id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001305-ara1.ms012	true	2086811091061486559	4	57	18	301	1620	300	بينه وبين الكامل بن شارر صحبة اكي-دة قبل وزارة ابيه فلما وزر استحال عليه فكتب اليه هذه القصيدة التي من جملتها---------------------------- ولا تحتقر كيدا صغيرا فربما تموت الافاعي من سموم العقارب ومنها ---------------------------------------------اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب	12	-1388680805156609665	Shia003764Vols-ara1.completed.ms937	false	7015824164345406679	228	297	1289	1646	1663	300	بينه وبين الكامل بن شاور صحبة متاكدة قبل وزارة ابيه فلما وزر استحال عليه فكتب اليه اذا لم يسالمك الزمان فحارب وباعد اذا لم تنتفع بالاقارب ولا تحتقر كيد الضعيف فربما تموت الافاعي من سموم العقارب فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب قار قيل ذا سد مارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب	937	6445411639897737041	243	427.0	195	357	68.06723022460938	42	JK001305-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms014	true	-2205192406198587571	248	279	1308	1474	1592	300	التهامي حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار وهذه القصيدة يرثي بها ولده وهي نسيج وحدها وواسطة عقدها ومنها----------------------------------------- ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار	14	-1388680805156609665	Shia003764Vols-ara1.completed.ms040	false	-5297294770591844471	46	85	243	446	1521	300	الله--- حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار	40	6445411639897737041	107	161.0	83	207	51.69082260131836	18	JK001305-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms015	true	-4969182630757532524	0	31	0	171	1576	300	يقظة والمرء بينهما خيال سار و---------------------ما اعلم ان احدا استهل للمراثي باحسن من هذه البراعات ومنها يشير الي ولده وهو من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعاني المستغربة------------------------------------------------------------------------------ جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري	15	-1388680805156609665	Shia003764Vols-ara1.completed.ms040	false	-5297294770591844471	88	175	464	922	1521	300	يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر------------------------------------------------------------- من الاسفار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة المقدار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار ان يحتقر صغرا فرب مفخم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا انقضي بعض الفتي فالكل في الاثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري	40	6445411639897737041	88	117.5	70	519	16.955684661865234	13	JK001305-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms127	true	94269142230261439	155	300	825	1528	1528	300	لو -ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسف--------------------------------------------------ل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيم اقتحامك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت بظل غير-	127	-1388680805156609665	Shia003764Vols-ara1.completed.ms726	false	-6362345349296939999	13	206	66	1032	1564	300	لو كان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي عمري حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذا امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي وجل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل فيم اقتحامك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت بظل غير	726	6445411639897737041	653	1228.0	516	966	67.59834289550781	127	JK001305-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms221	true	-4693818475835078447	268	300	1366	1541	1541	300	بالمشعرين وبالصفا والبيت اقسم والحجر وبمن سعي فيه وطاف به ولبي--- واعتمر -ان الشريف الموسوي -بن الشريف ابي مضر ابدي الجحود ولم يرد الي مملوكي تتر واليت ال امية الطهر الميامين الغرر-	221	-1388680805156609665	Shia003764Vols-ara1.completed.ms360	false	-993956692433337543	84	115	465	645	1567	300	بالمشعرين وبالصفا والبيت اقسم والحجر وبحرمة البيت الحرام ومن بناه واعتمر لءن الشريف الموسوي ابو ال-رضا ابن مضر ابدي الجحود ولم يرد علي مملوكي تتر واليت ال امية الطهر الميامين الغرر	360	6445411639897737041	147	245.5	120	181	81.21546936035156	20	JK001305-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms222	true	7665795016526705177	0	242	0	1214	1503	300	وجحدت بيعة حيدر ورجعت عنه الي عمر و--------------------------------------------------------------------------اذا جري ذكر الصحابة بين جمع واشتهر قلت المقدم شيخ تيم ثم صاحبه عمر ما سل قط ظبا علي ال النبي ولا شهر كلا ولا صد البتول عن التراث ولا زجر واثابها الحسني وما شق الكتاب ولا بقر وبكيت عثمان الشهيد بكاء نسوان الحضر وشرحت حسن صلاته جنح الظلام المعتكر وقرات من اوراق مصحفه براءة والزمر ورثيت طلحة والزبير بكل شعر مبتكر وازور قبرهما وازجر من لحاني او زجر واقول ام المءمنين عقوقها احدي الكبر ركبت علي جمل لتصبح من بنيها في زمر واتت لتصلح بين جيش المسلمين علي غرر فاتي ابو حسن وسل حسامه وسطا وكر واذاق اخوته الردي وبعير امهم عقر ما ضره لو كان كف وعف عنهم اذ قدر واقول ان امامكم ولي بصفين وفر واقول ان اخطا معاوية فما اخطا القدر هذا ولم يغدر معاوية ولا عمرو مكر بطل بسواته يقاتل لا بصارمه الذكر وجنيت من ثمر النواصب ما تتمر واختمر واقول ذنب الخارجين علي علي يغتفر لا ثاءر لقتالهم في النهروان ولا اشر والاشعري بما يءول اليه امرهما شعر قال انصبوا لي منبرا فانا البرء من الخطر فعلا وقال خلعت صاحبكم واوجز واختصر واقول ان يزيد ما شرب الخمور ولا فجر ولجيشه بالكف عن ابناء فاطمة ام-------------------------------------------------------------------ر وحلقت في عشر المحرم ما استطال من الشع----------------------------------------ر ونويت صوم نهاره وصيا-م ايام اخر ولبست فيه اجل ثوب للملابس يدخر وسهرت في طبخ الحبوب من العشاء الي السحر وغدوت مكتحلا اصافح من لقيت من البشر ووقفت في وسط الطريق اقص شارب من عبر	222	-1388680805156609665	Shia003764Vols-ara1.completed.ms360	false	-993956692433337543	115	247	645	1308	1567	300	وجحدت بيعة حيدر وعدلت منه الي عمر وبكيت عثمان الشهيد بكاء نسوان الحضر واذا رووا خبر الغدير اقول ما صح الخبر واذا جري ذكر الصحابة بين قوم واشتهر قلت المقدم شيخ تيم ثم صاحبه عمر واق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ام المءمنين عقوقها احدي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكبر واقول ------------------------------ان اخطا معاوية فما اخطا القدر وا------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ذنب الخارجين علي علي مغتفر ورثيت طلحة والزبير بكل شعر مبتكر واقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يزيد ما شرب الخمور وما فجر ولجيشه بالكف عن اولاد فاطمة امر وقلوب سكان المدينة ما اخاف ولا ذعر وغسلت رجلي ضلة ومسحت خفي في سفر وحلقت في عشر المحرم ما استطال من الشعر وسهرت في طبخ الحبوب من العشاء الي السحر ونويت صوم نهاره مع صوم ايام اخر ولبست فيه اجل ثوب للملابس يدخ----------------------------------------ر وغدوت مكتحلا اصافح من لقيت من البشر ووقفت في وسط الطريق اقص شارب من عبر	360	6445411639897737041	422	763.0	332	1396	30.22922706604004	74	JK001305-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms225	true	-8168157517251204122	118	153	607	784	1526	300	تقول التي من بيتها خف محملي يع-ز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في اثرهن عبير دعيني اكثر حاسديك برحلة الي	225	-1388680805156609665	Shia003764Vols-ara1.completed.ms173	false	4604091233082387933	265	300	1329	1506	1506	300	تقول التي من بيتها خف مركبي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري من جريهن عبير دعيني اكثر حاسديك برحلة الي-	173	6445411639897737041	166	312.0	132	178	93.25843048095703	31	JK001305-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms280	true	6474098625177048343	131	239	660	1205	1517	300	الرفاء مع سيف الدولة بسبب المتنبي ايضا فا----------ن السري الرفاء كان من مداح سيف الدولة وجري يوما في مجلسه ذكر ابي الطيب فبالغ سيف الدولة في الثناء---------------------- عليه فقال له السري اشتهي ان الامير ينتخب ل-------------------------------------ي قصيدة من غرر قصاءده ل---اعارضها له ويتحقق بذلك انه ار-كب المتنبي في غير -سرجه فقال له سيف الدولة علي الفور عارض لنا قصيدته القافية التي مطلعها لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم يبق منه وما بقي قال السري فكتبت القصيدة واعتبرتها في تلك الليلة فلم اجدها من مختارات ابي الطيب لكن رايته يقول في اخرها عن ممدوحه اذا شاء ان يلهو بلحية احمق اراه غباري ثم قال له الحق	280	-1388680805156609665	Shia003764Vols-ara1.completed.ms639	false	7081525707293654781	57	141	300	751	1587	300	الرفاء والنامي والببغاء والواواء وتلك الطبقة يحكي عن السري الرفاء الشاعر المشهور قال حضرت--------------------------------- مجلس سيف الدولة بعد قتل المتنبي فجري ذكره فاثني -----------------------عليه الامير وذكر شعره بما غاظني فقلت ايها الامير اقترح اي قصيدة اردت للمتنبي فاني اعارضها ------بما يعلم الامير ان المتنبي قد خلف نظيره فقال------------------------ عارض ----قصيدته-------- التي اول-ها لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي فلما رجعت الي منزلي تامل------------------ت القصيدة فاذا هي ليست ---------------------من مختاراته ثم مربي فيها------------------------------ اذا شاء ان يلهو بلحية احمق اراه غباري ثم قال له الحق	639	6445411639897737041	218	202.0	167	619	35.21809387207031	33	JK001305-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms323	true	-8900677750789105802	153	232	802	1218	1574	300	القاضي نجم الدين بن صصري تغمده الله برحمته ورضوانه فاجلسه في الصفة المعروفة بالشباك في جملة الشهود وكان يومءذ زري الحال فاستخف- به الشهود---------------------- فحضر يوما كتاب---------ة مشتري ملك فقال بعضهم----- اعطوا المعري يكتبه------------ علي سبيل الاستهزاء ف---قال الشيخ ارسموا لي اكتبه ن----ظما او نثرا فزا--د استهزاءهم به فقالوا بل ن------------ظما فاخذ الطرس----- وكتب ارتجالا ما صورت----ه باسم اله الخلق هذا ما اشتري محمد بن يونس بن سنقرا من مالك بن احمد بن الازرق كلاهما قد عرفا من جلق	323	-1388680805156609665	Shia003764Vols-ara1.completed.ms371	false	7727093430353347847	181	262	951	1361	1568	300	القاضي نجم الدين بن صصري من----------------------------------------------------------- جملة الشهود--------------------- فاستخفت به الشهود واجلسوه في طرف المجلس فحضر في ذلك اليوم مبايعة مشتري ملك فقال بعض الشهود اعطوا المعري يكتب هذه المبايعة علي سبيل الاستهزاء به فقال ابن الورد-----ي اكتبه لكم نظما او نثرا فتزايد استهزاءهم به فقالوا له بل اكتب لنا نظما فاخذ ورقة وقلما وكتب فيها نظما لطيفا اوله باسم اله الخلق هذا ما اشتري محمد بن يونس بن شنفري من مالك بن احمد بن الازرق كلاهما قد عرفا من خلق	371	6445411639897737041	281	412.0	220	495	56.767677307128906	45	JK001305-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms438	true	-6703431645056720753	273	294	1398	1493	1523	300	يا ال بيت النبي من بذلت في حبكم روحه فما غبنا من جاء عن بيته- يحدثكم قولوا له البيت والحديث لنا	438	-1388680805156609665	Shia003764Vols-ara1.completed.ms372	false	-5620794446815851292	182	203	950	1046	1543	300	يا ال بيت النبي من بذلت في حبكم روحه لما غبنا من جاء عن فضلكم يحدثكم قولوا له البيت والحديث لنا	372	6445411639897737041	90	170.0	69	96	93.75	19	JK001305-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms617	true	9003189163163230149	147	240	758	1232	1532	300	الفاضل قمت ليل الصدود الا قليلا ثم رتلت ذكركم ترتيلا ووصلت السهاد اقبح وصل وهجرت الرقاد هجرا جميلا مسمعي كل عن سماع عذول حين القي عليه قولا ثقيلا وفءادي قد كان بين ضلوعي اخذته الاحباب اخذا وبيلا قل لراقي الجفون ان لعيني في بحار الدموع سبحا طويلا ماس عجبا كانه ما راي غصنا طليحا ولا كثيبا مهيلا وحمي عن محبه كاس ثغر كان منه مزاجها زنجبيلا بان عني فصحت في اثر العيس ارحموني ومهلوهم قليلا انا عبد للفاضل بن علي قد تبتلت بالثنا تبتيلا لا تسميه وعد بغير- نوال انه كان وعده مفعولا	617	-1388680805156609665	Shia003764Vols-ara1.completed.ms367	false	437432273075018894	6	42	33	219	1608	300	الوزير قمت ليل الصدود الا قليلا ثم رتلت ذكركم ترتيلا ووصلت السهاد اقبح وصل وهجرت الرقاد هجرا جم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا انا عبد للصاحب بن علي قد تبتلت ل-لثنا تبتيلا لا تسم-ه وعدا بنيل نوال انه كان وعده مفعولا	367	6445411639897737041	172	322.0	137	475	36.21052551269531	30	JK001305-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed