id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001305-ara1.ms067	true	1391965442425197356	32	62	155	310	1482	300	كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل ملك العيون فان بدا اعطيته نظر المحب الي الحبيب المقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	67	-1388680805156609665	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1529	false	8600091143797792952	29	83	148	440	1559	300	كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل----------------------------------------------------- وافي الضلوع يشد عقد حزامه يوم اللقاء علي معم مخول اخواله للرستمين بفارس وجدوده للتبعين بموكل يهوي كما هوت العقاب وقد رات صيدا وينتصب انتصاب الاجدل متوجس برقيقتين كانما تريان من ورق عليه مكلل ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	1529	7286496044364560739	102	77.5	82	345	29.565217971801758	20	JK001305-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms067	true	1391965442425197356	160	199	784	983	1482	300	وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه قطعت فنومي عن جفوني مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه بذي اولق فيه اعوجاج كانه ابو جابر في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش ونور جبينه	67	-1388680805156609665	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1531	false	-974941424242145619	149	188	757	955	1574	300	وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم- مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قراوش وضوء جبينه	1531	7286496044364560739	178	331.0	140	199	89.44723510742188	31	JK001305-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms136	true	6864196383720327965	193	229	949	1152	1517	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني--------------------------------------------------- ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران واذا -----	136	-1388680805156609665	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3681	false	-794923182445385535	117	165	586	845	1544	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مره بلغت من العلياء كل مكان و ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت الرجال ودبرت ايدي الكماة عوالي المران ومن وصايا	3681	7286496044364560739	195	373.0	160	259	75.2895736694336	33	JK001305-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms136	true	6864196383720327965	193	228	949	1147	1517	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني------------------------------------------------- ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران	136	-1388680805156609665	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3989	false	7856079952267182588	24	69	132	379	1582	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس حرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران	3989	7286496044364560739	198	386.0	163	247	80.16194152832031	34	JK001305-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms153	true	1149799599422292643	195	300	1007	1559	1559	300	المغتر بغرورها بم تذمها انت المتجرء عليها ام هي المتجرءة عليك متي استهوتك ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت ولديك وكم مرضت والديك تب-غي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء--------------------------------------------- لم ينفع احدهم اشفاقك ولم ت-شف لهم بطبك و--لم تدفع عنهم بقوتك -قد مثلت لك بهم الدنيا نفسك وخيلت لك بمصرعهم مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباب الله ومصلي ملاءكت----ه ومهبط وحي الله ومتجر اولياء----ه اكتسبوا منها الرحمة وربحوا منها الجنة فمن ذا يذمها وقد ادبت بنيه-ا ونادت بفراقها ونعت-	153	-1388680805156609665	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3723	false	559998567627614150	1	115	10	606	1662	300	اتفتتن بها ث----م تذمها انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك متي استهوتك ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بي-ديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء غداة لا يغني عنهم دواءك ولا يجدي عليهم بكاءك لم ينفع احدهم اشفاقك ولم تسعف فيه بطلبتك ولم تدفع عنه- بقوتك وقد مثلت لك به- الدنيا نفسك و--------بمصرعه- مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت	3723	7286496044364560739	503	904.5	403	612	82.18954467773438	78	JK001305-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms162	true	3859047868881878857	57	81	292	414	1571	300	بقول ابي تمام السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب	162	-1388680805156609665	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0650	false	-1895656644910464248	171	195	864	986	1552	300	وقال ابو تمام السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب	650	7286496044364560739	119	235.0	95	122	97.54098510742188	22	JK001305-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms225	true	-8168157517251204122	116	157	598	804	1526	300	ابي نواس تقول التي من بيتها خف محملي يع-ز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في اثرهن عبير دعيني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير	225	-1388680805156609665	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1527	false	8943737604691063632	161	202	844	1051	1547	300	ابي نواس تقول التي من بيتها خف مركبي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير	1527	7286496044364560739	196	377.0	155	207	94.68598937988281	37	JK001305-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms244	true	7689558577173883562	51	148	261	745	1542	300	قول الاضبط الشاعر- قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ويقطع الثوب غير لابسه ويلبس الثوب غير من قطعه ومثله في الحكمة قول ابن نباتة السعدي الا فاخش ما يرجي وجدك هابط ولا ترج ما يخشي وجدك رافع فلا نافع الا مع النحس ضاءر ولا ضاءر الا مع السعد نافع ومن حكم ابي الطيب المتنبي قوله في هذا الباب فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده ومثله في الحسن والبلاغة قوله-------------------------------------------------------------------------------------- ان الليالي للانام مناهل تطوي وتنشر دونها الاعمار فقصارهن مع الهموم طويلة وطوالهن مع السرور قصار	244	-1388680805156609665	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1766	false	-5388255107815901960	10	89	62	463	1572	300	قول الاضبط بن قريع قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ويقطع الثوب غير لابسه ويلبس الثوب غير من قطعه ومثله قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتنبي ------------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده ومثله قول الرضي رحمه الله من ابيات يذم فيها الزمان اسف بمن يطير الي المعالي وطار بمن يسف الي الدنايا ومثله قول اخر ان الليالي للانام مناهل تطوي وتنشر بينها الاعمار فقصارهن مع الهموم طويلة وطوالهن مع السرور قصار	1766	7286496044364560739	281	489.5	224	571	49.211910247802734	53	JK001305-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms290	true	4695373935216773285	129	186	651	919	1497	300	ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يغترر يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم و---من يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم سءمت	290	-1388680805156609665	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4048	false	-1381718319656334507	193	239	968	1188	1514	300	ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم و---------------------------------------------------من لم يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو نال اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم فاما	4048	7286496044364560739	170	309.5	132	271	62.730628967285156	34	JK001305-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms494	true	-2641772031860717941	248	271	1328	1437	1586	300	قوله فمثلك حبلي قد طرقت ومرضع- فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما بكي من تحتها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول	494	-1388680805156609665	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4057	false	-7290795805981804441	42	65	251	361	1575	300	قوله فمثلك حبلي قد طرقت ومرضعا فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول	4057	7286496044364560739	106	204.0	83	110	96.36363983154297	21	JK001305-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001305-ara1.ms646	true	-5366812209449469525	95	131	491	688	1575	300	ان- ليس لي ولاصحابي عندك الا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار واني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرقل اليك ب--جحفل من المهاجرين والانصار---------------------------------------------------------------------------------------------- وقد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية--- عرفت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجد------ك وما هي من الظالمين ببعيد	646	-1388680805156609665	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3082	false	-8069161970843295933	46	123	236	662	1550	300	انه ليس لي ولاصحابي عندك الا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار متي الفيت بني عبد المطلب عن الاعداء ناكلين وبالسيف مخوفين ف فلبث قليلا يلحق الهيجا حمل فسيطلبك من تطلب ويقرب منك ما تستبعد وانا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم وقد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد	3082	7286496044364560739	189	338.5	153	426	44.36619567871094	29	JK001305-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed