id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001316-ara1.ms16	true	7011778763999445437	9	212	49	1140	1581	300	الفضل بن مروان وزير المعتصم قال كانت الرسل من جهة الملوك اذا جاءت بالهدايا -جعل اختلافهم الي فتكون المءامرات فيما يجري معهم من ديواني فكنت اسال ---الرسل------ عن سيرة ملوكهم واخبار عظماءهم فسالت رسول ملك الروم عن سيرة ملكه ف-قال بذل عر-ه وجرد سيفه فاجتمعت عليه القلوب -مقة ورغبة لا يعسف دنده ولا يحرج رعيته سهل النوال حزن النكال الرجاء والخوف معقودان في يده قلت فكيف حكمه ق-ال يرد الظلم ويردع الظالم ويعطي كل ذي حق حقه فالرعية اثنان راض ومغتبط قلت فكيف هيبتهم له قال يتصور في القلوب فتغضي له العيون قال فنظر رسول ملك الحبشة الي اصغاءي اليه واقبال عيني عليه فقال -لترجمانه ما الذي يقول ا-لرومي قال ي-صف ملكهم وحسن سيرته ف-كلم الرتج---مان بشء فقال--- الترجمان يق----ول ان ملكهم ذو اناة عند القدرة و---حلم عند الغضب وذو سطوة عند المغالبة وذو عقوبة عند الاجترام قد يسر رعيته جميع نعمته وقد يضرهم بعنيف عقوبته فهم ي-راءونه تراءي الهلال جمالا ويخافونه مخافة الموت نكالا قد وسعهم عدله وردعتهم سطوته وكيده لا تم-هنه مزحة ولا تءيسه غفلة اذا اعطي اوسع واذا عاقب اوجع فالناس اثنان راج وخاءف فلا الراجي خاءب ------ولا الخاءف بعيد الامل قلت فكيف هيبتهم له فقال لا ترفع الع-----يون اليه اجفانها و---------الابصار انسانها كان رعيته قطا رفرفت عليها صقور صواءد	16	-3681954026114064771	JK009230-ara1.ms134	false	-3959177346359093482	51	254	254	1341	1568	300	الفضل بن سهل ---------------قال كانت --رسل------- الملوك اذا جاءت بالهدايا يجعل اختلافهم الي فتكون المءامرات فيما----- معهم من ديواني فكنت اسال رجلا رجلا منهم عن سير- ملوكهم واخبار عظماءهم فسالت رسول ملك الروم عن سيرة ملكهم فقال بذل عرفه وجرد سيفه فاجتمعت عليه القلوب ركبة ورهبة لا ينظر جنده ولا يحرج رعيته سهل النوال حزن النكال الرجاء والخوف معقودان في يده قلت فكيف حكمه فقال يرد الظلم ويردع الظالم ويعطي كل ذي حق حقه فالرعية اثنان راض ومغتبط قلت فكيف هيبتهم له قال يتصور في القلوب فتغضي له العيون قال فنظر رسول ملك الحبشة الي اصغاءي اليه واقبال----ي عليه فسال الترجمان- ما الذي يقوله الرومي قال يذكر ملكهم ويصف سيرته فتكلم مع الترجمان بشء فقال لي الترجمان انه يقول ان ملكهم ذو اناة عند القدرة وذو حلم عند الغضب وذو سطوة عند المغالبة وذو عقوبة عند الاجترام قد كسا رعيته جميل نعمته وخوفهم عسف نقم------ته فهم يتراءونه را--ي الهلال خيالا ويخافونه مخافة الموت نكالا--- وسعهم عدله وردعتهم سطوته ف-----لا تمتهنه مزحة ولا تءمنه غفلة اذا اعطي اوسع واذا عاقب اوجع فالناس اثنان راج وخاءف فلا الراجي خاءب الامل ولا الخاءف بعيد الاجل قلت فكيف هيبتهم له ق-ال لا ترفع اليه العيون----- اجفانها ولا تتبعه الابصار انسانها كان رعيته قطا رفرفت عليها صقور صواءد	134	2064049792205304378	977	1744.0	789	1144	85.402099609375	156	JK001316-ara1	JK009230-ara1
JK001316-ara1.ms17	true	2988152688927539047	130	300	699	1585	1585	300	قال كنت جالسا عند الحسن بن سهل وعنده رسول ملك الخزر وهو يحدث --عن اخت للملك يقال لها خاتون قال اصابتنا سنة احتدم شواظها علينا بحرارة المصاءب وصنوف الافات والنواءب ففزع الناس الي الملك فلم يدر ما يجيبهم--- فقالت له خاتون ايها الملك ان --خوف الله خلق لا يخلق جديده وسبب لا يمتهن عزيزه وهو دليل الملك علي استصلاح مملكته وزاجره عن استفاسادها وقد رغب- اليك رعيتك بفضل العجز عن الالتجاء الي من لا تزيده الاساءة الي خلقه عزا ولا ينقصه العود بالاحسان اليهم ملكا وما احد اولي بحفظ الوصية من الموصي ولا بركوب الدلالة من الدال ولا بحسن الرعاية من الراعي ولم تزل في نعمة لا تغيرها نقمة وفي رضي لم تكدره سخطة الي ان جري القدر بما عمي عنه البصر وذهل عنه الحذر فسلب الموهوب والسالب هو الواه----------ب فعد اليه بشكر النعمة وعذ به من فظيع النقمة ولا تنسه ينسك ولا تجعل- الحياء من التذلل للمعز المذل شركا بينك وبين رعيتك فتستحق مذموم العاقبة ولكن مرهم ونفسك بصرف القلوب الي الاقرار--- بكنه القدرة و-تذليل الالسن في الدعاء بمحض-	17	-3681954026114064771	JK009230-ara1.ms135	false	-1338438463416993015	44	210	244	1101	1591	300	قال كنت------ عند الفضل بن سهل وعنده رسول ملك الخزر وهو يحدثنا عن اخت -لملكهم------------- قال اصابتنا سنة احتدم شواظها علينا بحر--- المصاءب وصنوف الافات--------- ففزع الناس الي الملك فلم يدر ما يجيبهم به فقالت اخته---- ايها الملك ان الخوف -لله خلق لا يخلق جديده وسبب لا يمتهن عزيزه وهو دا-ل الملك علي استصلاح رعي-ته وزاجره عن استف-سادها وقد فزعت اليك رعيتك بفضل العجز عن الالتجاء الي من لا تزيده الاساءة الي خلقه عزا ولا ينقصه العود بالاحسان اليهم ملكا وما احد اولي بحفظ الوصية من الموصي ولا بركوب الدلالة من الدال ولا بحسن الرعاية من الراعي ولم تزل في نعمة لم تغبرها نقمة وفي رضا لم يكدره سخط ا-لي ان جري القدر بما عمي عنه البصر وذهل عنه الحذر فسلب الموهوب و----------الواهب هو السالب فعد اليه بشكر النعم- وعذ به من فظيع النقم فمتي تنسه ينسك ولا تجعلن الحياء من التذلل للمعز المذل سترا بينك وبين رعيتك فتستحق مذموم العاقبة ولكن مرهم ونفسك بصرف القلوب الي الاقرار له بكنه القدرة وبتذل-ل الالسن في الدعاء بمحض	135	2064049792205304378	802	1447.5	644	910	88.13186645507812	135	JK001316-ara1	JK009230-ara1
JK001316-ara1.ms18	true	-3858032035654110210	0	42	0	208	1560	300	الشكر له فان الملك ربما عاقت عبده ليرجعه عن س-ء فعله الي صالح عمله و-ليبعثه علي داءب شكره يحرز به فضل اجر فامر ال--ملك ان تقو-----م فتنذرهم بهذا الكلام ففعلت فرجع القوم عن بابه وقد علم الله منهم قبول الوعظ فدرت---------------- عليهم	18	-3681954026114064771	JK009230-ara1.ms135	false	-1338438463416993015	210	255	1101	1325	1591	300	الشكر له فان الملك ربما عاقب عبده ليرجعه عن سيء فعل- الي صالح عمل او ليبعثه علي داءب شكر ليحرز به فضل اجر فامرها الملك ان تقوم فيهم فتنذرهم بهذا الكلام ففعلت فرجع القوم-------- وقد علم الله منهم قبول الوعظ في الامر والنهي فحال عليهم	135	2064049792205304378	189	330.0	152	233	81.11588287353516	31	JK001316-ara1	JK009230-ara1