id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001310-ara1.ms015	true	-8557016262805665699	166	211	824	1065	1520	300	الخوارزمي لا صغير مع الولاية والعمالة كما لا كبير مع العطلة والبطالة وانما الولاية انثي تصغر وتكبر بواليها ومطية تحسن وتقبح بممتطيها والصدر لمن يليه والدست لمن يجلس فيه وله ايضا---------------------------------------- ولاية المرء ثوبه فان قصر عنه عري عنه وان طال عليه عثر فيه وقال	15	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms380	false	-6373006219619625585	52	102	284	555	1648	300	الخوارزمي لا صغير مع الولاية والعمالة كما لا كبير مع العطلة والبطالة وانما الولاية انثي تصغر وتكبر بواليها ومطية تحسن وتقبح بممتطيها والصدر لمن يليه والدست لمن -جلس فيه والاعمال بالعمال كما ان النساء بالرجال فصل له ان ولاية المرء ثوبه فان قصر---- عري منه وان طال----- عثر فيه قليل	380	2064049792205304378	220	403.0	178	281	78.29181671142578	38	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms016	true	-8496587299568936177	101	143	510	719	1525	300	الفطام وقال اخر-- ذل العزل يضحك من تيه الولاية -قال قال سكر الولاية طيب وخمارها صفع شديد كم تاءه بولاية ويعزله ركض البر---------------------------------يد وقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------عزل للكتاب حيض لحاه الله من حيض بغيض فان يك هكذا فابو علي من اللاءي يءسن من المحيض	16	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms544	false	-8880616785360709978	176	236	927	1244	1575	300	الغريم ابو المعتز ذل العزل يضحك من تيه الولاية وقال مجزوء الكامل------------------------ كم تاءه بولاية وبعزله ركض البريد سكر الولاية طيب وخمارها صعب شديد وقال من ولي ولاية فتاه فيها فاخبره ان قدره دونها العزل طلاق الرجال وحيض العمال وانشدوا الوافر وقالوا العزل للعمال حيض لحاه الله من حيض بغيض فان يك هكذا فابو علي من اللاءي يءسن من المحيض	544	2064049792205304378	157	261.0	122	341	46.04105758666992	27	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms018	true	342017721738559492	276	300	1487	1617	1617	300	السلطان كالنار ان باعدتها بطل نفعها وان قاربتها عظم ضررها وق-ال اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليكن السلطان عندك كالنار لا تدنو منها الا عند الحاجة------ فان ابتليت-	18	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms440	false	7420624768083662887	11	66	62	373	1640	300	السلطان كالنار ان باعدتها بطل نفعها وان قاربتها عظم ضررها اقبال السلطان تعب وفتنة واعراضه حسرة ومذلة صاحب السلطان كراكب الاسد يهابه الناس وهو لمركبه اهيب السلطان اذا قال لعماله هاتوا فقد قال لهم خذوا ثلاثة لا امان لهم السلطان والبحر والزمان ليكن السلطان عندك كالنار لا تدنو منها الا عند الحاجة اليها وان اقتبست	440	2064049792205304378	123	204.5	100	311	39.54983901977539	19	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms019	true	6796408565322556798	3	104	14	559	1573	300	ابن المعتز-------------------------------- اشقي الناس بالسلطان صاحبه كما ان اقرب الاشياء الي النار اسرعها احتراقا ------وقيل صاحب السلطان كراكب السد يهابه الناس وهو لمركوبه اهيب وقيل مثل اصحاب السلطان كقوم رقوا جبلا ثم وقعوا منه فكان ابعدهم في المرقي اقربهم الي التلف وقيل مثل السلطان مثل الحبل الصعب الذي فيه كل ثمرة طيبة وكل سبع حطوم فالارتقاء اليه شديد والمقام فيه اشد وقال ابن المعتز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صحب السلطان فيصبر علي قسوته كما يصبر الغواص علي ملوحة بحره وقال ايضا------------------------------------------------------- لا تلتبس بالسلطان في حال اضطراب الامور عليه فان البحر لا يكاد يسلم راكبه في حال سكونه فكيف عند اختلاف رياحه واضطراب امواجه	19	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms439	false	-3359375276807252738	125	233	609	1190	1536	300	ابن المعتز في الفصول القصار في ذكر السلطان اشقي الناس بالسلطان صاحبه كما ان اقرب الاشياء الي النار اسرعها احتراقا لا يدرك الغني ب-السلطان الا نفس خاءفة وجسم تعب ودين متثلم ان -------------------------------------------------------كان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبحر كثير الماء فانه بعيد المهوي ومن شارك السلطان في عز الدنيا شاركه في ذل الاخرة فساد الرعية بلا ملك كفساد الجسم بلا روح اذا زادك السلطان تانيسا فزده اجلالا من صحب السلطان --صبر علي قسوته ك----صبر الغواص علي ملوحة بحره الملك بالدين يبقي والدين بالملك يقوي من نصح لخدمة نصحته المجازاة لا تلتبس بالسلطان في وقت اضطراب الامور عليه فان البحر لا يكاد يسلم صاحبه في حال سكونه فكيف عند اختلاف رياحه واضطراب امواجه	439	2064049792205304378	278	279.0	225	795	34.96855163574219	44	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms019	true	6796408565322556798	28	64	159	348	1573	300	مثل اصحاب السلطان كقوم رقوا جبلا ثم وقعوا منه فكان ابعدهم في المرقي اقربهم الي التلف وقيل مث------------ل السلطان مثل الحبل الصعب الذي فيه كل ثمرة طيبة وكل سبع حطوم فالارتقاء اليه شديد والمقام فيه اشد	19	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms440	false	7420624768083662887	69	103	387	568	1640	300	مثل اصحاب السلطان كقوم رقوا جبلا ثم وقعوا منه فكان----------------- اقربهم الي التلف ابعدهم في المرقي مثل السلطان كالج---بل الصعب الذي فيه كل ثمرة طيبة وكل سبع حطوم فالارتقاء اليه شديد والمقام فيه اشد	440	2064049792205304378	160	296.0	129	201	79.60198974609375	29	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms021	true	564675519364301586	117	153	578	747	1518	300	خليلي ما ذا ارتجي من غد امرء طوي الكشح عني اليوم وهو مكين وان امرا قد ضن يوما بمنطق يسد به فقر امرء لضنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخر---------------------------------------------------------------------------------------- واهون ما يعطي الصديق صديقه من الهين الموجود ان يتكلما	21	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms453	false	-3083587036769449039	106	181	553	911	1515	300	خليلي ما-ذا ارتجي من غد امرء طوي الكشح عني اليوم وهو مكين وان امرا قد ضن عني- بمنطق يسد به من خلتي- لضنين فانبري احمد بن ابي دواد يساله كانما نشط من عقال في رجل من اهل اليمامة فاطنب واسهب وذهب في القول كل مذهب فقال الواثق يا ابا عبد الله لقد اكثرت في غير كبير ولا طيب فقال يا امير المءمنين انه صديقي الطويل واهون ما يعطي الصديق صديقه من الهين الموجود ان يتكلما	453	2064049792205304378	153	260.0	119	361	42.38227081298828	31	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms022	true	8268838880211641642	0	31	0	167	1632	300	منه باصطفاء امواله لانه مع اتساع ال-مر وجلالة القدر لا يكتفي بالوحدة ولا يستغني عن الكثرة ومثله في ذلك مثل المسافر في الطريق البعيدة الذي يجب عليه ان تكون عنايته بفرسه	22	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms379	false	-2083034971007220215	270	300	1400	1561	1561	300	منه باصطفاء امواله لانه مع اتساع الامر وجلالة القدر لا يكتفي بالوحدة ولا يستغني عن الكثرة ومثله في ذلك مثل المسافر في الطريق البعيد- الذي يجب----- ان تكون عنايته بفرسه-	379	2064049792205304378	160	298.0	131	168	95.23809814453125	28	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms022	true	8268838880211641642	265	298	1436	1621	1632	300	الصابي الملك بمن غلط من اتباعه واتعظ اشد انتفاعا منه بمن لم يغلط فلم يتعظ لان الاول كالقارح الذي ادبته الغرة واصلحته الندامة والثاني كالجذع المنهوك الذي هو راكب للغرة وراكن الي السلامة	22	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms380	false	-6373006219619625585	5	37	34	216	1648	300	للصابي الملك بمن غلط من اتباعه فاتعظ اشد انتفاعا منه بمن لم يغلط ولم يتعظ ف---الاول كالقارح الذي ادبته الغرة واصلحته الفدامة والثاني كالجذع المتهوك الذي هو راكب للغرة وراكن الي السلامة	380	2064049792205304378	176	340.0	144	185	95.1351318359375	27	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms026	true	4414368131646446062	154	228	799	1180	1545	300	قوم من العرب شيخا لهم قد قارب------------------------ التسعين فيما ي--------------------------------------درك به الثار وينفي به العار فقال ان وهن قواي قد فسخ همتي ونكث------ عزيمتي ولكن شاوروا الشجعان من اولي العزم والجبناء من اولي الحزم فان الجبان لا يالوا برايه ما يقي مهجكم والشجاع لن تعدموا بمشورته ما يشيد ذكركم ثم -خلصوا بين الرايين بنتيجة تناي بكم عن معرة تقصير الجبان وتهور الشجاع- فاذا نجم الراي بهذا العلم كان انفذ علي عدوكم من السهم الزالج	26	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms556	false	-5637050843663367084	97	179	519	943	1572	300	قوم من العرب شيخا لهم قد -اربي علي الثمانين واهدف علي التسعين فقالوا ان عدونا استاق سرحنا فاشر علينا بما ندرك به الثار وننفي به العار فقال الضعف--------- فسخ همتي ونكث ابرام عزيمتي ولكن شاوروا الشجعان من ذو-ي العزم والجبناء من ذو-ي الحزم فان الجبان لا يالو- برايه ما بقي مهجكم والشجاع لا يالو برايه ----ما يشيد ذكركم ثم اخلصوا م-ن الراي-- بنتيجة تبعد عنكم-- معرة نقص-- الجبان وتهور الشجعان فاذا نجم الراي علي هذا--- كان انفذ علي عدوكم من السهم الصاءب	556	2064049792205304378	308	494.0	242	451	68.29268646240234	47	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms031	true	1280231932106728737	221	272	1114	1339	1469	300	فقال في ذلك رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي فابت عنك وقد خولتني نعما هما الحيتان من موت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية رجعت اليك لو لم تعرها -كنت ------لم تلم	31	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms365	false	2727832099405149896	7	57	36	261	1521	300	فقال البسيط رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير مته--م فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية سلفت----- لو لم تهبها لكنت اليوم لم تلم	365	2064049792205304378	167	258.0	125	232	71.98275756835938	33	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms061	true	2487187881660549633	248	299	1183	1457	1461	300	اعرابيا وقف بين يدي سليمان فقال اني م--------كلمك يا امير المءمنين بكلام فاحتمله وان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلت--------ه قال هات قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك تادية بحق الله تعالي وحق امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياهم بدينهم ورضاك بسخط	61	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms165	false	7864378308159534045	154	217	774	1118	1542	300	اعرابي ل------------سليمان بن عبد الملك اني اكلمك يا امير المءمنين بكلام فاحتمل----------ه فان وراءه------- ان قبلته ما تحبه قال هاته يا اعرابي فنحن نجود بسعة الاحتمال علي من لا نامن غيبته ولا نرجو نصيحته وانت المامون غيبا الناصح جيبا قال فاني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن-------- تادية لحق الله تعالي----------- انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياك- بدينهم ورضاك بسخط	165	2064049792205304378	207	333.5	171	393	52.671756744384766	29	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms062	true	-8146162549216220529	1	77	6	388	1501	300	في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة -سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لم يالوا الامانة تضييعا والامة ------خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس--------- غبنا من باع اخرته بدنيا غيره فقال------- اما انت يا اعرابي فقد سلك- لسانك وهو اقطع من سيفك قال اجل يا امير المءمنين لك لا عليك وروي ان سعيدا بن خالد دخل علي سليمان بن	62	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms165	false	7864378308159534045	219	296	1130	1525	1542	300	في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة وسلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لم يالوا الامانة تضييعا والامة كسفا وخسفا وانت مسءول عما اجترموا وليسوا مسءولين عما اجترمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس عند الله غبنا من باع اخرته بدنيا غيره فقال سليمان اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك وهو-------- سيفك قال اجل يا امير المءمنين لك لا عليك وروي ا--لعتبي عن ابيه عن مولي -لعمرو بن	165	2064049792205304378	351	628.5	279	406	86.45320129394531	60	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms068	true	7444227228190595719	159	180	777	885	1469	300	لا اسال الله تغييرا لما صنعت نامت وان اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	68	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms490	false	1935332229413327611	13	34	61	169	1622	300	لا اسال الله تغييرا لما صنعت نامت وان اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	490	2064049792205304378	108	216.0	87	108	100.0	21	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms090	true	3331864149484533512	60	107	296	509	1484	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل تراه في الامن في درع مضاعفة --------------لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه وابنك في كل مرتحل	90	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms661	false	5624868329123038886	105	170	532	864	1523	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا يات--------------ي علي مهل لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت يضحي اليه ملتقي السبل يقري المنية ارواح الكماة كما يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل يكسو السيوف رءوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الدبل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه------ في كل مرتحل	661	2064049792205304378	127	170.5	94	352	36.07954406738281	25	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms102	true	1396079907552478532	103	175	493	884	1503	300	عبد الله بن طاهر بالرقة بمنزل العتابي فقال اليس هذا بمنزل كلثوم-------- قيل بلي فثني رجله ودخل عليه فالفاه جالسا في بيت كتبه فحادثه وذاكره و--انصرف وتحدث الناس في ذلك فقالوا ان الامير لم يقصده وانما اجتاز به فاخطر بتلك الزيارة فكتب اليه------- يا من افادتني زيارته بعد الخمول نباهة الذكر قالوا الزيارة خطرة عرضت وبحار ب-رك ليس بالخطر فادفع مقالتهم بثانية تستنفذ المجهود من شكري لا تجعلن الوتر واحدة ان الثلاث	102	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms401	false	6429401467340622767	224	300	1185	1591	1591	300	عبد الله بن طاهر بالرقة بمنزل العتابي فقال اليس هذا م-نزل كلثوم بن عمرو قيل نعم فثني رجله ودخل اليه فالفاه جالسا في بيت كتبه فحادثه وذاكره ثم انصرف فتحدث الناس في ذلك وقالوا ان الامير لم يقصده وانما اجتاز به فاخطر ذ-لك الزيارة فكتب اليه الكامل يا من افادتني زيارته بعد الخمول نباهة الذكر قالوا الزيارة خطرة خطرت ومجاز خطرك ليس بالخطر فادفع مقالتهم بثالثة تستنفد المجهود من شكري لا تجعلن الوتر واحدة ان الثلاث-	401	2064049792205304378	369	680.0	298	409	90.22004699707031	58	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms107	true	4233295534676819710	171	299	869	1506	1509	300	مثل بين يديه نظر الي-----------------------------------ه المعتصم فاعجبه حسنه وقده ومشيته الي الموت غير مكترث به فاطال الفكر فيه ثم استنطقه لينظر اين عقله ولسانه من جماله فقال----- يا تميم ان كان عذر فات به فقال اما اذا اذن---- امير المءمنين في الكلام فاني اقول الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من--------------------------------- طين -يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الاسلام ولم بك شعث الامة--------------------- واخمد بك شهاب الباطل وانار بك سبيل الحق ان الذنوب تحرس الالسنة وتصدع------- الافءدة وايم الله لقد---- الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا عفوك او انتقامك وانت الي العفو اقرب وهو بك------------- اشبه واليق ثم انشد--------------------- اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيث ما اتلفت واكثر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء عما قضي الله يفلت	107	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms512	false	5495449588369359420	169	298	844	1515	1523	300	مثل بين يدي المعتصم واحضر السيف والنطع ووقف بينهما تامله المعتصم وكان جميلا وسيما فاحب ان يعلم-------------------------------------------------- اين ------لسانه من منظره فقال تكلم يا تميم فق------------------ال اما اذ- اذنت يا امير المءمنين فانا---------- اقول الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ايا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين --ولم بك شعث المسلمين واوضح بك سبل الحق واخمد بك شهاب الباطل------------------- ان الذنوب تخرس الالسن الفصيحة وتعيي الافءدة الصحيحة ولقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن فلم يبق الا عفوك و--انتقامك وارجو ان يكون- اقربهما مني واسرعهما الي اشبههما بك واولاهما بكرمك ثم قال الطويل اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيث-ما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت	512	2064049792205304378	420	617.5	331	781	53.7772102355957	68	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms108	true	529150393960622167	2	78	8	385	1476	300	ياتي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت ق 66 يعز علي الاوس بن ثعلبة موقفي يسل علي السيف فيه واسكت وما حزني م---ن اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد لطموا تلك الخدود وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاتل لا يبعد الله داره واخر فرحان يسر ويشمت قال فبكي المعتصم ثم قال	108	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms513	false	-7486513146417080360	0	52	0	263	1523	300	ياتي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصل----------------------------------------------------------ت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت------------------------------------------------------ فان عشت عاشوا سالمين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت فتبسم--- المعتصم --وقال	513	2064049792205304378	244	439.5	193	380	64.21052551269531	43	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms109	true	4305060361964370585	249	300	1210	1456	1456	300	قال ابو عبد الله--------- النديم لقد رايت الملوك في مقاصيرها ومجامعها و----ما رايت اغزر ادبا من الواثق خرج الينا ذات يوم وهو يقول لعمري لقد عرض عرضه من عرضه لقول الخزاعي------------------ خليلي ما ذا ارتجي من غد امرء طوي الكشح عني اليوم وهو مكين وان امرءا قد ضمن يوما بمنطق يسد-	109	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms453	false	-3083587036769449039	70	125	371	639	1515	300	قال ابو عبد الله بن حمدون النديم لقد رايت الملوك في مقاصيرها ومجامع حفلها فما رايت اغزر ادبا من الواثق خرج علينا ذات يوم وهو يقول ------لقد عرض عرضة من عرضه لقول الخزاعي يريد دعبلا الطويل خليلي ما-ذا ارتجي من غد امرء طوي الكشح عني اليوم وهو مكين وان امر-ا قد ضن عني-- بمنطق يسد	453	2064049792205304378	225	394.0	179	278	80.93524932861328	40	JK001310-ara1	JK009230-ara1
JK001310-ara1.ms110	true	-3588325120497181273	4	140	19	687	1539	300	فانبري احمد بن ابي داوود----- كانما انشط من عقال يساله في رجل من اهل اليمامة فاسهب في الشفاعة واطن------ب وذهب في القول كل مذهب فقال له الواثق يا ابا عبد الله لقد اكثرت في غير كثير و--اطنب فقال يا امير المءمنين انه صديقي وانشد- واهون ما يعطي الصديق صديقه من الهين الموجود ان يتكلما -قال الواثق ما قدر هذا اليمامي ان يكون صديقك وانما احسبه ان يكون من بعض --خولك فقال يا امير المءمنين انه قد اشتهر بالاستشفاع بي عندك وجعلني بمراي ومسمع من الرد والاسعاف فان- لم اقم له هذا المقام كنت -كما قال امير المءمنين وان امرء قد ضن يوما بمنطق يسد به فقر امرء لضن---------------ين فقال الواثق لمحمد بن عبد الملك الزيات بالله يا محمد------------- الا عجلت لابي عبد الله حاجته ليسلم من هجنة المطل كما سلم من هجنة الرد وقال احمد بن	110	-5322877767173821645	JK009230-ara1.ms453	false	-3083587036769449039	129	258	656	1297	1515	300	فانبري احمد بن ابي دواد يساله كانما -نشط من عقال------ في رجل من اهل اليمامة فا-----------------طنب واسهب وذهب في القول كل مذهب فقال الو---اثق يا ابا عبد الله لقد اكثرت في غير كبير ولا طيب فقال يا امير المءمنين انه صديقي الطويل واهون ما يعطي الصديق صديقه من الهين الموجود ان يتكلما فقال و------ما قدر ال----يمامي ان يكون صديقك وانما احسبه ان يكون من عرض معارفك -قال يا امير المءمنين انه شهرني--- بالاستشفاع الي---ك وجعلني بمراي ومسمع من الرد والاسعاف فاذا لم اقم له هذا المقام اكون كما قال امير المءمنين انفا خليلي ماذا ارتجي من غني امرء طوي الكشح عني اليوم وهو مكين فقال الواثق-------------------------- بالله يا محمد بن عبد الملك الا عجلت لابي عبد الله حاجته ليسلم من هجنة المطل كما سلم من هجنة الرد وكان ابن ----	453	2064049792205304378	508	848.0	399	715	71.0489501953125	90	JK001310-ara1	JK009230-ara1