id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001316-ara1.ms11	false	-7689952610829407714	190	269	1008	1404	1556	300	ملوك الفرس في المحنة اذا اثرت ان تتخذ------- من رعاياها من تجعله رسولا الي بعض ملوك الارض كانت تمتحنه محنة طويلة فاول ما تبتدء به من محنته ان توجهه رسولا الي بعض خاصة الملك و من في قرار داره في رساءلها ثم تقدم عينا لها عليه بحفظ رسالته--------------- ويكتبها علي نص كلامه ومعانيه فاذا ردجع الرسول بالرسالة وجاء العين بما كتب من الفاظه ---------قابل بها الملك الفاظ الر----سول فان اتفقت او اتفقت معانيها عرف بها الملك صحة عقله وصدق	11	-3681954026114064771	JK009291-ara1.ms136	true	3367219823359880041	242	300	1280	1582	1582	300	ملوك العجم كانت----- اذا احتاجت الي ان تختار من رعيت-ها من تجعله رسولا------------------------ تمتحنه اولا ب-------------------------------ان توجهه------ الي بعض خاصت---------------------------------ها ثم تقدم عينا علي الرسول يحضر ما يءديه من الرسالة ويكتب--------- كلام--------ه فاذا ر-جع الرسول بالرسالة -جاء العين بما كتب من الفاظه واجوبته فقابل بها الملك الفاظ ذلك الرسول فان ات---------فقت معانيها عرف بها الملك صحة عقله وصدق-	136	-8996966217809154060	222	306.5	175	431	51.508121490478516	29	JK001316-ara1	JK009291-ara1
JK001316-ara1.ms11	false	-7689952610829407714	269	300	1404	1556	1556	300	لهجته ثم جعله الملك رسولا الي عدو له وجعل عليه عينا يحفظ الفاظه ويكتبها ثم يرفعها الي الملك فان اتفق كلام الرسول وكلام عين الملك -علم ان رسوله قد صدقه عن-	11	-3681954026114064771	JK009291-ara1.ms137	true	-3537057755067351510	0	29	0	146	1461	300	لهجته ثم جعله ------رسولا الي عدو--ه وجعل عليه عينا يحفظ الفاظه ويكتبها ثم يرفعها الي الملك فان اتفق كلام الرسول وكلام عين الملك وعلم ان رسوله قد صدقه عن	137	-8996966217809154060	144	265.0	116	154	93.5064926147461	26	JK001316-ara1	JK009291-ara1
JK001316-ara1.ms13	false	-1190350531389548816	87	204	450	1013	1501	300	اردشير بن بابك يقول كم من دم سفكه الرسول ب--غير حلة و كم------- من جيوش قد هلكت وعساكر قد انتهكت ومال قد انتهب وعهد قد نقض بخيانة الرسول واكاذيبه وحق علي------ الملك اذا وجه رسولا الي ملك اخر ان يردفه باخر وان وجه رسولين اتبعهما باثنين وان امكنه ا--لا يجمع بين رسولين في طريق لءلا يتلاقيا فيها ولا يتعارفا ف-------يتواطا علي قول فلايفعل ثم عليه اذا اتاه رسوله بكتاب او رسالة من ملك في خير او شر ا--لا يحدث----- في ذلك شيءا خيرا او شرا حتي يكتب اليه مع رسول اخر -يحكي في كتابه الاول حرفا بحرف ومعني معني فان الرسول ربما حرم بعض ما امل ف------افتعل الكتب وحرش المرسل علي المرسل اليه فاغراه به وكذب عليه	13	-3681954026114064771	JK009291-ara1.ms137	true	-3537057755067351510	50	164	246	789	1461	300	اردشير ي--------قول كم من دم سفكه الرسول من غير حله ولا حقه وكم من جيوش قد قتلت وعساكر قد انتهكت ومال قد انتهب وعهد قد نقض بجناية الرسول واكاذيبه وكان يقول علي الملك اذا وجه رسولا الي ملك اخر ان يردفه باخر وان وجه رسولين اتبعهما باخرين وان امكنه ان لا يجمع بينهما---- في طريق ولا ملاقاة وال------ا يتعارفا فيتفقا ويتواطا في شء ------فعل ثم عليه ان- اتاه رسول- بكتاب او رسالة من ملك في خير او شر ان لا يحدث حدثا في ذلك----------------- حتي يكتب اليه مع رسول اخر ويحكي به كتابه الاول حرفا -حرفا---------- فان الرسول ربما خرم---- ما املي عليه وافتعل الكتب وحرض المرسل علي المرسل اليه واغراه به وكذب عليه	137	-8996966217809154060	454	770.0	355	601	75.54076385498047	78	JK001316-ara1	JK009291-ara1
JK001316-ara1.ms13	false	-1190350531389548816	206	268	1021	1339	1501	300	الاسكندر ذكر انه وجه رسولا الي بعض الملوك فد------جاء------ه برسالة علي الصواب شك في حرف منها اذ هو ناقض لجميعها فقال--- الاسكندر للرسول ويلك ان الم-وك لا تخلو من ممقوم اذا مالت ومسدد اذا كتبت-------- وقد جءتني برسالة صحيحة الالفاظ جيدة المعاني واضحة العبارة------- فيها حرف- ينقضها افعلي يقين انت من هذا الحرف ام---- شاك فيه فقال الرسول بل انا علي يقين	13	-3681954026114064771	JK009291-ara1.ms137	true	-3537057755067351510	244	300	1178	1461	1461	300	الاسكند----ر انه وجه رسولا الي بعض --ملوك المشرق فجاءه رسوله برسالة ف----------شك في حرف من-------------------ها فقال له الاسكندر ويح-------ك ان الملوك لا تخلو من -مقوم--------- ومسدد اذا مالت بطانتها وقد جءتني برسالة صحيحة الالفاظ بين--------------ة العبارة غير ان فيها حرفا ينقضها افعلي يقين انت من هذا الحرف او انت شاك فيه فقال الرسول بل---- علي يقين-	137	-8996966217809154060	235	337.5	187	354	66.3841781616211	35	JK001316-ara1	JK009291-ara1
JK001316-ara1.ms14	false	-3194457649411917939	1	110	4	543	1544	300	المترجم له فقال ضع يدي علي هذا الحرف فوضعها فامر ان يقطع ذلك الحرف بسكين فقظع من الكتاب وكتب الي الاسكندر راس المملكة صحة فكرة الملك وراس الملك صحة لهجة الرسول- اذ كان الرسول عن لسان الملك ينطق والي اذنه يءدي وقد قطعت------- ما لم يكن من كلامي اذ لم اجد الي قطع لسان الكاذب سبيلا فلما جاء------- بهذا الكتاب الي الاسكندر دع- الرسول الاول فقال له ما حملك علي كلمة اردت بها فساد ملكي- فاقر الرسول ان ذلك كان منه لتقصير راه من الموجه اليه فقال الاسكندر فاراك سعيت لنفسك لا لنا فلما فاتك بعض ما املت جعلت---- نارا في الانفس الخطيرة الرفيعة ف--امر بنزع لسانه----- من قفاه	14	-3681954026114064771	JK009291-ara1.ms138	true	-206934281978102999	28	134	144	668	1524	300	للمترجم-------- ضع يدي علي هذا الحرف فوضعها فامر ان يقطع ذلك الحرف بسكين فقطع من الكتاب وكتب الي الاسكندر راس المملكة صحة فطنة الملك و-اس الملك صدق لهجة --رسوله اذ كان------- عن لسانه----- ينطق والي اذنه يءدي وقد قطعت بسكيني ما لم يكن من كلامي اذ لم اجد الي قطع لسان رسولك- سبيلا فلما جاء الرسول بهذا------- الي الاسكندر دعا الرسول الاول فقال--- ما حملك علي كلمة اردت بها فساد ملكين فاقر الرسول ان ذاك كان---- لتقصير راه من الموجه اليه -قال الاسكندر فاراك سعيت لنفسك لا لنا فلما فاتك بعض ما املت جعلت ذلك نارا في الانفس الخطيرة الرفيعة ثم امر ب----لسانه فنزع من قفاه	138	-8996966217809154060	482	830.5	381	567	85.00881958007812	84	JK001316-ara1	JK009291-ara1
JK001316-ara1.ms26	false	-2293114996560232160	81	148	439	790	1596	300	خرجنا من الدنيا فلسنا من اهلها ولسنا من الاحياء فيها ولا الموتي الا احد يرثي لاهل محلة بارض بلاد الروم في ضنكها اسري كانهم لم يعرفوا غير اسرهم ولم يعرفوا الا الشداءد والبلوي طوي عنهم الاخبار قصر ممنع له حارس تهدا العيون وما يهدا اذا دخل الشجان يوما لحاجة فرحنا وقلنا جاء هذا من الدينا ونفرح بالرءيا فجل حديثنا اذا نحن اصبحنا الحديث عن الرءيا فان حسنت	26	-3681954026114064771	JK009291-ara1.ms429	true	3391101208033071802	213	248	1065	1250	1492	300	خرجنا من الدنيا ونحن -من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا ونفرح بالرءيا فجل حديثنا اذا نحن اصبحنا الحديث عن الرءيا فان حسنت	429	-8996966217809154060	174	326.0	140	351	49.57265090942383	28	JK001316-ara1	JK009291-ara1