id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001312-ara1.ms02	true	-7173913395437986222	113	199	586	1017	1547	300	ان ياخذ نفسه برعاية احوالها ويرضوها في افعالها واقوالها ويعلم يقينا انه متي قدر علي سياسته 7 ب نفسه كان علي سياسة غيره-- اقدر واذا اهمل امر نفسه كان باهمال غيره اجدر كما قيل---------------------------------------------------------------- اتطمع ان يطيعك قلب سعدي وتزعم ان قلبك قد عصاكا وقد تزين نفس الانسان له-- حسن الظن بها فيعتقد انه متصف بمحاسن الاخلاق 8 ا فيعرض عن مراعاتها وينقاد بزمام الرضي عنها الي متابعتها في شهواتها فيبقي وهو لا يعلم---- في اسر هواه مرتهنا معدودا ممن زين له سوء عمله فراه حسنا	2	2343271254054835342	MMS00026-ara1.ms036	false	3450738407967763221	51	119	299	633	1582	300	ان ياخذ نفسه برعاية احوالها ويروضها في افعاله---------ا ويعلم ان------ه متي قدر علي سياس-----ة نفسه كان علي سياسة العباد اقدر وقد---------------------------------------- قيل قديما لا ينبغي لذي لت ان يطمع لطاعة غيره وطاعة نفسه ممتنعة عليه اتطمع ان يطيعك قلب سعدي ونعلم ان قلبك قد عصاكا وقد تزين ل----لانسان نفسه حسن الظن به-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيبقي وهو لا يعلم انه في امرها--- مرتهنا فيكون- ممن زين له سوء عمله فراه حسنا	36	4114913177218830995	238	390.5	184	503	47.316104888916016	40	JK001312-ara1	MMS00026-ara1
JK001312-ara1.ms03	true	-8216041077838804062	64	299	349	1799	1807	300	الملك وقطب السلطنة ------------الاول حفظ بيضة الاسلام 10 ب والقيام بحمايته في جميع اقطار بلاده ونواحي مملكته لءلا يقوي عليه بشوكة كافر ولا تصل اليه يد فاجر وذلك باقامة الامراء والاجناد واعداد الاهبة والاستعداد وتحصيل مهمات الامداد لارهاب الاعداء 11 ا والاضداد والثاني تفقد المعاقل والحصون والثغور باعتبار احوال ولاتها واختيار رجال حماتها والمبادرة الي اصلاح عماءر---------ها وذخاءرها ومهماتها والثالث اقامة السياسات لدفع العتاة والمفسدين وردع الطغاة 11 ب والمعتدين فان بها يسترعي الرعايا لتحصيل المعايش والاقوات ويعم نفع البرايا بالاسفار التي لا تحصل الا بامن الطرقات والرابع اقامة حدود الله المانعة من ارتكاب المحارم الوازعة من اقتراف الجراءم الرادعة عن اكتساب المظالم فقد جعلها 12 ا الله------------ لحفظ النفوس وحراسة الاموال وامر باقامتها فلا يحل اسقاطها بشفاعة ولا سءال والخامس دوام تمسكة بحبل الشريعة الغراء والتزامها واعتماده في امر ونهيه علي نقصها وابرامها واعتبار- امور القاءمين باحكام 12 ب احكامها واعتناءه باقامة صلحاء قضاتها وحكامها فبنصبه فياصل القضاة قطع النزاع وصيانة الاموال والحقوق عن الاتلاف والضياع وحفظ ذلك من ان تمد اليه ايدي الاقتطاع من ذوي البغي واولي الاطماع 13 ا واقامة العقود المحتاج اليها علي مالها من الاوضاع والسادس القيام ب----------------------------------------------------------------------------------------اقطاع الامراء والاجناد و--ارزاق---- الحقوق اللازمة من العباد وترتيبهم علي مقدار منازلهم واحوالهم وتفضيلهم بما يوجبه تفاضل الاحتياج اليهم في اعمالهم 13 ب والسابع الاهتمام بجهاب الاموال لاجتلاب انواعها ومواطن الغلال التي بها تقوية البلاد باعتبار مزارع ضياعها وان لا تءخذ الا بالحق والعدل فهو اكبر حارس لها من ضياعها والثامن استخدام الكفاة	3	2343271254054835342	MMS00026-ara1.ms039	false	-8252669203936905925	162	300	883	1758	1758	300	الملك ايده الله ايضا عشرة امور الاول حفظ بيضة الاسلام من ناحي---------------------------------------------ته لءلا تقوي عليه -شوكة كافر ولا يصل اليه--- فاجر----- باقامة الامراء والاجناد واعداد الاهب -والاستعداد واقامة الحرسية والبطاءقية وارباب الادراك و---------الثاني تفقد الاعمال والحصون والثغور باعتبار احوال و--------------------لاتها والتبادر ف--ي اصلاح عمارتها ومهماتها وذخاءرها ----------الثالث------ السياسات لدفع --------المفسدين وردع -------------المعتدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------الرابع اقامة حدود الله المانعة من ارتكاب المحار----------------------------------------------------م فقد جعله-----ا الله تعالي حراسة لحفظ النفوس و------الاموال وامر باقامتها فلا يحل اسقاطها بشفاعة ولا سءال -الخامس دوام تمسكه بحبل الشريعة -------والتزامها واعتماده في امره -----علي نقضها وابرامها واعتباره امور القاءمين -----------باحكامها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السادس النظر الي اقامة ما يلزمه من كسوة بيت الله الخرام وعمارة الجسور ليحصل بها النفع للانام والنظر في اقطاع الامراء والاجناد والارزاق ذوي الحقوق م--------ن العباد و--------------------------------------------------------------------------------------------السابع تيقظه علي جهات الاموال لاجتلات انواعها ومواطن الغلال التي بها تقوية البلاد باعتبار مزارع ضياعها ----------------------------------------------------------الثامن استخدام الكفاة-	39	4114913177218830995	659	1024.5	556	1578	41.761722564697266	73	JK001312-ara1	MMS00026-ara1
JK001312-ara1.ms09	true	-517275434969488442	154	293	823	1534	1565	300	لكن ---الاسرار والامور م---ا يستغني فيه--- اطلاع ناصح حكيم ومشاورة صديق حميم يري نصحه لامامه من طاعته لربه 36 ب ويعده عند الله من اعظم اسباب قربه فيستعين------ برايه في المهمات وينتفع بفكرة عند الملمات----------------- ومتي حدث امر من الامور العظيمة او وقع خطب من الخطوب الجسيمة يكثر الاستشارة فيه فيمن يراه لذلك اهلا----- ويسمع راي كل واحد منهم علي انفراده 37 ا وينظر فيما -------سمعه فرعا واصلا ويعمل بمقتضي ما هو الاقرب الي نيل المطلوب والاصوب في دفع المرهوب ويعمل الفكر فيما يرد عليه ولا يهمل الاحتراز والحذر في عواقب الامور وما يءول اليه ويجتهد ان لا يفتح بابا يعييه-- سده 37 ب ولا يرمي سهما يعجزه-- رده فقد قيل----------- واياك والامر الذي قد توسعت موارده ضاقت عليك المصادر فما حسن ان يعذر المرء نفسه وليس له من ساءر الناس عاذر ولا يجعل------ اوقاته----- مصروفة الي نوع واحد	9	2343271254054835342	MMS00026-ara1.ms038	false	-725167448923228881	130	247	682	1274	1525	300	لكن من الاسرار والامور ما لا يستغني فيه عن اطلاع نصيخ شفيق--------------------------------------------------------------------------------------- فيستعين الملك برايه في المهمات وينتفع بفكره في الحوادث ولا يثق بكل متملق ومتي حدث امر من الامور الجليل-----------------------------ة يكثر الاستشارة فيها -من يراه----- اهلا لذلك ويسمع راي كل واحد منهم علي انفراده----- وينظر في جميع ما يسمعه وي-----------عمل ب------ما هو الاقرب الي نيل المطلوب والاصوب في وقع المرهوب و--------------------------لا يهمل الاحتراس والحذر في عواقب الامور-------------- ويجتهد ان لا يفتح بابا يتعب في سده و-----لا يرمي حجرا يعجز عن رده وقد قيل في ذلك شعر واياك والامر الذي ان توسعت موارده ضاقت عليك المصادر فما حسن ان يعدر المرء نفسه وليس له من ساءر الناس عاذر ولا يجعل الملك اوقاته كلها مصروفة الي نوع واحد	38	4114913177218830995	478	769.5	382	781	61.20358657836914	71	JK001312-ara1	MMS00026-ara1
JK001312-ara1.ms10	true	-7481877173467173019	229	294	1160	1470	1504	300	من استعان في عمله بغير 41 ا كفء اضاعه ومن فوض امره الي------ عاجز عنه فقد افسد اوضاعه وليحذر كل الحذر من ان يولي احد الخلق ------------------امرا دينيا او --دنيويا بشفاعة----- او رعاية -لحرمة او لقضاء الحق اذا لم يكن اهلا للولاية ولا ناهضا تحصل بتقليده الكفاية 41 ب فان احب- مكافاة---- من هذه صفته كافاة بالمال والصلات و-قطع طعمه عما لا يصلح له من	10	2343271254054835342	MMS00026-ara1.ms039	false	-8252669203936905925	83	143	483	774	1758	300	من استعان في عمله بغير كفو ضاع------- ومن فوض امره الي من هو عاجز عنه فقد افسد واضاع- وليحذر كل الخذر من توليته -احد------ امرا من امور المملكة الدينية او الدنيوية بشفاعة شفيع او رعاية الحرمة او -قضاء --حق اذا لم يكن اهلا لذلك--------------------------------------- فان اراد مكافاة احد من هءلاء فليكافيه بالمال والصلاة ويقطع طعمه عما لا يصلح له من	39	4114913177218830995	215	316.0	166	348	61.78160858154297	33	JK001312-ara1	MMS00026-ara1