id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001310-ara1.ms007	true	-4763227236254664279	235	275	1227	1426	1563	300	سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم علي كذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	7	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms04392	false	-902858415363931150	64	101	353	540	1581	300	سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذ--بهم والباقي سواء الا انه في اخر-------ه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم عل يظلمهم ولم يصدقهم بكذ---بهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوص	4392	-3848128699202660695	154	273.5	122	199	77.38693237304688	27	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms062	true	-8146162549216220529	0	68	0	348	1501	300	خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عل---------------يه فانهم لم يالوا ----------------الامانة تضييعا و---الامة خسف----------------------------------ا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا من باع اخرته بدنيا غيره----------------------------------------- فقال------- اما انت يا اعرابي فقد سلك لسان--------ك وهو اقطع من سيفك--------- قال اجل -------يا امير المءمني-----ن لك لا عليك	62	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms04426	false	-8464986214788641170	153	253	757	1247	1481	300	خانوك في الله ولم يخونوا الله فيك فهم حرب للاخره سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه من امور الرعيه فانهم لم يالوا اي لم يقصروا في الامانه تضييعا وفي الامه خسفا اي ذلا وهو انا وعفا اي جورا وظلما وانت مسء-ل عما اجترحوا وليسوا مسء-لين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا من باع اخرته بدنيا غيره اي فهو كالشمعه تحرق نفسها وتضء علي غيرها فقال سليمان انا انك يا اعرابي -قد سلت لسانك سل سيفك وهو اقطع من سيفك لو سللته قال اجل اي نعم يا امير المءمنين ولكن لك لا عليك	4426	-3848128699202660695	336	575.0	268	493	68.15415954589844	49	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms062	true	-8146162549216220529	0	48	0	258	1501	300	خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله علي-------------------------------------ه فانهم لم يالوا--- ------------------------------الامانة تضييعا والامة خسف--ا ----------------------------------------------------------------------------------------------------وانت مسءول عما اجترح-----------وا وليسوا -مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا من باع اخرته بدنيا غيره	62	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms06394	false	7139646564388549142	168	243	825	1237	1530	300	خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك ف--------------------------لا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصح اليهم فيما استحفظك الله اياه فانهم لن يالوا في الامة اي لن يقصر وافيها خسفا والامانة تضييعا والاعراض قطعا وانتهاكا اعلي قربهم اي اعلي ما يتقربون به اليك البغي والنميمة واجل وساءلهم الغيبة والوقيعة في الناس وانت مسء-ل عما اجترحوا اي اكتسبوا وليسوا بمسء-لين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا باء--ع اخرته بدنيا غيره	6394	-3848128699202660695	218	371.5	177	442	49.321266174316406	30	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms062	true	-8146162549216220529	89	133	445	653	1501	300	الصكاك علي نفسه حتي يخرج عطاءه----------- فلما نظر-- اليه سليمان تمثل بهذا البيت ق 40 اني سمعت مع الصباح مناديا يا من يعين علي الفتي المعوان ثم قال--- حاجتك قال ديني قال فكم هو قال فكم هو قال ثلاثون الف دينار قال دينك---- ومثله	62	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms06784	false	8960760936298595391	169	210	826	1029	1488	300	الصكاك--------- حتي يخرج عطاءه من الديوان فلما نظ9را اليه سليمان تمثل بهذا البيت----- اني سمعت مع الصباح مناديا يا من بعين علي الفتي المعوان ثم قال ما حاجتك قال ديني قال وكم هو -----------قال ثلاثون الف دينار قال لك دينار ومثله	6784	-3848128699202660695	176	302.5	139	228	77.19298553466797	31	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms073	true	-7284669648126344868	78	199	377	1009	1542	300	اذ سمع قاءلا--------------- يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من -------الطمع ف-خرج المنصور-------------------------------------- فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل يدعوه------------------------------- فصلي ركعتين واستلم الركن واقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور م----ا الذي سمعتك تذكر------------ من ظهور البغي والفساد ق 46 في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع------- فوالله لقد حشو--------ت مسامعي بما ارمضني ف-------------------------------قال يا امير المءمنين ان امنتن---------ي انباتك بالامور علي جليتها ومن اصولها والا احتجزت علي ن------------------فسي فقال انت امن-- علي نفسك فقال ان ا---------------لذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين ------اصلاح ما ظهر من البغي والفساد انت فقال ويحك--------------------- وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي --------------والحلو والحامض عند------------ي قال وهل دخل احد	73	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms05422	false	9158397637125956926	136	300	697	1547	1547	300	اذ سمع رجلا عند الملتزم وهو يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع فاسرع المنصور في مشيه حتي ملا مسامعه من قوله ثم خرج فجلس ناحية من المسجد وارسل اليه فدعاه فاتاه الرسول فقال اجب امير المءمنين فصلي ركعتين واستلم الركن واقبل مع الرسول فسلم عليه--------- فقال له المنصور ما هذا الذي سمعتك تقوله في الملتزم من ظهور البغي والفساد----- في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع والظلم فوالله لقد حشوت اي ملات مسامعي -ما امرضني واقلقني اي اورثني المرض والقلق فقال يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور ------------من اصولها والا اقتصرت علي نفسي ففيها لي شغل شاغل فقال -له امنتك علي نفسك لا تخف فيما تقوله فقال الذي دخله الطمع---- حال بينه وبين الحق واصلاح ما ظهر من البغي والفساد في الارض انت يا امير المءمنين فقال وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء اي الذهب والفضة في يدي والحلو والحامض في قبضتي اي ملكي قال وهل دخل احد-	5422	-3848128699202660695	536	838.0	427	883	60.702152252197266	85	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms073	true	-7284669648126344868	199	300	1009	1542	1542	300	من الطمع مثل ما دخلك----------------- ان الله تعالي استرعاك----- المسلمين واموالهم ف-----------------------------------------------------جعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر------------- وابوابا من الحديد وحجبة------ معهم السلاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والكراع و--------امرت -ان لا يدخل عليك ---------الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامرهم بايصال الملهوف والمظلوم ول------------ا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير وما احد ---------الا وله- في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم -----------علي رعيتك وامر--- ان لا يحجبوا عنك جباء الاموال وامرتهم بجمعها ولا يقسمو-----------ها قال --هذا قد خان الله عز وجل----- فمالنا لا ت---خونه وقد سجن لنا نفسه فاتمروا بينهم ان ---------لا يصل اليك من---- اخبار الناس الا-	73	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms05423	false	-5547272888133608311	0	163	0	866	1575	300	من الطمع---- ما دخلك يا امير المءمنين ان الله تعالي استرعاك امور المسلمين واموالهم اي جعلك راعيا لهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر يعني الابنية وابوابا من الحديد وحجبة عليها معهم --سلاح ثم سجنت نفسك فيها اي في تلك البيوت عنهم وبعثت عمالك في جمع الاموال وجبايتها واتخذت وزراء واعوانا ظلمة ان نسيت لم يذكروك وان احسنت لم يعينوك فهم وزراء سوء وقويتهم علي ظلم الناس بالاموال والكراع والسلاح وامرت بان لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر-- بايصال ---------المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف القدر ول-----ا احد من هءلاء الا ولهم في---- المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم اي اخترتهم علي رعيتك وامرتهم ان لا يحجبوا عنك -تجء الاموال من مواض----عها ولا تقسمها علي اربابها قالوا هذا قد خان الله في مال الله فمالنا ان لا نخونه وقد سخر لنا فاء----تمروا اي تشاوروا علي ان لا يصل اليك من علم اخبار الناس الا	5423	-3848128699202660695	458	707.5	368	901	50.8324089050293	62	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms074	true	8897753604357751194	0	112	0	591	1528	300	ما ارادوا و---لا يخرج لك عامل فيخالف امرهم------------- الا اقصوه ونف----وه حتي تسقط منزلته ويصغر عندك قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم ف----------كان اول من صانعهم عما-لك بالهدايا والاموال ليتقووا به علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة---------------- من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم---------- فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل وان جاء متظلم------------ حيل بينه وبين الدخول عليك فاذ-------------ا رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك و------قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمه-----------------------م فان جاء ذلك الرجل-------- فبلغ بطانتك سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته اليك فان للمتظلم منه حرمة عندهم فاجابهم----------- خوفا منهم فلا	74	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms05423	false	-5547272888133608311	163	300	866	1575	1575	300	ما ارادوا وان لا يخرج لك عامل فيخالف لهم امرا من الامور الا اقصوه اي ابعدوه حتي تسقط منزلته ويصغر----- قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم اي خافوهم وكان اول من صانعهم عما لك بالهدايا والاموال لي-قووا به علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة اي المال الكثير من رعيتك لينالوا ظلم--- من دونهم من الرعية فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم يشكو ظلامته حيل بينه وبين الدخول اليك اي منع وان ارادوا رفع قصة ا-ليك عند ظهورك للناس وجدوك قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم وهو صاحب ديوان المظالم فان جاء ذلك الرجل المتظلم فبلغ بطانتك سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته وان كانت للمتظلم ب-ه حرمة واجابة لم يمكنه مما يريد خوفا منهم فلا-	5423	-3848128699202660695	531	908.0	426	721	73.64771270751953	86	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms074	true	8897753604357751194	112	295	591	1507	1528	300	يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدافعه ويماطله ولا يقبل عليه----------- فاذا اجهد واحوج وظهر----ت صرخ بين يديك------ ضربا عنيفا شديدا مبرحا ليكون نكالا لغيره وا----------------نت تنظر فلا تنك---------ر فما بقاء الاسلام ------علي هذا ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنت يا امير المءمنين اسافر الي---- الصين---------------------------------- فقدمتها مرة وقد ---اصيب ملكها ب------سمعه فبكي يوما بكاء شديدا فحثه جلساءه علي الصبر فقال ام----------------------ا اني لست ابكي للبلية النازلة------------------------ ولكني ابكي للمظلوم----- بالباب يصرخ فلا اسمع صوته ثم قال اما اذا ذهب سمعي فان بصري لم يذهب فاذنوا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم ثم كان يركب الفيل------------------- طرفي النهار ينظر هل يري مظلوما ف------هذا يا امير المءمنين مشرك بالله عز وجل غلبت رافته علي المشركين وانت ت-----------------------------------------ءمن بالله واليوم الاخر ثم من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم غلب شح------------------------------- نفسك عليك فان كنت انما تجمع المال--------------------------------- لولدك فقد اراك الله عز وجل ال-طفل يسقط من بطن امه وماله علي الارض مال وما من مال الا ودونه يد- شحيحة تحوي--------ه فما يزال الله عز وجل ثناءه يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست بالذي يعطي بل الله يعطي	74	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms05424	false	4717955258697213223	0	271	0	1367	1513	300	يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يد-فعه ويعت-----------ل عليه بعلل كثيرة فاذا -جهد واخرج وظهرت انت صرخ بين يديك فيضرب ضرب------------ا مبرحا ليكون نكالا لغيره وعبرة لمن يعتبر وانت تنظر ولا تنكر ولا تغير فما بقاء الاسلام واهله علي هذا ولقد كانت بنو امية قبلك وكانت العرب لا ينتهي اليهم المظلوم الا رفعت ظلامته فينصف ويءخذ بيده ولقد كان الرجل ياتي من اقصا البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم فينادي يا اهل الاسلام فيبتدرونه ويقولون مالك مالك فيرفعون مظلمته الي سلطانهم فينتصف له اي ياخذ له الانصاف ولقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي ارض الصين وهي اقصي بلاد الهند وبها ملك كافر فقدمتها مرة وقد ذهب سمع ملكهم اي ثقل سمعه حتي لا يسمع شيءا فجعل يبكي فقال له وزراءه مالك تبكي لا بكت عيناك فقال اما اني لست ابكي علي المصيبة يعني ذهاب السمع لم نزلت بي ولكن------ المظلوم يصرخ بالباب -----فلا اسمع صوته اما ان كان ذهب---- سمعي فان بصري لم يذهب ناد-وا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم ف--كان يركب الفيل الحيوان المعروف في طرفي النها-----ر هل يري مظلوما فينصفه هذا يا امير المءمنين مشرك بالله قد---- غلبت رافته ب---المشركين ورقه علي شح نفسه في ملكه وانت بحمد الله تعالي مءمن بالله وابن عم نبي ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم لا تغلبك رافتك بالمسلمين ورقتك علي شح نفس-----ك فانك ل-----ا تجمع المال الا لواحد من ثلاثة ان قلت اجمعها لولدي فقد اراك الله عبرا في الطفل يسقط من بطن امه وماله علي الارض مال وما من مال الا ودونه نفس شحيحة تحويه اي تضمه فما يزال الله تعالي------- يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست -الذي تعطي بل الله يعطي	5424	-3848128699202660695	691	1053.5	545	1460	47.328765869140625	103	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms075	true	6462111393413960243	26	120	127	588	1543	300	والسلاح الكراع حين اراد الله بهم ما اراد وان قلت انا اجمع المال لطلب غاية هي اجس--------م من الغاية التي انا فيها فوالله ما فوق ما انت فيه الا منزلة لا تنال الا بالطاعة------ يا امير المءمنين هل تعاقب من عصاك بغير باكثر من القتل والصلب قال المنصور لا قال فكيف يصنع امير المءمنين يوم القيامة عند لقاء الملك الذي خولك--------------------- ملك الدنيا و---------لا يعاقب من عصاه من عبيده وعمل بخلاف ما امر به في كتابه بالقتل ولكن يعاقبه في -----الخلود ق 47 في العذاب الاليم وقد راي--------- ما عقد عليه قلبك وتحملته جوارحك	75	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms05425	false	8280717401612005889	10	95	44	452	1468	300	والضعف-------- حين اراد الله بكم ما اراد وان قلت---- اجمع المال لطلب غاية هي اجسم اي اعظم من الغاية التي انت فيها فوالله ما فوق ما انت فيه الا منزلة لا تدرك الا بالعمل الصالح يا امير المءمنين هل تعاقب من عصاك باشد م------ن القتل قال--------------- لا قال فكيف تصنع ب----------------------------------الملك الذي خولك الله وما انت عليه من ملك الدنيا وهو تعالي لا يعاقب من عصاه--------------------------------------- بالقتل ولكن يعاقب من عصاه بالخلود ف-----ي العذاب الاليم وهو الذي يري منك ما عقد عليه قلبك واضمرته جوارحك	5425	-3848128699202660695	317	474.5	247	519	61.07899856567383	53	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms082	true	6285958653404936338	0	121	0	595	1491	300	الامير البستان فعرفني فلما دخله اعلمه فكتب------- بيتا علي خشبة والقاها في الماء الذي ---------------------------------يدخل البستان فلما نظر معن في الخشبة اخذها فقر--ا فاذا فيها مكتوب ايا جود معن ناج معنا بحاجتي فمالي الي معن سواك -----------رسول فقال---- من صاحب هذه فدعا بالرجل فقال له كيف قلت--------- انشد---- البيت فامر له بماءة الف درهم فاخذها وو-------ضع الخشبة تحت بساطه ف-ما كان اليوم الثاني اخرجها من تحت --بساطه وقرا------ها فدعا بالرجل فامر -له بماءة الف اخري وكذلك في اليوم الثالث فلما اخذها الرجل تفكر في عظم ما اخذ وخاف ان يسترجعها منه------- فخرج -----------فما كان في اليوم الرابع قرا ما فيها ودعا بالرجل ق 51 فلم يوجد -قال معن حق علي ان اعطيته حتي لا يبقي في بيت مالي درهم ولا دينار	82	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms06778	false	8367499329883419070	168	296	825	1466	1489	300	الامير البستان فعرفني فلما دخل- اعلمه فكتب الشاعر بيتا علي خشبه والقاها في الماء الذي يدخل بستان معن وكان معن جالسا علي راس ال--ماء فلما بصر ------بالخشبه اخدها وقراها فاذاعليها مكتوب ايا جود معن ناج معنا بحاجتي فمالي الي معن سواك شفيع قال الراوي فقال معن من صاحب هذه فدعي بالرجل فقال له كيف قلت فقاله ان انشد ذلك البيت فامر له بعشر بدر------ فاخذها ووضع الامير الخشبه تحت بساطه فلما كان اليوم الثاني اخرجها من تحت البساط- وقرا ما فيها ودعا بالرجل فدفع اليه ماءه الف درهم ف----------------------لما اخذها الرجل تفكر-------------- وخاف ان ياخذ---- منه ما اعط فخرج من البصره فلما كان--- اليوم الثالث قرا ما فيها ودعا بالرجل فطلب فلم يوجد فقال معن حق علي ان اعطي-ه حتي لا يبقي في بيت مالي درهم ولا دينار	6778	-3848128699202660695	483	752.0	378	701	68.90156555175781	73	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms095	true	-2030487319717998826	35	128	189	699	1572	300	فاتقوا الله عباد ا-لله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم وترحلوا سراعا فقد جد بكم الرحيل واستعدوا للموت فقد اضلكم ما تحذرون وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا و-علموا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا فان الله عز وجل لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم و----الجنة او النار الا الموت ان ينزل به وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة بقصر المدة وان غاءبا--------------- يحدوه الجديد-ان ل--------------حري بسرعة الاوبة وان قادما يحل-------------- بالفوز او الشقوة -لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه ون-صح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته	95	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms09447	false	5988222273939194021	203	297	1028	1554	1569	300	واتقوا الله عباده الله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم وترحلو------ا فقد-جد بكم------- واستعدوا للموت فقد اظلكم---------- وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا واعلموا ان الدنيا ليست لكم بدار فاستبدلوا فان الله------- لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنه او-النار الا الموت ان ينزل به وان غايه تنقصها -للحظه وتهدمها الساعه لجديره بقصر المده وان غاءبا يحذوه وفي نسخه يحدوه الجديد ان الليل والنهار احري بسرعه الاوبه وان قاد-ا يحل وفي نسخه يقدم بالفوز و--الشقوه المستحق لافضل العده فاتقي عبد ربه وناصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته	9447	-3848128699202660695	457	786.0	374	562	81.31672668457031	63	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms097	true	5150322661748032103	130	182	699	947	1524	300	وقلة صبره علي--------------------ه فوقع المامون علي ظهر الرقعة---- انك رجل اجتمع فيك خصلتان سخاء وحياء ام-ا السخاء فهو الذي اطلق ما في يدك---------------- واما الحياء فهو الذي يمنعك--- تبليغنا ما انت فيه---------------------------------------------- وقد امرت لك بماءة الف د----------------------------------------رهم فان كنت قد اصبت فاز-دد في بسط يدك وان لم تصب---- فجنايتك علي نفسك	97	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms06774	false	7666770945522834161	2	83	12	394	1470	300	وقله صبر- عليه وعين مقداره في قصته فوقع المامون علي ظهر رفعته بخطه انك رجل اجتمع فيك خصلتان سخاء وحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يديك بتبذير ما ملكت واما الحياء فهو الذي يمنعك عن تبليغنا ما انت عليه وفي روايه الحب حملك علي ان ذكرت لنا بعض دينك وقد امرت لك بماءه الف درهم وهو ضعف ما سال وكان دينه خمسين الف درهم فان كنت قد اصبت فازادد في بسط يدك وان لم كن اصبت فجنايتك غلي نفسك	6774	-3848128699202660695	229	368.0	177	383	59.79112243652344	39	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms097	true	5150322661748032103	192	231	996	1181	1524	300	عن الزهري عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للزبير بن العوام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا زبير اعلم ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعث الله------- الي كل عبد بقدر نفقته فمن كثر كثر الله عليه ومن قلل قلل الله	97	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms06774	false	7666770945522834161	174	241	859	1169	1470	300	عن الزهري عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للزبير بن العوام بن خويلد ابن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن عبد الله القرشي الاسدي احد العشره المشهود لهم بالجنه رضي الله عنه يا زبيرا علم ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعث الله عز وجل الي كل عبد بقدر نفقته فمن كثر كثر ل-------ه ومن قلل قلل --له	6774	-3848128699202660695	173	303.5	136	319	54.23197555541992	32	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001310-ara1.ms103	true	7179969037606973166	175	208	856	1026	1509	300	علي المامون-------- فوصله بماءة الف درهم فلما قام من عنده تصدق بها فاخبر المامون بذلك ف--------لما عاد اليه عاتبه-------- في ذلك فقال يا امير المءمنين منع ال--جود سوء ظن بالمعبود فوصله بماءتي الف	103	-5322877767173821645	ShamAY0035035-ara1.ms06789	false	-7413882010058270526	40	75	204	390	1582	300	علي المامون العباسي فوصله بماءه الف درهم فلما قام من عنده تصدق بها فاخبر-------- بذلك المامون فلما عاد اليه عاتبه المامون في ذلك فقال يا امير المءمنين منع الموجود سوء ظن بال-عبود فوصله بماء-ه الف	6789	-3848128699202660695	157	264.5	125	196	80.10204315185547	25	JK001310-ara1	ShamAY0035035-ara1