id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001310-ara1.ms073	false	-7284669648126344868	73	115	346	573	1542	300	بينما---- المنصور يطوف بالبيت- ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور فجلس--- ناحية من المسجد وارسل الي الرجل يدعوه فصلي ركعتين واستلم الركن و--اقبل مع الرسول	73	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms025	true	6578241086113710914	256	300	1293	1526	1526	300	بينما كان المنصور يطوف بالكعبة ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور وجلس في ناحية المجلس--- وارسل الي الرجل يدعوه فصلي ركعتين واستلم الركن ثم اقبل مع الرسول-	25	-6736336440336575817	213	388.0	173	237	89.87342071533203	37	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms073	false	-7284669648126344868	115	300	573	1542	1542	300	فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما الذي سمعتك ------تذكر من ظهور البغي والفساد ق 46 في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فوالله لقد حشوت مسامعي بما ارمضني فقال يا امير المءمنين ان امنتني انباتك بالامور علي جليتها ومن اصولها والا احتجزت علي نفسي فقال -----------انت امن علي نفسك فقال ان الذي د-خله الطمع حتي حال بينه وبين اصلاح ما ظهر من البغي والفساد انت فقال ويحك وكيف يد-خلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي قال وهل د-خل احد- من الطمع مثل ما د-خلك ان الله تعالي استرعاك المسلمين واموالهم فجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم السلاح والكراع وامرت-- ان لا يدخل عليك الا فلان وفلان نفر سميت----هم ولم تامرهم بايصال الملهوف والمظلوم ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير وما احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامر- ان لا يحجبوا عنك جباء الاموال وامرتهم ب----جمعها ولا يقسموها قال-- هذا قد خان الله عز وجل فمالنا لا تخونه وقد سجن لنا نفسه فاتمروا بينهم ان لا يصل اليك من اخبار الناس الا-	73	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms026	true	2281613749431273058	0	179	0	939	1577	300	فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما الذي سمعتك تقول وتذكر من ظهور البغي والفساد في----- الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فوالله لقد حشوت مسامعي -ما امرضني -قال يا امير المءمنين ان امنتني انباتك ا-لامور علي جليتها و---اصولها والا اجادل عن-- نفسي -قال له المنصور انت امن علي نفسك فقال ان الذي داخله الطمع حتي حال بينه وبين اصلاح ما ظهر من البغي والفساد انت ق-ال ويحك وكيف يداخلني الطمع--------- والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي قال وهل داخل احدا من الطمع---- ما داخلك ان الله تعالي استرعاك المسلمين واموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم الاسلح-------ة وامرتهم ان لا يدخل عليك الا فلان وفلان---- سميتهم لهم ولم تامر-- بايصال الملهوف ول---------ا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير وما احد الا وله في---- المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا عنك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسم-ها قالوا هذا--- خان الله فما ------لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فاتفقوا علي ان --لا يصل اليك من اخبار الناس الا	26	-6736336440336575817	855	1512.5	687	1005	85.07462310791016	133	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms074	false	8897753604357751194	0	130	0	693	1528	300	ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر عندك قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقووا به- علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل وان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول عليك فاذ------ا رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك وقد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك------------ الرجل فبلغ بطانتك سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته اليك فان للمتظلم منه------ حرمة عندهم فاجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدافعه ويماطله ولا يقبل عليه فاذا اجهد واحوج وظهرت	74	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms026	true	2281613749431273058	179	300	939	1577	1577	300	ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر----- قدره فلما اشتهر ذلك عنك وعنهم -عظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقووا بها علي ظلم رع---------------------------------------يتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء------ شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول عليك فان ارادوا رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك -قد نهيت عن ذلك واوقفت------ رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك المظلوم الي الرجل وبلغ بطانتك سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته----- فان المتظلم من له بهم حرمة -------اجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدافع--------ه ولا يقبل عليه واذا -جهد واضطر واخرج-	26	-6736336440336575817	599	1095.0	484	718	83.42618560791016	97	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms074	false	8897753604357751194	131	300	697	1528	1528	300	بين يديك------ ضربا عنيفا شديدا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا ولقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي الصين فقدمتها مرة وقد اصيب ملكها بسمعه فبكي يوما بكاء شديدا فحثه----- جلساءه علي الصبر فقال اما اني لست ابكي للبلية النازلة------------ ولكني ابكي للمظلوم--------- بالباب يصرخ فلا اسمع صوته ثم قال اما اذا ذهب سمعي فان بصري لم يذهب فاذنوا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم ثم كان يركب الفيل طرفي النهار -ينظر هل يري مظلوما فهذا يا امير المءمنين مشرك بالله عز وجل غلبت رافته علي المشركين وا--------نت تءمن بالله واليوم الاخر ثم من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم غلب شح نفسك عليك فان كنت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله عز وجل الطفل يسقط من بطن امه وما-له علي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فما يزال الله عز وجل ثناءه يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست بالذي يعطي بل الله يعطي من يشاء بغير حساب وان-	74	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms027	true	7466438318392200003	2	160	9	776	1466	300	بين يديك فيضرب ضرب------ا شديدا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر ولا تذكر فما بقاء الاسلام علي هذا و-قد كنت يا امير المءمنين اسافر الي الصين فقدمتها مرة وقد اصيب ملكها بسمعه فبكي----- بكاء شديدا فعزاه بعض جلساءه---------- فقال اما اني لست ابكي علي ما نزل بي من ذهاب سمعي ولكني ابكي -لمظلوم يقف يصرخ بالباب----- فلا يسمع صوته ثم قال اما اذا ذهب سمعي فان بصري لم يذهب ناد-وا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا متظلم ثم صار يركب الفيل طرفي النهار وينظر هل يري مظلوما فهذا----------------- مشرك بالله تعالي- غلبت رافته ب---المشركين شح نفسه وانت تءمن بالله واليوم الاخر غلبك شح------------------------------------------ نفس-----ك فان كنت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله في ال----طفل يسقط من بطن امه وما له علي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فما يزال الله جل وعلا----- يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست -الذي يعطي بل الله يعطي من يشاء بغير حساب وان	27	-6736336440336575817	676	1169.0	532	874	77.34553527832031	119	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms075	false	6462111393413960243	0	137	0	673	1543	300	قلت ان-ا اجمع المال لتشديد السلطان-------- فقد اراك الله عز وجل عبرا في بني امية ما اغني عنهم ما جمعوا من الذهب والفضة و---اعدوا من الرجال-------- والسلاح الكراع حين اراد الله بهم ما اراد وان قلت ان-ا اجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انا فيها فوالله ما فوق ما انت فيه ------الا منزلة لا تنال الا بال----------طاعة يا امير المءمنين هل تعاقب من عصاك بغير باكثر من القتل و--الصلب قال المنصور لا قال فكيف يصنع--- امير المءمنين يوم القيامة عند لقاء الملك------ الذي خولك ملك الدنيا و---لا يعاقب من عصاه من عبيده وعمل بخلاف ما امر به في كتابه بالقتل ولكن يعاقبه ف-ي الخلود ق 47 في العذاب الاليم وقد راي ما عقد عليه قلبك وتحملته جوارحك ونظر اليه بصرك واجترحته يداك ومشت اليه قدماك عمل يغني ما شححت عليه من ملك الدنيا اذا	75	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms027	true	7466438318392200003	160	300	776	1466	1466	300	قلت انما اجمع المال لتشديد السلطان وتقويته فقد اراك الله تعالي ب--------بني امية ما اغني عنهم ما جمعوا من الذهب والفضة وما اعدوا من الرجال والكراع والسلاح------- حين اراد الله بهم ما اراد وان قلت انما اجمعه----- لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انا فيها فوالله ما فوق ما انت فيه منزلة الا منزلة لا تنال الا بخلاف ما انت عليه يا امير المءمنين هل تعاقب من عصاك----- باكثر من القتل او الصلب قال المنصور لا قال فكيف تصنع يا امير المءمنين يوم القيامة عند لقاء الله عز وجل الذي خولك ملك الدنيا وهو لا يعاقب من عصاه من عبيده وعمل بخلاف ما امر به في كتابه بالقتل ولكن يعاقبهم في الخلود ب-------العذاب الاليم وقد تري ما عقد عليه قلبك و-حملته جوارحك ونظر اليه بصرك واجترحته يداك ومشت اليه قدماك ه-ل يغني ما شححت عليه من قلب الدنيا اذا-	27	-6736336440336575817	612	1079.0	487	725	84.4137954711914	110	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms075	false	6462111393413960243	137	232	673	1194	1543	300	انتزعه من يديك ودعاك الي الحساب علي ما خولك فبكي المنصور وقال--------------------------------------------- يا ليت------ني لم اخلق---------------- ويحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف احتال-- لنفسي------------------------------------------- فقال------ يا امير المءمنين ان للناس اعلام- يفزعون اليهم في دينهم ويرضون نفوس-هم فاجعلهم--- بطانتك يرشدوك وشاورهم في امرك يسد--------دوك قال-------- قد بعثت اليهم فهربوا مني قا------ل خافوا---- ان تحملهم علي طريقتك-------------- ولكن افتح باب-----ك وسهل حجابك-------------------- وانصر المظلوم واقمع الظالم وخذ ال-فء والصدقات مما حل وطاب واقسمه--- بالحق والعدل علي اهله وانا الضامن عليهم-------------- ان ياتوك ويساعدوك علي صلاح الامة وجاء --------------------------المءذنون فسلموا عليه فصلي وعاد الي مجلسه------------------- فطلب الرجل فلم يوجد ---وقال المنصور	75	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms028	true	-5149866978153733533	0	166	0	879	1552	300	انتزعه من يديك ودعاك الي الحساب علي ما خولك فلما اتم الرجل كلامه والمنصور يتململ منه بكي بكاء شديدا ثم قال يا ليت المنصور لم يخلق ثم قال للرجل يا ويحك كنت افكر في الانتقام منك عما جبهتني به والان قد رايت العفو عن مقالتك لصدق مقصدك اولي وشكرك علي نصحك احمد فكيف احتيالي لنفسي والسلامة مع مءاخذة الله تعالي علي ما اوضحت فقال الرجل يا امير المءمنين ان للناس اعلاما يفزعون اليهم في دينهم ويرصنون بقولهم فاتخذهم لك بطانة- يرشدوك واستعن بادابهم واقوالهم يسعدوك قال المنصور قد بعثت اليهم فهربوا مني قال الرجل خافوا منك ان تحملهم علي طريقتك فلم يرضوا بها ولكن افتح باب مجلسك وسهل حجابك وانظر في امور الناس وانصر المظلوم واقمع الظالم وخذ الغني والاموال مما حل وطاب واقسم ذلك بالحق والعدل علي اهله وانا الضامن لك انك اذا فعلت ذلك ان ياتوك ويساعدوك علي صلاح الامة فبينما هو والرجل في الحديث دخل المءذنون فسلموا عليه للصلاة فقام وصلي فلما فرغ من صلاته عاد فطلب الرجل فلم يجده فما زال المنصور	28	-6736336440336575817	433	634.5	347	880	49.20454406738281	70	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms077	false	-655823925581177789	95	289	475	1427	1481	300	لبني امية--------- اموال-------- غير اموال المسلمين قال فاطرق المن-----------------------------------صور ساعة ثم رفع راسه وقال صدق يا ربيع ما يجب---- علي الشيخ -شء ثم قال هل- لك من حاجة فقال نعم حاجتي يا امير المءمنين ان تنفذ كتابي علي البريد الي اهلي ليسكنوا الي سلامتي فانهم قد راعهم اشخاصي وقد بقيت لي حاجة اخري يا امير المءمنين قال قل قال تجمع بيني وبين من سعي بي اليك فوالله----------------- ما لبني امية في يدي مال ولا وديعة ولكني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما مثلت بين يديك وسالتني عما سالتني عنه قابلت بين هذا القول وما قبله فرايت ذلك اقرب الي الخلاص والنجاة فقال يا ربيع اجمع بينه وبين --من سعي به فجمعت بينهما فقال هذا غلام لي سرق علي ثلاثة الاف دينار من مالي وابق فشد المنصور علي الغلام------------- فاقر بانه غلامه وانه اخذ--------------------------------------- المال الذي ذكره وابق منه وسعي به خوفا وكذبا حتي لا يقع في يده فقال المنصور للشيخ نسالك ان تصفح عنه فقال قد صفحت عنه واعتقته------------------------------------------- ووهبت الثلاثة الاف دينار التي ياخذها وثلاثة الاف دينار فقال المنصور ما علي ما فعله الشيخ من مزيد فقال يكون هذا بحق شفاعتك يا امير المءمنين وانصرف فكان المنصور يتعجب منه كل ما ذكره ويقول ما رايت مثل هذا الشيخ	77	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms029	true	-8681487212464709683	5	174	26	888	1495	300	-بني امية كانت لهم اموال لانفسهم غير اموال المسلمين التي اغتصبوها علي ما يتهم امير المءمنين فسكت المنصور ساعة ثم قال يا ربيع-- صدق الرجل --ما يجب لنا علي الرجل بشء ثم قال للرجل الك حاجة -قال نعم قال ما هي قال ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجمع بيني وبين من سعي بي اليك فوالله يا امير المءمنين ما لبني امية عن--دي مال ولا سلاح وانما احضرت بين يديك وعلمت ما انت فيه من العدل والانصاف واتباع الحق واجتناب المظالم فايقنت ان الكلام الذي صدر مني هو انجح واصلح ل--------------------------ما سالتني عنه فقال المنصور يا ر-------------------------------------------------------بيع اجمع بينه وبين الذي سعي به فجمع -بينهما فقال يا امير المءمنين هذا اخذ لي خمسماءة دينار وهرب ولي عليه مسطور شرعي فسال المنصور الرجل فاقر بالمال قال فما حملك علي السعي كاذبا قال اردت قتله ليخلص لي المال فقال الرج---------------------------------------------------------------------------------------ل قد وهبتها له يا امير المءمنين لاجل وقوفي بين يديك وحضوري مجلسك ووهبته خمسماءة دي----نار اخري لكلامك لي فاستحسن المنصور---------------------- فعله واكرمه واعاده الي بلده مكرما و----------------------------------كان المنصور كل وقت ---------------يقول ما رايت مثل هذا الشيخ	29	-6736336440336575817	312	308.5	236	1245	25.06024169921875	46	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms045	false	-5087023489678158830	144	299	719	1518	1520	300	----والده- ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال صدقت فهل ---تحفظين كلامك ق----الت لا والله قال------------------------------- لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس--------------- انكم---------- في فتنة عمياء صماء غشيتكم---- جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة لا ي-----------------سمع لقاءلها ولا تنقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس وان----- الكواكب لا تنير مع القمر وان البغل لا يسبق الفرس ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشد-- ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ا-----------ن الحق كان يطلب ضالته فوجد-ها فصبرا يا معاشر المسلمين من المهاجرين والانصار علي الغصص فكانه قد التام شعب الشتات وظهر--ت كلمة العدل وغلب الحق باطله- فلا يعجلن احدكم يقول كيف ذلك- ليقضي----- امرا كان مفعولا ------------ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء-------------------- والصبر خير في الامور عواقب ايها الي الحرب قدما غير ناكصين فهذا يوم له ما بعده قال يا زرقاء لقد شاركت عليا عليه السلام في كل دم -سفكه قالت احسن الله بشار-تك	45	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms035	true	4199896490871181367	2	156	7	815	1549	300	ذهب والدهر ذو غير -من تفكر -بصر والامر يحدث بعده الامر قال لها معاوية اتحفظين ذلك يومءذ قالت لا والله لا احفظه ولقد نسيته قال لكني احفظه لله ابوك حين------ تقولين ايها الناس ارعووا وارجعوا انكم قد اصبحتم في فتنة----------- غشيتكم بها جلابيب الظلم وجازت بكم عن قصد المحبة فيا لها--- فتنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا تنساق لقاءدها ان----------- المصباح لا يضء في الشمس ولا تنير الكواكب-------- مع القمر ------------------------ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ايها الناس ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا مع-شر------------ المهاجرين--------- علي المضض ف-انه قد اندمل---- الشتات والتامت كلمة الحق ودفع العين الظلمة فلا يجهلن احد ف-يقول كيف واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الان ان الاوان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء ولهذا اليوم ما بعده والصبر خير في الامور عواقبا ثم قال لها والله------------------------------------- يا زرقاء لقد اشركت عليا------------ في كل دم يسفكه قالت احسن الله مشاركتك	35	-6736336440336575817	565	804.0	448	950	59.47368240356445	79	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms046	false	-6867228072496520806	2	53	14	259	1517	300	وادام سلام-ك مثلك ----بشر بخير و-سر جليسه قال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله سرني قولك و------اني لي بتصديقه قال وال---------------له لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك فقالت يا امير المءمنين اني اليت علي نفسي ان لا اسال احد-ا اعنت عليه شيءا ابدا	46	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms035	true	4199896490871181367	156	207	815	1069	1549	300	وادام سلامتك مثلك من يبشر بخير ويسر جليسه قال اوي-----سرك ذلك قالت نعم والله لقد سررت بالخبر فاني لك بتصديق الفعل فضحك وقال لها والله لوفاءكم له بعد موته اعجب---- من حبكم له في حياته اذكري حاجتك ق-الت يا امير المءمنين---- اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه----- ابدا	35	-6736336440336575817	199	328.0	157	273	72.8937759399414	31	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms047	false	7829265215350603746	5	169	24	842	1492	300	فينفذ فيك --حكمه فاطرقت وبكت وانشات تقول-- صلي الاله علي قبر تظمنه -قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا ينبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا -قال ومن ق 23 ذلك--------- قالت--------- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال وما علمك بذلك فقالت اتيته في رجل ولاه---- علينا لم يكن بيننا وبينه الا ما بين الغث والسين فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته فقال ب------------------رافة ورحمة----- الك حاجة ف--------اخبرته فبكي وقا--ل اللهم اش------هد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم احد من خلقك ولا بترك شء من حقك ثم اخرج من جيبه قطعة--- جلد وكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا ت-خسوا الناس اشياءهم ولا تعث-وا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يدك---------- حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام فاخذته منه والله ما حزمه بحزامه ولا ختمه بطين فعزله به فقال معاوية اكتبوا لها	47	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms036	true	4603268876916056768	110	267	572	1365	1542	300	فينفذ فيك الحكم- فاطرقت سودة ساعة ثم انشدت صلي الاله علي روح تضمنها قبر فاصبح فيه الع-ز مدفونا قد حالف الحق لا ي-بغي به بدلا فصار ا-لحق والايمان مدفونا فقال معاوية من هذا يا سودة قالت والله هو امير المءمنين علي بن ابي طالب والله لقد جء---------------------------ته في رجل كان وصيا علينا فجار فصادف------------------------------------ته قاءما يصلي فلما ران---ي انفتل من صلاته ثم اقبل علي بوجهه برفق ورافة وتعطف وقال الك حاجة قلت نعم واخبرته فبكي ثم قال اللهم انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم------- خلقك ولا بترك------ حقك ثم اخرج-------- قطعة من جلد فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين الاعراف ف-----------اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم----- من يقبضه منك والسلام ثم دفع الرقعة الي فجءت بها الي صاحبه فانصرف عنا معزولا فقال معاوية اكتبوا لها	36	-6736336440336575817	556	812.0	435	900	61.77777862548828	88	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms038	false	5702285253764925142	40	219	186	1070	1484	300	كان لعبد الله بن الزبير ارض متاخمة لارض معاوية قد جعل فيها عبيدا من الزنوج يعمرون-------------------------------------------------------ها فدخل----------وا في ارض ابن الز--------بير فكتب ---------------الي معاوية اما ------------بعد يا معاوية------------------------ فانه عبدانك عن الدخول في ارضي والا كان لي ولك شان-------- فلما وقف معاوية علي الكتاب------- دفعه علي ابنه يزيد فلما قراه قال له------- يا بني ما تري قال اري ان تنفذ اليه جيشا----- اوله عنده واخره عندك -ياتوك براسه -قال او-------- خير من ذلك يا بني علي بداوة وقرطاس فكتب اليه وقفت علي كت---------------------------------------------اب ابن حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءني ما ساءه والدنيا عندي باسرها هينة----- في جنب رضاه وقد كتبت علي نفسي صكا بالارض-------------------- والعبدان له واشهدت عليا فيه فليستضيفها مع عبدانها الي ارضه وعبدانه والسلام فلما وقف عبد الله بن الزبير علي كتاب معاوية كتب اليه وقفت علي كتاب امير المءمنين اطال الله بقاءه ولا -عدمه الراي الذي احله من ق 27 قريش هذا المحل والسلام فلما وقف معاوية علي كتاب عبد الله بن الزبير------ رم--اه الي ابنه يزيد فلما قراه اسفر وجهه و------قال--- يا بني اذا ب-------------------------------------------------------ليت ب--مثل هذا الد--اء فداوه بمثل هذا الدواء	38	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms037	true	-7781633169736902330	26	241	129	1174	1454	300	كان لعبد الله بن الزبير ارض وكان له ف------------------يها عبيد----------- يعملون فيها والي جانبها ارض لمعاوية وفيها ايضا عبيد يعملون فيها فدخل عبيد معاوية في ارض عبد الله بن الزبير فكتب عبد الله كتابا الي معاوية يقول له فيه اما بعد يا معاوية فان عبيدك قد دخلوا ارضي فانههم عن ذلك---------------- والا كان لي ولك شان والسلام فلما وقف معاوية علي --كتابه وقراه دفعه الي ولده يزيد فلما قراه قال له معاوية يا بني ما تري قال اري ان تبعث اليه جيشا يكون اوله عنده واخره عندك فياتوك براسه فقال بل غير ذلك خير من---ه يا بني ثم اخذ ورقة وكتب فيها جواب كتاب عبد الله بن الزبير يقول فيه اما بعد فقد وقفت علي كتاب ابن الزبير---------------------------- وساءني ما ساءه والدنيا----- باسرها هينة عندي في جنب رضاه نزلت عن ارضي لك اضفها الي ارضك بما فيها من المال -----------------------------------------------------------والعبيد والسلام فلما وقف عبد الله بن الزبير علي كتاب معاوية كتب اليه وقفت علي كتاب امير المءمنين اطال الله بقاءه ولا اعدمه الراي الذي احله من----- قريش هذا المحل والسلام فلما وقف معاوية علي كتاب عبد الله بن الزبير وقراه رمي به الي ابنه يزيد فلما قراه تهلل وجهه واسفر فقال له يا بني من عفا ساد ومن حلم عظم ومن تجاوز استمال اليه القلوب فاذا ابتليت بشء من هذه الادواء فداوه بمثل هذا الدواء	37	-6736336440336575817	620	911.0	480	1192	52.013423919677734	105	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms066	false	2482999438296184960	18	259	90	1293	1493	300	حتي قام محمد بن ابي الجهم بن حذيفة العدوي وكان اعظم القوم قدرا واكبرهم سنا فقال اصلح الله الامير--------- ان خطباء قريش قد قالت فيك فاق--لت واكثرت واطنبت ووالله ما بلغ قاءلهم قدرك ولا احصي مطنبهم فضلك فان- اذنت في القول قلت قال قل واوجز قال تولاك الله----------------- بالحسني وزينك بالتقوي وجمع لك خير الاخرة والاولي ان لي حواءج -فاذكرها قال هاتها قال كبر سني ودق عظمي ومال الدهر مني فان راي امير المءمنين ان يجبر كسري وينفي فقري فعل قال وما الذي ينفي ق 42 فقرك ويجبر كسرك قال الف دينار والف دينار والف دينار---- فاطرق هشام قليلا ثم قال هيهات هيهات يا ابن ابي الجهم بيت المال لا يحتمل ما سالت ثم قال--- هيه و---ما هيه اما والله ان امير المءمنين لواجد ولكن الله اثرك لمجلسك فان تعطينا فحقنا اديت وان تمنعنا فنسال الذي بيده ما حويت يا امير المءمنين ان الله جعل العطاء محبة والمنع مبغضة والله لءن تعطيني فاحبك احب الي من ان تحرمني فابغضك قال فالف دينار لماذا قال اقضي بها دينا علي حم قضاءه واذاني حمله واضر بي اهله قال فلا باس بتنفيس كربة وتايدة امان-ة والف دينار لماذا قال ازوج بها من بلغ من اولادي قال نعم المسلك سلكت -غضضت بصرا واعففت فرجا ورجوت نسلا قال فالف دينار لماذا قال اشتري بها ارضا يعيش بها ولدي واستعين بفضلها علي نواءب دهري وتكون ذخرا لمن بعدي قال فانا قد امرنا لك بما سالت فقال -الحمد لله علي ذل------ فاتبعه هشام بصره وقال اذا كان القرشي	66	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms048	true	-3686303646760346988	63	300	311	1488	1488	300	حتي---- محمد بن ابي الجهم بن حذيفة العدوي وكان اعظم القوم قدرا واكبرهم سنا فقال اصلح الله --امير المءمنين ان خطباء قريش قد قالت فيك ما قالت واكثرت واطنبت ووالله ما بلغ قاءلهم قدرك ولا احصي خطيبهم فضلك واذا اذنت في القول قلت قال قل واوجز قال تولاك الله يا امير المءمنين بالحسني وزينك بالتقوي وجمع لك خير الاخرة والاولي ان لي حواءج افاذكرها قال هاتها قال كبر سني ونا---------ل الدهر مني فان راي امير المءمنين ان يجبر كسري وينفي فقري فعل قال -ما الذي ينفي----- فقرك ويجبر كسرك قال الف دينار والف دينار والف دينار قال فاطرق هشام طويلا ثم قال ------------يا ابن ابي الجهم بيت المال لا يحتمل ما ذكرت ثم قال له هيه قال ما هيه اما والله انت الامر الوالي وال----------له اثرك لمجلسك فان تعط-نا فحقنا اديت وان تمنعنا فنسال الذي بيده ما حويت يا امير المءمنين ان الله جعل العطاء محبة والمنع مبغضة والله لان --------احبك احب الي من ان --------ابغضك قال فالف دينار لماذا قال اقضي بها دينا ان---- قضاءه وعناني حمله واضر بي اهله قال فلا باس -تنف-س كربته وتءدي امانته والف دينار لماذا قال اعلم بها من بلغ من ولدي --قال نعم المسلك سلكت اغضضت بصرا واعففت ذكرا ورفعت نسلا---- والف دينار لماذا قال اشتري بها ارضا يعيش بها ولدي واستعين بفضلها علي نواءب دهري وتكون ذخرا لمن ب-قي قال فانا قد امرنا لك بما سالت -قال فالحمد لله علي ذلك وخرج فاتبعه هشام بصره وقال اذا كان القرشي-	48	-6736336440336575817	1069	1915.0	846	1252	85.38338470458984	189	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms066	false	2482999438296184960	259	300	1293	1493	1493	300	فليكن مثل هذا ما رايت رجلا اوجز في مقال----------------- منه ثم قال اما والله انا لنعرف الحق اذا نزل ونكره الاسراف والبخل فلا نعطي تبذيرا ولا نمنع تقتيرا وما نحن الا خزان الله في بلاده وامناءه علي عباده فان- اذن اعطينا-	66	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms049	true	110568846301969911	0	45	0	219	1509	300	فليكن مثل هذا ما رايت رجلا اوجز في مقال ولا ابلغ في بيان منه ثم قال اما والله انا لنعرف الحق اذا نزل ونكره الاسراف والبخل وما نعطي تبذيرا ولا نمنع تقتيرا وما نحن الا خزان الله في بلاده وامناءه علي عباده فاذا اذن اعطينا	49	-6736336440336575817	197	372.0	157	219	89.95433807373047	39	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms067	false	1412180393328508242	1	68	4	347	1546	300	منع ابينا فلو كان كل قاءل يصدق وكل ساءل يستحق ما حرمنا ساءلا ولا جبهنا قاءلا ف----------------نسال من-- بيده ما استحفضناه ان يجريه علي ايدينا فانه يفتح الرزق لمن يشاء ويقدر وانه---- بعباده خبيرا بصيرا فقالوا يا امير المءمنين لقد تكلمت فابلغت وما بلغ في كلامه ما قصصت فقال انه مبتدء وليس المقتدي كالمبتدي وخطب خالد بن عبد الله القسري وقد ارجف بموت هشام بن عبد الملك	67	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms049	true	110568846301969911	46	112	224	551	1509	300	منع ابينا ولو كان كل قاءل يصدق وكل ساءل يستحق م----------------ا جبهنا قاءلا ولا رددنا ساءلا ونسال الذي بيده ما استحفظنا- ان يجريه علي ايدينا فانه يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر -انه كان بعباده خبيرا بصيرا فقالوا يا امير المءمنين لقد تكلمت فابلغت وما بلغ في كلامه ما قصصت احد كما ابلغت عروة وهشام بن عبد الملك وفد عروة بن اذينة علي-------------------- هشام بن عبد الملك	49	-6736336440336575817	244	415.0	190	365	66.84931182861328	43	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms107	false	4233295534676819710	142	300	722	1509	1509	300	الا تميم بن جميل الخارجي وكان قد خرج------------------------------------------------- علي المعتصم فرايته وقد جء به اسيرا فا------دخل عليه في يوم مركب وقد جلس المعتصم للناس مجلسا عاما بالسيف والنطع فلما مثل بين يديه ن--------------------------------------------ظر--------------------- اليه المعتصم فاعجبه حسنه وقده ومشيته الي الموت غير مكترث به فاطال الفكر فيه ثم ا-----------------------------ستنطقه لينظر اين عقل-ه ولسانه من جماله فقال يا تميم ان كان--- عذر فات به ف--------------قال اما اذا-- اذن--- امير المءمنين في الكلام فاني اقول الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من ط----------------------------------ين يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الاسلام ولم بك شعث الامة واخمد بك شهاب الباطل وانار بك سبيل الحق ان الذنوب تحرس الالسنة وتصدع الافءدة وايم الله لقد الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا عفوك او انتقامك وانت الي العفو اقرب وهو بك اشبه واليق -------------------------------------ثم انشد----- اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيث ما اتلفت واكثر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء عما قضي الله يفلت فمن-	107	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms054	true	2381201741319233644	91	251	426	1244	1487	300	الا تميم بن جميل فانه كان----------- علي شاطء الفرات واتي به الرسول الي باب امير المءمنين المعتصم في يوم الموكب حين يجلس للعامة ودخل عليه----------------------------------------------------------- فلما مثل بين يديه دعا بالنطع والسيف فاحضرا فجعل تميم بن جميل ينظر اليهما ولا يقول شيءا وجعل المعتصم يصعد النظ------------------------------------------------ر فيه ويصوبه فكان جسيما وسيما وراي ان يستنطقه لينظر اين جنانه ولسانه من منظره فقال يا تميم ان كان لك عذر فات به او حجة فادلها فقال اما اذ قد اذن لي امير المءمنين---------- فاني اقول الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعله نسله من سلالة من ماء مهين يا امير المءمنين--------------------------------------------------------------------------------- ان الذنوب تخرس الالسنة وتصدع الافءدة ولقد عظمت---- الجريرة وكبر الذنب--- وساء الظن ولم يبق الا عفوك او انتقامك وارجو ان يكون- اقربهما منك واسرعهما اليك اولاهما بامتنانك واشبههما بخلافتك ثم انشا يقول اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيث-ما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت ومن	54	-6736336440336575817	463	651.5	361	1036	44.69112014770508	75	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms108	false	529150393960622167	0	51	0	250	1476	300	ذا الذي ياتي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت ق 66 يعز علي الاوس بن ثعلبة موقفي يسل علي السيف فيه واسكت وما حزني من- اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد لطموا تلك الخدود	108	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms054	true	2381201741319233644	251	300	1244	1487	1487	300	ذا الذي يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت----- يعز علي الاوس بن ثعلب- موقف- يسل علي السيف فيه واسكت وما جزعي اني اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه-	54	-6736336440336575817	230	421.0	182	251	91.63346862792969	40	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK001310-ara1.ms053	false	6769276138082845934	10	115	55	581	1502	300	بلغ عبد الله بن الزبير قتل اخيه مصعب خطب الناس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحمد------------------------------------------------------------------- لله الذي -يعز من يشاء ويذل من يشاء ا---------نه ------------------------------------------------------لم يذل من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعز من كان من اولياء الله الشيطان وان كان معه الثقلان اتانا خبر من العراق احزننا وافرحنا قتل مصعب يرحمه الله فاما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي ذوي --الراي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا فعلمنا ان قت---------له شهادة وان ذلك لنا وله فيه الخيرة الا ---------------------وان اهل العراق اهل الشقاق والنفاق باعوه باقل ثمن---------- كانوا ياخذونه منه------------------------------------------------------------ انا والله ما نموت الا قصع------ا بالرماح	53	-5322877767173821645	Hindawi015792571-ara1.ms080	true	8800560904835268275	134	300	690	1521	1521	300	بلغ عبد الله بن الزبير قتل----- مصعب صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم سكت فجعل لونه يحمر تارة ثم يصفر اخري فقال رجل من قريش لرجل الي جانبه ما له لا يتكلم فوالله انه لبيب الخطباء قال لعله يريد ان يذكر مقتل سيد العرب فيشتد عليه ذلك وغير ملوم ثم تكلم فقال الحمد لله له الخلق والامر والدنيا والاخرة تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء اما بعد فانه لم يعز الله من كان الباطل معه وان كان معه الانام طرا ولم يذل من كان الحق معه وان كان باءسا حقيرا الا وان خزان العراق------------------------------- اتانا فاحز-------------ننا وافرحنا-------------------- فاما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة غير ان د---------------------عوي ذوي الالباب الي----- الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا ف------ان قتل المصعب له شهادة ولنا ذ----------------خيرة اسلمه النعام المعالم الا وان اهل العر-------------------اق باعوه باقل من الثمن الذي كانوا ياخذونه منه فان يقتل فقد قتل اخوه وابوه وابن عمه وكانوا الخيار الصالحين انا والله لا نموت خنقا ولكن قصفا بالرماح-	80	-6736336440336575817	312	403.5	244	968	32.23140335083008	43	JK001310-ara1	Hindawi015792571-ara1