id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001311-ara1.ms048	true	3598385195157835831	0	126	0	644	1565	300	بكفر الغير انما يكون كفرا اذا كان يستجير الكفر --ويستحسنه اما اذا كان لا يستجيزه ولا يستحسنه لكن احب الموت و--القتل علي الكفر لمن كان شريرا مءذبا بطبعه حتي ينتقم الله منه فهذا لا يكون كفرا ومن تامل قول اله تعالي ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا الاية يظهر له صحة ما ادعيناه وعلي هذا اذا ادعي علي ظالم----- اماتك الله تعالي علي الكفر او قال سلب الله تعالي عنك الايمان او دعي عليه بالفارسية خداي تعالي جانت بكافري بستاند فهذا لا يكون كفرا اذ لا يستحسن الكفر ولا يستجيزه ولكن تمني ان يسلب الله تعالي عنه الايمان ---حتي ينتقم الله تعالي منه علي ظلمه وايذاءه بالخلق وقد عثرنا علي رواية--- ابي حنيفة رحمه الله ان الرضاء بكفر الغير كفر من غير تفصيل	48	-7953646202707020692	Shamela0001535-ara1.ms3258	false	5911689943259191975	143	239	748	1208	1493	300	بكفر الغير انما يكون كفرا اذا كان يستجيز الكفر او يستحسنه اما اذا لم يكن ذلك و---------------لكن احب الموت او القتل علي الكفر لمن كان------ مءذيا------ حتي ينتقم الله منه فهذا لا يكون كفرا ومن تامل قو---له تعالي ربنا اطمس ----------------------------------------الاية يظهر له صحة ما ادعينا- وعلي هذا لو دعا ع--لي ظالم بنحو اماتك الله------ علي الكفر او---- سلب----------- عنك الايمان لا ضرر عليه فيه لانه لا يستجيزه ولا يستحسن---------------------------------------------------------ه ولك------------------------------------ن تمناه لينتقم الله------ منه ث وقال صاحب الذخيرة -----قد عثرنا علي رواية عن ابي حنيفة رحمه الله ان الرضا- بكفر الغير كفر من غير تفصيل	3258	2518301951502212424	365	573.0	287	659	55.3869514465332	62	JK001311-ara1	Shamela0001535-ara1