id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001310-ara1.ms009	false	6100080042611689767	189	270	1085	1470	1634	300	ينبغي للملك ان يكون فيه خمس خصال لا ي---------كون كذابا لانه ان وعد او اوعد ---------لم يرج و-----------لم يخف ولا ينبغي ان يكون بخيلا فانه ا-ن كان كذلك -لم يناصحه احد ولا تصلح الولاية الا بالمناصحة ولا ينبغي ان يكون جبانا فانه ان كن جبانا اجترا عليه عدوه وضاعت الامور ولا ينبغي ان يكون حديدا فانه ا-ن كان كذلك مع القدرة هلك الناس معه ولا ينبغي ان يكون حسودا فانه ا-ن كان كذلك -لم يشرف احدا ولا يصلح الناس الا ب---اشرافهم	9	-5322877767173821645	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6285	true	311456337096047687	65	135	326	661	1536	300	ينبغي------ ان يكون فيه خمس خصال لا ينبغي ان يكون كذابا فانه اذا كان كذابا فوعد خيرا لم يرج وان وعد بشر لم يخف ولا ينبغي ان يكون بخيلا فانه اذا كان بخيلا لم يناصحه احد ولا تصلح الولاية الا بالمناصحة ولا ينبغي ان يك----------------------------------------------------------------------ون حديدا فانه اذا كان حديدا ا--------هلك ال---رعية ولا ينبغي ان يكون حسودا فانه اذا كان حسودا لم يشرف احدا ولا يصلح الناس الا علي اشرافهم	6285	-9151903774658622886	259	419.0	203	422	61.37440872192383	47	JK001310-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001310-ara1.ms062	false	-8146162549216220529	0	48	0	258	1501	300	خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله علي------------------------------------ه فانهم لم يالوا ------------------الامانة تضيي-----------------عا والامة خسفا ----------------------------------------------------------------وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا م-سءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا من باع اخرته بدنيا غيره	62	-5322877767173821645	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7465	true	-1222494497068002034	17	81	91	445	1577	300	خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك ف--------------------------لا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصغ اليهم فيم استحفظك الله اياه فانهم لم يالوا في الامة خسفا وفي الامانة تضييعا وفي الاعراض قطع------------ا وانتهاكا اعلي قربهم النميمة والبغي واجل رساءلهم الغيبة والوقيعة وانت مسءول عما اجرم-وا وليسوا بمسءولين عما اجرم-ت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا من باع اخرته بدنيا غيره	7465	-9151903774658622886	213	380.0	172	394	54.0609130859375	35	JK001310-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001310-ara1.ms094	false	-6880529461765609193	0	115	0	601	1518	300	فلم يترك لها لبد وابتز منها ضياعا منعتها ظلما و---فرق منها الاهل والبلد فاجابها وقال--- في دون ما قلت زال الصبر والجلد عني واقرح مني القلب والكبد هذا اوان صلاة العصر فانصرفي واحضري الخصم في اليوم الذي اعد والمجلس السبت ان يقضي الجلوس لنا انصفك منه والا المجلس الاحد-------- فلما كان يوم الاحد جلس فجاءته فقال السلام عليك يا امير المءمنين فرد وقال اين خصمك قالت واقف علي راسك واومات الي العباس ابنه فقال لاحمد بن ابي خالد -------------خذ بيده واجلسه معها ففعل فجعل كلامها يعلو كلامه فقال لها احمد بن خالد يا امة الله -انك بين يدي امير المءمنين وتكلمين الامير فاخفضي من صوتك فقال الما-------------------------مون دعها يا احمد فان الحق انطقها والباطل اخرسه	94	-5322877767173821645	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7519	true	7583546044675454324	174	288	872	1464	1529	300	فلم -تقو له اسد ف-ابتز مني- ضياعي بعد نضرتها فقد تفرق مني- الاهل والولد فاجابها المامون في دون ما قلت عيل الصبر والجلد وذاب مني بذاك القلب والكبد هذا اوان صلاة الظهر فانصرفي واحضري الخصم في اليوم الذي اعد --لمجلس السبت ان يقض- الجلوس لنا ننصفك فيه والا المجلس الاحد فانصرفت فلما كان يوم الاحد تقدمت اليه فقال --------لها يا امة الله ما فعل----------- خصمك قالت ها هو ذا فاشارت----- الي العباس ابنه فقال للحاجب اجلسه معها مجلس الحكم فاخذ بيده فاجلسه معها----- فجعل كلامها يعلو كلامه فقال لها الحاجب- مهلا يا امة الله فانك انما تخاطب-----------------ين الامير اعزه الله وانت في مجلس امير المءمنين فقال له المامون دعها-------- فان الحق انطقها والباطل اخرسه	7519	-9151903774658622886	405	596.5	316	654	61.926605224609375	57	JK001310-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001310-ara1.ms061	false	2487187881660549633	248	299	1183	1457	1461	300	اعرابيا وقف بين يدي سليمان------------- فقال اني مكلمك يا امير المءمنين---------- بكلام فاحتمله وان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته قال هات قال ----------اني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك تادية بحق الله تعالي وحق امامتك انه قد اكتنف-ك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياهم بدينهم ورضاك بسخط	61	-5322877767173821645	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7550	true	-6250632415559354038	58	110	277	549	1477	300	اعرابي----- بين يدي سليمان بن عبد الملك فقال ----------يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله -ان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته قال هات يا اعرابي قال اني ساطلق لساني بما خرست ب-ه الالسن في ------------حق الله------ وحق امامتك انك قد اكتنفتك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك- بدينهم ورضاك بسخط	7550	-9151903774658622886	230	378.5	186	308	74.67532348632812	34	JK001310-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001310-ara1.ms062	false	-8146162549216220529	0	68	0	348	1501	300	خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لم يالوا الامانة تضييعا والامة خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا------------ من باع اخرته بدنيا غيره فقال---------- اما انت يا اعرابي فقد سلك--------------------------------------------------- لسانك وهو اقطع من سيفك قال اجل يا امير المءمنين--- لك لا عليك	62	-5322877767173821645	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7550	true	-6250632415559354038	111	162	554	805	1477	300	خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تصلح دنياهم بفساد اخرتك ف---اعظم الناس غبنا يوم القيامة من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان اما انت---------- فقد نصحت وارجو الله سبحانه ان يعيننا علي ما قلدنا وقد جردت لسانك وهو-------- سيفك قال اجل يا امير المءمنين هو لك لا عليك	7550	-9151903774658622886	172	275.0	136	424	40.566036224365234	31	JK001310-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1