id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001310-ara1.ms062	false	-8146162549216220529	1	48	6	258	1501	300	في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة -سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لم يالوا الامانة تضييعا والامة ------خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس--------- غبنا من باع اخرته بدنيا غيره	62	-5322877767173821645	Hindawi081316951-ara1.ms321	true	421807305518128746	152	202	796	1064	1536	300	في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة وسلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لم يالوا الامانة تضييعا والامة كسفا وخسفا وانت مسءول عما اجترموا وليسوا مسءولين عما اجترمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس عند الله غبنا من باع اخرته بدنيا غيره	321	-8910994077626515904	250	476.5	203	268	93.28358459472656	43	JK001310-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK001310-ara1.ms072	false	-7868212756421638228	68	162	351	827	1532	300	المنصور فحمد الله واثني علي---ه فلما انتهي الي قول اشهد ان لا اله الا الله وثب رجل من اقصي المسجد فقال اذكرك الله ما تذكر فقال-------- سمعا لمن فهم عن الله عز وجل وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عصيا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت والله ايها القاءل ما اردت بها الله ولكنك حاولت ان يقال قام فقال -عوقب فصبر واهو- بقاءلها لقد هممت فاهتبلتها ويلك اذ- عفوت واياكم معاشر الناس واختها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبءت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما اوردوه	72	-5322877767173821645	Hindawi081316951-ara1.ms322	true	2991726230526139314	92	184	449	919	1554	300	المنصور فحمد الله ومضي في كلامه فلما انتهي الي---- اشهد ان لا اله الا الله وثب رجل من اقصي المسجد فقال اذكرك من----- تذكر فقال المنصور سمعا لمن فهم عن الله------- وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عصيا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين وانت والله ايها القاءل ما اردت بها الله ولكن- حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بقاءلها لو- هممت فاهتبل-ها ويلك اذا عفوت واياكم مع-شر الناس واختها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبثت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما اوردوه	322	-8910994077626515904	443	809.5	354	490	90.40816497802734	76	JK001310-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK001310-ara1.ms073	false	-7284669648126344868	75	296	360	1524	1542	300	يطوف بالبيت ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل يدعوه فصلي------ ركعتين واستلم الركن واقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما الذي سمعتك تذكر من ظهور البغي والفساد ق 46 في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فوالله لقد حشوت مسامعي بما ارمضني فقا---------ل يا امير المءمنين ان امنتن---------ي انباتك بالامور علي جليتها ومن اصولها والا احتجز------------ت علي نفسي فقال ----------------------انت امن علي نفسك فقال ان الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين اصلاح ما ظهر من البغي والفساد -انت فقال-------- ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي قا-------ل وهل دخل احد- من الطمع مثل ما دخلك ان الله -------تعالي استرعاك المسلمين واموالهم ف-----------------------------------جعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم الس-----------------------------------------------------------------------------------لاح والكراع وامرت -ان لا يدخل عليك ---------الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامرهم بايصال الملهوف والمظلوم ول------------ا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير وما احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامر- ان لا يحجبوا عنك -جب--اء الاموال وامرتهم بجمعها ولا يقسموها قال --هذا قد خان الله عز وجل فمالنا لا تخونه وقد سجن لنا نفسه فا-تمروا بينهم ان لا يصل اليك	73	-5322877767173821645	Hindawi081316951-ara1.ms330	true	1376352716044434294	57	300	322	1631	1631	300	يطوف------- ليلا------- قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل يدعوه فصلي الرجل ركعتين واستلم الركن واقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما الذي سمعتك تذكر من ظهور البغي والفساد----- في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فوالله لقد حشوت مسامعي -ما ارمضني 11 فقال الرجل يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور ------------من اصولها والا احتجزت منك واقتصرت علي نفسي ففيها لي شاغل فقال المنصور انت امن -----فقل فقال ان الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين------ ما ظهر من البغي والفساد لانت فقال المنصور ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي فقال الرجل وهل دخل احدا من الطمع---- ما دخلك ان الله تبارك وتعالي استرعاك المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها عنهم وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها وقويتهم بالرجال والسلاح والكراع وامرت بان لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر-- بايصال ---------المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع---- العاري ولا الضعيف---- الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا عنك تجبي 12 الاموال وتجمع-------ها ولا تقسم-ها قالوا هذا قد خان الله فما ب----النا لا نخونه وقد سجن لنا نفسه فاءتمروا بان -----لا يصل اليك-	330	-8910994077626515904	1052	1865.5	852	1393	75.52046203613281	168	JK001310-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK001310-ara1.ms074	false	8897753604357751194	0	300	0	1528	1528	300	ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه----- ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر عندك قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمه-م الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقووا به -علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل وان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول عليك فاذا------ رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك وقد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك الرجل فبلغ بطانتك----- سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته اليك فان للمتظلم منه------- حرمة عندهم فاجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدافعه ويماطله ولا يقبل عليه فاذا اجهد واحوج وظهرت صرخ بين يديك----- ضربا عنيفا شديدا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا ولقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي الصين فقدمتها مرة وقد اصيب ملكها بسمعه فبكي يوما بكاء شديدا فحثه جلساءه علي الصبر فقال اما اني لست ابكي للبلية النازلة--- ولكني ابكي للمظلوم بالباب يصرخ فلا اسمع صوته ثم قال اما اذا ذهب سمعي فان بصري لم يذهب فاذنوا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم ثم كان يركب الفيل طرفي النهار ي--نظر هل يري مظلوما فهذا يا امير المءمنين مشرك بالله عز وجل غلبت رافته علي المشركين-------- وانت تءمن بالله واليوم الاخر ثم من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم غلب شح-- نفسك عليك فان كنت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله عز وجل ال-طفل يسقط من بطن امه وماله علي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فما يزال الله عز وجل ثناءه يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست بالذي يعطي بل الله يعطي من يشاء بغير حساب وان-	74	-5322877767173821645	Hindawi081316951-ara1.ms331	true	2038993579153430844	6	297	26	1505	1518	300	ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا خونوه عندك ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر----- قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمتهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال لي-قووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين --دخول مدينتك وان اراد رفع قصته اليك ن-- ظهورك وجدك -قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء---- الرجل فبلغ بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم ا--لا يرفع مظلمته اليك فان المتظلم منه له بهم حرمة------ فاجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يد-فعه ويعتل ع-----------ليه فاذا اجهد واحرح وظهرت صرخ بين يديك فضرب ضرب------------ا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا و-قد كنت يا امير المءمنين اسافر الي الصين فقدمتها مرة وقد اصيب ملكها بسمعه فبكي يوما بكاء شديدا فحثه جلساءه علي الصبر فقال اما اني لست ابكي للبلية النازلة بي ولكني ابكي لمظ-لوم بالباب يصرخ ولا اسمع صوته ثم قال اما اذ- ذهب سمعي فان بصري لم يذهب ناد-وا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا متظلم ثم كان يركب الفيل طرفي --نهاره وينظر هل يري مظلوما فهذا يا امير المءمنين مشرك بالله------- غلبت رافته ب---المشركين شح نفسه وانت مءمن بالله------------- ثم من اهل بيت النبي ولا تغلب رافتك بالمسلمين علي شح نفسك -----فان كنت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله عبرا في الطفل يسقط من بطن امه وماله علي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فما يزال الل-------------ه يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست بالذي تعطي بل الله يعطي من يشاء --ما يشاء وان	331	-8910994077626515904	1354	2454.5	1084	1575	85.96825408935547	235	JK001310-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK001310-ara1.ms075	false	6462111393413960243	3	232	13	1194	1543	300	المال لتشديد السلطان فقد اراك الله عز وجل عبرا في بني امية ما اغني عنهم ما جمعوا من الذهب والفضة واعدوا من الرجال والسلاح -الكراع حين اراد الله بهم ما اراد وان قلت ان-ا اجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انا فيها فوا-لله ما فوق ما انت فيه الا منزلة لا تنال الا بال----------طاعة يا امير المءمنين هل تعاقب من عصاك بغير باكثر من القتل والصلب قال المنصور لا قال فكيف يصنع امير المءمنين يوم القيامة عند لقاء الملك الذي خولك ملك الدنيا و---لا يعاقب من عصاه من عبيده وعمل بخلاف ما امر به في كتابه بالقتل ولكن يعاقبه في الخلود ق 47 في العذاب الاليم وقد راي ما--- عقد عليه قلبك وتحملته جوارحك ونظر اليه بصرك واجترحته يداك ومشت اليه قدماك عمل يغني---- ما شححت عليه من ملك الدنيا اذا انتزعه من يديك ودعاك الي الحساب علي ما خولك فبكي المنصور وقال يا ليتني لم اخلق ويحك فكيف احتال لنفسي فقال يا امير المءمنين ان للناس اعلام- يفزعون اليهم في دينهم ويرضون نفوسهم فاجعلهم بطانتك يرشدوك وشاورهم في امرك يسددوك قال قد بعثت اليهم فهربوا مني قال خافوا ان تحملهم علي طريقتك ولكن افتح بابك وسهل حجابك وانصر المظلوم واقمع الظالم وخذ الفء والصدقات مما حل وطاب واقسمه بالحق والعدل علي اهله وانا الضامن عليهم ان ياتوك ويساعدوك علي صلاح الامة وجاء المءذنون فسلموا عليه فصلي وعاد الي مجلسه فطلب الرجل فلم يوجد-------- وقال المنصور	75	-5322877767173821645	Hindawi081316951-ara1.ms332	true	-1354168557831573521	0	211	0	1080	1529	300	المال لتشديد السلطان فقد اراك الله------- عبرا في بني امية ما اغني عنهم ما جمعوا من الذهب والفضة واعدوا من الرجال والسلاح والكراع حين اراد الله بهم ما اراد وان قلت انما اجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انا فيها فو الله ما فوق ما انت فيه الا منزلة لا تدرك الا بخلاف ما انت عليه يا امير المءمنين هل تعاقب من عصاك باشد م------ن القتل------- قال المنصور لا قال فكيف تصنع ب----------------------------------الملك الذي خولك ملك الدنيا وهو لا يعاقب من عصاه--------------------------------------- بالقتل ولكن ب---------الخلود ف-----ي العذاب الاليم -قد راي ما قد عقد عليه قلبك وع-ملته جوارحك ونظر اليه بصرك واجترحته يداك ومشت اليه رجلاك ه-ل يغني عنك ما شححت عليه من الد----نيا اذا انتزعه من يد-ك ودعاك الي الحساب------------ فبكي المنصور وقال يا ليتني لم اخلق ويحك فكيف احتال لنفسي -قال يا امير المءمنين ان للناس اعلاما يفزعون اليهم في دينهم ويرضون ب---هم فاجعلهم بطانتك يرشدوك وشاورهم في امرك يسددوك قال قد بعثت اليهم فهربوا مني قال خافوا ان تحملهم علي طريقتك ولكن افتح بابك وسهل حجابك وانصر المظلوم واقمع الظالم وخذ الفء والصدقات مما حل وطاب واقسمه بالحق والعدل علي اهله وانا الضامن عن-هم ان ياتوك ويس-عدوك علي صلاح الامة وجاء المءذنون فسلموا عليه فصلي وعاد الي مجلسه وطلب الرجل فلم يوجد 13 ولكن اكان المنصور	332	-8910994077626515904	1018	1836.5	816	1213	83.92415618896484	175	JK001310-ara1	Hindawi081316951-ara1