا هذين البيت---------------------ين في لوح رخام كان سقط من القبة المبنية علي قبر ابي علي البغدادي عند تهدمها وهما صلوا لحد قبري بالطريق وودعوا فليس لمن واري التراب حبيب ولا تدفنوني بالعراء فربما بكي ان راي قبر الغريب غريب	975	2888567634657661535	199	376.5	161	233	85.40772247314453	35	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0824	true	-4725778714901566828	246	302	1254	1530	1533	303	علي بن بندار بن اسماعيل بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك البرمكي من اهل بغداد قدم الاندلس تاجرا سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة وكان قد اخذ عن ابي الحسن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن المغلس الفقيه الداودي وتلمذ له وسمع منه الموضح و-المنجح من تاليفه في الفقه وما تم له من احكام القران	824	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0971	false	-7343551312683667011	212	269	1117	1392	1563	300	علي بن بندار بن اسماعيل بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك البرمكي من اهل بغداد قدم الاندلس تاجرا سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة وكان قد اخذ عن ابي الحسن عبد الله --بن احمد بن محمد بن المغلس الفقيه الداودي وتلمذ له وسمع منه الموضح و المنجح من تاليفه في الفقه وما تم له من احكام القران	971	2888567634657661535	271	531.5	216	277	97.83393859863281	54	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0870	true	-1716135365256850020	184	242	966	1239	1552	304	يهددني بمخلوق ضعيف يهاب من المنية ما اهاب له اجل ولي اجل وكل سيبلغ حيث يبلغه الكتاب وما يدري لعل الموت منه قريب اينا قبل المصاب وانشد له غيره ايها الامل ما ليس له طالما غر جهولا امله رب من بات يمني نفسه خانه دون مناه اجله وفتي بكر في حاجاته عاجلا اعقب ريثا عجله قل لمن مثل	870	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1501	false	-6846868592717307030	244	300	1246	1508	1508	300	يهددني بمخلوق ضعيف يهاب من المنية ما اهاب له اجل ولي اجل وكل سيبلغ حيث يبلغه الكتاب وما يدري لعل الموت منه قريب اينا قبل المصاب ول----------ه ايها الامل ما ليس له طالما غر جهولا امله رب من بات يمني نفسه خانه دون مناه اجله وفتي بكر في حاجاته عاجلا اعقب ريثا عجله قل لمن مثل-	1501	2888567634657661535	261	506.5	206	273	95.6043930053711	55	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0873	true	-6781666129944829826	64	91	343	478	1525	306	ابو محمد عبد الحق لنفسه قا-------------------لوا صف الموت يا هذا وشدته فقلت وامتد مني عندها الصوت يكفيكم منه ان الناس ان وصفوا امرا يروعهم قالوا هو الموت	873	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1493	false	-475427816965234536	101	131	559	713	1562	300	ابو محمد عبد الحق الاشبيلي رحمه الله تعالي قالوا صف الموت يا هذا وشدته فقلت وامتد مني عندها الصوت يكفيكم منه ان الناس ان وصفوا امرا يروعهم قالوا هو الموت	1493	2888567634657661535	127	249.0	101	154	82.467529296875	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0901	true	-2558149711475189157	118	206	668	1160	1687	300	الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفاء في اربعة مجلدات وكتاب ميدان السابقين وحلبة الصادقين المصدقين في ذكر الصحابة الاكرمين ومن في عدادهم بادراك العهد الكريم من اكابر التابعين لم يكمله ولو فرغ منه لكان ضعف الاستيعاب لابي عمر بن عبد البر وكتاب مصباح الظلم من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم نحا به منحي الشهاب للقضاعي وكتاب الاعلام باخبار البخاري الامام ومن بلغت روايته عنه من الاغفال والاعلام وكتاب المعجم في ذكر من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة	901	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1611	false	1352773805732893389	209	240	1129	1317	1676	300	الاكتفاء في---------- مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفاء و---------------------ميدان السابقين وحلبة الصادقين المصدقين في غرض كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------- الاستيعاب ولم يكمله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعجم في-----من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة	1611	2888567634657661535	168	266.0	139	492	34.14634323120117	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0903	true	9136640343016276755	41	72	208	372	1579	302	اذا برمت نفسي بحال احلتها علي امل ناء فقرت به النفس وانزل ارجاء الرجاء ركاءبي اذا رام الماما بساحتي الياس وان اوحشتني من اماني نبوة فلي في الرضي بالله والقدر الانس	903	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1502	false	4071598169936977102	54	85	304	468	1585	300	اذا برمت نفسي بحال احلتها علي امل ناء فقرت به النفس وانزل ارجاء الرجاء ركاءبي اذا رام الماما بساحتي الياس وان اوحشتني من اماني نبوة فلي في الرضي بالله والقدر الانس	1502	2888567634657661535	164	328.0	133	164	100.0	31	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0919	true	1889537772182989497	272	297	1360	1491	1527	304	سهل بن علي بن عثمان------- النيسابوري التاجر يكني ابا نصر سمع من جماعة من الخراسانيين وغيرهم منهم ابو بكر احمد بن خلف الشيرازي وابو الفضل	919	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0972	false	-5648694893063154825	44	68	221	349	1619	300	سهل بن علي بن عثمان التاجر النيسابوري------- يكني ابا نصر سمع--- جماعة من الخراسانيين وغيرهم منهم ابو بكر احمد بن خلف الشيرازي وابو الفتح	972	2888567634657661535	119	216.0	96	138	86.23188781738281	21	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0920	true	1744909626037039070	1	179	3	965	1568	302	الحسن السمرقندي وادرك الامام ابا المعالي الجويني وحضر مجلسه ودرسه ولقي- بعده اصاحبه القشيري والطوسي وغيرهما وكان الشافعي المذهب ذكره القاضي عياض وقال حدثني بحكايات وفواءد وانشدنا لابي الطاهر السلفي واجاز لي جميع رواياته وحدثني ان وفاة ابي المعالي كانت بنيسابور سنة خمس او اربع وسبعين واربعماءة وحكي عنه ابو موسي بن الملجوم وفاة ابي المعالي ايضا عند اجتيازه بفاس سنة خمس عشرة وخمسماءة ويروي ابو محمد العثماني عن سهل هذا وقال فيه الحقواني النيسابوري وحدث عنه عن ابي الفضل احمد بن محمد الميداني وقال انشدني ابو نصر سهل ب--------------------ن علي قال انشدني ابو الفتح نصر بن الحسن التنكتي قال انشدنا ابو العباس احمد بن عمر بن انس العذري قال انشدني ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم الفارسي لنفسه ولما رايت الشيب حل مفارقي نذيرا بترحال الشباب المفارق رجعت الي نفسي فقلت لها انظري الي ما اتي هذا ابتداء الحقاءق دعي دعوات اللهو قد فات وقتها كما قد افات الليل نور المشارق دعي منزل اللذات ينزله اهله وجدي لما تدعي اليه وسابقي قال عياض وتوفي سهل هذا غريقا في البحر منصرفه الي بلده من المرية	920	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0972	false	-5648694893063154825	67	199	343	1081	1619	300	الفتح السمرقندي وادرك الامام ابا المعالي الجويني وحضر مجلسه ودرسه ولقيه بعده اصحابه القشيري والطوسي وغيرهما وكان --شافعي المذهب ذكره عي-------اض وقال حدثني بحكايات وفواءد وانشدني لابي --طاهر السلفي واجازن-ي جميع رواياته وحدثني ان وفاة ابي المعالي كانت بنيسابور سنة خمس او اربع وسبعين وارب------------------------------------------------------------------------------------------عماءة و-قال ابو محمد العثم------------------------------------------------------------------------------------اني----- انشدني ابو نصر سهل بن علي النيسابوري الحقواني قال انشدنا ابو الفتح نصر بن الحسن------------ انشدنا ابو العبا-------------------س العذري قال انشدنا ابو محمد ا-------------------بن حزم الحافظ- لنفسه ولما رايت الشيب حل مفارقي نذيرا بترحال الشباب المفارق رجعت الي نفسي فقلت لها انظري الي ما اتي هذا ابتداء الحقاءق دعي دعوات اللهو قد فات وقتها كما قد افات الليل نور المشارق دعي منزل اللذات ينزل- اهله وجدي لما ندعي اليه وسابقي قال عياض -توفي سهل هذا غريقا في البحر منصرفا الي بلده من المرية	972	2888567634657661535	692	1275.5	563	983	70.39674377441406	110	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0922	true	-7451022439049225596	135	174	731	935	1564	305	سوار بن طارق مولي عبد الرحمن بن معاوية من اهل قرطبة حج ودخل البصرة ولقي الاصمعي ونظراءه وانصرف------------ وادب الحكم ومن ولده محمد بن عبد الله بن سوار حج ايضا ولقي ابا حاتم بالبصرة والرياشي وغيرهما وادخل-------- علما كثيرا	922	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0481	false	4417930355001883717	56	96	284	501	1526	300	سوار بن طارق مولي عبد الرحمن بن معاوية------- قرطبي حج ودخل البصرة ولقي الاصمعي ونظراءه وانصرف الي الاندلس وادب الحكم ومن ولده محمد بن عبد الله بن سوار حج ايضا ولقي ابا حاتم بالبصرة والرياشي وغيرهما وادخل الاندلس علما كثيرا	481	2888567634657661535	196	365.5	159	224	87.5	34	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0924	true	2993096519378370561	108	184	564	958	1541	302	سلام بن عبد الله بن سلام الباهلي من اهل اشبيلية يكني ابا الحسن روي عن ابي الحجاج الاعلم وغيره وكان اديبا شاعرا عاكفا علي الخير ماءلا الي الزهد وكان ابوه من وزراء المعتمد محمد بن عباد وجمع كتابا في الزهد سماه بالذخاءر والاعلاق في ادب النفوس ومكارم الاخلاق اخذ عنه وانشد فيه لنفسه اذا تم عقل المرء تمت فضاءله وقامت علي الاحسان منه دلاءله فلا تنكر الابصار ما هو فاعله ولا تنكر الاسماع ما هو قاءله	924	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1502	false	4071598169936977102	89	134	486	724	1585	300	سلام بن عبد الله بن سلام الباهلي ال-----اشبيلي مما انشده لنفسه في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتابه الذي---- سماه -الذخاءر والاعلاق في ادب النفوس ومكارم الاخلاق------------------------ اذا تم عقل المرء تمت فضاءله وقامت علي الاحسان منه دلاءله فلا تنكر الابصار ما هو فاعله ولا تنكر الاسماع ما هو قاءله	1502	2888567634657661535	215	366.0	172	394	54.56852722167969	37	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0931	true	1373682429694100633	207	260	1016	1280	1499	304	القاضي ابي الوليد هشام بن محمد قال------------------------------ فاوضت القاضي ابا عبد الله محمد بن شبرين يوما ما يحذر من فتنة النظر الي الوجوه الحسان فقلت لا تنظرن الي ذي رونق ابدا واحذر عقوبة ما ياتي به النظر فاجابني في المعني الذي انتحيته فكم صريع رايناه صريع هوي من نظرة قادها يوما له القدر	931	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1502	false	4071598169936977102	172	222	909	1163	1585	300	القاضي ابو الوليد هشام بن محمد القيسي الشلبي المعروف بابن الطلاء فاوضت القاضي ابا عبد الله ا----بن شبرين -----ما يحذر من فتنة النظر الي الوجوه الحسان فقلت لا تنظرن الي ذي رونق ابدا واحذر عقوبة ما ياتي به النظر------------------------------- فكم صريع رايناه صريع هوي زو نظرة قادها يوما له القدر	1502	2888567634657661535	217	389.0	171	294	73.80952453613281	43	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0935	true	3586398577732516813	95	194	533	1062	1608	303	هبة الله بن الحسين المصري يكني ابا المكارم وكان من اهل العلم عارفا بالاصول حافظا للحديث متيقظا حسن الصورة والشارة دخل الاندلس وولي قضاء اشبيلية منها وصدر اليها من مراكش يوم الاثنين الرابع والعشرين من شعبان سنة تسع وسبعين وخمسماءة--------------- وبه صرف ابو القاسم الحوف--ي واقام بها سنة وحضر غزوة شنترين وكان قدوم ابي المكارم هذا المغرب- خوفا من صلاح الدين يوسف بن ايوب في قوم من شيعة العبيدي ملك مصر ووفد ايضا---- ابو الوفاء المصري معه ثم استصحبه-------------------- المنصور معه في غزوة قفصة الثانية وولاه حينءذ قضاء تونس وقد كان ولي قضاء فاس وولي ايضا ابو الوفاء صاحبه	935	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0972	false	-5648694893063154825	206	300	1118	1619	1619	300	هبة الله بن الحسين المصري ------------------كان من اهل العلم عارفا بالاصول حافظا للحديث متيقظا حسن الصورة والشارة دخل الاندلس وولي قضاء اشبيلية منها اخر----------------------------------------------- شعبان سنة تسع وسبعين وخمسماءة قال ابن الابار وبه صرف ابو القاسم الخولاني واقام بها سنة وحضر غزوة شنترين وكان قدوم ابي المكارم هذا الاندلس خوفا من صلاح الدين يوسف بن ايوب في قوم من شيعة العبيدي ملك مصر ووفد ايضا معه ابو الوفاء المصري---- ثم استصحبه امير المءمنين يعقوب المنصور معه في غزوة قفصة الثانية وولاه حينءذ قضاء تونس وكان قد ولي قضاء فاس وولي ايضا ابو الوفاء صاحبه-	972	2888567634657661535	444	799.5	359	571	77.75831604003906	78	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0941	true	-1066777244469554114	19	69	89	325	1493	302	انا في حالة كما --قد تراها ان تاملت انعم الناس بالا ليس--------------------------------------------------- لي كسوة اخاف عليها من مغير ولن تري لي مالا اضع- الساعد اليمين وسادي ومتي ما اشا وضع--ت الشمالا ليس لي والد ولا لي مولود -ولا حزت مذ عقلت عيالا قد تنعمت حقبة بامور لو تدبرتها لكانت خيالا	941	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1066	false	631182629635754534	113	174	569	860	1511	300	انا في حالتي التي قد تراني ان تاملت احسن الماس حالا منزلي حيث شءت من مستقر ال ارض اسقي من المياه زلالا ليس لي كسوة اخاف عليها من مغير ولا تري لي مالا اجعل الساعد اليمين وسادي ثم اثني اذا انقلبت الشمالا ليس لي والد ولا لي مولو د ولا حزت مذ عقلت عيالا قد تلذذت حقبة بامور --فتاملتها فكانت خيالا	1066	2888567634657661535	196	320.0	151	293	66.89419555664062	30	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0949	true	-3524090286057203366	226	267	1119	1333	1518	304	ابو محمد القاسم بن الفتح الحجاري المعروف بابن الريولة لنفسه ركابي بارجاء الرجاء مناخة وراءدها علمي بانك لي رب وانك علام بما انا قاءل كما انت علام بما اضمر القلب لءن ادها ذنب توالت بعبءه لقد قرعت بابا به يغفر الذنب	949	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1503	false	-1826660243880007588	221	261	1232	1439	1635	300	ابو محمد القاسم بن الفتح الحجاري المعروف بابن افريولة------ ركابي بارجاء الرجاء مناخة وراءدها علمي بانك لي رب وانك علام بما انا قاءل كما انت علام بما اضمر القلب لءن ادها ذنب تو-لت بعبءه لقد قرعت بابا به يغفر الذنب	1503	2888567634657661535	206	398.5	166	214	96.26168060302734	38	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0959	true	-3573435994433733113	137	178	697	894	1522	304	ان الشداءد قد تغشي الكريم لان تبين فضل سجاياه وتوضحه كمبرد القين اذ يعلو الحديد به وليس ياكله الا ليصلحه ومنه لا تغبط المجدب في علمه وان رايت الخصب في حاله ان الذي ضيع من نفسه فوق الذي ثمر من ماله	959	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1504	false	-3912714202467612669	6	47	29	226	1514	300	ان الشداءد قد تغشي الكريم لان تبين فضل سجاياه وتوضحه كمبرد القين اذ يعلو الحديد به وليس ياكله الا ليصلحه وقال لا تغبط المجدب في عمله وان رايت الخصب في حاله ان الذي ضيع من نفسه فوق الذي ثمر من ماله	1504	2888567634657661535	192	379.0	151	197	97.46192932128906	39	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0961	true	-2965037510390717759	99	126	545	667	1551	303	عفوك اللهم عنا خير شء نتمنا رب انا قد جهلنا في الذي قد كان منا وخطءنا وخطلنا ولهونا ومجنا ان نكن رب اسانا ما اسانا بك ظنا	961	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1511	false	-6264002272641027498	81	108	445	567	1629	300	عفوك اللهم عنا خير شء نتمنا رب انا قد جهلنا في الذي قد كان منا وخطينا وخلطنا ولهونا ومجنا ان نكن رب اسانا ما اسانا بك ظنا	1511	2888567634657661535	119	235.0	92	122	97.54098510742188	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0967	true	-588979741866982280	182	212	935	1086	1552	303	وبنت ايك دنا من لثمها قزح فلاح منه علي ارجاءها اثر يبدو لعينيك منها منظر عجب زبرجد ونضار صاغه المطر كان موسي كليم الله اقبسها نارا وجر عليها كفه الخضر	967	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1294	false	-8566935374415356854	93	123	444	593	1471	300	وبنت ايك دنا من لثمها قزح فصار منه علي ارجاءها اثر يبدو لعينيك منها منظر عجب زبرجد ونضار صاغه المطر كان موسي نبي- الله اقبسه- نارا وجر عليها كفه الخضر	1294	2888567634657661535	145	276.0	115	151	96.0264892578125	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0968	true	-1867145839872234414	150	300	748	1580	1582	301	يحيي بن عبد الرحمن -بن عبد المنعم بن عبد الله القيسي الدمشقي اصله منها--- وبها ولد و-عرف بالاصبهاني في مجلس ابي طاهر السلفي بدخوله اياها واقامته بها ازيد من خمسة اعوام لقراءة الخلافيات -يكني ابا زكرياء سمع بالمشرق ابا بكر -بن ماشاذة السكري وابا الرشيد -بن خالد البيع وابا --طاهر السلفي وغيرهم وقصد المغرب بعد اداء الفريضة فلقي ببجاية ابا محمد عبد الحق الاشبيلي واجاز له وهو حظه علي الوعظ والتذكير فامتثل ذلك ودخل الاندلس وتجول ببلادها واستوطن غرناطة منها وكان فقيها علي مذهب الشافعي عارفا بالاصول والتصوف زاهدا ورعا كثير المعروف والصدقة يعظ------ ويسمع الحديث ولم يكن بالضابط-------------------------------- وله كتاب الروضة الانيقة من تاليفه حدث عنه جماعة من الجلة منهم ابو جعفر -بن عميرة الضبي وابو محمد بن حوط الله واخوه ----------ابو سليمان وابو القاسم الملاحي وابو العباس بن- الجيار وابو الربيع -بن سالم وانشدني قال انشدني ابو زكرياء هذا عند توديعي اياه بغرناطة قال سمعت بعض المذك-رين ينشد	968	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0973	false	2316969022792223698	15	166	82	936	1629	300	يحيي بن عبد الرحمن ابن عبد المنعم بن عبد الله القيسي الدمشقي اصله من دمشق وبها ولد ويعرف بالاصبهاني قي مجلس ابي طاهر السلفي لدخوله اياها واقامته بها ازيد من خمسة اعوام لقراءة الخلافيات ويكني ابا زكريا وسمع بالمشرق ابا بكر ابن ماشاذه السكري وابا الرشيد ابن خالد البيع وابا الطاهر السلفي وغيرهم وقصد المغرب بعد اداء الفريضة فلقي ببجاية ابا محمد عبد الحق الاشبيلي واجاز--ه وحض---ه علي الوعظ والتذكير فامتثل ذلك ودخل الاندلس وتجول ببلادها واستوطن غرناطة منها وكان فقيها علي مذهب الشافعي عارفا بالاصول والتصوف زاهدا ورعا كثير المعروف والصدقة يعظ الناس ويسمع الحديث ولم يكن بالضابط فيما قاله الحافظ ابن الابار قال وله كتاب الروضة الانيقة من تاليفه حدث عنه جماعة من الجلة منهم ابو جعفر ابن عميرة الضبي وابنا------- حوط الل------ه ابو محمد وابو سليمان وابو القاسم الملاحي وابو العباس ابن الجيار وابو الربيع ابن سالم و-------قال انشدني--------------- عند توديعي اياه بغرناطة قال سمعت بعض المذكورين ينشد	973	2888567634657661535	779	1425.0	639	894	87.13646697998047	120	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0969	true	2855743446149268095	1	85	6	432	1526	305	زار وما زارا كانه مقتبس نارا مر بباب الدار مستعجلا ما ضره لو دخل الدارا نفسي فداء لك من زاءر ما زار حتي قيل قد سارا وسمع منه ابو جعفر ب-ن الدلال كتاب المعالم لابي سليمان الخطابي في شرح سنن ابي داود بقراءته جميعه عليه -مولده بدمشق في -اخر سنة ثمان واربعين وخمسماءة وتوفي بغرناطة بعد ان سكنها سنين يوم الاثنين السادس لشوال سنة ثمان وستماءة--------------- وفي هذا اليوم بعينه بعد الزوال منه كانت وفاة شيخنا ابي عبد الله -بن نوح ببلنسية رحمهما الله	969	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms0973	false	2316969022792223698	167	246	944	1344	1629	300	زار وما زار- كانه مقتبس نارا مر بباب الدار مستعجلا ما ضره لو دخل الدارا نفسي فداء لك من زاءر ما-زار حتي قيل قد سار- وسمع منه ابو جعفر ابن الدلال كتاب المعالم ل------------لخطابي في شرح سنن ابي داود بقراءة جمعي-ه عليه ومولده------ في شوال سنة ثمان واربعين وخمسماءة وتوفي بغرناطة بعد ان سكنها----- يوم الاثنين --سادس -شوال سنة ثمان وستماءة قال ابن الابار وفي هذا اليوم بعي---------------نه كانت وفاة شيخنا ابي عبد الله ابن نوح ببلنسية رحمهما الله	973	2888567634657661535	372	650.5	297	445	83.59550476074219	64	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms0975	true	2816080487771015511	138	180	667	888	1475	305	ابو محمد القاسم بن الفتح الفقيه الزاهد الامام هو المعروف بابن الريولة لنفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجبا لحبر قد تيقن انه سيري اقتراف يديه في ميزانه ثم امتطي ظهر المعاصي جهرة لم يثنه التانيب عن عصيانه اني عصي ولكل جزء نغمة من نفسه وزمانه ومكانه	975	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1503	false	-1826660243880007588	221	292	1232	1594	1635	300	ابو محمد القاسم بن الفتح الحجاري ----------------المعروف بابن افريولة ركابي بارجاء الرجاء مناخة وراءدها علمي بانك لي رب وانك علام بما انا قاءل كما انت علام بما اضمر القلب لءن ادها ذنب تولت بعبءه لقد قرعت بابا به يغفر الذنب وقال ايضا عجبا لحبر قد تيقن انه سيري اقتراف يديه في ميزانه ثم امتطي ظهر المعاصي جهرة لم يثنه التانيب عن عصيانه اني عصي ولكل جزء نعمة من نفسه وزمانه ومكانه	1503	2888567634657661535	192	353.5	154	378	50.79365158081055	35	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1003	true	4572995350677358240	232	300	1219	1621	1655	306	المدنية ك-انت حاذقة بالغناء كاملة الخصال وكانت- لاحدي بنات هارون الرشيد منشءها وتعلمها ببغداد ودرجت من هناك الي المدينة--------------------------------------- فازدادت ثم طبقتها في الغناء واشتريت هنالك للامير عبد الرحمن------------- مع صاحبتها علم-------- وصواحب غيرها اليهن ينسب دار المدنيات بالقصر وكان يءثرهن لجودة غناءهن ونصاعة ظرفهن و----ادبهن BIO_WOM 669--------------- قلم---- ثالثتهما ف------ي الحظوة عند الامير عبد الرحمن وكانت اندلسية الاصل رومية من سبي البشكنس وحملت صبية الي المشرق	1003	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1022	false	4672002160121347804	163	245	852	1339	1660	300	المدنية وكانت حاذقة بالغناء كاملة الخصال واصلها لاحدي بنات هارون الرشيد ونشات- وتعلمت- ببغداد ودرجت من هناك الي المدينة المشرفة علي صاحبها افضل الصلاة والسلام فازدادت ثم طبقتها في الغناء واشتريت هنا-ك للامير عبد الرحمن صاحب الاندلس مع صاحبتها علم المدنية وصواحب غيرها اليهن تنسب دار المدنيات بالقصر وكان يءثرهن لجودة غناءهن ونصاعة ظرفهن ورقة ادبهن وتضاف اليهن جارية يقال لها قلم وهي ثالثة فضل وعلم في الحظوة عند الامير المذكور وك---انت اندلسية الاصل رومية من سبي البشكنس وحملت صبية الي المشرق	1022	2888567634657661535	360	610.0	297	493	73.0223159790039	49	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1003	true	4572995350677358240	32	86	172	458	1655	306	عابدة المدنية ام ولد حبيب ب-ن الوليد المرواني الملقب- بدحون -كانت جارية سوداء حالكة من رقيق المدينة تر---------------------وي عن مالك بن انس---------------- وغيره من علماء المدينة ف----------------------------------------------------------------تسند حديثا كثيرا------------------------------ وهبها لدحون في رحلته الي الحج--- محمد بن يزيد بن مسلمة بن عبد الملك ابن عمه-- فقدم بها الاندلس وقد اعجب بعلمها وفهمها واتخذها لفراشه	1003	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1022	false	4672002160121347804	75	156	399	817	1660	300	عابدة المدنية ام ولد حبيب ابن الوليد المرواني المعروف بدحون وكانت جارية سوداء------ من رقيق المدينة حالكة اللون غير انها تروي عن مالك بن انس امام دار الهجرة وغيره من علماء المدينة حتي قال بعض الحفاظ انها تروي عشرة الاف حديث وقال ابن الابار انها تسند حديثا كثيرا وهي ام ولده بشر بن حبيب والذي وهبها لدحون في رحلته الي الحج هو محمد بن يزيد بن مسلمة بن عبد الملك -بن مروان فقدم بها الاندلس وقد اعجب بعلمها وفهمها واتخذها لفراشه	1022	2888567634657661535	269	441.5	216	425	63.29411697387695	43	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1004	true	856664083722349356	136	212	697	1092	1576	307	بزرياب كانت راءعة الجمال ادبها مولاها وعلمها احسن اغانيه حتي شبت------------------- وتصرفت بين يدي------- عبد الرحمن بن الحكم تغنيه مرة وتسقيه اخري فلما فطنت لاعجابه بها ابدت له دلاءل الرغبة فابي الا التستر فغنته بهذه الابيات وهي لها فيما احسب------- يا من يغطي هواه من ذا يغطي النهارا قد كنت املك قلبي حتي علقت فطارا يا ويلتي اتراه لي كان او مستعارا يا بابي قرشي خلعت فيه العذارا فلما انكشف لزرياب امرها اهداها اليه فحظيت لديه	1004	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1015	false	-7599063323502669160	160	241	845	1265	1577	300	لزرياب جارية اسمها متعة- ادب-------ها وعلمها احسن اغانيه حتي شبت وكانت راءعة الجمال وتصرفت بين يدي الامير عبد الرحمن بن الحكم تغنيه مرة وتسقيه اخري فلما فطنت لاعجابه بها ابدت له دلاءل الرغبة فابي الا التستر فغنته بهذه الابيات وهي لها في ظن بعض الحفاظ يا من يغطي هواه من ذا يغطي النهارا قد كنت املك قلبي حتي علقت فطارا يا ويلتا اتراه لي كان او مستعارا يا بابي قرشي خلعت فيه العذارا فلما انكشف لزرياب امرها اهداها اليه فحظيت عنده	1015	2888567634657661535	361	667.5	289	428	84.34579467773438	64	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1005	true	8475231302922499789	26	83	130	391	1496	302	الصوت وفيها يقول ابو عمر بن عبد ربه------------------ وكتب به الي مولاها لما صد عن سماعها من ابيات يا من يضن بصوت الطاءر الغرد ما كنت احسب هذا الضن من احد لو ان اسماع اهل الارض قاطبة اصغت الي الصوت لم ينقص ولم يزد--------- فخرج حافيا اليه لما وقف علي ذلك وادخله الي مجلسه وتمتع من سماعها	1005	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1016	false	-1443781665359631850	0	53	0	250	1558	300	الصوت وفيها يقول ا-------بن عبد ربه صاحب العقد الفريد وكتب به الي مولاها-------------------------- يا من يضن بصوت الطاءر الغرد ما كنت احسب هذا الضن من احد لو ان اسماع اهل الارض قاطبة اصغت الي الصوت لم ينقص ولم يزد من ابيات فخرج حافيا -----لما وقف علي ذلك وادخله الي مجلسه وتمتع من سماعها	1016	2888567634657661535	223	402.0	175	288	77.43055725097656	46	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1005	true	8475231302922499789	44	70	211	326	1496	302	يا من يضن بصوت الطاءر الغرد ما كنت احسب هذا الضن من احد لو ان اسماع اهل الارض قاطبة اصغت الي الصوت لم ينقص ولم يزد	1005	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms2475	false	-8402952142121818782	119	145	617	732	1494	300	يا من يضن بصوت الطاءر الغرد ما كنت احسب هذا الضن في احد لو ان اسماع اهل الارض قاطبة اصغت الي الصوت لم ينقص ولم يزد	2475	2888567634657661535	113	224.0	87	115	98.26087188720703	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1006	true	-3418945497954545058	176	255	907	1335	1610	304	مع فهم بارع وجمال----- وكانت تقول الشعر بفضل ادبها ولها في مولاها تمدحه ما في المغارب من كريم يرتجي الا خليف الجود ابراهيم اني حللت لديه منزل نعمة كل المنازل ما عداه ذميم ذكر----ها السالمي وانشد لها عدة اشعار منها -------تشوق الي العراق اها علي بغدادها وعراقها وظباءها والسحر في احداقها ومجالها عند الفرات باوجه تبدو اهلتها علي اطواقها متبخترات في النعيم كانما خلق الهوي العذري من اخلاقها نفسي الفداء لها فاي محاسن في الدهر تشرق من سنا اشراقها	1006	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1023	false	-6558104392470187206	0	82	0	443	1522	300	مع فهم بارع وجمال راءع وكانت تقول الشعر بفضل ادبها ولها في مولاها تمدحه ما في المغارب من كريم يرتجي الا حليف الجود ابراهيم اني حللت لديه منزل نعمة كل المنازل ما عداه ذميم وانشد لها السالمي لما ذكرها عدة اشعار منها قولها تتشوق الي بغداد- اها علي بغدادها وعراقها وظباءها والسحر في احداقها ومجالها عند الفرات باوجه تبدو اهلتها علي اطواقها متبخترات في النعيم كانما خلق الهوي العذري من اخلاقها نفسي الفداء لها فاي محاسن في الدهر تشرق من سنا اشراقها	1023	2888567634657661535	411	782.5	333	444	92.56756591796875	72	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1009	true	-2219189377901228045	192	251	1042	1367	1664	304	العروضية مولاة ابي المطرف عبد الرحمن بن غلبون القرطبي الكاتب سكنت بلنسية وكانت قد اخذت عن مولاها ابي المطرف العربية واللغة والاداب ايام اقامته بقرطبة ثم انتقلت بانتقاله عنها وكانت قد فاقته في كثير مما اخذته عنه واحسنت في كل ما تناولته وكان لها علم بالعروض واوزان الشعر------------------------------------- قال ابو داود سليمان بن نجاح المقرء اخذت انا ع----------نها العروض	1009	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1402	false	-2467350382602034431	105	149	562	815	1663	300	العروضية مولاة ابي المطرف عبد الرحمن بن غلبون --------الكاتب سكنت بلنسية وكانت قد اخذت عن مولاها النحو------------- واللغة لكنها------------------------------------------------------ فاقته في ذلك وبرع----------------ت في الع----------------------------روض وكانت تحفظ الكامل للمبرد والنوادر للقالي وتشرحهما قال ابو داود سليمان بن نجاح قرات عليها الكتابين واخذت عنها العروض	1402	2888567634657661535	159	216.5	126	372	42.74193572998047	27	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1010	true	5870782973300916576	149	249	812	1353	1624	303	العبادية جارية المعتضد عباد بن مح-----مد اهداها اليه مجاهد العامري من دانية وكانت اديبة ظريفة كاتبة شاعرة ذاكرة لكثير من اللغة قال ابو الحزم بن عليم في شرحه لادب الكتاب لابن قتيب-ة وذكر الموسقة وهي خشبة بين حمالين يجعل كل واحد منهما طرفها علي عنق---------ه وبذكر الموسق-ة اغربت جارية لمجاهد اهداها الي عباد كاتبة شاعرة علي علماء اشبيلية وبالهزمة التي تظهر في اذقان بعض الاحداث وتعتري بعضهم في الخدين عند الضحك فاما التي في الذقن فهي النونة ومنه قول عثمان رضي الله------ عنه دسموا نونته لتدفع العين واما التي في الخدين عند الضحك فهي الفحصة فما كان باشبيلية في ذلك	1010	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1474	false	7354106837682153908	200	300	1073	1616	1616	300	العبادية جارية المعتضد عباد والد المعتمد اهداها اليه مجاهد العامري من دانية وكانت اديبة ظريفة كاتبة شاعرة ذاكرة لكثير من اللغة قال ا---------بن عليم في شرحه لادب الكتاب لابن قتيبية وذكر الموسعة وهي خشبة بين حمالين يجعل كل واحد منهما طرفها علي عنقه ما صورته وبذكر الموسوعة اغربت جارية لمجاهد اهداها الي عباد كاتبة شاعرة علي علماء اشبيلية وبالهزمة التي تظهر في اذقان بعض الاحداث وتعتري بعضهم في الخدين عند الضحك فاما التي في ال-قن فهي النونة ومنه قول عثمان رضي الله تعالي عنه دسموا نونته لتدفع العين واما التي في الخدين عند الضحك فهي الفحصة فما كان--------- في ذلك-	1474	2888567634657661535	514	959.5	419	563	91.29662322998047	89	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1011	true	-1662748446963447220	0	81	0	430	1518	304	ما اسمك -قالت غاية المني فقال لها اجيزي سل هوي غاية المني فقالت من كسا جسمي الضني واراني مدلها سيقول الهوي انا هكذا اورد السالمي هذه الحكاية في تاريخه--------------- وقرات بخط الثقة حاكيا عن القاضي ابي القاسم -بن حبيش قال سقيت لابن صمادح جارية نبيلة تقول الشعر وتحسن المحاضرة فقال تحمل الي الاستاذ ابن الفراء الخطيب--------- وكان كفيفا ليختبرها فلما وصلته قال ما اسمك فقالت غاية المني فقال------ سل هوي غاية المني م- كسا جسمي الضنا فقالت تجيزه واراني متيما سيقول	1011	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1476	false	-8143943791834111436	217	300	1089	1541	1541	300	ما-اسمك فقالت غاية المني فقال لها اجيزي اسالوا غاية المني فقالت من كسا جسمي الضني واراني مولها سيقول الهوي انا هكذا اورد السالمي هذه الحكاية في تاريخه قال ابن الابار وقرات بخط الثقة حاكيا عن القاضي ابي القاسم ابن حبيش قال سيقت لابن صمادح جارية نبيلة تقول الشعر وتحسن المحاضرة فقال تحمل الي الاستاذ ابن الفراء الخطيب ليختبرها وكان كفيف---------ا فلما وصلته قال ما اسمك فقالت غاية المني فقال اجيزي سل هوي غاية المني من كسا جسمي الضني فقالت تجيزه واراني متيما سيقول-	1476	2888567634657661535	410	748.5	333	463	88.55291748046875	68	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1013	true	721674819961277344	86	125	423	650	1577	305	اسماء العامرية من اهل اشبيلية كتبت الي الخليفة ابي محمد عبد المءمن -بن علي رسالة نمت فيها بسلفه-----ا العامري وتساله--- رفع الانزال عن دارها والاعتقال عن مالها وفي اخرها قصيدة من ابياتها عرفنا النصر والفتح المبينا بسيدنا امير المءمنينا	1013	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1479	false	2982623256476545491	264	300	1341	1552	1552	300	اسماء العامرية من اهل اشبيلية كتبت الي----------------- عبد المءمن ابن علي رسالة نمت فيها اليه بنسبها العامري وتساله في رفع الانزال-عن دارها والاعتقال عن مالها وفي اخرها قصيدة اول-----ها عرفنا النصر والفتح المبين ل-سيدنا امير المءمنينا-	1479	2888567634657661535	192	333.0	160	236	81.3559341430664	29	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1013	true	721674819961277344	125	305	650	1577	1577	305	اذا كان الحديث عن المعالي رايت حديثكم فيها شجونا ومنها ورثتم علمه فعلمتموه وصنتم عهده فغدا مصونا BIO_WOM 716 عزيزة بنت القاضي ابي محمد بن حيان من اهل قرطبة وجدت خطها بمطالعة بعض ما رواه ابو القاسم بن بشكوال مطالعة تفهم وتدبر في شوال سنة احدي وخمسين وخمسماءة BIO_WOM 717 ام الهناء بنت القاضي ابي محمد عبد الحق بن غالب بن عطية وام ابي جعفر احمد بن الحسن بن حسان القضاعي الطبيب من اهل غرناطة سمعت اباها وكانت من اهل الفهم والعقل حاضرة النادرة سريعة التمث---------------------------ل ولها تاليف في القبور ذكرها لي ابو الربيع بن سالم واخبرني ان اباها لما ولي------ قضاء المرية دخل داره وعيناه تدمعان وجدا لمفارقة وطنه فانشدته متمثلة يا عين صار الدمع عندك عادة تبكين في فرح وفي احزان وكان ابو محمد في شبيبتة قد نكب علي ايدي بعض امراء لمتونة وغرب ابوه غالب الي السوس وهذا البيت ثالث بيتين تقدماه وهما جاء الكتاب من الحبيب بانه سيزورني فاستعبرت اجفاني غلب السرور علي حتي انه من فرط عظم---- مسرتي ابكاني يا عين صار الدمع عندك عادة تبكين في فرح وفي احزان فاستقبلي بالبشر يوم-	1013	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1480	false	-4362498535941670537	0	100	0	541	1571	300	اذا كان الحديث عن المعالي رايت حديثكم فينا شجونا ومنها رويتم علمه فعلمتموه وصنتم عهده فغدا مصونا 20 ومنهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام الهناء بنت القاضي ابي محمد عبد الحق-------- بن عطي----------------------------------------------------------------ة سمعت اباها وكانت-------------------- حاضرة النادرة سريعة التمثل من اهل العلم والفهم والعقل ولها تاليف في القبور و--------------------------------------------لما ولي ابوها قضاء المرية دخل داره وعيناه تذرفان وجدا لمفارقة وطنه فانشدته متمثلة يا عين صار الدمع عندك عادة تبكين في فرح وفي احزان---------------------------------------------------------------------------------- وهذا البيت من جملة ابيات هي------ جاء الكتاب من الحبيب بانه سيزورني فاستعبرت اجفاني غلب السرور علي حتي انه من---- عظم فرط مسرتي ابكاني وبعده البيت وبعده --------------------------------فاستقبلي بالبشر يوم	1480	2888567634657661535	453	760.5	368	965	46.9430046081543	76	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1014	true	-392019694178006872	135	205	719	1076	1615	307	هند جارية ابي محمد عبد الله بن مسلمة الشاطبي -كانت اديبة شاعرة كتب اليها ابو عامر -بن ينق يدعوها للحضور عنده بعودها يا هند هل لك في زيارة فتية نبذوا المحارم غير شرب السلسل سمعوا البلابل قد شدت- فتذكروا نغمات عودك في الثقيل الاول فكتبت اليه علي ظاهر رقعته يا سيدا حاز العلا عن سادة شم الانوف من الطراز الاول حسبي من الاسراع نحوك انني كنت الجواب مع السود- المقبل	1014	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1480	false	-4362498535941670537	214	284	1125	1484	1571	300	هند جارية ابي محمد عبد الله بن مسلمة الشاطبي وكانت اديبة شاعرة كتب اليها ابو عامر ابن ينق يدعوها للحضور عنده بعودها يا هند هل لك في زيارة فتية نبذوا المحارم غير شرب السلسل سمعوا البلابل قد شدوا فتذكروا نغمات عودك في الثقيل الاول فكتبت اليه في ظ--هر رقعته يا سيدا حاز العلا عن سادة شم الانوف من الطراز الاول حسبي من الاسراع نحوك انني كنت الجواب مع الرسول المقبل	1480	2888567634657661535	347	671.0	278	361	96.12188720703125	64	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1014	true	-392019694178006872	66	110	354	586	1615	307	ابي بكر المخزومي الاعمي وحكي لي بعض اصحابنا الثقاة انها كانت تقرا علينا فدخل------- ابو بكر الكتندي فقال يخاطب المخزومي لو كنت تبصر من نجالسه -------------------------------فقالت هي--- لغدوت اخرس من خلاخله البدر يطلع من ازرته والغصن يمرح في غلاءله ولها غير هذه وكانت ماجنة	1014	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1483	false	-4157674051483505156	121	160	598	809	1528	300	ابي بكر المخزومي الاعمي------------------------------------------------ فدخل عليهما ابو بكر الكتندي فقال يخاطب المخزومي لو كنت تبصر من تجالسه فافحم واطال الفكر فما وجد شيءا فقالت نزهون لغدوت اخرس من خلا-له البدر يطاع من ازرته والغصن يمرح في غلاءل-------------ه وكانت ماجنة	1483	2888567634657661535	166	282.5	134	273	60.80586242675781	25	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1015	true	-8352653885834489155	212	266	1104	1373	1553	303	اباح الدمع اسراري بوادي به للحسن اثار بوادي فمن نهر يطوف بكل روض ومن روض يطوف بكل وادي ومن بين الظباء مهاة رمل سبت لبي وقد ملكت قيادي لها لحظ ترقده لامر وذاك اللحظ يمنعني رقادي اذا سدلت ذواءبها عليها رايت البدر في جنح الدادي كان الصبح مات له شقيق فمن حزن تسربل بالحداد	1015	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1477	false	6110017451655300159	97	151	529	797	1614	300	اباح الدمع اسراري بوادي له للحسن اثار بوادي فمن نهر يطوف بكل روض ومن روض يرف -بكل وادي ومن بين الظباء مهاة انس لها لبي وقد ملكت فءادي لها لحظ ترقده لامر وذاك الامر يمنعني رقادي اذا سدلت ذواءبها عليها رايت البدر في جنح الدادي كان الصبح مات له شقيق فمن حزن تسربل بالحداد	1477	2888567634657661535	253	492.0	200	269	94.05204772949219	48	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1015	true	-8352653885834489155	4	104	24	562	1553	303	من ولاة بلدها وصاحب خراجها فكتبت هذه الابيات الي الخليفة المنصور ابي يوسف قد ان ان تبكي العيون الابية ولقد اري ان الحجارة باكية يا قاصد المصر الذي يرجي به ان قدر الرحمن رفع كراهيه ناد الامير اذا وقفت ببابه يا راعيا ان الرعية فانية ارسلتها هملا ولا مرعي لها وتركتها نهب السباع العافيه شلب كلا شلب وكانت جنة فاعادها الطاغون نارا حاميه خافوا وما خافوا عقوبة ربهم والله لا تخفي عليه خافيه فيقال انها القيت يوم --جمعة علي مصلي المنصور فلما قضي الصلاة وتصفحها عزل الوالي والقاضي وصاحب الخراج بعد بحثه عن القصة ووقوفه علي حقيقتها وامر للمراة بصلة	1015	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1481	false	2842544887162851049	0	86	0	453	1560	300	من ولاة بلدها وصاحب خراجه------------------------------------------------ قد ان ان تبكي العيون الابية ولقد اري ان الحجارة باكية يا قاصد المصر الذي يرجي به ان قدر الرحمن رفع كراهية ناد الامير اذا وقفت ببابه يا راعيا ان الرعية فانية ارسلتها هملا ولا مرعي لها وتركتها نهب السباع العادية شلب كلا شلب وكانت جنة فاعادها الطاغون نارا حامية حافوا وما خافوا عقوبة ربهم والله لا تخفي عليه خافية فيقال انها القيت يوم الجمعة علي مصلي المنصور فلما قضي الصلاة وتصفحها بحث------------------------------------- عن القصة فوقف --علي حقيقتها وامر للمراة بصلة	1481	2888567634657661535	439	835.0	354	540	81.29629516601562	77	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
JK001319-ara1.mARkdown.ms1018	true	3328594970342278157	22	57	122	301	1613	301	الله- صلي الله عليه وسلم من ابيات اخرها سالث-----------م التمثال اذا لم اجد للثم نعل المصطفي من سبيل فزادت عليها بقولها لعلني احظي بتقبيله في جنة الفردوس اسني مقيل في ظل طوبي ساكنا امنا اسقي	1018	14708223038388739	Shamela0001002-ara1.completed.ms1399	false	3135606409646636497	266	300	1344	1514	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم تكملة لقول غيرها ما صورته سالتم التمثال اذ- لم اجد للثم نعل المصطفي من سبيل------------------- لعلني احظي بتقبيله في جنة الفردوس اسني مقيل في ظل طوبي ساكنا امنا اسقي-	1399	2888567634657661535	137	238.5	109	191	71.72774505615234	26	JK001319-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed