id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001310-ara1.ms002	true	1122007817676580733	213	250	1152	1337	1611	300	الافوه الاودي لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا كالبيت لا يبتني الا له عمد ولا عمود اذا لم ترسي اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا وقال ابن	2	-5322877767173821645	JK001189-ara1.mARkdown.ms003	false	1175901992528514934	130	165	710	891	1562	300	الافوه الاودي لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا والبيت لا يبتني الا باعمدة ولا عماد اذا لم ترس- اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي رادوا --الباب -	3	2508033100568372839	170	316.5	136	185	91.89189147949219	29	JK001310-ara1	JK001189-ara1.mARkdown
JK001310-ara1.ms073	true	-7284669648126344868	74	223	352	1145	1542	300	المنصور يطوف بالبيت ليلا اذ سمع قاءلا--------------- يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من -------الطمع -----فخرج المنصور------------------------------------ فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل يدعوه فصلي ركعتين واستلم الركن واقبل مع الرسول فسلم عليه -----بالخلافة فقال له المنصور م----ا الذي سمعتك تذكر من ظهور البغي والفساد ق 46 في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فوالله لقد حشوت مسامعي بما ارمضني فقال يا امير المءمنين ان امنتن---------ي انباتك بالامور علي جليتها ومن اصولها والا احتجزت علي نفسي فقال انت امن علي نفسك فقال ان الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين اصلاح ما ظهر من البغي والفساد انت فقال ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي قال وهل دخل احد من الطمع مثل ما دخلك ان الله تعالي استرعاك -----المسلمين واموالهم ف-----------------------------------جعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم السلاح	73	-5322877767173821645	JK001189-ara1.mARkdown.ms120	false	-711298539679464383	163	276	837	1434	1559	300	----هو- يطوف------------ اذ سمع رجلا عند الملتزم وهو يقول اللهم---- اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع قال فاسرع المنصور في مشيه حتي ملا مسامعه من قوله فرجع فجلس ناحية من المسجد وارس--------------------------------------------------------------ل اليه فدعاه فلما حضر قال له المنصور ما هذا الذي سمعتك تقول من ظهور البغي والفساد----- في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فقال الرجل ---------------------------------------------ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور ------------من اص-لها قال له المنصور -----------انت امن علي نفسك فقال الرجل يا امير المءمنين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي استرعاك امور المسلمين واموالهم فاهملت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجاجا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم السلاح	120	2508033100568372839	413	616.0	332	914	45.185997009277344	62	JK001310-ara1	JK001189-ara1.mARkdown
JK001310-ara1.ms073	true	-7284669648126344868	229	300	1175	1542	1542	300	الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامرهم بايصال الملهوف والمظلوم ول------------ا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير وما احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامر ان لا يحجبوا عنك جباء الاموال وامرتهم بجمعها ولا يقسموها قال هذا قد خان الله عز وجل فمالنا لا تخونه وقد سجن------ لنا نفسه فاتمروا بينهم ان لا يصل اليك من اخبار الناس الا-	73	-5322877767173821645	JK001189-ara1.mARkdown.ms121	false	-7560510536657105762	4	66	21	336	1569	300	الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر-- بادخال ---------المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف---- الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك قد صنعت هذا كله قالوا --------------------------------------------هذا قد خان الله فما ب----النا لا نخونه وقد سخره الله لنا فاء----تمروا --علي ان لا يوصلوا-- من اخبار رعيتك الا	121	2508033100568372839	249	389.5	195	386	64.50777435302734	40	JK001310-ara1	JK001189-ara1.mARkdown
JK001310-ara1.ms074	true	8897753604357751194	0	231	0	1208	1528	300	ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف----- امرهم الا اقصوه ونف---------------------وه حتي تسقط منزلته ويصغر عندك قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال------ ليتقووا به علي ظلم --رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من --دونهم---------- فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل وان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول عليك فاذا رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك وقد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك الرجل فبلغ بطانتك سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته------------- اليك فان للمتظلم منه حرمة عندهم فاجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدافعه ويماطله ولا يقبل عليه فاذا اجهد واحوج وظهرت صرخ بين يديك--- ضربا عنيفا شديدا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنت يا امير المءمنين اسافر الي----- الصين فقدمتها مرة وقد اصيب ملكها بسمعه فبكي يوما----------------------------------------- بكاء شديدا فحثه جلساءه علي الصبر فقال اما اني لست ابكي للبلية النازلة ولكني ابكي ل----لمظلوم---- بالباب يصرخ فلا اسمع صوته ثم قال اما اذا ذهب سمعي فان---- بصري لم يذهب فاذنوا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم ثم كان يركب الفيل طرفي النهار ينظر هل يري مظلوما فهذا يا امير المءمنين مشرك بالله عز وجل-- غلبت -------رافته علي المشركين وانت تءمن بالله	74	-5322877767173821645	JK001189-ara1.mARkdown.ms121	false	-7560510536657105762	66	289	336	1510	1569	300	ما ارادوا ومتي اخرجت- عاملا فخالفهم في امر------ اقصوه وابعدوه وبلغوك عنه المكروه حتي يسقط من عينك--------------- فلما اشتهر ذلك -----عنهم اعظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم------ بالهدايا والاموال عمالك ليتفقوا ---علي ظلم الرعية- ثم فعل ذلك اهل القدرة والثروة من رعيتك لينالوا--- ظلم من هودونهم من الرعية فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول اليك وان اراد قصة ا-ليك عند ظهورك -----------------------------------------------------------------------------------------------------لم ياخذها احد وان اخذها لم يوصلها اليك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا استغاث بك مظلوم باعلا صوته ضربوه ضرب------ا شديدا -------------------------------------------فما بقاء الاسلام بعد ذلك ولقد كان بنوا امية لا ينتهي اليهم المظلوم الا رفعت ظلامته وكان الرجل ياتي من اقصي البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم فيتنادي باعلا صوته يا اهل الاسلام فيبتدرون اليه ويقولون مالك مالك فيدفعون ظلامته الي سلطانهم فينصف بينه وبين ظالمه ولقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي بلاد الصين ---وبها ملك -قد ذهب س--------معه فجعل يبكي فقال له وزراءه لابكت عيناك ايها الملك مم بكاءك فقال----------------------------------- لست ابكي عل-ي ذهاب سمعي وانما ابكي لان المظلوم يقف بالباب يصرخ فلا اسمع----ه ثم قال لءن كان ذهب سمعي فما ذهب بصري ناد---------وا في الناس ---لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم و--كان يركب في كل يوم فيله ويخرج لعله يري مظلوما -هذا يا امير المءمنين مشرك بالله تعالي قد غلبت عليه الراف-ه علي المشركين وانت مءمن بالله	121	2508033100568372839	653	875.5	513	1562	41.80537796020508	95	JK001310-ara1	JK001189-ara1.mARkdown