id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001311-ara1.ms001	true	6893820120956961527	175	222	967	1208	1624	300	بالشء اعتد به وجعله في الحساب ومنه احتسب عند الله تعالي خيرا اذا قدمه ومعناه اعتده فيما يدخر عند الله تعالي وعليه حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه اني احتسب خطاي----- هذه اي اعتدها في سبيل الله تعالي وقوله عليه السلام من صام رمضان ايمان- واحتسابا	1	-7953646202707020692	JK001174-ara1.ms085	false	7472604279509224316	257	299	1353	1558	1560	300	بالشء اعتد به وجعله في الحساب ومنه احتسب عند الله------ خيرا اذا قدمه ومعناه اعتده فيما يدخر عند الله------ وعليه حديث ابي بكر------- رضي الله عنه اني احتسب خطاي 64 ا هذه اي اعتدها في سبيل الله و-----------------------من صام رمضان ايمانا واحتسابا	85	2428539510100889521	198	346.0	158	247	80.16194152832031	38	JK001311-ara1	JK001174-ara1
JK001311-ara1.ms024	true	-8368527414143522008	20	77	110	472	1587	300	لعن الله النامصة و-المتنمصة والواشرة والمتوشرة والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة النمص نتف الشعر ومنه المنماص المنقاش واشر--------الاسنان ووشرها حددها واءتشرت اي فعلت ذلك بنفسها والواصلة-- ان تصل شعرها بشعر غيرها من الادميين والوشم تفرج- الجلد وغرزه بالابرة وحشوه بالنيل و--الكحل او دخان الشحم وغيره من السواد لعن رسول الله عليه السلام الفاعلة اولا ثم المفعول بها ثانيا	24	-7953646202707020692	JK001174-ara1.ms378	false	-1467646524978178881	67	130	326	698	1553	300	لعن الله النامصة و المتنمصة والواشرة والمءتشرة والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة النمص نتف الشعر ومنه المنماص المنقاش 274 ا و اشر الاسنان ووشرها حددها واءتشرت هي فعلت ذلك بنفسها والوصل هنا ان تصل شعرها بشعر غيرها من الادميين والوشم تقريح الجلد وغرزه بالابرة وحشوه بالنيل او الكحل او دخان الشحم وغيره من السواد لعن النبي---- عليه السلام الفاعلة اولا ثم المفعول بها ثانيا	378	2428539510100889521	339	630.5	283	376	90.15957641601562	48	JK001311-ara1	JK001174-ara1
JK001311-ara1.ms078	true	6462005007621902213	0	28	0	157	1532	300	الازهري التماءم واحدها تميمة وهي خرزات كان الاعراب يعلقونها علي اولادهم يتقون بها النفس اي العين يزعمهم فهو باطل ولهذا قال عليه السلام من -علق تميمة فقد اشرك	78	-7953646202707020692	JK001174-ara1.ms040	false	-8765326636603346058	258	286	1391	1549	1624	300	الازهري التماءم واحدها تميمة وهي خرزات كان الاعراب يعلقونها علي اولادهم ينفون بها النفس اي العين بزعمهم وهو باطل ولهذا قال عليه السلام من تعلق تميمة فقد اشرك	40	2428539510100889521	153	297.0	125	158	96.83544158935547	24	JK001311-ara1	JK001174-ara1
JK001311-ara1.ms078	true	6462005007621902213	29	53	162	275	1532	300	ان---------ه عليه السلام قطع التميمة من عنق الفضل وعن النخعي انه كان يكره كل شء يعلق علي صغير او كبير ويقول هو من التماءم	78	-7953646202707020692	JK001174-ara1.ms041	false	4397373871305067495	64	90	336	458	1534	300	ان رسول الله عليه السلام قطع التميمة من عنق الفضل وعن النخعي انه كان يكره كل شء يعلق علي صغير او كبير ويقول هو من التماءم	41	2428539510100889521	113	220.0	89	122	92.6229476928711	23	JK001311-ara1	JK001174-ara1